六年级诗经采薇ppt课件
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我心伤悲,莫知我哀!
昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。
这首诗短短的十六个字,表现了普通 士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内 心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和 对故乡的思念。这样的诗篇就如瑰宝一样, 镶嵌在我们古老的文明史册上;这样的 《诗经》奏响的是远古先民们真实的生命 乐章!
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
收集并诵读《诗经》中其他的篇目。
诵读经典 传承文明
再见
此课件下载可自行编辑修改,供参考! 感谢您的支持,我们努力做得更好!
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ----《关雎》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 ----《蒹葭》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来及我谋。 ----《氓》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 ----《桃夭》
2—2节奏
采薇:薇,野豌豆苗。采薇, 穷苦人家采摘野豌豆充饥。
诗经 ·采薇(节选)
雨雪霏霏!
看不到昔日袅袅的炊烟,只看到
雨雪霏霏!
看不到昔日美丽的家园,只看到
雨雪霏霏!
看不到昔日恩爱的亲人,只看到
雨雪霏霏!
我心伤悲,莫知我哀!
昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。 道路迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀
诗经 ·采薇
回想当初出征时,杨柳依依随风飘。 昔我往矣,杨柳依依。 如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。 今我来思,雨雪霏霏。 道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。 行道迟迟,载渴载饥。 满腔善感满腔悲,我的哀痛谁体会?
你来猜一猜
一、猜人物 1.他是战国时期楚国人,是我国伟大的爱国 主义诗人,浪漫主义文学奠基人。中国有一 个传统节日与他有关。他是 屈原 。
2.他是西汉时期的文学家、史学家、思想家, 著有中国第一部纪传体通史,他是 司马迁 。
3.在大唐多若满天繁星的诗人中, 李白 是唯 一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风道骨的 浪漫主义诗人。
美哉,《诗经》 跨越千年的文明, 聆听那揉进琴瑟的飞歌流韵,
“窈窕淑女,君子好逑”的爱情箴言,绵亘千古; “靡不有初,鲜克有终”的谆谆教诲,悠然回荡。 无论放浪,还是婉约, 无论高歌,还是浅唱, 纯粹得就像远古的天空, 无邪得宛如源头的活水。 这样的美无须修饰, 这样的美不会凋零, 她,便是《诗经》—— 尘封记忆中永远的歌。
借助课下注释,说说你对这首诗 的理解。
师:追忆当年离别时, 那情那景犹在眼前。
生:昔我往矣,杨柳依依。
在依依的杨柳下,我曾对年迈的父母说..... 在依依的杨柳下,我曾对年幼的儿女说..... 在依依的杨柳下,我曾对送别的乡亲们说.....
昔我往矣,杨柳依依。
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
昔我往矣(yǐ),杨柳依依。 今我来思,雨(yù)雪霏霏。
诗经•采薇(节选) 昔我⁄往矣,杨柳⁄依依。 今我⁄来思,雨雪⁄霏霏。
写作背景:
西周时期,周宣王执政的前夕, 猃狁 xiǎn yǔn 乘周王朝政治动乱和 遭遇大旱灾的机会,侵扰北方边境。 公元前827年周宣王出兵征讨,这首诗 反映的大约就是这次战争的情况。
昔我百度文库矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。
漫漫军旅生涯!
猃(xián )狁(yǔn)之故
猃狁,是古代少数民族的一个,有说就是犬戎(上 古时期的那个种族),又说是北狄或者北戎,还有说是 匈奴的先民,善骑射。经常打仗。
今我来思,雨雪霏霏。
今我来思,雨雪霏霏 行道迟迟,载渴载饥。
看不到昔日依依的杨柳, 只看到
寒冬时节,雪花纷纷,一位解甲退役的远征战 士离开边关,孤独地行走在回乡途中。道路崎岖, 又饥又渴。此刻,他遥望家乡,不禁思绪纷繁,百 感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数 次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。《采薇》, 就是两千多年前这样一位久戍之卒,在归途中的追 忆唱叹之作。
昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。
二、猜作品
1.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的
一部史书。
《史记》
2.有这么一部书,《大英百科》评价说,这 部书的价值等于一整个欧洲。《红楼梦》
3.中国第一部诗歌总集,中国现实主义诗作的 创作源头,被奉为儒家经典。《诗经》
走进《诗经》
我国第一部诗歌总集——《诗经》 《诗经》记录了西周初年到春秋中叶约500 年间的诗歌共305篇。所以又有“诗三百”之称。 相传为孔子编订。 《诗经》根据音乐的不同分为“风”(160首) “雅”(105首)“颂”(40首)三大部分。
《诗经》的主要表现手法是“赋”“比”“兴”。
“风、雅、颂、赋、比、兴 ”合称诗经 “六义”。
美哉,《诗经》
跨越千年的文明, 聆听那揉进琴瑟的飞歌流韵,
“窈窕淑女,君子好逑”的爱情箴言,绵亘千古; “靡不有初,鲜克有终”的谆谆教诲,悠然回荡。 无论放浪,还是婉约, 无论高歌,还是浅唱, 纯粹得就像远古的天空, 无邪得宛如源头的活水。 这样的美无须修饰, 这样的美不会凋零, 她,便是《诗经》——尘封记忆中永远的歌。
昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。
这首诗短短的十六个字,表现了普通 士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内 心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和 对故乡的思念。这样的诗篇就如瑰宝一样, 镶嵌在我们古老的文明史册上;这样的 《诗经》奏响的是远古先民们真实的生命 乐章!
