黄帝内经四季调神大论

《黄帝内经》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。

夜卧早起，广步于庭，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。

此春气之应，养生之道也。

逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

”春天阳气上升，渐渐向外发散，所以生育万物，显示出应有之姿容。

这就叫“发陈”。

这一时节之中，天气温，地气发，天地相应，温发相和，故万物滋荣。

相较于秋日早卧早起、冬日早卧迟起的要求，春天的养生法则中，最重要之处在于要“夜卧早起”。

“广步于庭”，是说春天人们应多走走，在公园里散步，把冬日在身体里积蓄的潜能发散出来。

庭”，古时指屋外面，院子里面的空间，在这样的地方“广步”，是提醒我们春季要避免风寒。

春寒料峭，吹到身上，还是会伤害到我们宝贵的阳气。

俗话常说“春要晤”，就是同样的道理。

“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”。

古人认为，这段时间里，多给周围人一些鼓励、帮助的话，不光是对对方，对自己也会带来一年好运的好兆头。

所以古时的处罚之刑，不会放在春天，一定是秋后。

“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”。

如果不遵守春季养生方法，会伤害到肝的功能。

这是因为，春属木，人体五脏之中，肝也属木，不按照春季养生方法行动，肝气得不到良好的滋养，本该属火、充满温煦的夏，就会因为没有足够的“奉长”之资，反为“寒变”。

中医认为，春应于肝。

从饮食上：唐代孙思邈《千金方》中曾指出，“春日宜省酸增甘，以养脾气”。

春季肝旺之时，要少食酸性食物，否则会使肝火更旺，伤及脾胃。

此时可以多食一些性味甘平的食品补益脾胃。

如：大米、小米、糯米、高粱、苡米、豇豆、扁豆、黄豆、甘蓝、菠菜、春笋、香椿叶、胡萝卜、芋头、红薯、土豆、南瓜、黑木耳、香菇、桂圆、栗子、大枣、山药等；此外，要多吃大葱、生姜、大蒜、韭菜、洋葱等温性食物，能起到祛阴散寒的作用。

