世说新语三则
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对话文本 之《列夫· 托尔斯
泰》
列夫· 托尔斯泰是贵族出身,地 位优越,衣食无忧;他身体健康, 婚姻美满,有深爱的妻子儿女;他 有很高的文学天赋,他的每一部作 品都好评如潮。他是一个一般人看 来什么也不缺的人,然而他的痛苦 恰恰由此而生。
对话文本 之《列夫· 托尔斯
他天性善良,悲天悯人,他为 农民的生活贫困,精神麻木而痛苦, 因自己物质富有,生活优裕而内疚。 他的博爱精神,使他不能忍受他人 受苦受难,他渴望天下大同,人民 昌盛,他希望所有人都能过上幸福 安详的生活。
《名人传》非常好地印证了苏 轼的名言:古今之成大事业者,非 惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之 志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖 身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使 我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣, 我痛苦,我只是欲求真理”,无不 表明伟大的人生就是一场无休无止 的战斗。
在《米开朗琪罗传》的结尾,罗 曼•罗兰说“伟大的心魂有如崇山峻岭, 我不说普通的人类都能在高峰上生存。 但一年一度他们应上去顶礼。在那里, 他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管 中的血流。在那里,他们将感到更迫近 永恒。以后,他们再回到人生的荒原, 心中充满了日常战斗的勇气!”
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来2 反、 驳孔 陳融 韪是 的采 ?用 什 么 方 式
主旨
《小时了了》记述了孔 融十岁随父亲去洛阳时 拜见李元礼的故事,表 现了孔融处事机敏,落 落大方,聪明机智而不 失礼貌的特点。
通纳,放进 咬
之。
王右军闻而大笑曰:“ 使 安期有此性,
即使
犹当无一豪可论,况蓝田邪?”
尚且 通毫,丝毫
主旨
• 《王蓝田性急》借写王蓝田吃鸡蛋时因急 躁而生出的令人啼笑皆非的行为,告诉人 们做事要动脑思考,不可全凭性情。
一詞多義
人以其語語之 語 人以其語語之 告訴 話
中表亲戚乃通 乃 此乃英雄也
才
是
吾今死矣,子可去 去
離開
西蜀之去南海,不知幾千裡也 距離
遠來相視 相
一方對另一方
王侯將相寧有種乎 贼相谓曰
宰相 相互
拓展— 罗曼· 罗兰与《名人传》
罗曼· 罗兰(Roman Rolland,18661944),法国思想家,文学家,法国批 判现实主义作家、音乐评论家和社会活 动家。 代表作长篇小说《约翰· 克利斯朵 夫》,被高尔基称为“长篇叙事诗”。 由于他的非凡成就,英国《不列颠百科 全书》 称他为“20世纪法国文学的伟大 神秘主义之一”、“人类深深爱戴的作 家”。
• 这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事。所记虽是片言数 语,但内容非常丰富,广泛地反映了这一时百度文库士族阶层的 生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。在中国文学史 上具有重要地位,鲁迅先生称它为“名士底(的)教科 书”。
孔文举年十岁,随父到洛。
名融,字文举,鲁 国鲁县人,孔子二 十四世孙。 洛:指东汉京 都洛阳
指北方异族入侵中原的流寇, 古代将西北部少数民族称胡, 南方称蛮,东方称夷。
荀巨伯 远 看友人疾,值 郡, 到远方 遇到
胡贼
攻
友人 语 巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”
对人說 你 败坏道义 來
巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义 以 求生,岂荀巨伯所行邪?”
难道
• 荀巨伯到远方看望得病的友人,刚巧北方 的贼寇攻打郡城。友人对荀巨伯说:“我 今天必死无疑,你(赶快)离开了!”荀 巨伯说:“我从远方来探望你,你却让我 离开,败坏道义而求得生存,这难道是我 荀巨伯的所能做的吗?”
荀巨伯的义礼体现在哪里?你知道历史上舍 生取义的人物有哪些? • 荀巨伯的義表現在他临危不惧,宁死也不 肯舍弃友人。
苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴 后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。 但苏武始终大义凛然,宁死不屈。
文天祥被俘后,打定主意,只求义死
而不求苟生。威武不能屈,富贵不 能淫
主旨
泰》
对话文本 之《列夫· 托尔斯
泰》
到了晚年,他的想法更加变本 加厉,他甚至打算捐出自己的所有 财产,想法遭到家人的拒绝之后, 他以八十二岁高龄离家出走,最后 孤独地死于出走途中。
在《名人传》的开头,罗曼罗 兰大声疾呼:“打开窗子吧!让自 由的空气重新进来!呼吸一下英雄 们的气息。”他称之为英雄的,并 非以思想或强力称雄的人,而只是 靠心灵而伟大的人。
他非常富有,每完成一部作品, 他都会获得一大笔酬劳,但他却过 着像穷光蛋一样的生活,只吃面包, 喝点葡萄酒;他惊人的长寿,一生 渴望爱情,写出大量火热纯洁的十 四行诗,但他却终身未婚,孤单到 老;
对话文本 之《米开朗琪罗》
他的艺术天分惊人,雄心勃勃, 创作出《大卫像》、《奴隶》、 《摩西》等惊世杰作,但他又不得 不为教皇奔波卖命,这个任务还没 完成,又有新的任务在催促着他, 因此,他计划中最伟大的作品都半 途而废。
《荀巨伯远看友人疾》 全文以对话为主。通 过记述荀巨伯看望朋 友舍生取义的行为, 表现了荀巨伯重视友 情,重视大义的品质,
王蓝田 性急
王蓝田性急。尝食鸡子,以箸 刺之,
