2021届长郡中学高三月考(三)语文答案(含作文)

10.B(“也”是句末语助词，“朝政之阙失臣下之蔽蒙” 是两个对称句。)
11.B(悌：不是指朋友同辈之间的友爱，而是指兄弟姐 妹之间的友爱。）
12.C(牟子才不愿意兼任领江、淮茶盐的官职，是因为 他不熟悉财务方面的事宜，并非表现他的清廉不贪财 “谙”并非贪污、贪婪，而是熟悉的意思。)
13．
(1)第二天，皇帝告诉宰相说：“像这样的人才，可 以高升提拔他。” (翼日、谕、峻擢各1分，句意1分)
(2)(皇帝)给他座位赐他喝茶，询问他朝廷政事很详 尽，牟子才用民间疾苦之事详细回答，皇帝为这 些事而皱眉头忧虑许久。
(宣、外事、悉、具、颦蹙各1分，句意1分)
附译文： 牟子才字存叟，井研人。嘉定十六年考中进士。
入朝与皇上奏对，开始说到大臣们不公正不团结的六 件事，然后陈说了边塞防务的三大策略。理宗他询问 得很详细，在他将离开时，又再次召回他与他说话。 第二天，皇帝告诉宰相说：“像这样的人才，可以高 升提拔他。”左丞相李宗勉准备提拔牟子才为秘书郎 ，右丞相史嵩之怨恨他(在皇帝面前)说了自己(的坏 话),就说：“暂且调任为校勘。不久李宗勉去世，史 嵩之独揽相权，牟子才就请求外调，担任了吉州通判 ，后转任衢州通判。后来调入国子监担任主簿兼史馆 校勘，过了一年，升迁为太常博士。升迁兼任侍讲。
此题要注意回答问题的角度。角度一，内容上看， 要找出并分析句中的wenku.baidu.com个关键词“责任”和“唯一”; 角度二，从结构上看，要根据语境来分析句子在上下 文中的作用。
9.①外婆是文章的主要角色。文章写外婆用的是间接描写，通过 妈妈的回忆、外公的态度来刻画外婆的形象，外婆虽不出场而感 觉处处都在写外婆。
②“玫瑰”有多重含义。文中第一次写到它用了“香甜馥郁的 深红”来修饰，与平淡无奇的农场形成对比，表明它既是一道亮 丽的自然风景，也是战争年代里外婆精神追求的写照；第二次写 到它，用了“血红色”来修饰，暗示了作为一个好妻子、好母亲 的外婆之死。
御史徐经孙弹劾府尹厉文翁，皇帝开始没有回复，后 来让厉文翁出关，牟子才进奏挽留厉文翁。厉文翁被 改任绍兴知府，后来皇帝收回了对厉文翁贬谪的成命。 伯玉被降官已经过了一年，舍人院一直没有对此形成 文书，牟子才说：“按照惯例，(这样的事情)形成文 书不应该过夜。”就写了贬官文书。皇帝说：“文书 中都是些褒奖的话，应该更换。”牟子才没有按照皇 帝说的改，丞相又表明了皇帝的意思，牟子才说“手 腕可以断，文书我是绝不会改的。丞相想要改就你自 己去改吧。”这才停止了这件事。
8. ①“责任”来自女儿和父亲之间的血缘关系，这一点 作为女儿不能因为搬离家庭就否认或舍弃。 ②“唯一”表明了妈妈对外公心怀不满除对外公有照 顾的责任，两人之间不再有任何其他联系。 ③从情节结构上看，本句在文中有承上启下的作用， 既解释了上文妈妈刚一成年就搬家的理由，也引出了 下文对外公外婆之间往事的回忆。(每点2分) 【解析】：
明堂建成，皇帝将巡幸西太乙宫答谢建设者， 实际上就是想去西湖游玩，牟子才竭力进谏阻 止了这件事。皇子将行加冠礼，皇帝当大臣面 说要制作乐章，礼部官员说：“以前，君王的 嫡子第一次行醮礼是没有礼乐的，庶子要第三 次醮礼才行礼乐，现在皇子行冠礼用礼乐不合 规矩。”牟子才说：“做乐章是学士院的惯例， 更何况这是皇帝对臣子的面谕，不能不作。” 皇帝后来诏令顺从了牟子才的说法。牟子才升 迁为同修国史、实录院同修撰。