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
收集并诵读《诗经》中其他的篇目。
诵读经典 传承文明
再见
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关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ----《关雎》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 ----《蒹葭》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来及我谋。 ----《氓》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 ----《桃夭》
2—2节奏
采薇:薇,野豌豆苗。采薇, 穷苦人家采摘野豌豆充饥。
诗经 ·采薇(节选)
雨雪霏霏!
看不到昔日袅袅的炊烟,只看到
雨雪霏霏!
看不到昔日美丽的家园,只看到
雨雪霏霏!
看不到昔日恩爱的亲人,只看到
雨雪霏霏!
我心伤悲,莫知我哀!
昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。 道路迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀
诗经 ·采薇
回想当初出征时,杨柳依依随风飘。 昔我往矣,杨柳依依。 如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。 今我来思,雨雪霏霏。 道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。 行道迟迟,载渴载饥。 满腔善感满腔悲,我的哀痛谁体会?
你来猜一猜
一、猜人物 1.他是战国时期楚国人,是我国伟大的爱国 主义诗人,浪漫主义文学奠基人。中国有一 个传统节日与他有关。他是 屈原 。
2.他是西汉时期的文学家、史学家、思想家, 著有中国第一部纪传体通史,他是 司马迁 。
3.在大唐多若满天繁星的诗人中, 李白 是唯 一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风道骨的 浪漫主义诗人。
美哉,《诗经》 跨越千年的文明, 聆听那揉进琴瑟的飞歌流韵,
“窈窕淑女,君子好逑”的爱情箴言,绵亘千古; “靡不有初,鲜克有终”的谆谆教诲,悠然回荡。 无论放浪,还是婉约, 无论高歌,还是浅唱, 纯粹得就像远古的天空, 无邪得宛如源头的活水。 这样的美无须修饰, 这样的美不会凋零, 她,便是《诗经》—— 尘封记忆中永远的歌。
借助课下注释,说说你对这首诗 的理解。
师:追忆当年离别时, 那情那景犹在眼前。
生:昔我往矣,杨柳依依。
在依依的杨柳下,我曾对年迈的父母说..... 在依依的杨柳下,我曾对年幼的儿女说..... 在依依的杨柳下,我曾对送别的乡亲们说.....
昔我往矣,杨柳依依。
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
昔我往矣(yǐ),杨柳依依。 今我来思,雨(yù)雪霏霏。
诗经•采薇(节选) 昔我⁄往矣,杨柳⁄依依。 今我⁄来思,雨雪⁄霏霏。
写作背景:
西周时期,周宣王执政的前夕, 猃狁 xiǎn yǔn 乘周王朝政治动乱和 遭遇大旱灾的机会,侵扰北方边境。 公元前827年周宣王出兵征讨,这首诗 反映的大约就是这次战争的情况。
昔我百度文库矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。
漫漫军旅生涯!
猃(xián )狁(yǔn)之故
猃狁,是古代少数民族的一个,有说就是犬戎(上 古时期的那个种族),又说是北狄或者北戎,还有说是 匈奴的先民,善骑射。经常打仗。
今我来思,雨雪霏霏。
今我来思,雨雪霏霏 行道迟迟,载渴载饥。
看不到昔日依依的杨柳, 只看到
寒冬时节,雪花纷纷,一位解甲退役的远征战 士离开边关,孤独地行走在回乡途中。道路崎岖, 又饥又渴。此刻,他遥望家乡,不禁思绪纷繁,百 感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数 次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。《采薇》, 就是两千多年前这样一位久戍之卒,在归途中的追 忆唱叹之作。
昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。
二、猜作品
1.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的
一部史书。
《史记》
2.有这么一部书,《大英百科》评价说,这 部书的价值等于一整个欧洲。《红楼梦》
3.中国第一部诗歌总集,中国现实主义诗作的 创作源头,被奉为儒家经典。《诗经》
走进《诗经》
我国第一部诗歌总集——《诗经》 《诗经》记录了西周初年到春秋中叶约500 年间的诗歌共305篇。所以又有“诗三百”之称。 相传为孔子编订。 《诗经》根据音乐的不同分为“风”(160首) “雅”(105首)“颂”(40首)三大部分。
《诗经》的主要表现手法是“赋”“比”“兴”。
“风、雅、颂、赋、比、兴 ”合称诗经 “六义”。
美哉,《诗经》
跨越千年的文明, 聆听那揉进琴瑟的飞歌流韵,
“窈窕淑女,君子好逑”的爱情箴言,绵亘千古; “靡不有初,鲜克有终”的谆谆教诲,悠然回荡。 无论放浪,还是婉约, 无论高歌,还是浅唱, 纯粹得就像远古的天空, 无邪得宛如源头的活水。 这样的美无须修饰, 这样的美不会凋零, 她,便是《诗经》——尘封记忆中永远的歌。