嘎达梅林
《嘎达梅林》(教案)
（1）词语理解：学生对课文中的一些生僻词语、成语、俗语的理解。
举例：如“拼死一搏”、“不屈不挠”等成语，需要解释其含义并联系上下文理解其在文中的意义。
（2）思辨能力培养：学生对于嘎达梅林英雄形象的现实意义进行思考，形成自己的见解。
举例：引导学生讨论嘎达梅林的英雄行为在当今社会的价值，如何将这种精神传承和发扬。
五、教学反思
在《嘎达梅林》这一课的教学过程中，我注意到了几个值得反思的方面。首先，学生对嘎达梅林这个英雄形象的理解程度。在讲授过程中，我发现有些学生对英雄精神的内涵把握不够准确，容易将英雄行为等同于简单的勇敢和武力。这让我意识到，在今后的教学中，需要更加深入地引导学生理解英雄精神的多元内涵，包括正义、智慧、坚韧等方面。
3.课文解析：分析课文的结构、写作手法、修辞手法等，如人物描写、环境描写、对比手法等。
4.文化背景了解：介绍蒙古族的历史、文化、风俗等，让学生了解课文所处的文化背景。
5.课后思考与讨论：围绕课文内容，引导学生思考嘎达梅林的精神品质、英雄形象以及现实意义。
6.课堂小结：总结本节课的学习内容，强调英雄精神的价值，激发学生对英雄豪杰的敬仰之情。
其次，关于教学方法的运用，我尝试了角色扮演和小组讨论等方式，让学生在实践中体验英雄精神。从学生的反馈来看，这些活动确实有助于他们更好地理解课文内容，但在活动组织和时间安排上，我意识到还需要进一步优化。例如，在角色扮演活动中，可以增加一些引导性的问题，让学生在表演过程中思考英雄行为背后的动机和价值观。
（3）表达交流能力：学生在课堂讨论中，能清晰、准确地表达自己的观点，倾听他人意见，进行有效交流。
举例：组织小组讨论，让学生在交流中学会尊重他人、总结观点、提高表达能力。
（4）道德品质培养：学生能从嘎达梅林的事迹中汲取正义、勇敢、坚韧等品质，将其内化为自己的道德行为。
嘎达梅林歌词
嘎达梅林歌词引言《嘎达梅林》是由中国民谣音乐人嘎达梅林创作的一首歌曲。
在这首歌中，嘎达梅林用深情的歌声和动人的音乐，表达了对大自然的赞美和对生活的热爱。
本文将对《嘎达梅林》的歌词进行详细分析，并探讨其中所蕴含的意义和情感。
歌词分析第一段窗外烟火如画，赶跑了我的寂寞月光如水，点亮了每颗沉睡的心我奔向天涯海角，不畏风雨的考验追逐梦想的翅膀，有你我会更坚定歌词的第一段描绘了美丽的夜景和充满希望的心情。
烟火的绚丽将歌手内心的寂寞感赶跑，而明亮的月光则唤醒了所有沉睡的心。
歌手表达了对追寻梦想的坚定信念，不畏风雨的考验。
同时，歌手也感谢有你的陪伴，因为有了你的支持，他会更加坚定地追逐梦想。
第二段白云飘荡在天空，取下忧伤的负担山间溪水潺潺，洗净我所有的烦恼我追寻着光芒，让希望永不止息梦想不是遥远的天堂，而是我们的每一天第二段歌词描绘了宏伟壮丽的自然景观，将忧伤拿掉，代表了摆脱忧伤的意愿。
溪水的潺潺声让歌手的烦恼得到洗刷，重新获得宁静和轻松。
歌手告诉我们要始终追寻着光芒，让希望不断延续。
他传递了一个重要的信息：梦想不是遥不可及的天堂，而是我们每一天所能感受到的。
第三段星空灿烂照耀，我和你在世界的尽头冰雪融化成细水，饮尽岁月的繁华我要握住你的手，一起走进未来的每一天梦想就在前方，我们一起勇往直前第三段歌词中，歌手与你一起在星空下感受它的辉煌灿烂，同时也感受到了两人在世界尽头的默契。
冰雪融化成细水象征着岁月的繁华，歌手想要与你一起品味这一切。
歌手希望紧握住你的手，与你一同迈进未来的每一天。
梦想就在前方，只要我们勇往直前，就能够实现。
意义和情感嘎达梅林用简单而质朴的语言，将对大自然的赞美和对生活的热爱融入到歌词中。
他表达了对自由、梦想和坚持的坚定信念，并通过歌曲唤起听众内心的积极情感。
嘎达梅林的歌声带着磁性和温暖，让人感受到一种融入自然、释放心灵的愉悦。
通过《嘎达梅林》这首歌曲，嘎达梅林试图唤起听众对美好生活的向往，鼓励每个人积极追求自己的梦想，并将希望寄托在每一天的平凡之中。
《嘎达梅林》课件
。
情节线索
03
以嘎达梅林的英雄事迹为主线，贯穿了内蒙古人民反抗斗争的
历史背景。
02
人物形象
嘎达梅林
勇敢无畏
嘎达梅林是一个勇敢无畏的人物，他不怕困难，敢于挑战权威和传统观念，追求自由和平 等。
追求公正
他是一个追求公正的人，不愿意看到底层人民受到不公正的待遇，努力争取他们的权益和 自由。
复杂性格
嘎达梅林并不是一个单一性格的人物，他的性格是多面的，既有温柔、善良的一面，也有 冲动、暴躁的一面，这种复杂性的人物性格让观众更容易产生共鸣。
玛斯洛娃
01
善良纯洁
玛斯洛娃是一个善良纯洁的女性形象，她对嘎达梅林的爱情是真挚的
，没有掺杂任何的杂质。
02
坚强勇敢
在面对困难的时候，玛斯洛娃也能够坚强勇敢地面对，她不仅支持嘎
达梅林的正义事业，也在关键时刻给予他帮助和支持。
03
追求自由和平等
玛斯洛娃也是一个追求自由和平等的女性，她不希望自己成为男人的
02
促进民族团结
课件中详细介绍了嘎达梅林起义中的民族关系和民族团结，有助于促
进各民族之间的相互了解和交流。
03
提高公民素质
通过学习《嘎达梅林》课件，可以让更多人了解国家历史和文化，有
助于提高公民的文化素质和爱国意识。
不足之处
难懂的方言， 对于非专业人士来说可能存在一定的学习难度 。
课件采用了多种教学方法，如案例分析、讨论、启发式教学等，有助于提高学习者的学习 兴趣和思维能力。
资源丰富多样
课件中提供了大量的图片、音频、视频等资源，可以满足学习者的多种感官需求。
社会意义
01
传承文化
通过《嘎达梅林》课件，可以让更多人了解嘎达梅林起义的历史和文
来自草原的故事――嘎达梅林
来自草原的故事――嘎达梅林嘎达梅林，是内蒙古的一个地名，也是草原上的一个传说中的英雄人物。
