胡塞尔生活世界理论及其教育启示
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“ 教 育 世 界里 生 活意 义 的 缺 损 、 人 主 体性 的
界” 的经验的 、 直 观 的 现 实生 活 实践 方 式 。
出要求 ， 让儿 童“ 提前” 进 入 各 种 知 识 训 练
遗 失 … …科 学 理性 至 上 的观 念 使 得 教 育趋 对 于 两 者 来 说 ， 生 活 世 界 是基 础 ， 而 科 学 世 中 ， 费 尽 心 思 的 强 迫 儿 童 参 报 名 目繁 多 的 向工 具 化 ” ， 使 得 教 育远 离 生 活 世 界 ， “ 处 于 界 则是 在 此 基 础 上 的 发 展 。
人生 与具 体 生活 的 距 离越 来越 大 ， 这 是 非常 “ 超前 教 育 ” 使 得 成 人生 活 中 的 压 力也 被 带 显然 ， “ 成 人 对 儿 危险 的信 号 。 他认 为 人 生的 意 义在 生 活 世界 入 到 了 儿 童 的 世 界 中 来 。
中才 能 体现 ， 提倡 人 们 回归 “ 生 活世 界 ” ， “ 生 童 社会 化 的迫 切 希 望 客 观 上 使 儿 童 逐 渐 远
象、 归纳 和 整 理 等 理 性 逻 辑 思 维 的过 程 ， 也 文 化 受 到 了 来 自成 人 文化 的 侵 袭 与 压 制 。 是生 活 具体 和 真 实意 义 的 表现 ， 在对 这 个 世 支 配的 权 利 ， 大 部 分 的 时 间 被 禁 锢 在 由 常 被 动 地 接 受 界的 体 验 、 咀嚼、 猜 想 以及 想象 和体 会 中 ， 人 规 和 纪 律 包 围 的 集 体 活 动 中 ， 着 老 师 的 “ 各 种 教 育 ” 。 在 实 际 儿 童教育 中， 们对 其 的价 值 和意 义 有 了 更深 的认 识 ， 也感 受 到 研 究 和探 索 的 乐趣 。 对于人类来说 ， 生 更 多的 考 虑 了儿 童 成 人 后 的 发 展 ， 而 且 这
活世 界一 直 处在 给 予 的位 置 ， 为 人 生提 供支 持， 它是 人 生 的 支持 力量 ， 是 人生 之 ‘ 源 …。 离 其 自 己 的生 活 世 界 ， 不 仅 从 儿 童 生 活 的
空 间 与时 间上 ， 还 从 教 学 内容 、 思 维 方 式 上
（ 朱春 英 ， ２ ０ ０ ５ ） 生 活 世 界 内含 着 非 常大 的价 使 幼 儿 距 离 自 己 的 生 活 世 界 越 走 越 远 ” 。 值和意义， 虽 然它 外 在表 现 上显 得 琐 碎 和世 （ 郑三 元 ， ２ ０ ０ ２ ） 俗， 和 理性 的知 识 比起 来 ， 的 确是 缺 少 了抽
没有 “ 科学 世界 ” 的 条理 和 清晰 ， 但 是 这 也正 Байду номын сангаас
１ 胡 塞尔 “ 生活世 界” 理论 内涵
在胡 塞尔 的理论里 ， 现 实 的 世 界 可 以
划分 为两 类 ： 一为生 活 世界 ； 一 为 科 学 世
我们 的幼儿教 育是迎 合成 人 的 ， 儿 童 在幼儿 园的班级活动 中 ， 儿 童 很 少 有 自我
师生 思 想建 设
Ｏ ｈ ｉ ｎ ａ Ｅ ｄ ｕ ｏ ｅ ｔ ｌ ｏ ｎ Ｉ ｎ ｎ ｏ ｖ ａ ‘ ｔ Ｕ ｆ ０ １ ０ ｎ Ｈ ～ ｅ ｒ ａ ｕ ｌ ｄ
胡 塞 尔 生 活 世 界 理 论 及 其 教 育 启 示
杨 烨
（ 湖 南师范 大学 湖南长 沙
４ １ ０ ０ ０ ６ ）
摘 要： 胡塞 尔的“ 生活世 界” 理论 对教育 与生活 的关 系进行 了深 入反思 ， 提 出生活世 界是 蕴藏 着丰 富的价值和 意义 的世界 ， 科 学世 界是 建立在 生活世界 的基 础之 上 的， 属于生活世 界 的一 部 分。 儿童教 育应体 现生命价 值 回归本 源的“ 生活世 界 ” ， 从 儿童世界 的既有 内涵 出 发。 通过“ 基 于生活 ” 的各种 方式 ，引导儿 童参 与现 实 问题 的解决 ， 建立 自己与生 活世 界 的联 系、 沟通 ， 从 而丰 富和 充盈 自己的世界 ， 舒展 自己的生命 ，享受生 活 的快 乐 关键词 ： 生活世界 科 学世界 儿童世界 中 图分 类号 ： Ｇ４ ｏ 文 献标 识 码 ： Ａ 文章 编号 ： Ｉ ６ ７ ３ —９ ７ ９ ５ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ２ （ ｂ ） － ０ ２ ３ ３ －０ ２