筷子 探取,夹取
不得,便大怒,举以掷地。鸡子于地圆转未
十分,非常 乃,于是 用 把
止,仍下地 以 屐齿蹍 之,又不得, 瞋[chēn]甚,复于地取内口中,啮[niè]破即吐
只要我们体会到《名人传》给 我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜 血呈现在我们面前,英雄的红旗在 我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地 感受到,在这个人们躲避崇高、告 别崇高而自甘平庸的社会里,我们 的灵魂也被升华为一种崇高。
历史地位
《名人传》是一部独具魅力的 人物传记,著者倾注他全部激情, 成功地让读者在传记中跟三位大师 接触,分担他们的痛苦、失败;也 分享他们的诚挚、成功。
到
已经
对……说
我,自谦称呼
既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?” 对曰:“昔 先君仲尼与君先人伯阳有
从前 祖先 老子
师资之尊, 是仆与君 奕世为通好也。”
礼尊对方为师的意思 累世,代代 友好往來 奕:累,连续 元礼及宾客 莫 不 奇 之。 代词 沒有,不 对……感到惊奇 所以
• 孔融到了(李元礼)家门前,对守门的人 说:“我是李府君的亲戚。”已经通报上 去,一起坐下来。李元礼问道:“您和我 有什么亲戚关系?”(孔融)回答说:“过去 (我的)祖先孔子和您的祖先老子是师生 关系,所以我和您是世世代代友好往來的 亲戚关系。”李元礼和(在座的)宾客没 有不对他的话感到惊奇的。
《名人传》由《贝多芬传》、《米开朗 琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均 创作于二十世纪初期,无论在当时,还是 在后世,都产生了广泛的影响。在这三部 传记中,罗曼•罗兰紧紧把握住这三位伟大 艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追 求真善美 而长期忍受苦难的心路历程。
对话文本 之《贝多芬》
人们都在尽情享受他的音乐带 来的欢愉的同时,他却必须独自忍 受无声的折磨!而就是这个人,写 出了那样大量的、欢乐的乐曲—— 从天国发出的,传播到人们内心的 欢乐!他扼住了命运的喉咙,他的 每一部作品都是苦斗的成果,是胜 利的标志。
对话文本 之《米开朗琪罗》
大卫用他的弹弓,我用我的 弓箭。 ——米开朗琪罗
对话文本 之《米开朗琪罗》
米开朗琪罗出身高贵,是佛罗 伦萨的名门望族,他从小受到良好 的教育,有很高的文化素养和艺术 功底。但他的祖国多灾多难,外族 入侵,人民被奴役,他的心血之作 一次又一次被毁于战乱。
对话文本 之《米开朗琪罗》
贼 既 至,谓巨伯曰:“大军至,一
郡
已经
整个
你 全、都 尽空,汝
何男子,而 敢独 反而、竟然
止?” 留下來
身体, 用 巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身 扔下 相互 代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人, 而入 撤兵
这里指生命
有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
• 贼人到了,对荀巨伯说:“大军到来,整 个城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独 自留在城中?”荀巨伯说:“我的朋友身 患重病,我不忍心扔下他,我宁愿用我的 性命来换取朋友的性命。”贼人相互说: “我们这些不懂道义的人,侵入了人家坚 守仁义的国家!”于是撤兵而走,整个郡 城得到保全。
刘义庆(403—444),南朝宋文学 家。南朝宋武帝刘裕之侄,长 沙景王刘道怜之次子,其叔临 川王刘道规无子,即以刘义庆 为嗣,袭封临川王赠荆州刺史 等官职,在政8年,政绩颇佳。 后任江州刺史。刘义庆是刘宋 武帝的堂侄,在诸王中颇为出 色,且十分被看重。
《世说新语》内容简介
• 《世说新语》本名《世說新書》是刘义庆 组织一批文人编写的。 义庆秉性简素,爱 好文义。招聚文学之士,远近必至。
太中大夫陈韪后至,人以其 语 语之。
把 话语 告訴
韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:
聪明,懂事 不一定
cù jí
踧
恭敬而局促不安 的樣子
“想君小时,必当了了。”韪 大 踖。 很,非常
• 太中大夫陈韪后来才到,有人把孔融的话
告诉他,陈韪说:“小时候这么聪明,长
大了未必很有才华。”孔融听后说:“我
时李元礼
当时
[yì ]
有盛名,
很大的名气, 盛:大
为司隶校尉。诣门者
前往,到
皆
全,都
俊才清称 及
以及 才智超群, 有清高的名声
中表亲戚,乃通。
才 通报
• 孔融十岁时,随父亲到洛阳。当时李元礼 名气很大,做司隶校尉,到他家去的人, 都是些才智出众的人、有清高称誉的人以 及自己的亲戚才被通报。
文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”
对话文本 之《米开朗琪罗》
尽管米开朗琪罗有这样那样的 缺点,尽管他一直没能实现自己最 伟大的计划,可谁也不能否认,他 的艺术代表了文艺复兴时期伟大的 人文精神,米开朗琪罗塑造的是神 灵,但他表现的却是现实中人的苦 恼和感情!
对话文本 之《列夫· 托尔斯泰 》
我哭泣,我痛苦,我 只是欲求真理! ——列夫· 托尔斯泰
猜想必您小的时候一定很聪明吧。”陈韪
(听了)(感到)非常不安。
问题探讨
• 1、孔文举的聪明表现在哪里?你还知道他 的其他故事吗?
孔文举的聪明主要体现在两个 方面,一是对“亲”的解释,祖 先之间有師資之尊就算是“亲”, 这也表现了孔文举在幼小的時候 就知识渊博。另一方面是对陈韪 的有力反驳:你說我大了之后未 必有所作为,你现在就是一个无 所事事的人!这种反驳充满了机 智和幽默。