相传，嘎达梅林是一位英勇善战的蒙古族勇士，他熟练驾驭着骏马，手持长弓和箭矢，奋勇杀敌，曾担任过成吉思汗的侍卫，是草原上最富有传奇色彩的人物之一。
据传，嘎达梅林的祖先原是来自西方的战士，后来随着族人迁徙来到了蒙古草原。
他生于貔貅脊，是蒙古族的一个村庄里的孩子。
嘎达梅林从小就十分爱好骑马和射箭，他练习射箭的时间非常长，在恶劣的天气条件下，射箭练习仍然没有结束。
嘎达梅林绝不服输，他始终相信，只有不断努力和奋斗，才能赢得草原上最为珍贵的荣耀。
他曾经和同龄的对手于翻雪山进行比赛，经历了几天的艰苦跋涉，最终嘎达梅林获得了胜利。
这一胜利，让他在草原上的名声更加响亮，为他赢得了更多的掌声和欢呼声。
嘎达梅林的父亲是一位蒙古族的头领，常常带着他去打猎和训练他的骑马技巧。
在这些训练中，嘎达梅林学会了如何在高速飞奔的马背上射箭，并且成为了草原上最著名的骑兵之一。
他的马名叫“哲郡”，是一匹非常雄壮的白马，拥有极快的速度和惊人的耐力，为他带来了许多胜利和荣耀。
嘎达梅林的英勇事迹在草原上广为流传，不仅赢得了许多人民群众的爱戴，也赢得了各路英雄的称赞。
成吉思汗听说嘎达梅林的事迹后，特地邀请他来到王府担任侍卫。
在成吉思汗的庇佑下，嘎达梅林参加了许多战役，并且凭借着自己的勇气和狠劲，多次击败了敌人，为成吉思汗的统治打下了坚实的基础。
嘎达梅林这个名字，已经成为草原上的传奇，他的故事也成为了内蒙古文化的一部分。
在现代，草原上还会举行骑马比赛和射箭比赛，以纪念嘎达梅林这位草原英雄的功绩。
嘎达梅林的墓地也成了内蒙古的一个旅游景点，吸引着越来越多的游客前来朝拜。
在这里，人们可以感受到草原上历史的厚重感，感受到草原文化的独特魅力。
总之，嘎达梅林是草原上备受尊敬和崇拜的英雄人物，他的故事鼓舞了一代又一代的人们，让人们相信，只要有坚定的意志和不屈不挠的精神，就能够战胜一切困难和挑战。
嘎达梅林故事简介
嘎达梅林故事简介嘎达梅林是一部由英国作家T.H.白写的一部著名的奇幻小说，也是一部具有深厚文化底蕴的文学作品。
故事以中世纪的英格兰为背景，以亚瑟王及其骑士团为主要人物，描写了他们在寻找神秘圣杯的过程中所经历的冒险和挑战。
故事情节曲折离奇，充满了魔法、骑士、巨龙和爱情等元素，是一部不可多得的经典之作。
故事的开端，是亚瑟王听说了圣杯的传说，决心带领他的骑士团踏上了寻找圣杯的征程。
在这个过程中，他们遇到了各种各样的挑战和困难，有的是来自于魔法师梅林的预言，有的是来自于邪恶巫师摩根勒菲的阻挠，还有的是来自于自己内心的挣扎和磨砺。
亚瑟王和他的骑士们在这段旅途中，不仅仅是在寻找圣杯，更是在寻找自己内心的力量和勇气。
在这个故事中，每一个角色都有着自己的命运和使命。
亚瑟王作为国王，肩负着维护王国和人民的责任；他的骑士团则是为了信仰和荣誉而战斗，他们中的每一个人都有着自己的梦想和追求。
梅林作为魔法师，他的预言和指引为亚瑟王和他的骑士们提供了宝贵的帮助；而摩根勒菲则是他们的敌人，她的阴谋和诡计给他们带来了无尽的危险和考验。
在整个故事中，爱情也是一个重要的主题。
亚瑟王和他的王后关于忠诚和背叛的情感纠葛，骑士们之间的友情和情谊，以及他们与女神和公主之间的爱恋，都为整个故事增添了不少温情和动人的色彩。
最终，亚瑟王和他的骑士们在经历了重重困难和磨砺之后，终于找到了圣杯。
然而，他们也在这个过程中付出了巨大的代价，有的失去了生命，有的失去了爱情，有的失去了荣誉。
但正是这些牺牲和付出，让他们变得更加坚强和勇敢，也让他们的故事变得更加感人和深刻。
嘎达梅林故事以其丰富的想象力和深刻的内涵，成为了世界文学史上的经典之作，也影响了无数读者和后来的文学作品。
它不仅仅是一部奇幻小说，更是一部关于勇气、友情、爱情和牺牲的伟大史诗，它的魅力将永远不会褪去。
《嘎达梅林》课件
乐段划分
根据音乐的变化和主题的重复，可以 将曲目划分为若干个乐段，每个乐段 都有其特定的情感和表现力。
旋律与和声分析
旋律特点
嘎达梅林的旋律优美动听，具有 浓郁的民族特色，音调高亢激昂
，情感真挚热烈。
和声运用
和声的运用丰富多样，通过不同 的和声效果营造出不同的情感氛
围，增强了曲目的表现力。
音乐风格
旋律与和声的完美结合，展现出 一种独特的音乐风格，使得这首
03
CHAPTER
嘎达梅林的民族文化内涵
蒙古族文化背景
蒙古族历史
蒙古族是中国的少数民族之一，拥有悠久的历史 和独特的文化传统。
游牧文化
蒙古族以游牧生活为主，形成了独具特色的游牧 文化，包括马背文化、蒙古包文化等。
草原文化
蒙古族生活在广阔的草原上，形成了独特的草原 文化，包括歌舞、服饰、饮食等。
嘎达梅林与蒙古族英雄崇拜
CHAPTER
嘎达梅林的传承与保护
嘎达梅林的传承方式
1 2 3
家庭传承
在蒙古族家庭中，父母通过口传或教授乐器的方 式，将嘎达梅林的音乐和故事传给下一代。
师徒传承
传统的师徒制度中，徒弟跟随师傅学习嘎达梅林 的音乐和表演技巧，通过长时间的实践和学习获 得技艺。
学校教育
近年来，一些蒙古族学校开始将嘎达梅林纳入音 乐课程，通过课堂教学的方式传承这一文化遗产 。
嘎达梅林的未来发展
创新传承方式
随着时代的发展，嘎达梅林需要不断创新传承方式，结合现代技 术和新媒体，扩大其传播范围和受众群体。
国际交流与合作
通过国际间的交流与合作，将嘎达梅林推向世界舞台，增强其国 际影响力和知名度。
培养年轻一代传承人
嘎达梅林的故事
嘎达梅林的故事在遥远的西藏高原上，有一个神秘而美丽的地方，那就是嘎达梅林。
这片神秘的森林被誉为“西藏第一神秘森林”，因为它不仅拥有着丰富的自然资源，还有着许多神秘的传说和故事。
据说，嘎达梅林是藏传佛教的圣地，是观世音菩萨的道场。
每年的藏历四月初八，这里都会举行盛大的法会，吸引着无数的信徒前来朝拜。
据说，在这一天，嘎达梅林的神木会开满鲜花，散发出阵阵的幽香，而这些神木也被认为是观世音菩萨的化身，给人们带来祥和和福祉。
