部编版《愚公移山》PPT课件完美1

【甲】愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与
汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不 能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始 龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东, 一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
人教版八年级上册语文作业课件：23 愚公移山(共23张PPT)
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【乙】愚公移山赋(节选)
[唐]丘鸿渐
世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉。傥若不收遗男之助,荷从智 叟之辩,则居当困蒙①,往必遇蹇②,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地 又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。 【注】 ①困蒙:困于蒙昧。②遇蹇:遇到艰难。
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[思路点拨]首先,这类题考查的内容大都是课本中的重点文言实词或虚词(如 “之”“其”“以”等),应在学习过程中认真梳理总结,并牢记各种不同的用法。 其次,注意从词义上辨析。“以残年余力”中“以”是“凭借”的意思。“河曲 智叟亡以应”中“以”是“用来”的意思。再次,学会从词性上辨析。“戒之曰” 中的“戒”是动词,告诫;“必敬必戒”中的“戒”是形容词,谨慎。最后,结合具体 语境进行比较分析,能结合一般的语言习惯,掌握一词多义的基本规律。如词性不 同,感情色彩不同,都可能形成词语的差别。 [答案模式]答题时要做到“一读二忆三猜四验”。即读原文,读原题;忆课文,忆注 释。如果与课文中的内容无法联系,就大胆猜测,大胆设想。最后,将答案带入句中, 联系句子和原文进行检验。
译文土: 石运到渤海边上。
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(3)自此从,冀这之开南始,,汉冀之州阴的,南无部陇直断到焉汉。水的南岸,再也没有山冈阻隔了。
译文:
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阅读文言文《愚公移山》,回答问题。
7.下列句子中“之”的意义和用法与“虽我之死”中的“之”相同的是 ( B)
消极。
C.写太行、王屋二山之高大,运土路程之遥远,衬托出愚公的过人胆识与气魄。
D.其妻献疑与智叟讥笑形成对比,凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。
13.下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是(
C)
A.如果不是邻人京城氏之子的热心帮助,愚公移山恐怕终究是难以成功的。
B.智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用,有时候反面意见更具有建设性。
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3.“而”字的意义、用法完全相同的一项是( D ) A.然后知生于忧患而．死于安乐也 何苦而．不平 B.然而．不胜者 择其善者而．从之 C.困于心,衡于虑,而．后作 而．山不加增 D.河曲智叟笑而．止之曰 面山而．居
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4.下面语句与愚公精神不一致的句子是(
D)
A.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
B.知其不可为而为之!
C.天行健,君子以自强不息。
D.不战而屈人之兵,善之善者也。
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C.愚公移山的故事虽然很神奇很特别,但其反映的道理却具有普遍的意义。
D.文章高度赞扬了夸娥的神力,愚公移山最终还是要归功于神力相助。
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14.用“/”给《愚公移山赋》中画线句子断句。(限三处) 世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉
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12.《愚公移山》中多用对比衬托手法,下面说法不正确的一项是( D )
A.愚公似愚而智,智叟似智而愚。这样写,加重了对比色调,增强了讽刺效果。
B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明,更显示出智叟目光短浅、态度
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河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土 石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存 焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦 而不平?”河曲智叟亡以应。
答案:(示例)愚公这样的做法是不行的。因为山上的草木植被遭到彻底破坏后, 会导致土地沙化、生态失衡,会给人类生存带来后患。(只要能从保护大自然 的角度来谈,言之成理即可)
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阅读下文,回答问题。
( (
介词，凭借 连词，来
) )
(4)于
箕畚运于渤海之尾 告之于帝
( (
介词，到 介词，向
) )
且焉置土石 ( 疑问代词，哪里 )
(5)焉 始一反焉 ( 语气词，不译 )
有子存焉 ( 语气词，呢 )
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3.词语理解
(1)惩山北之塞．( 阻塞 )
(2)出入之迂．也( 曲折,绕远 )
(3)吾与汝毕．力平险( 尽、全 )
(4)遂率子孙荷．担者三夫( 肩负、扛 )
(5)杂．然．相许( 纷纷地 )
(6)其妻献．疑．曰( 提出疑问
)
(7)固不可彻．( 通达,这里指改变 )
(8)叩．石垦壤( 敲、打
)
(9)曾不能毁山之一毛．( 指草木
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23 愚公移山
1.字音正读
万仞．( rèn ) 孀．妻( shuānɡ ) 穷匮．( kuì )
惩．( chénɡ )
荷．担者( hè )
箕．畚．( jī běn ) 智叟．( sǒu )
一厝．朔东( cuò )
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)
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4.一词多义
(1)且
年且九十 且焉置土石
( 副词，将近 ( 连词，况且
) )
(2)其
其妻献疑曰 其如土石何
( 代词，愚公的
)
( 副词力 河曲智叟亡以应
答案: 世人始知/愚公之远大未可测矣/夸娥之神力/何其壮哉 15.用现代汉语翻译下面的句子。 甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 译文: 你也太不聪明了。就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一根草都 . 动不了,又能把泥土和石头怎么样呢? .
