宽容序言

《宽容》序言

【教学目标】

1、了解本篇序言的特点。

2、理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义，把握文章的主题。

【能力目标】

1、学习本文丰富的想像力和联想力，把握作者寓含其中的哲理。

2、能对抽象和含蓄内容加以阐发，理解文中重要的语句。

【德育目标】

1、理解文中所提倡的“宽容”的内涵。

2、学习先驱者的勇于怀疑、敢于创新、勇于探索的精神。

【重难点】

重点：学习本文丰富的想像力和联想力，把握作者寓含在故事中的哲理。

难点：文章主题的把握及抽象、含蓄语句的理解。

[教学设想]本文是一篇自读课文，且又是一篇序言．在讲读这篇课文时，充分体现自读课文的特点，充分发挥学生的主体作用，把握文章的内涵；它不同于一般的自序，而是以一种新颖的形式，以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容》一书的主旨，它倡导思想自由，主张对异见的宽容，让同学们在把握文章大意的同时，赏析、品味文章的语言特色，领悟其内在含意。同时，展开思想的翅膀，以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵，来阐释课文的主旨。故以点拨为主，采用CAI(电脑辅助教学)的手段提高课堂容量。本课拟用一课时完成教学任务，辅助课件采用Powerpoint 编写。

[教学步骤]

一、导入课文

林则徐有这么两句诗：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。大海有宽容的精神，故能成其深。“宽容”，就是宽大有气量，不计较。宽容是一种胸怀，宽容更是一种境界。在整个人类历史发展过程中，我们将如何对待新生事物呢？今天，就让我们一起学习房龙的作品，在他丰富的想象和联想中去体验宽容。

二、介绍作者房龙及其作品

房龙，荷裔美国人，著名学者。他的人生经历丰富，曾在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，多才多艺，能说和写10种文字，会拉小提琴、画画，他著作的插图均出自于自己之手。作品有《宽容》、《房龙地理》、《人类的故事》、《发明的故事》、《圣经的故事》

今天我们所学的课文，它不同于一般的自序，而是以一种新颖的形式，以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容》一书的主旨。

三、阅读课文，整体感知

1、理清文章思路，把握文章内容。

第一部分：(1小节)叙述在宁静的无知的山谷里，人们安于现状、自我陶醉的生活。

第二部分：(2－4小节)写漫游者与守旧者的斗争。

第三部分：(5－8小节)叙写山谷里的人们在灾难中觉醒。

第四部分：（9－10小节）写人们对先驱者的纪念和作者的感悟。

2、分析形象,明确象征意义，概括文章主旨

（1）文中塑造了哪几类人物？每类人物在故事发展部分各体现了什么特点？

提示：文中主要塑造了三类人物：一个是守旧老人，他尊崇律法，欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他的行为阻碍了人们接受新思想。另一位就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，冲破专制主义的禁锢，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。第三类人就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。本文的主旨：以寓言故事的形式形象地说明《宽容》一书的精髓，这就是提倡思想自由，提倡宽容，反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。

3、解读文本意象的象征意义。

作为一篇带有明显的寓言特征的散文，文章中包含了若干个具有象征意义的物和人。请你把这些物和人找出来，并分析出他们分别象征着什么？请同学们讨论回答。

物象征意义

无知山谷：封闭、落后、专制的生存环境

（永恒的山脉、知识小溪、深邃破败的溪谷、挡住太阳的岩石高墙）

人象征意义

守旧老人：旧世界的统治者、立法者、执行者，传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。

人们：对新事物开始不理解、后来理解并接受的普通大众

漫游者：传播新文明的先驱者，象征着新的思想、真理和新的事物，

文中的“无知山谷”没有年代，也不知在何地，这种时空的不确定性，使它具有了一种超然的普遍性和象征性。村民们依靠千年的律法和古书以及一代代人的经验积累，来建立他们的社会规则和生活理念，多少年来，没有人敢打破这种超稳定的秩序，也不知山谷之外有更广阔、更精彩的世界。但它的内部总有一天会产生“叛逆者”来打破陈腐的社会秩序；它也禁不起任何自然灾害的袭击，灾害一来，就会土崩瓦解。请不要以为这是消逝了的历史遗迹，它只是作者的一个象征，象征一种封闭、落后、专制的生存环境，这样的环境其实到处都有。它可能是一个单位和村庄，也可能是一个地区和国家。落后的地方有，发达的地方也会有。