除了宗教信仰，嘎达梅林还有许多神秘的传说。
有人说，在这片森林深处隐藏着一个神秘的宝藏，只有纯心善良的人才能找到它。
还有人说，嘎达梅林里生活着神秘的精灵，它们会在月光下跳舞，给人们带来欢乐和祝福。
这些传说虽然无法证实，却给了嘎达梅林更多的神秘色彩，吸引着无数的探险家和游客前来探寻。
除了神秘的传说，嘎达梅林本身也是一片自然宝地。
这里有着茂密的森林、清澈的溪流、丰富的野生动植物资源。
在嘎达梅林里，可以看到各种珍稀动物，比如藏羚羊、雪豹、金丝猴等，它们在这片原始森林里自由自在地生活着，构成了一幅美丽的画卷。
除了动物，嘎达梅林还有着丰富的植物资源，这里生长着许多珍贵的草药和野生植物，被当地人视为宝贝一样珍惜着。
这些植物不仅可以用来治病，还可以用来炼制药膳和美容品，因此吸引了许多中药材商和美容爱好者前来寻宝。
总的来说，嘎达梅林是一个神秘而美丽的地方，它不仅有着丰富的自然资源，还有着许多神秘的传说和故事。
无论是宗教信仰者，探险家，还是自然爱好者，都可以在这里找到自己的乐趣。
希望嘎达梅林能够一直保持着它的神秘色彩，吸引着更多的人们前来探寻，感受这片神奇的土地带给我们的无尽惊喜和感动。
嘎达梅林
亦译“多归轮”，蒙古语环形、圆圈之意，指中国 清朝末年至中华民国前期，内蒙古伊克昭盟一带兴 起的反抗政府剥削的蒙古族群众运动。因参与者常 坐成圆圈讨论，并在公文中以圆圈形签名而得名， 这样既表示平等，也不会暴露领导者。
达摩《真性颂》图
2011年陈家林执 导电视剧
蒙古族史诗《嘎达梅林》
蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》是科尔沁草原人 民为了纪念用生命保卫家园的蒙古族英雄嘎达梅林 而创作的蒙古族长篇叙事民歌，用口头演唱的形式 ，富有鲜明的地方特色和浓郁的民族特色，长达 2000余行，全部唱完需要花费4个小时。 2008年，内蒙古自治区科尔沁左翼中旗申报的“嘎 达梅林”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录 ，民间文学项目类别，序号546。
《嘎达梅林》塑造的人物形象：
嘎达梅林：描写了他从封 建统治阶级转向人民的 “逆子贰臣”的性格，表 现了他大无畏的英雄主义 精神。 牡丹：一方面描写了她与 嘎达梅林深厚的夫妻之情， 另一方面表现了她深明大 义，坚决支持抗垦斗争， 与丈夫并肩作战。
《嘎达梅林》的艺术特点
（1）结构：复式叙事结构——以嘎达梅林活动顺序 展开的纵式叙事结构为主干，同时通过其他人物的 行为活动展开横向的分支细节，纵横交错塑造人物 形象。 （2）语言：刚健清新，既有民间口语淳朴自然的特 色，又富于诗的语言的凝练隽永。 （3）手法：擅长运用比兴手法写人状物，同时把叙 事与抒情有机地结合起来，在情节进展中刻画人物 性格。
长命锁、手枪、马奶子囊
汉族：长命锁
汉民族的信仰
蒙古族：马奶子囊
蒙古民族的生命之源
生命：手枪
对美好事物的毁灭（枪炮与玫瑰）
红纱巾
嘎达梅林故事简介
嘎达梅林故事简介
嘎达梅林，是一部由英国作家T.H.白写的童话小说，故事发生
在英国的一个小村庄里。
故事的主人公是一个叫做亚瑟的男孩，他
是一个孤儿，被一个叫做培斯特洛的巫师收养。
培斯特洛是一个非
常有魔力的巫师，他教会了亚瑟很多魔法知识。
在嘎达梅林里，亚瑟和他的朋友们经历了许多奇幻的冒险。
其
中最著名的故事就是亚瑟拔出了一把被固定在石头里的宝剑，从而
成为了国王。
在这个过程中，亚瑟展现了他的勇气和智慧，也结识
了许多忠诚的朋友。
除了亚瑟之外，嘎达梅林里还有许多其他令人难忘的角色。
比
如亚瑟的王后瓜尼娅，她是一个美丽善良的女孩，也是亚瑟最坚定
的支持者。
还有魔法师梅林，他是一个非常神秘的人物，常常在关
键时刻给亚瑟提供帮助。
整个嘎达梅林的故事充满了魔法和冒险，它讲述了勇气、友谊、忠诚和爱情。
这些主题贯穿始终，让读者在阅读的过程中既能感受
到刺激的冒险，又能体会到温暖的情感。
在嘎达梅林里，亚瑟不仅仅是一个英勇的国王，更是一个充满人性魅力的角色。
他在面对困难时展现出的坚韧和智慧，让人印象深刻。
而他与瓜尼娅之间的爱情故事，更是让人感动不已。
总的来说，嘎达梅林是一部充满魔法和冒险的经典童话小说，它不仅仅是一部儿童文学作品，更是一部富有智慧和温情的故事。
它教会了我们勇敢面对困难，珍惜友谊和爱情，相信善良和正义。
这些价值观将伴随读者成长，并影响他们的一生。
嘎达梅林教案
嘎达梅林教案一、引言1.1嘎达梅林的历史背景1.1.1嘎达梅林起义的时间与地点1.1.2嘎达梅林起义的主要参与者1.1.3嘎达梅林起义的历史意义1.1.4嘎达梅林起义对后世的影响1.2嘎达梅林的人物介绍1.2.1嘎达梅林的生平简介1.2.2嘎达梅林的主要事迹1.2.3嘎达梅林的性格特点1.2.4嘎达梅林在起义中的作用1.3嘎达梅林起义的研究意义1.3.1嘎达梅林起义的历史价值1.3.2嘎达梅林起义的现实意义1.3.3嘎达梅林起义的研究现状1.3.4嘎达梅林起义的研究前景二、知识点讲解2.1嘎达梅林起义的背景知识2.1.1清末民初的社会状况2.1.2蒙古族的民族矛盾2.1.3嘎达梅林起义的导火索2.1.4嘎达梅林起义的爆发原因2.2嘎达梅林起义的过程2.2.1起义的组织与策划2.2.2起义的主要战斗2.2.3起义的结果与影响2.2.4起义的历史评价2.3嘎达梅林起义的历史意义2.3.1嘎达梅林起义的民族觉醒2.3.2嘎达梅林起义的民主思想传播2.3.3嘎达梅林起义对蒙古族地区的影响2.3.4嘎达梅林起义对全国民族解放运动的影响三、教学内容3.1嘎达梅林起义的背景与起因3.1.1清末民初的社会状况3.1.2蒙古族的民族矛盾3.1.3嘎达梅林起义的导火索3.1.4嘎达梅林起义的