应少吃黄瓜、冬瓜、绿豆芽等寒性食品，它们会阻碍春天体内阳气的生发。

忌吃羊肉、狗肉、鹌鹑、荞麦、炒花生、炒瓜子、海鱼、虾及辛辣物等。

从情志上：肝气喜条达，故不宜抑郁而宜疏泄。

因此，春季尤应重视精神调摄，保持心胸开阔，情绪乐观，以使肝气顺达，气血调畅，达到防病保健康之目的。

夏三月指农历的四、五、六三个月。

又分别称为孟夏、仲夏、季夏《素问·四气调神大论》：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。

逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

”《素问吴注》：夏三月，此谓蕃秀，蕃，音烦。

物生以长，故蕃茂而华秀。

天地气交，万物华实。

夏至阴气微上，阳气微下，故言天地气交。

阳气施化，阴气坚成，故言万物华实也。

夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，夜卧早起，缓阳气也。

无厌无怒，宽志意也。

缓阳气则物化，宽志意则气泄。

物化则华英成秀，气泄则肤腠宣通，时令发扬，故所爱顺阳而在外也。

此夏气之应，养长之道也。

长，上声。

夏气养长，人道应之。

逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

痎，音皆。

逆，谓失其养长之令也。

心象火，旺于夏，失其令则心伤。

至秋金王而令而清肃，火气不得宣发，外与之争，金胜则寒，火胜则热，是为痎疟。

夜发谓之痎，昼发谓之疟，义详《疟论》。

夏令主长，秋令主收。

既失其长，何以能收？故云奉收者少。

冬至水胜，火为所克，故冬至重病。

《黄帝内经.四气调神大论篇第二》：夏三月，此谓蕃秀。

天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，此养长之道也。

逆之则伤心，秋为氦疟，奉收者少，冬至重病。

夏三月，天地气交，天为阳，清阳日温。

地为阴，浊阴日腾。

阴阳相交，道气动，变云变雨。

立夏之后，万物生长，蕃衍繁茂。

草叶碧绿，鲜花含苞吐蕊。

鲜花得阳光雨露而竞相开放，秀色诱人。

值此阳气外泄，宜夜卧早起。

令人白天神清气爽，毫无倦意。

心情愉快，心志平和而无怒气。

风和日丽，宜外出旅游。

到大自然中去淘冶心志，这是适应夏气，夏三月养长之道。

何谓养长？缘于春生夏长，故谓养长。

夏三月孟夏时分，蛤蟆群鸣，蚯蚓频出。

栝楼生长，苦菜嫩绿青秀。

麦粒饱满，故孟夏第二个节气称小满。

孟夏时节，晴雨相间，阴雨多于晴好。

这时节，细菌病毒繁殖生长，人们易被感染，注意预防流行病。

中药对预防流行病有一定作用，自温病大家叶天士始，吴鞠通著温病条辨，为华夏人防治温热病、疫疠保驾健身。

仲夏螳螂生，伯劳鸟开始鸣叫，百舌鸟从立春始叫，夏至却不叫了。

鹿角脱落，蝉始鸣，半夏生，木堇花开。

初麦有芒，芒种收麦。

收麦时要注意安全，预防过敏性皮炎。

农药、化肥要合理使用，避免农药中毒（专题）。

南方已入梅，西到秦巴山地、贵州高原，东到长江中下游，南到南岭，北到淮河流域。

梅雨时节，梅子熟了，故称梅雨。

梅即霉，亦叫霉雨。

霉雨时节，空气潮湿，要注意食物发霉，预防霉菌感染。

夏至时，阴阳相争，白天长，夜缩短。

人们宜心静勿躁，止声色，饮食宜清淡。

季夏凉风始至，蟋蟀出，鹰初飞。

夏夜草丛中，萤火虫闪光。

季夏时节，树木繁盛，大雨时行，土湿暑生。

暑为炎热，小暑后出梅。

中伏入大暑，要预防中暑。

人之情，欲长寿而恶夭折，欲安宁而恶危害，欲名利而恶羞辱，欲安逸而恶疲劳。

四欲得，四恶除，人心舒适而快乐，四欲得在于治身以长寿。

但人们必须退嗜欲以治身，嗜财则财大气粗，嗜色则不啬而精竭，不治身而先夭，此非养生长寿。

《吕氏春秋》请听辛弃疾.西江月（夜行黄沙道中）：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”。

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。

正是仲夏时节，宁静中鹊飞蝉鸣，蛙声一片，静夜中自然而优美的乐章。

同时稻花香飘散在夜空中，人们祈祷着丰收，期盼着一个好年景。

辛弃疾触景生情，忧国忧民。

“七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”。

远天七八个星，近山两三点雨。

旧时茅店社林边，山河破碎。

和平中风雨欲来，收复山河忽见路转溪桥，充满着崇高的爱国情操。

正所谓退嗜欲以治身，宁静致远，养生长寿。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。

早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。

