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运用五行归类的理论,解释五脏与 六腑、形体、官窍之间的联系
以五脏(心、肝、脾、肺、肾)为中心, 与六腑(实为五腑:胆、小肠、胃、大肠、膀 胱)相配合,联系五脏支配的五体(筋、脉、 肉、皮、骨)、所主的五官(目、舌、口、鼻、 耳),以及外荣于体表的特定组织,即五华 (爪、面、唇、毛、发)等,形成了以五脏为 中心的脏腑结构系统。
五行的相生相克及制化 五行相生:相互资生、助长和促进 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 《难经》:生我者为母,我生者为子。 五行相克:相互克制、制约 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木 《内经》:克我者为所不胜,我克者为所胜。
五行之间的关系
五行相生 一般状态下的关系 五行的关系 特殊状态下的关系 五行相克 五行制化 五行相乘 五行相侮 五行母子相及
向 上、
升 腾。
土爰稼穑(sè)
万物土中生, 万物土中灭。
稼
“土载四行”
生化、承载、
受纳
穑
金曰从革
肃杀、清洁
收敛、沉降
水曰润下
滋润、下行、 寒凉、闭藏
一、五行各自的特性 木曰曲直:生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象, 属木。 火曰炎上:温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,属火。 土曰稼穑:生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象,属土。 金曰从革:沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,属金。 水曰润下:滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象, 属水。 二、事物五行属性的归类 取象比类法、推演络绎法
水生木:肾藏精以滋养肝血,肾阴资助肝阴以防肝阳 上亢。
以五行相克说明五脏间的制约关系:
水克火:肾水上济于心阴,可以防止心火之亢烈;
火克金:心火之阳热,可以抑制肺气清肃太过;
金克木:肺气清肃,可以抑制肝阳的上亢;
木克土:肝气条达,可疏泄脾气之壅滞;
土克水:脾气之运化水液,可防肾水泛滥。
以五行制化说明五脏之间的协调平衡: 本脏之气太盛,则受他脏之气制约;本脏 之气虚损,又可由他脏之气补之。 如肺(金)气不足,脾(土)可生之;肾 (水)气过亢,脾(土)可克之。 这种制化关系把五脏紧紧联系成一个整体, 从而保证了人体内环境的统一。
1、运用五行特性,解释五脏的生 理功能或特性
木性曲直,畅顺条达,有升发的特征,故用以类比肝脏喜 条达而恶抑郁,疏泄气机的特性和功能; 火性温热,以类比心阳对人体的温煦作用; 土性敦厚,生化万物,故以此类比脾胃消化饮食,运送精 微,营养全身的功能;
金性清肃,收敛、清洁,以此类比肺及大肠、皮毛对人体
具有的清除废料,保持人体洁净的功能; 水性润下,有闭藏特性,故用以类比肾主藏精、主水液的 功能。
运用五行归类的理论,解释五脏与五季、 五气、五化等之间的联系
把人体的五脏、六腑、五体、五官等,分 别与自然界的五方、五季、五味、五色等事物 加以横向联系 ,构建天人一体的五脏系统。
肺属金、脾属土、肝属木、肾属水、心属火。
五行
方位
自然
人体
季节 脏 五气 五腑 风 胆 生化 形体 生 筋 长 脉 化 肉 收 皮 藏 骨 五味 在窍 酸 目 苦 舌 甘 口 辛 鼻 咸 耳 五嗅 其华 臊 爪 焦 面 香 唇 腥 毛 腐 发 五色 在液 青 泪 赤 汗 黄 涎 白 涕 黑 唾 五音 在志 角 怒 徵 喜 宫 思 商 忧 羽 恐 肾 肺 脾 心 肝 五
1、五行相乘 (1)概念:是指五行中某 一行对其所胜一行的过度制 约或克制。
(2)次序:同相克
乘 即木→土→水→火→金→木
木 水
乘
火
( 3 )与相克的关系: 二者次
序相同,但相克用于说明正 常(生理)情况,相乘用于 说明异常(病理)变化。
金
土
2、五行相侮
(1)概念:是指五行中 某一行对其所不胜一行的 反向制约和克制。又称为 “反克”。 (2)次序:反相克,即 侮 木→金→火→水→土→ 木。
金 西 白 义 盗 肺 元情 恼 其他亲属 响亮
水 北 黑 智 酒 肾 元精 烦 妻子 柔和
东方 南方 中原 西方 北方
青色 红色 黄色 白色 黑色
心——礼 肝——仁 脾——信 肺——义 肾——智