爆发原因3.2嘎达梅林起义的过程与结果3.2.1起义的组织与策划3.2.2起义的主要战斗3.2.3起义的结果与影响3.2.4起义的历史评价3.3嘎达梅林起义的历史意义与现实影响3.3.1嘎达梅林起义的民族觉醒3.3.2嘎达梅林起义的民主思想传播3.3.3嘎达梅林起义对蒙古族地区的影响3.3.4嘎达梅林起义对全国民族解放运动的影响四、教学目标4.1了解嘎达梅林起义的历史背景与起因4.1.1理解清末民初的社会状况4.1.2了解蒙古族的民族矛盾4.1.3掌握嘎达梅林起义的导火索4.1.4理解嘎达梅林起义的爆发原因4.2掌握嘎达梅林起义的过程与结果4.2.1了解起义的组织与策划4.2.2掌握起义的主要战斗4.2.3理解起义的结果与影响4.2.4掌握起义的历史评价4.3理解嘎达梅林起义的历史意义与现实影响4.3.1理解嘎达梅林起义的民族觉醒4.3.2掌握嘎达梅林起义的民主思想传播4.3.3了解嘎达梅林起义对蒙古族地区的影响4.3.4理解嘎达梅林起义对全国民族解放运动的影响五、教学难点与重点5.1教学难点5.1.1嘎达梅林起义的历史背景与起因5.1.2嘎达梅林起义的过程与结果5.1.3嘎达梅林起义的历史意义与现实影响5.2教学重点5.2.1嘎达梅林起义的民族觉醒5.2.2嘎达梅林起义的民主思想传播5.2.3六、教具与学具准备6.1教具准备6.1.1嘎达梅林起义的历史图片6.1.2嘎达梅林起义的地图6.1.3嘎达梅林起义的实物模型6.1.4嘎达梅林起义的相关视频资料6.2学具准备6.2.1学生用的历史教材6.2.2学生用的笔记本和文具6.2.3学生用的嘎达梅林起义的相关资料6.2.4学生用的嘎达梅林起义的研究报告6.3教学辅助材料6.3.1嘎达梅林起义的背景知识介绍6.3.2嘎达梅林起义的过程概述6.3.3嘎达梅林起义的历史意义分析6.3.4嘎达梅林起义的现实影响探讨七、教学过程7.1导入新课7.1.1引入嘎达梅林起义的话题7.1.2激发学生对嘎达梅林起义的兴趣7.1.3引导学生思考嘎达梅林起义的意义7.1.4提出本节课的教学目标7.2课堂讲解7.2.1讲解嘎达梅林起义的历史背景7.2.2讲解嘎达梅林起义的过程与结果7.2.3讲解嘎达梅林起义的历史意义与现实影响7.2.4引导学生思考嘎达梅林起义的启示7.3课堂互动7.3.1组织学生进行嘎达梅林起义的讨论7.3.2引导学生提问和回答问题7.3.3组织学生进行嘎达梅林起义的角色扮演八、板书设计8.1板书8.1.1嘎达梅林教案8.1.2嘎达梅林起义8.1.3嘎达梅林的历史意义8.2板书内容8.2.1嘎达梅林起义的历史背景8.2.2嘎达梅林起义的过程与结果8.2.3嘎达梅林起义的历史意义与现实影响8.3板书辅助材料8.3.1嘎达梅林起义的图片和地图8.3.2嘎达梅林起义的实物模型8.3.3嘎达梅林起义的相关视频资料九、作业设计9.1课后阅读9.1.1阅读嘎达梅林起义的相关资料9.1.2阅读嘎达梅林起义的研究报告9.1.3阅读嘎达梅林起义的历史评价9.1.4阅读嘎达梅林起义的现实影响9.2课后写作9.2.1写一篇关于嘎达梅林起义的感想9.2.2写一篇关于嘎达梅林起义的历史意义分析9.2.3写一篇关于嘎达梅林起义的现实影响探讨9.2.4写一篇关于嘎达梅林起义的启示9.3课后实践9.3.1参观嘎达梅林起义的纪念馆9.3.2进行嘎达梅林起义的实地考察9.3.3进行嘎达梅林起义的访谈调查9.3.4进行嘎达梅林起义的研究报告十、课后反思及拓展延伸10.1课后反思10.1.1反思教学过程中的优点和不足10.1.2反思学生对嘎达梅林起义的理解程度10.1.3反思教学方法和教学手段的有效性10.1.4反思教学目标的达成情况10.2拓展延伸10.2.1引导学生深入研究嘎达梅林起义的相关问题10.2.2引导学生进行嘎达梅林起义的比较研究10.2.3引导学生探讨嘎达梅林起义的启示和借鉴意义10.2.4引导学生进行嘎达梅林起义的实践探索重点和难点解析1.教学难点与重点的把握教学难点：嘎达梅林起义的历史背景与起因、过程与结果、历史意义与现实影响。
蒙古族英雄“嘎达梅林”
蒙古族英雄“嘎达梅林”“嘎达梅林”出生在现如今内蒙古科尔沁，是著名的蒙古族地域文化--科尔沁文化的发祥地，也就是现如今的内蒙古通辽市。
是通往东北地区很重要的一个交通枢纽。
科尔沁在蒙古语的意思为”造弓箭者”，有字面上可以直观的看出，该地区草原辽阔、茂密。
当前，科尔沁草原仍属于中国四大草原之一，位于自治区东部地区，地处松辽平原西部，与黑龙江省紧密相邻，是连接大兴安岭和松辽平原两大福地的重要区域。
草原面积由于过度开发，有很多区域已经变成了城市和农田。
标签：嘎达梅林;蒙古族;内蒙古;科尔沁第一节科尔沁的人文即地理位置内蒙古科尔沁草原现在大部分地区都已经变成了庄家地和部分的沙地，也可以叫做科尔沁沙地。
科尔沁名字的由来是沿用了中国古代的蒙古族科尔沁部落的名字而命的名。
现如今的科尔沁海拔大约在250至650米，地处于西拉木伦河的西岸和老哈河之间的三角地带，在地势上呈现出西高东低之状，相继绵亘的大约有400余千米，其面积为4.23 万平方千米。
在气候上冬天的科尔沁气候寒冷、夏天炎热，春天和秋天风会特别大。
现如今的科尔沁在春秋的时候会不时的出现沙尘暴天气。
所以相对于其他的一些地方，春秋的科尔沁天气相对恶劣一些。
在人文上科尔沁的文化是蒙古族独特的地域文化的其中一种，生活在科尔沁的蒙古族自古以来都是以游牧生活为主，所以骨子里有着游牧民族所特有的豪爽的性格。
近些年国内政策的扶持以及生活水平的提高，内蒙古科尔沁地区的人们，大多开始务农。
现如今已经很少会以游牧的生活来维持生计的人。
科尔沁地区的蒙古族也被如今的时代汉化的严重，如今的蒙古族家庭的子女也大多去读汉族的学校。
只有极少的一部分才会去读蒙古族的母语。
