《鱼我所欲也》公开课教案设计

《鱼我所欲也》公开课教案设计 教学目的 一、使学生懂得“舍生取义”的道理，培养正确的生死观。 二、继续学习高中文言文实词、虚词及判断句式等知识。 三、学习并体会孟子文章说理透彻、气势充沛、善于运用比喻和排比手法的 特点。 教学思想 1．朗读是语文教学的一个重要手段，尤其是一些名句名篇更应要求学生熟 读成诵。 2．《孟子二章》中，相对而言，《鱼我所欲也 》的文字较艰深些，并考虑到学生没有预习且要当堂背诵，故把课文 的第三自然段 教学放到第二课时中，连带《庄暴见孟子》一并完成。 教学步骤 一、导入新课 1．引出课题，提示要点 提问：大家放弃了暑假休息，来这里上课，真不容易！但如果让 你们自己作出选择的话，你们也仍然会选择到这里上课吗？ 在人的一生中， 要作出许许多多各种各样的选择， 尤其是在对待象生和死这 样重大的问题上，当我们必须作出非此即 彼的选择的时候， 这对任何人都是一个严肃的人生课题。 我们今天学习的 《鱼 我所欲也》这篇课文告诉我们的就是这样一 个道理：我们应怎样作出选择。（板书课题） 2．回顾复习，导向新课 提问：对孟子和他的文章大家已经有所了解，初中时我们就学过《孟子》中 的文章，大家还记得里边的一些名言名句吗？ （生于忧患，死于安乐；得道多助，失道寡助；……） 孟子的文章善于雄辩，气势磅礴，感情充沛，辞锋犀利，擅长运用比喻和对 比等多种修辞手法。今天我们学的《鱼的所欲也》 也体现了这种风格。 二、疏通词句文义 （学生朗读课文前二个自然段并找出不理解的词句等。）
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(一)词 1.所欲：“所”加名词，相当于名词，意为“喜爱的东西”。 2.可得:同义词连用,意为“可能”或“可以”。 3.者也:语气词连用,“者”表停顿，“也”也表肯定。 4.苟得：苟且偷生的事情。 5.由：按照、通过。 6.独：只是。 7.尔：助词，无义。 (二)句子
1.“……者也。……者也”两句：判断句式，取舍观点鲜明，语气肯定。 2．“所欲有甚于生者”句：甚，超过，重要，形容词。于，比，介词，引 进比较对“生者”。译成现代汉语时语序应作 调整。 3．“贤者能勿丧耳”句：贤者，这里可理解为“道德高尚的人”。丧，丧 失。可译为道德高尚的人能不丧失罢了。 4．“由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也”句：由是，介宾 词组。是，（求生或避患）的手段或办法。而， 转折连词，可是。有，有人，指不愿舍义而求生。 三、文义 第一自然段 提问这一段中孟子讲了一个什么问题？他对这个问题的基本看法是怎样的？ 明确：生和死的问题。应该舍生求义。 （学生朗读） 层次结构分析。明确：按句号划分，本段共九句：第 1 句引喻，使生和义的 问题抽象变为具体，深奥变为浅显，让人 容易接受。第 2 句表明观点，1、2 句为并列关系，3、4 句从正面、5、6 句 从反面加以论述证明。3、4 句和 5、6、句为对照 关系。第 7 句举例论证，第 8 句做出结论，末尾第 9 句为结论引伸，补充理 由。7 句与 8 句为因果关系。 （学生背读） 补充解疑： “甚于生者”指“义”、“甚于死者”指“不义”。 “有所”可理解为“有┅┅”的意思。 “是心”即“义”。课文中的“义”指封建伦理道德标准，从今天看，可理 解为“正义“，赋予了新的内容。 （学生试背）
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第二自然段 本段的论点即为“是心”人皆有之，进一步从正面举例论证。各种类植物， 古代总称为“菽”。 （学生朗读数遍） 四、深化理解 要求学生选背一、二自然段中本人喜爱的一至两句，并述说理由。 归纳：生死观是我们人生观重要而又集中的体现。或许在短短的一堂课中， 我们还不能深深体味其中所包括的丰富蕴涵，但我 们一定已明白了：人是应该而且能够作出这种高尚选择的。文天祥 的千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，革命英 雄刘胡兰等英雄典范应该成为永远激励我们的人生座右铭！ 五、布置作业
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