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2.节奏划分 (1)方/七百里,高/万仞 (2)吾与汝/毕力平险 (3)操蛇之神/闻之 (4)命/夸娥氏二子/负二山
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)
(4)何苦．而不平( 愁苦。这里指担心
)
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9.翻译句子。 (1)惩山北之塞,出入之迂也。 译文: 苦于大山阻塞,出来进去都要绕远路。 . (2)汝心之固,固不可彻。 译文: 你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。 . 10.请站在保护大自然的角度,谈谈你对“愚公”挖山的看法。
5.常识概要
(1)本文选自《 列子·汤问 》。列子,名寇,又名 御寇 ,
战国 前
期 思想家 ,是老子和庄子之外的又一位 道家 思想代表人物。
(2)寓言是用
比喻性的故事 寄寓意味深长的
道理 的文学样式,常
带有
讽刺或劝诫 的意味。本文通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改
造自然的
伟大气魄和坚强毅力 。
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★11.下列各组句子中加点词意思相同的一项是( B )
A.
①年且九十 ②且焉置土石
B.
①曾不若孀妻弱子 ②曾不能损魁父之丘
C.
①汝心之固，固不可彻 ②吾义固不杀人
D.
①河曲智叟亡以应 ②今亡亦死，举大计亦死
5.《列子》一书中有不少成语,下面是出自其中的两个,解释成语的意思。
(1)成语:余音绕梁 意思: 形容歌声或音乐优美,耐人寻味。 .
(2)成语:高山流水 意思: 后比喻知音难遇或乐曲高妙。 .
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)寒暑易冬节夏,换始季一,反才焉往。返一次。
译文:
.
(2)遂率子于孙是荷(愚担公者)三带夫领,儿叩孙石中垦三壤个,箕能畚挑运担于的渤人海,敲之石尾头。、挖泥土,用箕畚把
A.本在冀州之．南
B.汝之．不惠
C.曾不能毁山之．一毛 D.告之．于帝
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8.解释下列加点词。
(1)吾与汝毕力平险．( 险峻的大山 )
(2)惩山北之塞．( 阻塞
)
(3)子子孙孙无穷．匮．也( 穷尽
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1.下列加点词语解释有误的一项是( C ) A.出入之迂．也(曲折,绕远) B.吾与汝毕．力平险(尽、全) C.虽．我之死(虽然) D.一厝．朔东(放置、安放)
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参考译文:【乙】世人才知道愚公远大的志向,不可预测。夸娥氏的神奇力量是多 么的雄壮。假如不接受邻人京城氏遗男的帮助,听从智叟的言论,就会住在此地困 于蒙昧,行事会遇到艰难,终究会成为大丈夫的不足之处。现在移山的功劳已在那 里,河阳冀州又都是平地,那么愚公的行事之道也得以实行。客有感于愚公移山之 事感叹到:事情虽然有特殊之处,但道理可能相互通用。
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2.下列句子中加点词的意义相同的一组是( C )
A.以．君之力 B.河曲智叟笑而止之．曰 C.而．山不加增 D.告之于．帝
策之不以．其道 何陋之．有 而．两狼之并驱如故 于．舅家见之
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一词多义巧辨析 文言文中,一词多义的现象比较多。一词多义是指同一个词在这个句子里是一个 意义,在那个句子里又是另一个意义,如本课中的“焉”,出现过四次(如“有子存焉”), 意义不尽相同。一词多义是中考文言文考查中出现频率很高的题型,既考查文言 实词,也考查文言虚词。常见题型是选择题。 [考查形式]1.下列各组句子中加点词语意思相同(或不同)的一项是( )。2.下 列句中加点的“×(某介词)”与例句中加点的“×”意思相同(或不同)的一项是( )。