中国古代雕塑
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• 车士，即战车上除驭手，驾车者这外 的士兵。一般战车上有两名 • 军士，分别为车左俑和车右俑。车左 俑身穿长襦，外披铠甲，胫着护腿， 头戴中帻，左手持矛、戈、戟等长兵 器，右手作按车状。车右俑的装束与 车左俑相同，而姿势相反。他们都是 战车作战主力，但据文献记载，他们 在兵器配置和作战职责上有着一定的 区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现的 兵器看，秦代战车上的车左和车右均 手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等 致远兵器，说明战车上车左、车右的 分工并不十分明确。在战车上，除了 矛驭手和车左、车右俑外、还发现有 指挥作战的军吏俑。军吏有高低之分， 负有作战指挥的职责。
兵马俑（Terracotta Army; Terracotta Figures; soldier and horse figures）是古代墓葬雕塑的一个类 别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主 生前的附属品，奴隶主死后奴隶要 为奴隶主陪葬，是殉葬品。兵马俑 即制成兵马（战车、战马、士兵）
• 明孝陵，明代开国皇帝朱元 璋和皇后马氏的合葬陵墓。 因皇后谥“孝慈”，故名孝 陵。坐落在南京市东郊紫金 山南麓独龙阜玩珠峰下，茅 山西侧，东毗中山陵，南临 梅花山，是南京最大的帝王 陵墓，也是中国古代最大的 帝王陵寝之一。2003年联 合国教科文组织世界遗产委 员会第27届会议 2003年7月 3号决定，入选世界文化遗 产。其周边的常遇春墓、仇 成墓、吴良墓、吴桢墓及李 文忠墓等5座功臣墓也同时 被划入世界遗产保护范围。
蹲狮 石象生武将
• 蹲狮 • 狮子是兽中之王，性凶猛，古代多用它布置在宫 殿、寺庙、衙署、馆所等重要建筑的入口，以壮 威势，有保卫建筑主人的象征意义，是人们喜见 的传统瑞兽形象。 • 石狮的躯干主要有蹲狮和走狮两种造型。蹲狮侧 面呈三角形，其下颔、胸部和前四肢部处在同一 条直线上。蹲狮挺胸不驼背，胸部结实而丰满， 前腿直立而后腿蹲伏，腹部一般作收缩的姿态， 从而表现其昂扬的雄姿。
鎏金双人盘舞扣饰，西汉，长19厘米，宽13厘米，1956年云南晋宁石寨山出土，云南省博物馆藏 云南少数民族贵族服装扣饰。鎏金。透空浮雕。背面有一榫扣供装置。浮雕两人，双手各托圆盘，昂首 张口，手舞足蹈，脚踩一蛇。两舞俑高鼻深目，梳顶髻，着长袖交襟无领上衣，长裤管至足祼，衣裤布
满月牙形或卷云形纹饰，佩长剑，跣足。舞俑为西域人。构图生动，制作精致。。
立射俑
• 立射俑在秦俑中是一个较为特殊的 兵种，出土于二号坑东部，所持武 器为弓弩，与跪射俑一起组成弩兵 军阵。立射俑位于阵表，身着轻装 战袍，束发挽髻，腰系革带，脚蹬 方口翘尖履，装束轻便灵活。此姿 态正如《吴越春秋》上记载的“射 之道，左足纵，右足横，左手若扶 枝，右手若抱儿，此正持弩之道 也。”立射俑的手势，与文献记载 符合，说明秦始皇时代射击的技艺 已发展到很高的水平，各种动作已 形成一套规范的模式，并为后世所 承袭。
• 石象生武将 • 明孝陵石像生共18对，其中文臣3对、 武将3对、站卧马各1对、站坐麒麟各1对、 站卧象各1对、站卧骆驼各1对、站坐猊各1 对、站坐狮子各1对。另有望柱1对。所有石 雕像均以整块石料雕成。不刻意追求形似， 而注重神似，其风格粗犷、雄浑、朴拙、威 武，气度非凡。这组石雕对称地排列在神道 两侧，南北长800多米，构成威武雄壮的长 长队列，使皇陵显得更加圣洁、庄严、肃穆。 孝陵石像生是明代陵寝中规模最大、最具特 色的一组。