③以此为标题既暗示了文章的主体内容其实是指向外婆的，也 设置了悬念，引起读者阅读、探究的兴趣。(每点2分)
【解析】：解答本题要注意审题。题干中在提出问题之前先说到 了两个关键词“外婆”和“红玫瑰”,那么这两点就应该成为作 答的主要内容；其次，这是一个标题探究题，标题在文中的作用 肯定是答题要涉及的内容。
(每点2分，不联系材料每点扣1分)
7.D (此处不属于“卒章显志”。卒章显志是指在文章结 尾时，用一两句话点明中心主题的手法，也叫“篇末 点题”。“志”就是指文章的主题、中心，“卒”为 完毕。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感 染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。本文妈 妈没有作出回答，答案显得扑朔迷离属于含蓄蕴藉地 表达主旨。
高三语文长郡月考（三） 参 考答案
1.A(原文是说儒家从一开始就不将目光单纯地投射到人的 自身修养“单纯”二字说明也会投射到自身修养上。)
2.B(文章通过对比，论证的是“儒道互补”共同对乡土中 国产生影响，而不是论证“两种思想对中国乡土社会产生 的不同影响”,这一点还可以从原文标题“从乡土中国看 儒道互补”看出来。)
后来以集英殿修撰的身份任太平知州，按此前这样的惯例(任太平 州的人)同时还要兼任领江、淮茶盐的官职，牟子才以不熟悉财务 为由请求不兼任。到了任上，一开始就教老百姓孝悌之道，把前人 的《慈竹》《义木》二诗印制出来颁布给老百姓，后又找时间到学 府去为学子们讲解经义又修建采石战舰百多艘，制造兵器数以千计。 皇帝召牟子才入朝奏对，代理了工部侍郎。当时贾似道自以为天下 太平都是自己的功劳，所以放纵自己贪奢淫逸，不喜欢听取诤言。 牟子才说：“开庆之时，天下还很危险，现在幸好恢复太平了。不 知上天将要去除隐患，就以为再无忧虑了吗?或者只能顺适自己的 心意，以致埋下了后来不可预测的祸患。只可惜贪图安逸享乐就如 同饮毒酒一样，不明白无所事事也可能招致政令刑罚啊!谏议的人 是朝廷的根本，现在他们的谏议即使涉及皇帝出行(的事),尚且要 得到皇帝的宽容对待，如果评议的事与皇室江山有关，皇上就生气 愤怒表现出来，那么朝政的缺失，臣子的蒙蔽，皇帝又怎么能了解 知道呢?”皇帝说“不是你，我听不到这样正直的话啊。”
3.D(文章第三段说“由于儒家强调有分别的爱，因此中国 乡土社会格局也是以个人为中心的、仿佛“同心圆波纹似 的‘差等格局”。可见，不是因为道家思想，中国乡土社 会才形成以个人为中心的格局。)
4.C(材料二中明确指出我国自民法通则以来就一改传 统民法“重物轻人”的观念，而并非是指民法典改变 这观念，选项犯了张冠李戴的错误)
5.D(材料三中指出是“大多出现在”而非“是指”, 此处属于以偏概全的错误；且后句应该为“以空画大 饼、责骂加偶尔表扬”而不是“或偶尔表扬”,属于 混淆或然必然的错误。)
6． ①民，是市民之意，材料一说到民法典是市民生活的 基本行为准则，是法官裁判民商事案件的基本依据。 ②民，反映了这部法典“以人民为中心”的理念，材 料二说，以“民”命名，反映的是人民的意愿保障的 是人民的权益，满足的是人民对美好生活的向往。 ③从材料三看出，这部法典将会是百姓的倚靠，是为 老百姓排忧解难的依据。