人类 的远 古时期 ， 在 以 培 养 基 本 生 存
的生 活 目的 、 生 活 意 义 与 生 活价 值 ， 使 之；
“ ２ ５ 个 月 大 的 孩 子 已经 能 背 诵 一 年 级 语 文
技 能 为 目的 的 前 提 下 ， 教 育 内 容 与 生 活 息 被 自然 科 学 的 客 观 性 所 剔 除 出 去 。 “ 生活 性 上 教材 中的全 部课 文 ” 。 这 样 的 事 例 比 比 皆 息相关 ， 注 重 个体 的生 命 体 验 。 随 着 生 产 的 界 ” 中， 人 们 探 索 自身 与 宇 宙 的 奥 秘 ， 在认 是 。 随 着 现 代 生 活 方 式 的转 变 ， 社会 竞 争 压 了 解 自我 与 发 展 自我 的 过 程 中积 力 的 日益 增 大 ， 再 加 上 独 生 子 女 家 庭 的 现 发展和 社会的进步 ， 教 育 和 生 活 开 始 出现 识 自我 ， 分离 ， 以 科 学 和 技 术 为 主 导 的 教 育 缺 乏对 极 总 结 ， 成 为其 经验 反思 的基础 。 简 单 说 状 ， 家长 对 孩 子 的 要 求越 来越 高 。 为 了使 自 家 长 按 照 自 己 的 期 望 提 人的情感、 态 度和 价 值 等 方 面 的 关 注 ， 导致 来 ， “ 科学世界” 产 生 的根 本 源 自于 “ 生 活世 己 的 孩 子 不 落后 ，
一
训 练课 及 辅 导 班 、 特 长班 ， 不管 孩 子 是 否 适 合， 是否有兴趣 ， 是否需要 。 这 种 强 制 性 的
个 被 科 学技 术 、 信息符号 、 网络 数 字 化提
胡 塞 尔还 指 出 ， 随着现代社会的进步 ，
盖 的 异 化 了的 生 活 世 界 ， 教 育 基 本 上 淡 忘 了生 活世 界 这 一 源 泉” 。 …胡 塞 尔 的 “ 生 活世 界” 理 论 对 教 育 与生 活 的 关 系 提 出 了本 质 性的思考 ， 指 出 我们 的 教 育 应 基 于 “ 生 活世 界” 这个本源的存在， 强 调 个 体 自身 直接 的 生命体验 ， 彰显个体生命价 值 。
界” 的经验的 、 直 观 的 现 实生 活 实践 方 式 。
出要求 ， 让儿 童“ 提前” 进 入 各 种 知 识 训 练
遗 失 … …科 学 理性 至 上 的观 念 使 得 教 育趋 对 于 两 者 来 说 ， 生 活 世 界 是基 础 ， 而 科 学 世 中 ， 费 尽 心 思 的 强 迫 儿 童 参 报 名 目繁 多 的 向工 具 化 ” ， 使 得 教 育远 离 生 活 世 界 ， “ 处 于 界 则是 在 此 基 础 上 的 发 展 。
人生 与具 体 生活 的 距 离越 来越 大 ， 这 是 非常 “ 超前 教 育 ” 使 得 成 人生 活 中 的 压 力也 被 带 显然 ， “ 成 人 对 儿 危险 的信 号 。 他认 为 人 生的 意 义在 生 活 世界 入 到 了 儿 童 的 世 界 中 来 。
中才 能 体现 ， 提倡 人 们 回归 “ 生 活世 界 ” ， “ 生 童 社会 化 的迫 切 希 望 客 观 上 使 儿 童 逐 渐 远
象、 归纳 和 整 理 等 理 性 逻 辑 思 维 的过 程 ， 也 文 化 受 到 了 来 自成 人 文化 的 侵 袭 与 压 制 。 是生 活 具体 和 真 实意 义 的 表现 ， 在对 这 个 世 支 配的 权 利 ， 大 部 分 的 时 间 被 禁 锢 在 由 常 被 动 地 接 受 界的 体 验 、 咀嚼、 猜 想 以及 想象 和体 会 中 ， 人 规 和 纪 律 包 围 的 集 体 活 动 中 ， 着 老 师 的 “ 各 种 教 育 ” 。 在 实 际 儿 童教育 中， 们对 其 的价 值 和意 义 有 了 更深 的认 识 ， 也感 受 到 研 究 和探 索 的 乐趣 。 对于人类来说 ， 生 更 多的 考 虑 了儿 童 成 人 后 的 发 展 ， 而 且 这
活世 界一 直 处在 给 予 的位 置 ， 为 人 生提 供支 持， 它是 人 生 的 支持 力量 ， 是 人生 之 ‘ 源 …。 离 其 自 己 的生 活 世 界 ， 不 仅 从 儿 童 生 活 的