科尔沁地区因身处于东北地区所以如今的内蒙古通辽市人大多说东北的普通话。
且生活在科尔沁地区的蒙古人为人憨厚朴实善良。
第二节科尔沁左翼中旗内蒙古科尔沁左翼中旗在地里位置上讲，它位于东经121°08’至123°32’，北纬43°32’至44°32’之间，处于内蒙古和吉林以及辽宁三省所交汇的金三角地区，属于归通辽市所管理。
《嘎达梅林》课件
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目录
• 嘎达梅林背景介绍 • 《嘎达梅林》歌词解读 • 《嘎达梅林》曲调分析 • 《嘎达梅林》的艺术价值与社会影响 • 《嘎达梅林》的演唱技巧与演绎风格 • 《嘎达梅林》的舞台表演与视觉呈现
CHAPTER 01
嘎达梅林背景介绍
嘎达梅林的生平
01
02
节奏
歌词的节奏也很有特点。歌曲以缓慢而抒情的旋律开始，随着情感的积累和情节的发展，节奏逐渐加 快，直至高潮部分。这种节奏变化不仅表现了歌曲的情感起伏，也展现了嘎达梅林英勇斗争的历程。
CHAPTER 03
《嘎达梅林》曲调分析
曲式结构与特点
曲式结构
采用六声调式，由四个乐句组成，每个乐句四小节，结构清晰。
情感表达
歌词中运用了大量的情感表达，如对自由、正义的渴望，对 民族尊严的坚守，对侵略者的抗争等。这些情感表达充分展 现了嘎达梅林为民族自由而英勇斗争的壮丽史诗。
歌词中的隐喻与象征
隐喻
在《嘎达梅林》歌词中，嘎达梅林被比喻为雄鹰和骏马，象征着他的英勇和自由 精神。同时，歌词中还通过描述大漠、草原等自然景观，隐喻了蒙古族人民生活 的环境和对自由的渴望。
内蒙古民族文化的传承
在嘎达梅林的年代，内蒙古民族文化面临着被外来文化同化的危机，嘎达梅林 通过创作《嘎达梅林》为内蒙古民族文化的传承和发展做出了贡献。
创作《嘎达梅林》的动机与目的
反映人民疾苦
嘎达梅林通过《嘎达梅林》反映 了内蒙古地区人民的贫困和苦难
，呼吁社会公正和民族平等。
激发民族自豪感
通过描写蒙古族人民在抗垦斗争 中的英勇事迹，激发了蒙古族人
01
在演绎《嘎达梅林》时，可以结合舞蹈动作，以增加视觉效果
嘎达梅林
嘎达梅林
蒙古族传奇英雄
01 人物生平
03 大事年表
目录
02 历史评价
嘎达梅林（1892年—1931年4月5日），蒙古族， 姓莫勒特图（汉译姓孟），名那达木德，汉名孟青山， 又名业喜，蒙古族传奇英雄。
1893年，嘎达梅林出生在内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）腰茫哈苏木（今舍 伯吐镇）塔木扎兰屯（今塔本扎兰嘎查）。 16岁到达尔罕旗卫队当兵服役，历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅 林（皆为官职名），掌管全旗130名的骑兵卫队，后因反对达尔罕王和军阀开垦草原而被捕入狱。被妻子牡丹搭 救越狱后，嘎达梅林于1929年冬至1931年春率众起义，举行武装反垦暴动，转战于科尔沁草原，最后战死在黄 花敖包脚下的乌力吉木红河（新开河），终年38岁。
嘎达梅林纪念碑Leabharlann 张作霖与常住奉天（沈阳）的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地，到 1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦，牧场缩小，牧民被迫背井离乡，引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到 垦务局反对开垦，被免职。
1929年初，“东北易帜”后不久，张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙运动”， 即所有请愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人，去沈阳向那木济勒色楞请愿。7月26日请愿代表色仁尼 玛 、 赵 舍 旺 、 僧 格 嘎 如 布 和 嘎 达 梅 林 被 捕 ， 被 押 回 本 旗 投 入 监 牢 。 11 月 1 3 日 夜 嘎 达 梅 林 的 妻 子 牡 丹 其 其 格 伙 同 一 些人劫牢反狱，将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义，领导了一支700多人的抗垦军队，提出了“打倒测量 局，不许抢掠民财”的口号，袭击垦务局和垦荒军，驱逐测量队，转战于昭乌达盟（今赤峰市）、哲里木盟一带。
嘎达梅林
嘎达梅林故事简介
故事简介
七十多年前，蒙古族封建王爷企图出卖 土地，便勾结东北军阀强行开垦土地。这一 暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林 为了人民的土地，为了人民的利益率众起义， 进行了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的 斗争。后来遭人陷害，被敌人包围，起义失 败了，嘎达梅林壮烈牺牲。
呈示部——草原主题
英雄牺牲了，大草原最终还 是被封建王爷和军阀开垦了。这 导致了大草原的退化。今天北方 的沙尘天气，起因就是草原森林 的退化。让我们记住英雄嘎达梅 林，歌颂英雄，歌颂我们伟大的 中华民族。
︵ . 6 . 3 3 23 5 6 1 6 . 2 32 1 6 . 2 . 33 5 1 6 - - 南方 飞 北方 飞 天 上的鸿 天 上的鸿 来的 来的 雁 雁 小 鸿 雁 啊 ,不 大 鸿 雁 啊 ,不 从 南往 北飞,是 为 从北往 南飞,是 为
︵ ︵ 5 6 5 35 5 6 1 . 6 .6 1 6 1 5 6 2 . 33 5 1 6 . . . . .
