传播思想史人物解读——柏拉图

柏拉图的“理想国”

柏拉图一个生于约公元前427年—公元前347年。生于较为富裕的贵族家庭。师从苏格拉底。他起初本打算继承家庭传统而从政，但后来情况发生变化。在于斯巴达的战争中，雅典民主制失利，随机“三十僭主”上台执政。“三十僭主”转而又被新的代议制政府取代。而且在公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉图对现存的政体完全失望。所以他开始游遍意大利，西西里岛，埃及，普兰尼等地以寻求知识。并且在自己四十岁的时候结束旅行，返回雅典，并且在雅典的圣城阿卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园，学院成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一。据说在学院门口立了块碑：“不懂几何者不准入内”。

（一）柏拉图的教学

从老师上课所说的内容中，我们可以知道柏拉图认为人的

一切知识都是有天赋而来，他以潜在的方式存在人的灵魂之中，因此知识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。

那其实我们也可以发现，柏拉图的那种金字塔形教学体系一直沿用至今。我们可以发现现在的学生从小到大什么时间段学习什么知识，音乐，算术，几何，等等。都已经被安排好了。而这种教育孩子的方法由于当初柏拉图的教学理念有什么差异么，只不过现在的孩子在不同阶段学习的东西更多了而已。

（二）政治思想

在《理想国》中。柏拉图认为国家起源于劳动分工，因为他将

理想国中的公民分为统治者，护卫者，一般民众，分别代表智慧，勇敢和服从三种品性。治国者依靠自己的哲学智慧和道德力量统治国家；护卫者辅助治国，用忠诚和勇敢保卫国家的安全；民众则为全国提供物质生活资料。柏拉图自称这是“第一等好”的理想国，其他政体包括（贵族政体，民主政体，寡头政体等）都是这一理想政体的蜕变。而在他的著作中很多都提到过国家的政治思想，国家与个人的关系，和社会阶级的体现。那如果每个国家都做到男女平等，国家与人民之间共同进退，互相帮扶，等级之间做好分内的工作，那么也不会出现那么多的战争，也不会有那么多的百姓有苦无处可说，就像我们国家，如果能够做到这样，也不会出现像“陈水总”这一类的人，也就不会有更多的平民百姓作为他们的牺牲品。更不会还有那么多的孩子吃不起饭，上不起学了！

（三）柏拉图的传播思想

在他的很多著作中我们可以找到他关于传播思想的论述。在他生活的时代当中，主要是以人际传播和群体传播为主，人们以诗歌讲故事绘画等形式来传播信息。而人们在作诗讲故事创作戏剧的过程中又必须遵守几条规则：1：真实性原则

2：辩证的方法

3：和风细雨，潜移默化的原则

那又如何控制，指导信息的传播呢？我们还需要知道以下几个重要的准则：

首先是关于神

1、表现神的“庄严气象”和自我克制的美德

2、绝不能说神的不是

3、用词要表现神的完美

4、神是不讲假话的

5、被惩罚的恶人是罪有应得

6、不能瞎编神没干的事情

其次是关于英雄

典型报道，专指我们共产党新闻事业所特有的，以社会效益为志趣，以宣传政策、教化民众为主旋律，以新闻媒介为主阵地并调动各种舆论宣传工具，经常性地从上至下步调一致、口径一律、有组织有目的地对某一新闻典型进行的集中报道。

再次是限制或禁止事项

1、要限制禁止任何模仿类的诗歌或戏剧

2、要限制禁止音乐、诗歌、故事表现形式的变化

3、要限制使用可怕的凄惨的名词或挽歌式的曲调

4、要限制“软绵绵的靡靡之音”

5、要避免迎合大众的低级趣味

还有是提倡或追求的目标

1、歌颂神明，赞美好人，贬斥邪恶

2、倡导自我克制内心的渴望

3、倡导绝对的服从

4、倡导质朴的风气

而作为新闻媒体人的我们也更应该从柏拉图对信息传播的重要准则中学习到传播信息需要知道的内容。

柏拉图古希腊伟大的哲学家，也是全西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。拥有自己独特的教学体系和传播思想，让人们为之敬仰，柏拉图说过：“无论你什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你什么时候结束，重要的是结束后就不要后悔”也希望自己可以领悟到这句话的真谛，在自己即将毕业踏上社会的舞台时可以尽情发挥自己的一切，让自己不会后悔曾经做过的一切。