吕琪 初二（5）
• 秦兵马俑 • 如果说秦代的雕塑是写实的艺术，那么汉 代的雕塑可以说是写意的艺术。河南洛阳 出土的《两舞俑》以夸张的动势表现出长 袖善舞的人在翩翩起舞，朴质之中透出灵 动。《说唱俑》眉飞色舞的样子，让人仿 佛能听到他的声音。西晋的《对书俑》两 个人像是在对话，又像在争论什么
两舞俑
• 马踏匈奴 • 这件石刻是霍去病墓石刻群中最引人注目的汉代 大型雕刻艺术杰作。它凝重、庄严、蕴含着高昂 饱满的刚毅气概，以卓然屹立的神情意态，散放 出强劲的艺术感染力。这匹战马形象被赋予百折 不挠，坚定不移威武有力的人格象征，透过造型 的表达，它向人们传递着两千多年前汉军严阵以 待，维护安定和无坚不摧的军容信息，使观者感 到振奋、壮美，仿佛是对年轻将领的气魄之写照。 被视为具有纪念意义的一件代表作，雄健超凡形 神兼备。
跪射俑
• 跪射俑与立射俑一样，出土于二 号坑东部，所持武器为弓弩，与 立射俑一起组成弩兵军阵。立射 俑位于阵表，而跪射俑位于阵心。 跪射俑身穿战袍，外披铠甲，头 顶左侧挽一发髻，脚登方口齐头 翘尖履，左腿蹲曲，右膝着地， 上体微向左侧转，双手在身体右 侧一上一下作握弓状，表现出一 个持弓的单兵操练动作。在跪射 俑的雕塑艺术中，有一点非常可 贵，那就是他们的鞋底，疏密有 致的针脚被工匠细致地刻画出来， 反映出极其严格的写实精神，让 后世的观看者从秦代武士身上感 受到一股十分浓郁的生活气息。
• 汉代雕刻艺术珍品。霍去 病是西汉西汉武帝的名将， 因有战功，封为骠骑大将 军，死后陪葬武帝茂陵旁。 有大型石雕散置墓旁，以 作纪念。石雕作于西汉元 狩六年前后（约公元前 117），有象、牛、马、 猪、虎、羊、“怪兽食 羊”、“人与熊斗”和 “马踏匈奴”等16件。
石虎 马踏匈奴 跃马
• 石虎 • 雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料， 把凶猛桀骜的“虎性”表现得淋漓尽致。 虎头、颈与胸连在一起，似为积蓄力量， 一蹴而发。虎尾倒卷于背上，虎身斑纹不 雕而现，异常生动。据目前所知，墓前置 石虎霍去病墓是第一例。
说唱俑
图中这件四川成都天回山东汉墓出土的说唱俑， 头扎巾帻，光膊赤足，左臂抱鼓，右手举棰，席地而坐，左足着地， 右腿抬起，似是说到动人之处而情不自禁地手舞足蹈，以“眉飞色舞、 得意忘形”的鲜活神态渲染着故事情节。我们虽然并不知其所说唱内 容，但通过这充满激情、友善、欢乐的艺术形象，足以引起心灵上的 共鸣。作者以卓越的艺术功力塑造出说唱艺人最具特征、最生动美好 的瞬间，为后世留下了一件难得的汉俑珍品。现藏中国历史博物馆。
• 跃马 • 霜天晓角，嘶风惊跃，奋然腾起之势，在 这件石刻作品上，表现得韵味十足。有动 感，有力度，给人以壮美，刚健雄豪的振 兴激情。跃马表现了闻惊而动，将要奔腾 而尚未完全跃起的霎时间瞬息动作姿态。 由静而动，如箭在弦上，发则风驰电掣， 势不可挡的冲劲，这正是骏马雄烈气概的 最佳艺术表现。
军士俑
பைடு நூலகம்
对书俑