再现部——民歌主题
聆听音乐片段，使你联想到 什么？感受音乐是怎样结束的？
经过暴风雨洗礼后的草原，阳光明 媚，多么的清新、美丽，令人向往！在 强烈的鼓号声中结束全曲。
结合本课的民歌主题，小 声学唱嘎达梅林.Biblioteka 内蒙古民歌 1=D 4/4
嘎 达 梅 林
落 落 了 了 长 长 追 躲 江 江 求 避 不 不 太 北 呀 不 起 飞, 呀 不 起 飞, 阳的 温 暖, 海的 寒 冷,
要 要 反 造 说 说 抗 反 造 造 王 起 反的 反的 爷的 义的 嘎 嘎 嘎 嘎 达 达 达 达 梅 梅 梅 梅 林是 林是 林是 林是 为 为 为 为 了 了 了 了 蒙 蒙 蒙 蒙 古 古 古 古 人 人 人 人 民的土 民的土 民的利 民的利 地。 地。 益。 益。
嘎达梅林故事简介
CHAPTER
嘎达梅林故事的文学价值
嘎达梅林故事深刻反映了蒙古族人民的生活、习俗和信仰，具有鲜明的民族特色。
鲜明的民族特色
独特的叙事风格
象征和隐喻的运用
故事采用口传文学的叙事方式，语言简练明快，富有节奏感和韵律感。
故事中运用大量的象征和隐喻，寓意深刻，给人以丰富的联想和启示。
03
02
01
嘎达梅林故事是蒙古族文学的珍贵遗产，对研究蒙古族历史、文化和社会具有极高的价值。
嘎达梅林故事简介
汇报人：
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目录
嘎达梅林的背景介绍嘎达梅林的英雄事迹嘎达梅林故事的传奇色彩嘎达梅林故事的教育意义嘎达梅林故事的文学价值
01
CHAPTER
嘎达梅林的背景介绍
嘎达梅林故事发生在清朝末期，当时国内动荡不安，而外国列强的侵略也使国家更加危机。
随着西方势力的渗透和国内各种矛盾的激化，封建社会逐渐瓦解，这也影响了嘎达梅林的生活和命运。
封建社会的瓦解
清朝末期的内忧外患
嘎达梅林出生于一个贫穷的蒙古族家庭，从小就体验了生活的艰辛。
出身贫苦
嘎达梅林性格勇敢，正直不阿，对不公正的事情绝不妥协。
勇敢正直
在嘎达梅林生活的时代，蒙古社会正在经历巨大的变迁，封建社会逐渐解体，各种新思潮和新势力开始涌入蒙古地区。
蒙古社会的变迁
嘎达梅林所处的时代也是反封建和民族解放运动高涨的时期，这使他参与了反抗封建统治和追求民族解放的斗争。
03
CHAPTER
嘎达梅林故事的传奇色彩
英雄降世
据传说，嘎达梅林在出生前，他的母亲就曾梦见一头雄狮，这预示着嘎达梅林将成为一位英勇的领袖。
神秘预言
在嘎达梅林还是个孩子的时候，一位神秘的预言家预言他将领导人民对抗压迫，赢得自由和尊严。
嘎达梅林 介绍
蒙古族文学名著介绍《嘎达梅林》蒙古族叙事长诗。
产生流传于内蒙古哲里木盟一带。
依据嘎达梅林起义的历史事件创作而成。
在蒙语中，一家里最小的孩子叫“老嘎达”；“梅林”是一个官衔，相当于今天的武装部长。
嘎达梅林，蒙古名为那达木德，汉名孟青山，乳名“嘎达”。
成年之后，在达尔罕旗王府任梅林职，掌管军事。
所以人们又称他为嘎达梅林。
他领导的这次起义爆发于1929年哲里木盟达尔罕旗（今科左中旗），这是一次反对军阀张作霖和蒙古王公屯垦开荒、掠夺人民的起义斗争。
前后历时数年，扩展到四、五个旗县，是蒙古族现代史上著名的人民起义，影响很大。
嘎达梅林的民歌产生在起义以后不久，开始以抒情短歌流传，以后逐渐形成为一首概括嘎达梅林起义全过程的叙事长诗。
长诗成功地塑造了嘎达梅林这一英雄形象，刻画了他的叛逆性格。
他开始劝说王爷停止出卖土地，遭到革职处分，最后向张作霖为民请命，又被投入监狱，判处死刑。
残酷的斗争现实使他幻想破灭，被救出后毅然举行了起义。
转战数年,最后在强大敌人的联合进攻下,西拉木伦河一战，部众全部战死。
他弹尽粮绝，誓不投降，在泅渡至河中心时中弹牺牲，表现了起义者大无畏的英雄气概。
长诗还侧重刻画了嘎达梅林的妻子牡丹的英雄形象，描绘了其他众多的人物，反映了较为广阔的社会生活面和起义斗争的复杂性。
蒙古族现代叙事诗在艺术形式上可分三种类型：全部歌唱，无对白说讲；以唱为主，唱白结合；以讲为主，辅以少量唱词。
新近出版的蒙汉文综合整理本《嘎达梅林》属上述第二种类型，就是以唱为主，唱白结合。
这首长达2000余行的长诗，其中嘎达梅林被捕后的愤怒控诉；出狱后，夫妻悲叹家世的娓娓抒情；对□细说客的唇枪舌剑;以至在武装起义过程中的激昂蹈励的战歌,演唱者无不淋漓痛快，尽情披露。
甚至当嘎达梅林转战南北,路过家乡时,演唱者也特意安排大段的唱词，充分揭示嘎达梅林热爱故乡而又不能安居家园的满腔悲愤。
另外，长诗吸收了大量的民间语汇，加以提炼加工，使它的语言显得刚健清新，传神逼真。
嘎达梅林故事简介
嘎达梅林故事简介嘎达梅林，位于中国西藏自治区林芝地区墨脱县，是一个神秘而美丽的地方。
这里有着壮丽的自然风光，独特的藏族文化，还有许许多多令人心驰神往的故事。
