哀江南赋序

第三章词类活用问题

一、“词类活用”的内涵

古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为“词类活用”。

如：假舟楫者，非能水．也，而绝江河。（《荀子·劝学》）

“水”由名词活用为动词，“游泳”的意思。

将军身披坚．执锐．。（《史记·陈涉起义》）

“坚”与“锐”由形容词活用为名词，分别是“盔甲”、“武器”的意思。

现代汉语中也有词类活用现象：

王八吃秤砣——铁．了心了。

我的手被电．了一下。

发展经济是为了丰富

．．我们的生活。

二、使动用法

使动用法：即谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。

使用动宾结构表达了现代汉语中递系结构（兼语式）表达的内容。

如：《史记·孙膑》中的两句：齐使田忌将．而往。——兼语结构

齐威王欲将．孙膑。——使动用法

1、动词的使动用法

所表达的含义：主语使宾语从事谓语动词所表达的行为动作。

动词的使动用法一般只限于不及物动词，不及物动词如果带有宾语，一般为使动用法。

如：项伯杀人，臣活．之。（《史记·鸿门宴》）

“活．之”即“使之（项伯）活了下来”

广故数言欲亡，忿恚

．．尉。(《史记·陈涉世家》)

“忿恚

．．尉”即“使尉（军吏）忿恚（生气）”

不及物动词用为使动用法时，后面的宾语可以省略。

如：养备而动时，则天不能病．。（《荀子·天论》）“病”即“病之”，“使之生病”的意思。及物动词也可以用作使动，为与一般用法相区别，用为使动的及物动词一般要破读。

如：晋侯饮．赵盾酒。（《左传·宣公二年》）“饮赵盾酒”即“使赵盾饮酒”。“饮”破读为yìn

杀鸡为黍而食．之，见．其二子焉。（《论语·子路从而后》）

“食之”即“使之食（吃）”，“食”破读为sì

“见其二子”即“使其二子见（拜见）子路”，“见”破读为xiàn

2、形容词的使动用法

所表达的含义：主语使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质与状态。

如：诸侯恐惧，会盟而谋弱．秦。（贾谊《过秦论》）“弱秦”即“使秦国弱”。

春风又绿．江南岸。（《王安石《泊船瓜州》》“绿江南岸”即“使江南岸绿”。

3、名词的使动用法

所表达的含义：主语使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。

如：纵江东父兄怜而王．我，我何面目见之。（《史记·项羽本纪》）

“王我”即“使我当王（君王）”

夫子所谓生死而肉．骨也。（《左传·襄公二十二年》）

“肉骨”即“使白骨上生肉”

用为使动的名词后面的宾语可以省略。

如：天子不得而臣．也，诸侯不得而友．也。（刘向《新序·节士》）

“臣”即“臣之”，“使之成为臣”的意思。

“友”即“友之”，“使之成为朋友”的意思。

三、意动用法

意动用法：即谓语动词具有“认为（以为）宾语怎么样”的意思。

意动用法仅限于形容词与名词的活用。

1、形容词的意动用法

所表达的含义：主语主观上认为宾语具备这个活用的形容词所表示的性质或状态。

如：渔人甚异．之。（陶潜《桃花源记》）

“异之”即“认为之（桃花源的景象）奇异”。

是故明君贵．五谷而贱．金玉。（晁错《论贵粟疏》）

“贵五谷”即“认为五谷重要”。

“贱金玉”即“认为金玉不重要”。

2、名词的意动用法

所表达的含义：主语主观上认为宾语就是这个活用的名词所表示的人或事物。

如：天下乖戾，无君．君之心。（柳宗元《封建论》）

“君君”即“认为国君是国君”。

夫人

．．之，我可以不夫人之乎？（《谷梁传·僖公八年》）

“夫人之”即“认为之（鲁僖公的妾成凤）是夫人（国君的正妻）”。

讨论：使动用法与意动用法有何异同？

举例：君子之学也以美．其身。（《荀子·劝学》）

吾妻之美．我者，私我也。《战国策·齐策一》）

总结：相同处：①句法结构相同，都是动宾关系。

②两种用法均可以由名词与形容词的活用形成。

不同处：①所表达的含义不同。使动用法是“主语使宾语怎么样”，是客观现实或者能够实现的，而意动用法是“主语认为宾语怎么样”，是主观的看法，客观不一定如此。

②出现的范围不同。意动用法仅限于形容词与名词的活用，动词只有使动用法，而无意动用法。

四、名词用如动词

在古代汉语中，名词除了使动用法和意动用法以外，还经常活用为一般的动词，表达与这个名词意义相关的动词含义，我们称之为“名词用如动词”。如：范增数目项王。（《史记·鸿门宴》）目：使眼色。左右欲刃相如。（《史记·廉颇蔺相如列传》）刃：杀。

驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《三戒》）蹄：踢

方位名词例：项王乃复引兵而东。（《史记·项羽本纪》）东：向东进军

日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。（徐宏祖《游天都》）前：向前伸

五、名词用作状语

总结：现代汉语中，一般名词充当状语，必须靠介词的帮助，即与介词组成介词词组再

作状语。如：我们[在教室]上课。只有时间名词和少数一般名词，才能直接充当状语。

如：我们[明天]看电影。他[感情]用事。

在古代汉语中，普通名词可以不用介词的帮助，经常直接放在谓语中心语前面作状语，我们称之为“名词作状语”。古汉语的普通名词作状语，可以表达以下内容：

1、表示方位或处所

古汉语普通名词作状语，可以表达行为动作在什么地方发生，或者行为动作向着什么方向发生。如：大月氏复[西]走。（《汉书·张骞传》）西走：向西逃走。

蜀太守以下[郊]迎。（《史记·司马相如列传》）郊迎：在郊外迎接。

2、表示工具或依据

古汉语普通名词作状语，可以表达使用什么工具从事行为动作，或者依据什么从事某种行为动作。如：[箕畚]运于渤海之尾。（《列子·汤问》）箕畚运：用箕畚搬运。

失期，[法]皆斩。（《史记·陈涉世家》）法皆斩：根据法律都得斩首。

3、表示对人的态度

古汉语普通名词作状语，可以表达用什么态度从事某种行为动作。如：君为我呼入，吾得[兄]事之。（《史记·鸿门宴》）兄事：用对待哥哥的礼仪接待。

齐将田忌善而[客]待之。（《史记·孙膑》）客待：用对待宾客的礼仪对待。

4、表示比喻

古汉语普通名词作状语，可以形容行为动作的状态，表达比喻内容。如：

嫂[蛇]行匍伏。（《战国策·秦策一》）蛇行:像蛇一样地爬行。

其一[犬]坐于前。（《聊斋志异·狼》）犬坐：像狗一样地坐。

二、宾语前置

宾语前置：古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语可以从谓语中心语的后面移至谓语中心语的前面，这种现象我们称其为“宾语前置”。

古代汉语中的宾语前置主要有下面几种：

1、疑问代词作宾语

语法条件：①全句是疑问句或者反问句。②宾语是疑问代词。如：敢问何谓也？（《左传·郑伯克段于鄢》）何谓：谓何，说的什么。

彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）奚适：适奚，到哪里去。

如动词前有助动词，宾语一般要前置于助动词之前。如：

臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公二年》）谁敢怨：敢怨谁，敢怨恨谁。

疑问代词作介词的宾语时，也要前置。如：

先生何以幸教寡人？（《战国策·范雎说秦王》）何以：以何，用什么。

这种宾语前置在上古时期比较严格，很少例外。只有“何如”常说成“如何”，但这两种形式都已成为凝固形式，其意义已不是“像什么”，而是“怎么样”、“怎样”等。如：伤未及死，如何勿伤？（《左传·僖公二十二年》）如何勿伤：怎么就不杀伤。

与不谷同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）如何：怎么样。“如何”也可以说成“若何”、“奈何”，其中的“若”、“奈”仍然具有动词性，但凝固后与“如何”的含义相同。如“使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”（《左传·僖公三十三年》）若何：怎么样。

先生助之奈何？（《战国策·赵策散》）奈何：怎么样。

“如何”、“若何”、“奈何”的中间还可插入代词、名词或其他词语，说成“如……何”，其含义是“对……怎么样”。如：

如太行王屋何？(《列子·汤问》)如太行王屋何：对太行王屋两座山怎么样。

寇深矣，若之何？（《左传·僖公十五年》）若之何：对入侵之敌怎么办。

虞兮！虞兮！奈若何？（《史记·项羽本纪》）奈若何：对你怎么办。