俑胎灰白，青绿色釉开片，多已剥落。两俑相对跪坐。中间为一长方形尖脚案，上饰斜方格纹。案的一端置一长方形书 箱，中间有笔架，可平放笔三枝，俑手中握一枝，笔架上留有两枝。两俑均戴高冠，帽带系于下颔，脑后有笄。圆脸， 大眼，合嘴，若有所思。身著尖领长袍，一俑左手持长方形版，似为简牍，右手执笔作书写状。另一俑相对跪坐，双手 捧案，前置册，后置六边形物，顶住对方俑手中之简牍，以便作书。两俑相靠紧密，似有所语。此俑的衣袍、手等的塑 造十分简朴，而对帽及案、书箱、笔却又注意细部的刻画，如案上的纹饰、书箱上的提手和所系的绳子，都表现得相逼 真。
• • • • •
武士俑 军吏俑 骑兵俑 驭手俑 高级军吏俑
十六罗汉
巴米揚大佛
地藏王菩萨
END
兵马俑（Terracotta Army; Terracotta Figures; soldier and horse figures）是古代墓葬雕塑的一个类 别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主 生前的附属品，奴隶主死后奴隶要 为奴隶主陪葬，是殉葬品。兵马俑 即制成兵马（战车、战马、士兵）
• 明孝陵，明代开国皇帝朱元 璋和皇后马氏的合葬陵墓。 因皇后谥“孝慈”，故名孝 陵。坐落在南京市东郊紫金 山南麓独龙阜玩珠峰下，茅 山西侧，东毗中山陵，南临 梅花山，是南京最大的帝王 陵墓，也是中国古代最大的 帝王陵寝之一。2003年联 合国教科文组织世界遗产委 员会第27届会议 2003年7月 3号决定，入选世界文化遗 产。其周边的常遇春墓、仇 成墓、吴良墓、吴桢墓及李 文忠墓等5座功臣墓也同时 被划入世界遗产保护范围。
蹲狮 石象生武将
• 蹲狮 • 狮子是兽中之王，性凶猛，古代多用它布置在宫 殿、寺庙、衙署、馆所等重要建筑的入口，以壮 威势，有保卫建筑主人的象征意义，是人们喜见 的传统瑞兽形象。 • 石狮的躯干主要有蹲狮和走狮两种造型。蹲狮侧 面呈三角形，其下颔、胸部和前四肢部处在同一 条直线上。蹲狮挺胸不驼背，胸部结实而丰满， 前腿直立而后腿蹲伏，腹部一般作收缩的姿态， 从而表现其昂扬的雄姿。
鎏金双人盘舞扣饰，西汉，长19厘米，宽13厘米，1956年云南晋宁石寨山出土，云南省博物馆藏 云南少数民族贵族服装扣饰。鎏金。透空浮雕。背面有一榫扣供装置。浮雕两人，双手各托圆盘，昂首 张口，手舞足蹈，脚踩一蛇。两舞俑高鼻深目，梳顶髻，着长袖交襟无领上衣，长裤管至足祼，衣裤布
满月牙形或卷云形纹饰，佩长剑，跣足。舞俑为西域人。构图生动，制作精致。。
立射俑
• 立射俑在秦俑中是一个较为特殊的 兵种，出土于二号坑东部，所持武 器为弓弩，与跪射俑一起组成弩兵 军阵。立射俑位于阵表，身着轻装 战袍，束发挽髻，腰系革带，脚蹬 方口翘尖履，装束轻便灵活。此姿 态正如《吴越春秋》上记载的“射 之道，左足纵，右足横，左手若扶 枝，右手若抱儿，此正持弩之道 也。”立射俑的手势，与文献记载 符合，说明秦始皇时代射击的技艺 已发展到很高的水平，各种动作已 形成一套规范的模式，并为后世所 承袭。
• 石象生武将 • 明孝陵石像生共18对，其中文臣3对、 武将3对、站卧马各1对、站坐麒麟各1对、 站卧象各1对、站卧骆驼各1对、站坐猊各1 对、站坐狮子各1对。另有望柱1对。所有石 雕像均以整块石料雕成。不刻意追求形似， 而注重神似，其风格粗犷、雄浑、朴拙、威 武，气度非凡。这组石雕对称地排列在神道 两侧，南北长800多米，构成威武雄壮的长 长队列，使皇陵显得更加圣洁、庄严、肃穆。 孝陵石像生是明代陵寝中规模最大、最具特 色的一组。
吕琪 初二（5）
• 秦兵马俑 • 如果说秦代的雕塑是写实的艺术，那么汉 代的雕塑可以说是写意的艺术。河南洛阳 出土的《两舞俑》以夸张的动势表现出长 袖善舞的人在翩翩起舞，朴质之中透出灵 动。《说唱俑》眉飞色舞的样子，让人仿 佛能听到他的声音。西晋的《对书俑》两 个人像是在对话，又像在争论什么