嘎达梅林的故事可以追溯到很久以前，当地人口口相传着许多传奇故事。
其中最著名的故事之一便是关于嘎达梅林的创世神话。
相传很久很久以前，这片土地上曾经是一片汪洋大海，没有一丝生机。
直到有一天，一位名叫嘎达的神灵降临到这里，他用神奇的力量创造了大地、山川、河流和森林，使得这片土地变得生机勃勃起来。
为了纪念这位神灵，人们便将这片土地命名为嘎达梅林，意为“嘎达的花园”。
除了创世神话之外，嘎达梅林还有着许多动人的爱情故事。
传说在嘎达梅林的深山密林中，住着一对美丽的姐妹花，她们分别名叫嘎嘎和梅梅。
姐姐嘎嘎是一位善良、勇敢的姑娘，而妹妹梅梅则是一位温柔、聪慧的少女。
她们的美貌和善良深深地吸引着许多英俊的年轻人，而最终，两姐妹却与同一个男子相爱。
这段错综复杂的爱情故事，让嘎达梅林成为了许多人心中的神秘之地。
除了这些传奇故事之外，嘎达梅林还有着许多关于神秘动物和神奇植物的传说。
据说，嘎达梅林的深山中栖息着一种神兽，它形似狮子，却拥有着独特的魔力，能够带来好运和幸福。
而在嘎达梅林的密林中，还生长着一种名为“嘎达花”的奇异植物，它的花瓣呈现出五彩斑斓的颜色，被当地人视为吉祥的象征。
嘎达梅林的故事还有许多许多，每一个故事都承载着当地人民的智慧和勤劳，流传着他们对美好生活的向往和追求。
这些故事不仅是对嘎达梅林这片土地的热爱，更是对这片土地上一切美好事物的赞美和祝福。
如今，嘎达梅林已经成为了一个备受游客喜爱的旅游胜地。
人们来到这里，不仅可以欣赏到壮丽的自然风光，还可以领略到当地丰富的文化传统。
而每一个到访嘎达梅林的人，都会被这里的故事所吸引，被这片土地的神奇所震撼。
嘎达梅林，是一个神秘而美丽的地方，它的故事不仅仅是一段传说，更是一段对美好生活的向往和追求。
让我们一起走进嘎达梅林，去探寻那些流传千年的故事，去感受那份神秘和美丽。
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《嘎达梅林》说课稿
一、教材分析《嘎达梅林》（出自江苏少年儿童出版社八年级第二单元第一课）
1、内容分析
交响诗《嘎达梅林》它描写并歌颂了蒙古英雄嘎达梅林为了保护草原，率领牧民起义，与当时残酷的封建王爷、军阀英勇战斗的悲壮事迹。
音乐素材来自同名的民歌，作品曲式为奏鸣曲式，分呈示部、展开部和再现部。
作品体裁为交响诗，是一首叙事性及戏剧性的大型单乐章管弦乐曲，使用了交响形式的手法，以著名的蒙古民族历史故事为题材，故事情节形象地呈现于乐曲中，全曲用时约17分钟。
2、教材中的地位
《嘎达梅林》是一首交响诗，从作品深度来说更加深刻，容量也更大，从各民族音乐体系来说，作为一首以蒙古民歌为素材的音乐作品，它也应当承担起帮助学生了解蒙古民族民间音乐的作用。
二、教学目标
1、情感目标：通过演唱民歌和欣赏交响诗《嘎达梅林》让学生从“情”的角度，了解和体会民族音乐文化的精神内涵，引导学生热爱民族英雄、热爱民族音乐。
2、技能目标：聆听交响诗《嘎达梅林》，感受和体验乐曲中用各种音乐要素（如：力度、旋律、节奏、音色、速度等）在表现音乐情绪、刻画音乐形象的作用，并理解音乐的内容及意境。
3、知识目标：进一步了解标题音乐的特点，并能对标题音乐感兴趣。
三、教学重点
1、交响诗《嘎达梅林》是本课内容安排的重点。
（《嘎达梅林》有多种音乐形式，包括民歌、叙事诗、大提琴协奏曲、电影音乐及交响诗等，根据本单元内容的系统性，把交响诗作为重点内容，民歌作为复习内容，电影音乐作拓展内容，其他形式由学生课外自学，一带而过。
2、在交响诗的欣赏过程中，重点是通过各音乐要素的分析、比较来充分感受音乐形象和情绪。
四、教学难点
1、乐器音色的听辨。
2、学会欣赏交响诗《嘎达梅林》的方法
五、教学方法
1、想象体验法（因为交响诗《嘎达梅林》是表现蒙古族历史故事的作品，体验音乐音响，想象音乐形象是这节课最重要的一种学习方法。
在体验中审美，在想象中。
而且这首作品比较长，在完整欣赏时采取了根据提示想象体验的方法，使学生的想象有了一定目标，不再是天马行空，更体现了标题音乐的特点。
）
2、比较法（通过音诗音画的比较，清晰认识交响诗的概念；通过各音乐要素的比较，了解音乐要素的重要性，学习音乐欣赏的方法，解决重点和难点。
）
3、自学法（课前布置作业，让学生查阅有关嘎达梅林故事、各种音乐形式以及交响诗作者辛沪光的信息，作业很简单，既培养了学生的自学能力，对自己所查找的内容印象又比较深刻，在课堂上讲述还有一种参与感，提高了学生的学习主动性，体现了主体地位。
）
4、节奏模仿法（一方面对节奏所表现的音乐形象有更深的理解，另一方面进行节奏练习，活跃了课堂气氛，让学生以一种更积极的状态参与学习。
）
六、教学准备：在歌曲《美丽的村庄》后，教学民歌《嘎达梅林》，并布置作业：查阅有关嘎达梅林故事、各种音乐形式以及交响诗作者辛沪光的资料。
