浙江省嘉兴市秀洲区九年级下学期期中考试语文试题

浙江省嘉兴市秀洲区九年级下学期期中考试语文试题

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共2题；共4分)

1. （2分）依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）。

①李克强总理在演讲中提出了______亚洲“三个共同体”的重要论断。

②阿Q这个艺术形象，______了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。

③这里出产的绿茶久负盛名，要仔细______才能领略到它的妙处。

A . 构建表现品尝

B . 建设体现品评

C . 构建体现品尝

D . 建设表现品评

2. （2分）下列诗词中不是陆游作品的是（）

A . 《钗头凤》

B . 《卜算子·咏梅》

C . 《示儿》

D . 《满江红·怒发冲冠》

二、默写 (共1题；共9分)

3. （9分） (2020九上·台州期中) 古诗文名句默写

（1）其必曰：“先天下之忧而忧，________”乎。（范仲淹《岳阳楼记》）

（2）溪云初起日沉阁，________。（许浑《咸阳城东楼》）

（3） ________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

（4）人有悲欢离合，________。（苏轼《水调歌头》）

（5） ________，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

（6）王湾《次北固山下》写时序更替，暗示着时光的流逝，蕴含生活哲理的诗句是：________，________。

（7）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》喻新事物不断涌现，必将取代旧事物的诗句是：________，________。

三、书写 (共1题；共4分)

4. （4分） (2017八下·泰兴期末) 根据拼音写出相应的汉字。

丝绸之路让中国的丝绸和文明风mǐ________全球；罗马和波斯在路边dì________造了各自的帝国；佛教、基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速jué________起并传遍整个世界；大英帝国通过搜刮丝绸之路上的财富，zhù________就了日不落的辉煌。丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，就是人类文明最耀眼的舞台。

四、其他 (共1题；共2分)

5. （2分）下列语句中不含通假字的一项是（）

A . 属予作文以记之。

B . 政通人和，百废具兴。

C . 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

D . 两岸连山，略无阙处。

五、名著导读 (共1题；共8分)

6. （8分） (2019七下·绍兴期中) 阅读名著，回答问题。

老头子把外场劲儿又拿出来，请大家别走，还得喝几盅：“诸位放心，从此她是她，我是我，再也不吵嘴。走她的，只当我没有过这么个丫头。我外场一辈子，脸教她给丢净！倒退二十年，我把她们俩全活劈了！现在，随她去；打算跟我要一个小铜钱，万难！一个子儿不给！不给！看她怎么活着！教她尝尝，她就晓得了，到底是爸爸好，还是野汉子好！别走。再喝一盅！”

（1）上面这段文字选自老舍的长篇小说《骆驼祥子》，选文中的“老头子”叫________（人名），“丫头”叫________（人名），“野汉子”叫________（人名）。

（2）根据你的阅读印象，说说“老头子”是一个怎样的人。

六、文言文阅读 (共1题；共21分)

7. （21分） (2016七下·泰兴期中) 阅读下面文言文选段，完成后面问题。

（沈约）孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”

（节选自《南史·沈约传》）

（1）解释下列句子中划线词的意思。

①昼夜不释卷 ________

②母恐其以劳生疾 ________

③常谓其诸子曰 ________

④宜善师之 ________

（2）下列各句中的“以”与“母恐其以劳生疾”中的“以”用法相同的一项是（）

A . 我以日始出时去人近

B . 遂以名楼

C . 以实奇

D . 以天下为己任

（3）用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。

沈记室人伦师表

（4）翻译下列句子。

①而昼之所读，夜辄诵之。

②太祖怒，碎裂奏牍掷地。

（5）请根据选文概述沈约成才的自身原因。

七、诗歌鉴赏 (共1题；共10分)

8. （10分） (2019八下·高密期末) 阅读下面古诗，完成下面小题。

即事

王安石

径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。

静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。

（1）颈联“静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏”运用了怎样的描写手法？有何作用？

（2）全诗表达了作者怎样的思想感情？

八、现代文阅读 (共2题；共22分)

9. （9分） (2019七上·柯桥期末) 阅读下面的文段，回答问题。

毛笔，中国人的精神象征

非遗时光

毛笔是华夏独有的文化发明，中国文人用它挥洒奇思、宣泄情怀，在漫长的历史长河中以笔为锄，以纸为田，为我们留下的“笔下春秋”，作为中国人的精神象征，一笔一划，美妙而优雅。

南朝大书法家智永禅师曾客居湖州善琏，他把习字用秃的毛笔埋在蒙公祠南面的晓园内，在石碑上亲题“退笔冢”三字，此处至今还供人瞻仰。草书高手张芝幼时即勤练书法，家门前的一池清水因他每天反复洗笔而变黑，后人称之为“墨池”。后来张芝的字“体势一笔而成，气脉通联，滴行不断一笔飞白草”，被后人不断称颂和临摹。毛笔承载了中国人独特的文化记忆和审美情趣。

①________

关于毛笔始于何时，众说纷纭，1980年，陕西临潼姜寨村发掘一座距今5000多年的墓葬，从出土的彩陶花纹可辨认岀毛笔描绘的痕迹，证实了在五六千年前，已有了毛笔或类似毛笔的笔。

在湖南长沙左家公山和河南信阳长台关两处战国楚墓里分别出土一支竹管毛笔，是目前发现最早的毛笔实物。

最有故事性的说法要属秦国大将军蒙恬造笔。《史记》《博物志》等书籍上都有记载，蒙恬有君命在外，嫌以刀刻字太慢，于是“以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”，制成毛笔。

东汉蔡邕著的《笔赋》，是中国制笔史上的第一部专著，对毛笔的选料、制作、功能等作了评述，汉代官员为了奏事之便，常把毛笔的尾部削尖，插在头发里或熠子上，以备随时取用，称为“簪白笔”，就是今天的“便携式”。

湖州一直是中国毛笔制作的中心，尤以善琏镇为最。相传王羲之七世孙智永禅师游善链镇，住在镇上蒙恬祠侧的永欣寺，与当地制笔工匠经常切磋制笔技术，至元、明代，浙江湖州涌现出一批制笔能手，如冯应科、陆文宝、张天锡等，以山羊毛制作羊毫笔风行于世，世称“湖笔”。