空 间 与时 间上 ， 还 从 教 学 内容 、 思 维 方 式 上
（ 朱春 英 ， ２ ０ ０ ５ ） 生 活 世 界 内含 着 非 常大 的价 使 幼 儿 距 离 自 己 的 生 活 世 界 越 走 越 远 ” 。 值和意义， 虽 然它 外 在表 现 上显 得 琐 碎 和世 （ 郑三 元 ， ２ ０ ０ ２ ） 俗， 和 理性 的知 识 比起 来 ， 的 确是 缺 少 了抽
没有 “ 科学 世界 ” 的 条理 和 清晰 ， 但 是 这 也正 Байду номын сангаас
１ 胡 塞尔 “ 生活世 界” 理论 内涵
在胡 塞尔 的理论里 ， 现 实 的 世 界 可 以
划分 为两 类 ： 一为生 活 世界 ； 一 为 科 学 世
我们 的幼儿教 育是迎 合成 人 的 ， 儿 童 在幼儿 园的班级活动 中 ， 儿 童 很 少 有 自我
师生 思 想建 设
Ｏ ｈ ｉ ｎ ａ Ｅ ｄ ｕ ｏ ｅ ｔ ｌ ｏ ｎ Ｉ ｎ ｎ ｏ ｖ ａ ‘ ｔ Ｕ ｆ ０ １ ０ ｎ Ｈ ～ ｅ ｒ ａ ｕ ｌ ｄ
胡 塞 尔 生 活 世 界 理 论 及 其 教 育 启 示
杨 烨
（ 湖 南师范 大学 湖南长 沙
４ １ ０ ０ ０ ６ ）
摘 要： 胡塞 尔的“ 生活世 界” 理论 对教育 与生活 的关 系进行 了深 入反思 ， 提 出生活世 界是 蕴藏 着丰 富的价值和 意义 的世界 ， 科 学世 界是 建立在 生活世界 的基 础之 上 的， 属于生活世 界 的一 部 分。 儿童教 育应体 现生命价 值 回归本 源的“ 生活世 界 ” ， 从 儿童世界 的既有 内涵 出 发。 通过“ 基 于生活 ” 的各种 方式 ，引导儿 童参 与现 实 问题 的解决 ， 建立 自己与生 活世 界 的联 系、 沟通 ， 从 而丰 富和 充盈 自己的世界 ， 舒展 自己的生命 ，享受生 活 的快 乐 关键词 ： 生活世界 科 学世界 儿童世界 中 图分 类号 ： Ｇ４ ｏ 文 献标 识 码 ： Ａ 文章 编号 ： Ｉ ６ ７ ３ —９ ７ ９ ５ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ２ （ ｂ ） － ０ ２ ３ ３ －０ ２
人类 的远 古时期 ， 在 以 培 养 基 本 生 存
的生 活 目的 、 生 活 意 义 与 生 活价 值 ， 使 之；
“ ２ ５ 个 月 大 的 孩 子 已经 能 背 诵 一 年 级 语 文
技 能 为 目的 的 前 提 下 ， 教 育 内 容 与 生 活 息 被 自然 科 学 的 客 观 性 所 剔 除 出 去 。 “ 生活 性 上 教材 中的全 部课 文 ” 。 这 样 的 事 例 比 比 皆 息相关 ， 注 重 个体 的生 命 体 验 。 随 着 生 产 的 界 ” 中， 人 们 探 索 自身 与 宇 宙 的 奥 秘 ， 在认 是 。 随 着 现 代 生 活 方 式 的转 变 ， 社会 竞 争 压 了 解 自我 与 发 展 自我 的 过 程 中积 力 的 日益 增 大 ， 再 加 上 独 生 子 女 家 庭 的 现 发展和 社会的进步 ， 教 育 和 生 活 开 始 出现 识 自我 ， 分离 ， 以 科 学 和 技 术 为 主 导 的 教 育 缺 乏对 极 总 结 ， 成 为其 经验 反思 的基础 。 简 单 说 状 ， 家长 对 孩 子 的 要 求越 来越 高 。 为 了使 自 家 长 按 照 自 己 的 期 望 提 人的情感、 态 度和 价 值 等 方 面 的 关 注 ， 导致 来 ， “ 科学世界” 产 生 的根 本 源 自于 “ 生 活世 己 的 孩 子 不 落后 ，
一
训 练课 及 辅 导 班 、 特 长班 ， 不管 孩 子 是 否 适 合， 是否有兴趣 ， 是否需要 。 这 种 强 制 性 的
个 被 科 学技 术 、 信息符号 、 网络 数 字 化提
胡 塞 尔还 指 出 ， 随着现代社会的进步 ，
盖 的 异 化 了的 生 活 世 界 ， 教 育 基 本 上 淡 忘 了生 活世 界 这 一 源 泉” 。 …胡 塞 尔 的 “ 生 活世 界” 理 论 对 教 育 与生 活 的 关 系 提 出 了本 质 性的思考 ， 指 出 我们 的 教 育 应 基 于 “ 生 活世 界” 这个本源的存在， 强 调 个 体 自身 直接 的 生命体验 ， 彰显个体生命价 值 。