两舞俑
• 马踏匈奴 • 这件石刻是霍去病墓石刻群中最引人注目的汉代 大型雕刻艺术杰作。它凝重、庄严、蕴含着高昂 饱满的刚毅气概，以卓然屹立的神情意态，散放 出强劲的艺术感染力。这匹战马形象被赋予百折 不挠，坚定不移威武有力的人格象征，透过造型 的表达，它向人们传递着两千多年前汉军严阵以 待，维护安定和无坚不摧的军容信息，使观者感 到振奋、壮美，仿佛是对年轻将领的气魄之写照。 被视为具有纪念意义的一件代表作，雄健超凡形 神兼备。
跪射俑
• 跪射俑与立射俑一样，出土于二 号坑东部，所持武器为弓弩，与 立射俑一起组成弩兵军阵。立射 俑位于阵表，而跪射俑位于阵心。 跪射俑身穿战袍，外披铠甲，头 顶左侧挽一发髻，脚登方口齐头 翘尖履，左腿蹲曲，右膝着地， 上体微向左侧转，双手在身体右 侧一上一下作握弓状，表现出一 个持弓的单兵操练动作。在跪射 俑的雕塑艺术中，有一点非常可 贵，那就是他们的鞋底，疏密有 致的针脚被工匠细致地刻画出来， 反映出极其严格的写实精神，让 后世的观看者从秦代武士身上感 受到一股十分浓郁的生活气息。
• 汉代雕刻艺术珍品。霍去 病是西汉西汉武帝的名将， 因有战功，封为骠骑大将 军，死后陪葬武帝茂陵旁。 有大型石雕散置墓旁，以 作纪念。石雕作于西汉元 狩六年前后（约公元前 117），有象、牛、马、 猪、虎、羊、“怪兽食 羊”、“人与熊斗”和 “马踏匈奴”等16件。
石虎 马踏匈奴 跃马
• 石虎 • 雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料， 把凶猛桀骜的“虎性”表现得淋漓尽致。 虎头、颈与胸连在一起，似为积蓄力量， 一蹴而发。虎尾倒卷于背上，虎身斑纹不 雕而现，异常生动。据目前所知，墓前置 石虎霍去病墓是第一例。
说唱俑
图中这件四川成都天回山东汉墓出土的说唱俑， 头扎巾帻，光膊赤足，左臂抱鼓，右手举棰，席地而坐，左足着地， 右腿抬起，似是说到动人之处而情不自禁地手舞足蹈，以“眉飞色舞、 得意忘形”的鲜活神态渲染着故事情节。我们虽然并不知其所说唱内 容，但通过这充满激情、友善、欢乐的艺术形象，足以引起心灵上的 共鸣。作者以卓越的艺术功力塑造出说唱艺人最具特征、最生动美好 的瞬间，为后世留下了一件难得的汉俑珍品。现藏中国历史博物馆。
• 跃马 • 霜天晓角，嘶风惊跃，奋然腾起之势，在 这件石刻作品上，表现得韵味十足。有动 感，有力度，给人以壮美，刚健雄豪的振 兴激情。跃马表现了闻惊而动，将要奔腾 而尚未完全跃起的霎时间瞬息动作姿态。 由静而动，如箭在弦上，发则风驰电掣， 势不可挡的冲劲，这正是骏马雄烈气概的 最佳艺术表现。
军士俑
பைடு நூலகம்
对书俑
俑胎灰白，青绿色釉开片，多已剥落。两俑相对跪坐。中间为一长方形尖脚案，上饰斜方格纹。案的一端置一长方形书 箱，中间有笔架，可平放笔三枝，俑手中握一枝，笔架上留有两枝。两俑均戴高冠，帽带系于下颔，脑后有笄。圆脸， 大眼，合嘴，若有所思。身著尖领长袍，一俑左手持长方形版，似为简牍，右手执笔作书写状。另一俑相对跪坐，双手 捧案，前置册，后置六边形物，顶住对方俑手中之简牍，以便作书。两俑相靠紧密，似有所语。此俑的衣袍、手等的塑 造十分简朴，而对帽及案、书箱、笔却又注意细部的刻画，如案上的纹饰、书箱上的提手和所系的绳子，都表现得相逼 真。
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武士俑 军吏俑 骑兵俑 驭手俑 高级军吏俑
十六罗汉
巴米揚大佛
地藏王菩萨
END