杀克仁伤肝 淫克礼伤心 妄克信伤脾 盗克 义伤肺 酒克智伤肾 五毒不除有害健康: 怒伤肝 恨伤心 怨伤脾 恼伤肺 烦伤肾 怒动元性 肝病 骨病 免疫力下降 恨动元神 心脑血管疾病心惊 心悸失眠多梦 怨伤元气 消化系统疾病 畏寒怕冷 恼伤元性 呼吸系统疾病 烦伤元精 生殖系统疾病
五行学说
五行及五行学说的概念
五行的概念
五行,即金、木、水、火、土五种物质的 运动变化。 “ 五”,指由宇宙本原之气分化的构成宇 宙万物的金、木、水、火、土五种基本物质; “行”,指这五种物质的运动变化。
木曰曲直
曲 — 弯曲; 直—伸直;能屈 能伸。
生长、升发、 舒畅、条达
火曰炎上
炎 热、 光 明、
生
火 土
关系:
“生我”者为母 母子关系
“我生”者为子
举例:
木Fra Baidu bibliotek
“母” “生我” (我)
生
火
(我) “子” “我生”
(我 )
火
生
生
木 “母”
“生我”
土 “子”
“我生”
五行相克
( 1 )概 念 : 是指木、 火、土、金、水之间存 在着有序的间相克制、 制约的关系。 ( 2 )次 序 : 木→土→ 水→火→金→木
木 火 土 金 水
东
春
南
夏
暑
小肠
中
长夏
湿 胃
西
秋
燥
大肠
北
冬
寒
膀胱
运用五行生克制化的理论,解释五 脏系统之间的联系
(1)以五行相生说明五脏之间的资生关系:
木生火:肝藏血以济心,肝之疏泄以助心行血;
火生土:心血滋养脾土,心阳温煦脾土,助脾运化; 土生金:脾气运化,化气以充肺; 金生水:肺之精津下行以滋肾精,肺气肃降以助肾纳 气;
克
木
水 金 克
火
土
举例:
木
克
土
(我) “我克” “所胜”
“克我” “所不胜” (我)
(我)
土
克
克
木
“克我” “所不 胜”
水
“我克” “所 胜”
木 生
3、五行制化 (1)概念:是指五行 之间既相互资生,又 相互制约,以维持事 物间的动态平衡,推 动事物间有序的发展 与变化。
水
金
克
火 土
特殊状态下的关系
五行归类
怒(木)
五行相克 悲胜怒(金克木) 恐胜喜(水克火) 怒胜思(木克土) 喜胜悲(火克金) 思胜恐(土克水)
喜(火)
思(土)
悲忧(金)
惊恐(水)
五行 五方 五色 五常 五戒 五脏 五元 五毒 家庭 五性
木 东 青 仁 杀 肝 元性 怒 子女 主意
火 南 红 礼 淫 心 元神 恨 丈夫 明理
土 中 黄 信 妄 脾 元气 怨 祖辈 信实
子病犯母 ——
脾气虚
心血虚心脾两虚
相
相克关系 的传变
乘 —— 木郁乘土:
肝气郁结 脾失健运肝气乘脾
相
侮 —— 木火刑金:
肝气郁结 日久化火肝火犯肺
确定治则治法
(1)依据五行相生规律确定治则和治法:
临床上运用五行相生规律来治疗疾病,
其基本治疗原则是补母和泻子,即“虚则
补其母,实则泻其子”。
依据五行相生规律确定的 治法,常用的
有 滋水涵木法、益火补土法、培土生金
法和金水相生法四种。
依据五行相生关系确定的治则和治法
木 水 金
火
治法
治则: 虚则补其母 实则泻其子
生
土
培
依据五行相克关系确定的治则和治法
木 金
土
治 法
治则: 抑强 扶弱
火
泻
水 补
指导精神疗法
中医称此为以情胜情法。
五行相乘:相乘为过度的克制 木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木 五行相侮:相侮即反克 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木 相乘和相侮发生的条件: A.某一行太强;B.某一行太弱 母子相及:母病及子,子病及母
一般状态下的关系 1、五行相生
( 1)概念:是指木、
木 水 金
火、土、金、水之间 存在着有序的递相资 生、助长和促进的关 系。 生 ( 2 ) 次 序 : 木→火→ 土→金→水→木
木 水
克 侮
火
金
土
五行乘侮关系图
木强 有 气余
金
金克木 (所不胜)
木
其不 及
土
木弱
3、五行的母子相及
(1)概念: 母病及子:母行异常累及其子行, 导致母子两行皆异常。 子病及母:子行异常影响其母行, 终致子母两行皆异常。 母病及子——同相生序 (2)次序:
子病及母——反相生序
(3)规律: 母病及子:母虚→子虚→“母子两虚” 子亢→母盛→“子令母实” 子病及母 子弱→母虚→“子累母虚” 子亢→损母→“子盗母气”
说明五脏病变的相互影响
五脏病变的相互影响, 可用五行的乘侮和母子相 及规律来阐释。
如肝有病: 病传至心,为母病及子, 病传至肾,为子病及母; 乘 病传至脾,为相乘, 病传至肺,为相侮 。
母 病 及 子
肝
子 病 及 母
心 脾
侮
肾
肺
用五行学说阐释病机
母病及子 —— 水不涵木:
相生关系 的传变
肾阴虚 肝阴虚肝肾阴虚