胡塞尔生活世界理论及其教育启示

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训 练课 及 辅 导 班 、 特 长班 , 不管 孩 子 是 否 适 合, 是否有兴趣 , 是否需要 。 这 种 强 制 性 的
个 被 科 学技 术 、 信息符号 、 网络 数 字 化提
胡 塞 尔还 指 出 , 随着现代社会的进步 ,
盖 的 异 化 了的 生 活 世 界 , 教 育 基 本 上 淡 忘 了生 活世 界 这 一 源 泉” 。 …胡 塞 尔 的 “ 生 活世 界” 理 论 对 教 育 与生 活 的 关 系 提 出 了本 质 性的思考 , 指 出 我们 的 教 育 应 基 于 “ 生 活世 界” 这个本源的存在, 强 调 个 体 自身 直接 的 生命体验 , 彰显个体生命价 值 。
“ 教 育 世 界里 生 活意 义 的 缺 损 、 人 主 体性 的 实践 方 式 。
出要求 , 让儿 童“ 提前” 进 入 各 种 知 识 训 练
遗 失 … …科 学 理性 至 上 的观 念 使 得 教 育趋 对 于 两 者 来 说 , 生 活 世 界 是基 础 , 而 科 学 世 中 , 费 尽 心 思 的 强 迫 儿 童 参 报 名 目繁 多 的 向工 具 化 ” , 使 得 教 育远 离 生 活 世 界 , “ 处 于 界 则是 在 此 基 础 上 的 发 展 。
活世 界一 直 处在 给 予 的位 置 , 为 人 生提 供支 持, 它是 人 生 的 支持 力量 , 是 人生 之 ‘ 源 …。 离 其 自 己 的生 活 世 界 , 不 仅 从 儿 童 生 活 的
空 间 与时 间上 , 还 从 教 学 内容 、 思 维 方 式 上
( 朱春 英 , 2 0 0 5 ) 生 活 世 界 内含 着 非 常大 的价 使 幼 儿 距 离 自 己 的 生 活 世 界 越 走 越 远 ” 。 值和意义, 虽 然它 外 在表 现 上显 得 琐 碎 和世 ( 郑三 元 , 2 0 0 2 ) 俗, 和 理性 的知 识 比起 来 , 的 确是 缺 少 了抽
没有 “ 科学 世界 ” 的 条理 和 清晰 , 但 是 这 也正
1 胡 塞尔 “ 生活世 界” 理论 内涵
在胡 塞尔 的理论里 , 现 实 的 世 界 可 以
划分 为两 类 : 一为生 活 世界 ; 一 为 科 学 世
我们 的幼儿教 育是迎 合成 人 的 , 儿 童 在幼儿 园的班级活动 中 , 儿 童 很 少 有 自我
象、 归纳 和 整 理 等 理 性 逻 辑 思 维 的过 程 , 也 文 化 受 到 了 来 自成 人 文化 的 侵 袭 与 压 制 。 是生 活 具体 和 真 实意 义 的 表现 , 在对 这 个 世 支 配的 权 利 , 大 部 分 的 时 间 被 禁 锢 在 由 常 被 动 地 接 受 界的 体 验 、 咀嚼、 猜 想 以及 想象 和体 会 中 , 人 规 和 纪 律 包 围 的 集 体 活 动 中 , 着 老 师 的 “ 各 种 教 育 ” 。 在 实 际 儿 童教育 中, 们对 其 的价 值 和意 义 有 了 更深 的认 识 , 也感 受 到 研 究 和探 索 的 乐趣 。 对于人类来说 , 生 更 多的 考 虑 了儿 童 成 人 后 的 发 展 , 而 且 这
摘 要: 胡塞 尔的“ 生活世 界” 理论 对教育 与生活 的关 系进行 了深 入反思 , 提 出生活世 界是 蕴藏 着丰 富的价值和 意义 的世界 , 科 学世 界是 建立在 生活世界 的基 础之 上 的, 属于生活世 界 的一 部 分。 儿童教 育应体 现生命价 值 回归本 源的“ 生活世 界 ” , 从 儿童世界 的既有 内涵 出 发。 通过“ 基 于生活 ” 的各种 方式 ,引导儿 童参 与现 实 问题 的解决 , 建立 自己与生 活世 界 的联 系、 沟通 , 从 而丰 富和 充盈 自己的世界 , 舒展 自己的生命 ,享受生 活 的快 乐 关键词 : 生活世界 科 学世界 儿童世界 中 图分 类号 : G4 o 文 献标 识 码 : A 文章 编号 : I 6 7 3 —9 7 9 5 ( 2 0 1 3 ) 0 2 ( b ) - 0 2 3 3 -0 2
人生 与具 体 生活 的 距 离越 来越 大 , 这 是 非常 “ 超前 教 育 ” 使 得 成 人生 活 中 的 压 力也 被 带 显然 , “ 成 人 对 儿 危险 的信 号 。 他认 为 人 生的 意 义在 生 活 世界 入 到 了 儿 童 的 世 界 中 来 。
中才 能 体现 , 提倡 人 们 回归 “ 生 活世 界 ” , “ 生 童 社会 化 的迫 切 希 望 客 观 上 使 儿 童 逐 渐 远
师生 思 想建 设
O h i n a E d u o e t l o n I n n o v a ‘ t U f 0 1 0 n H ~ e r a u l d
胡 塞 尔 生 活 世 界 理 论 及 其 教 育 启 示
杨 烨
( 湖 南师范 大学 湖南长 沙
4 1 0 0 0 6 )
人类 的远 古时期 , 在 以 培 养 基 本 生 存
的生 活 目的 、 生 活 意 义 与 生 活价 值 , 使 之;
“ 2 5 个 月 大 的 孩 子 已经 能 背 诵 一 年 级 语 文
技 能 为 目的 的 前 提 下 , 教 育 内 容 与 生 活 息 被 自然 科 学 的 客 观 性 所 剔 除 出 去 。 “ 生活 性 上 教材 中的全 部课 文 ” 。 这 样 的 事 例 比 比 皆 息相关 , 注 重 个体 的生 命 体 验 。 随 着 生 产 的 界 ” 中, 人 们 探 索 自身 与 宇 宙 的 奥 秘 , 在认 是 。 随 着 现 代 生 活 方 式 的转 变 , 社会 竞 争 压 了 解 自我 与 发 展 自我 的 过 程 中积 力 的 日益 增 大 , 再 加 上 独 生 子 女 家 庭 的 现 发展和 社会的进步 , 教 育 和 生 活 开 始 出现 识 自我 , 分离 , 以 科 学 和 技 术 为 主 导 的 教 育 缺 乏对 极 总 结 , 成 为其 经验 反思 的基础 。 简 单 说 状 , 家长 对 孩 子 的 要 求越 来越 高 。 为 了使 自 家 长 按 照 自 己 的 期 望 提 人的情感、 态 度和 价 值 等 方 面 的 关 注 , 导致 来 , “ 科学世界” 产 生 的根 本 源 自于 “ 生 活世 己 的 孩 子 不 落后 ,
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