七、教学过程
1、导入
（1）欣赏马头琴演奏《嘎达梅林》。
提问：这是什么乐器演奏的什么歌曲？
学生回答后总结：这是蒙古族民歌《嘎达梅林》，由马头琴演奏，它那古朴、苍凉的音色特别能蒙古大草原的辽阔和蒙古人的性格，所以音色对于音乐形象的表现是非常重要的。
设计意图：一上课就聆听马头琴演奏的《嘎达梅林》，那种悲壮、扣人心弦的音色一下子就带动了学生的情绪，迅速进入到课堂气氛中，并初步认识音色这一音乐要素在音乐形象塑造中的重要性。
（2）复习歌曲《嘎达梅林》
设计意图；进一步熟悉民歌旋律，有助于学生更准确地找到民歌与交响诗之间的联系。
2、欣赏交响诗《嘎达梅林》
（1）请学生讲一讲有关嘎达梅林的故事，作适当补充。
如果学生没有讲述完整，教师要补充西拉木伦河一战，嘎达梅林已突出重围，当他发现还有部分起义者还在包围圈中，毅然返回。
最后，他弹尽粮绝，誓不投降，在泅渡至河中心时中弹牺牲。
设计意图：培养自学能力，同时使学生对故事印象更深。
补充部分充分引起学生对英雄的崇敬和对接下来要欣赏的音乐的期待。
（2）了解有关知识
接下来我们要欣赏以这个历史故事为题材的交响诗《嘎达梅林》。
前面我们已经学习了两首交响音画，同样作为标题音乐，你们知道交响诗和交响音画有什么不同吗？学生讨论后归纳：音画是描绘性的，音诗是叙事性的，其音乐情绪更加曲折，结构也往往更加复杂。
这首作品采用的是奏鸣曲式，分为呈示部、展开部、和再现部。
谁来介绍一下作者辛沪光。
设计意图：通过比较的方法，完善原有的对于交响诗的概念。
（3）主题分析
A、主题一
播放约1分钟的片段，提问：音乐速度怎样？由什么乐器演奏？音乐使你看到了什么？
讨论分析：慢速，小提琴长音作背景，单簧管柔和的音色演奏主旋律，表现辽阔的草原上人们的幸福生活。
设计意图：通过体验、分析让学生了解音色、速度这两种音乐要素对形象塑造的作用。
B、主题二
约15秒的片段，提问：由什么乐器演奏？带给你怎样的感受？
分析：铜管乐和定音鼓低沉的音色带来了阴森，不和谐的感觉。
提问：重音记号有什么作用？降7的出现又带来了怎样的效果？现在我用一
支长笛用弱的力度，去掉7的降号，会带来怎样的效果呢？现场演奏。
分析：重音记号加强力度，给人以咄咄逼人的感觉；降7的出现不和谐，是
一种反面形象。
设计意图：通过体验、分析了解音色、力度、旋律对塑造音乐形象的作用，并运用比较法，改变音色、力度、旋律给学生更直观、深刻的印象。
C、主题三
欣赏约30秒的片段，提问：由什么乐器演奏？旋律走向？
分析：小号辉煌的音色，上行的旋律，积极向上，鼓舞人们反抗。
带着号召的感觉唱谱。
然后去掉附点试唱。
设计意图：（进一步了解音色、旋律、节奏的作用。
）
D、主题四
你从音乐中看到了一支怎样的队伍？你是怎么知道的？
分析：善战的骑兵。
XXX的节奏由小军鼓表现。
设计意图：通过前三条主题的分析，学生已经掌握了一定的欣赏方法，所以问题就不再设计的那么明确，让学生自己发现。
节奏练习：XXX XXX XXX XXX ，为旋律伴奏。
设计意图：了解节奏在表现音乐形象中的作用。
并通过节奏练习激发学生参与的热情。
E、小结。
看来，无论是音色、力度、节奏还是旋律、速度都对表现音乐情
绪、刻画音乐形象有着重要的作用，对他们的关注是欣赏交响诗作品的重要方法。
F、这些音乐和民歌有没有联系？
分析：来源于民歌。
设计意图：了解蒙古族民歌的部分特点，知道民族音乐是音乐家创作的肥沃土壤。
（4）整体欣赏
总体要求：仔细聆听音乐，展开想象的翅膀。
设计多媒体，伴随着音乐的进行出现情境的提示或问题。
呈示部：美丽辽阔的科尔沁大草原上，人们过着安详宁静的生活
传来了王爷要出卖土地的消息
嘎达梅林号召人们起义，牧民奋起反抗
展开部：四处集结着的起义队伍，骑马背枪奔驰在广阔的草原上……
再现部：万马奔腾、悲壮惨烈的沙场
再现了哪些主题?什么乐器代表了正义的一方？什么乐器代表了邪恶的一方？
尾奏：民歌旋律出现了几次？情绪有何变化？
设计意图：用简练的文字引导学生有目标的想象，也体现标题音乐的特点。
呈示部和展开部的各主题已进行细致分析，给予情景提示，再现部和尾奏用问题引导。
3、拓展
（1）除了民歌和交响诗，你们查到《嘎达梅林》还有哪些音乐形式？
（2）欣赏电影片段。
时隔45年，著名音乐人，也是辛沪光的儿子——三宝为电影《嘎达梅林》创作了精彩的音乐，让我们来欣赏其中的片段。
请大家关注：音乐是怎样渲染情绪，推动情节发展的？
设计意图：使学生想象中的画面在眼前活了起来，更深地体会音乐表现情绪的作用；同时突出英雄形象，使情感得到升华。
4、结语
今天，我们在音乐中认识了英雄嘎达梅林，也学习了欣赏交响诗的方法。
希
望大家能运用今天学到的本领去了解更多的优秀音乐作品，喜爱音乐艺术。