神经症是什么表现

1、什么叫神经症?

人对正常的心理、生理现象的不接纳，抵抗、逃避而进入的恶性循环。

神经症旧称神经官能症。是一种精神障碍，主要表现为：精神活动能力降低(如注意力不集中，记忆力差，思维与工作效率降低)，情绪波动与烦恼，体感性不适增加，体查无器质性病变，自知力良好(即知道自己有病、痛苦、有求治欲望)无精神病性症状。病前有一定素质及人格基础，起病与工作学习负担过重或精神刺激因素有关。但精神刺激因素没有心因性精神障碍那样严重，病程不足3月者诊断为神经症性反应。神经症分类：(1)、癔症;(2)、焦虑症;(3)、强迫症;(4)、恐怖症;(5)抑郁性神经症;(6)、神经衰弱等(1、所谓“体察无器质性病变”的含义是：神经系统、消化系统、循环系统、内分泌系统等等都无疾病。2、所谓“无精神病性症状”的含义是指神经症不是精神病)。

神经症的本质是主观愿望与客观规律的对抗，它是由注意与感觉相互促进而形成的一种心理障碍，心理治疗可以使之在两个月内彻底治愈，药物治疗已是落伍的观念而且疗效也不理想。

2、什么叫神经质症?

森田疗法：森田正马认为神经质有两层含义：其一是指一种先天素质，为人格范畴。其二是指神经症的一部分，这一点被高良武久称为“神经质症”。森田正马之神经质=高良武久之神经质症=神经症减去强迫行为(包括具备依赖性人格的神经症患者。另外，还包括癔症，但这已被CCMD一次排除神经症的范畴)这些都是森田疗法的适应症。

我们认为，森田疗法的适应症为有求治欲望的所有神经症。包括强迫行为(当然不包括癔症)

3、神经症的核心是恐惧及对其逃避。

焦虑症是指无指向的恐惧;恐怖症是有具体指向的恐惧;疑病症是对疾病的恐怖。强迫症是对杂念、意向、感受的恐怖与抵抗。

一、森田疗法的哲学基础是唯物辩证法

神经症的发病根源在于主观与客观的偏离。

笛卡尔认为，是第一个世界中物质的元素作用在第二个世界(思维世界)上的效果，就产生出物质的非数学性质。即产生出意念中存在，实际中不存在的气味、颜色、声音、热与冷、甜与苦等等。它的实质就是看到了意识的主观特性，这种主观性不仅呈现出多样性，有的是完全荒谬的，但却同“真实”一样，是一种切切实实的存在，也即显然表现出：意识的运行依赖于人脑，而意识的内容，精神的实质相对独立于物质实体。如果否认这一点，就是对“虚幻”这种存在本身生硬的否定，在阐述物质与意识的关系问题所需说明的不是谁决定谁的问题，而是“主

观”在多大程度上与“客观”相吻合。人类文明的进步的历史，便是逐步消除谬误，不断向真理(主观与客观高度一致的积极真理)前进的历史。当然这一切都依赖于人脑，而不是统一于人脑。自然科学家只能从生物学意义上，研究人的感觉的神经机制，而主观与客观(精神与物质)的关系问题应当是心理、社会哲学家们研究的。

神经症发病的一个重要因素就在于当事者对客观(躯体的、心理的正常规律包括：头重感、肠鸣音、心悸、疲乏、杂念、恐惧等)产生错误的感知并由精神交互作用而强化。当事者对“症状”的体验是真实的而非诈病和谎言，但“症状”本身却是与事实不符的。