此秋气之应，养收之道也。

逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

秋三月，此谓容平，“容”就是容纳，“平”就是平和，意思是秋气是平和而宽容的收纳之气。

天气以急，中医认为秋对应燥气，这里的“急”说的是燥气的性质：肃敛、不由分说。

燥气就是收敛之气，“燥”从火，就是用火热之气来凝敛。

举个例子就好理解了：北京的夏天有很长一段时间叫“桑拿天”，这个时期家里的衣服、墙壁、地板都是潮乎乎的。

可是入秋后，能明显感觉到家里的东西全变干燥了，这就是燥气的作用——看不见、摸不着，但能抽干水分留下重要的形质。

地气以明，说的是地气一上来，就显出干燥的气象，所以我们经常用“秋高气爽”形容秋天。

为什么能够秋高气爽呢？因为燥气属“金”。

“金”又是什么概念？燥就是把一切都燥干的意思，而燥干了之后的东西就会很密固，就会收得特别紧，这就叫“金”，金气就是收敛之气。

什么叫金属，金属是收敛得最纯粹的东西，收敛之气最足。

像金子就特别明澈，而那些水晶之类的结晶品都是非常亮的，都是指这个概念。

早卧早起，天地的收敛之气开始发挥作用了，人就应该早睡早起。

晚上10点睡觉，11点就能养肝胆之气，不然你的肝胆死活是养不起来的。

尤其嗜酒的男人，老喝酒最损肝胆，然后再夜里不睡觉，就更加损坏，所以现代男性的肝病越来越多，都是自己的习惯在造病，别怨别人。

与鸡俱兴，金鸡报晓，早晨太阳一出来，公鸡就打鸣、活跃起来了，人这个时候也应该顺应自然的气机起床开始一天的生活。

属相中讲“酉鸡”。

酉时为肾精当令，所以这里的“鸡”代指肾精，“与鸡俱兴”就是人随着肾精的生发而起。

如果凌晨3点到5点人经常会醒来，这是生命处于低水平状态的表现，因为这表示你身体的收敛之气没了，收不住阳气，天还没亮，阳气就飘到了体表，准备应对病人一天的耗散了。

使志安宁，肾藏志，顺应了秋收之气，就能使肾精不妄动。

说句实在话，秋天性生活都要有所收敛。

动物交媾都是春天和夏天最疯狂，秋天和冬天非常少见，有些动物甚至干脆冬眠。

动物是最遵守自然法则的，要不是因为外来伤害送命的话，绝对都是“尽其天年”的。

人呢，现在成了抛开季节性规律的动物，随时随地就可以耗散自己，耗散了身体就会得病，还是逃不出自然规律（俗谓“天命”）。

以缓秋刑，舒缓秋天的肃杀之气。

秋后问斩。

收敛神气，使秋气平，把神收回来，使秋气平，让秋气不那么肃杀。

无外其志，使肺气清，不要再往外扩散了，这样就能够使肺气比较清肃。

此秋气之应，这是秋天时正常的人和自然的对应。

养收之道也，养收敛，秋天就是酉时，酉时主气味的味。

大蒜和辣椒气味最厚，但不入药。

古人认为大蒜入气分，凡是入气分的药，都走清窍，如人体的眼睛，小便。

大蒜气味厚重，吃后会流眼泪，小便有味。

中药虽取其偏性，但也是因人而定。

大蒜、辣椒每人承受量不一样，能吃多少吃多少。

辣椒走味道，入味就是入血分，血、味道都属于阴。

入血分的药走人的浊窍，如口，大便。

辣椒吃多了，会生口疮，肛门疼痛。

秋天就是味厚，果实，所谓五谷，要取其味，味入血分，万物收获，要吃入血分的层面。

逆则伤肺，如果忤逆了它，就会伤肺，因为肺对应秋天。

冬为飧泄，飧是夕食，晚饭，飧泄是食谷不化，吃的东西没有消化就拉出来了。

肺与大肠成表里，如果肺气虚弱，大便成形能力就会很差。

这些毛病冬天就会显出来。

奉藏者少，收敛气没收住，奉献给冬天的东西很少，藏不住。

（以上内容为曲黎敏主讲的黄帝内经）秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。

使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。

逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起。

”你们看，到了秋天，晚上睡觉的时间就要变了，不能再夜卧了，而是要早卧。

也就是说，不能挨到十点半才睡觉了，在九点半就要考虑上床了。

为什么要这样呢？因为秋天是开始收敛的季节，大地进入回收，阳气要回收啊，一切都在收敛。

“此谓容平。

”“容平”是什么意思呢？容就是纳，这句话的意思是说，大地需要一个平衡。

前面的春生、夏长，都是在往外扩散，往外释放，那么，到了秋天，就该收敛了，就要回过来调整、回收，以便达到一个和谐和平衡的状态。

“天气以急，地气以明。

”我们形容秋天时，常常会说“秋高气爽”。

到了秋天啊，天气会怎么样呢？会往上走了！结果呢，秋天的夜空就会非常的清朗，一览无余；月亮也会特别的清明，这就是“天气以急”的结果。

“地气以明”，“明”是“明澈”，这句话是说，到秋天的时候，地气也会往下走了。

结果呢，池塘里的水就会变得清澈。

春夏的时候，地气是向上的，所以，那个时候，池塘的水往往是浑的。