“守旧老人”是“无知山谷”事实上的统治者、立法者、执行者。他们不是一两个人，而是一群人，组成一个统治集团。他们成天“对着一本神秘莫测的古书苦思冥想”，并将其奉为“圣经”、当作律法，

而解释权、执法权牢牢掌握在他们的手中。他们教导村民要乐天知命，不要对外面世界有任何想像和幻想。

他们对试图走出山谷的青年人毫不留情地进行法律制裁，极力维护着“无知山谷”的古老秩序。他们是最专横、最“不宽容”的一伙老人，绝不容忍年轻人有冒险行为，甚至不允许你有思想自由。但当他们拼死维护的山谷部落遭受天灾之后，他们也跟随年轻人仓惶出逃，去寻找新的家园了，这又显示了他们人性的虚伪。

“村民们”的形象具有两面性。在守旧老人的严酷统治下，他们麻木无知，自满自足，享受着所谓的“天伦之乐”。他们窃窃议论着“那些敢于提出问题的男男女女”，坚定地站在守旧老人的一边，凶狠地惩罚他们同类中的“先驱者”。但面对家园被毁、饿殍遍野，他们冲破老人们的阻挠，毅然走上“投奔陌生世界的旅程”。当他们踏着“先驱者”的足迹，找到新的家园后，他们改变了对先驱者的看法，追悼先驱、继承遗志，开创着新的生活。这又表现了他们真诚、革命的一面。

“宁静”“幸福”的“无知山谷”，其实从来也没有停止过反叛和斗争。一代代的年轻男女，“试图攀登挡住太阳的岩石高墙”，他们不是摔下山崖，就是被活活处死，山脚下已经“白骨累累”。那位年轻的“漫游者”“先驱者”，就是这许多男女中最杰出的一位。他没有屈服于守旧老人的恐吓、劝说，悄悄走出部落，四处漫游，筚路蓝缕，踏上一片新的土地，看到有同样血肉的男男女女，目睹了“光彩夺目”“细心雕琢”的城市，他没有自私地一个人走进城市，而是又长途跋涉回到山谷，他要把发现的“新大陆”告诉村民。他的出发、见闻，无疑证实了千年不变的古训的荒诞，无疑粉碎了守旧老人们的愚民政策。因为人们一直不怀疑守旧老人说的“对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日”。“他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪”，得到了最严酷的惩罚--重石砸死、抛尸山脚。这位“先驱者”在专制制度下献出了生命，他没有实现自己“带领”大家“看到幸福生活的曙光”的愿望。

四、深入挖掘，品味语言

（分组讨论）

1、知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。（“知识的小溪”指的是什么？“深邃破败的溪谷”象征什么？

“小溪”为什么是“缓缓地流着”？）

明确：“知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。

“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久，封闭落后，走向衰落。

“缓缓地流着”是说无知山谷发展非常缓慢。

2、“对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。”

明确：这句话交待了敢于怀疑祖先智慧的先驱者的结局。屈服和失败的原因：一是守旧老人用“律法”进行镇压；

二是群众受守旧老人的欺骗，助纣为虐，反对“敢于离开山脚的人”；三是“敢于离开山脚的人”太少，孤军奋战。这三个原因，使“敢于离开山脚的人”最终“屈服和失败”。

3、文章最后一句，为什么要加上“我们希望”四个字?