宋代散文
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3、形象生动，流畅自然。
汇评
先说忍与不忍之规模，方说子房受 书之事，其意在不忍，此老人所以深惜，
命以仆妾之役，使之忍小耻就大谋，故
其后辅佐高祖，亦使忍之有成。
（[宋]吕祖谦《古文关键》卷下）
能忍不能忍是一篇主意。
（[宋]谢枋得《文章轨范》卷三）
此文只是一意反复，滚滚议论。然子瞻
胸中见解，亦本黄老来也。
苏轼的散文，可与韩愈、 柳宗元、欧阳修三家的散文 媲美。
（一）政治论文 苏轼散文，首先在其政治论文中大 露峥嵘。在《策略》《策别》《策断》 等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，
凭借大量的历史事实加以周密的论证，
字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。
文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国
策》的影响，明显可见。
比；
写草木，用了荣枯消长的对比；
特别是童子与作者形成的对比映 衬，更增添了文章的情趣，突出了作 者寂寞的秋心，大大增强了文字的表 现力。
3、文章在遣词造句上富有音乐美。
文章在描写“秋声”上既有音量大起大
落的动静变化，又有“淅沥”、“奔腾”、
“凄凄切切”、“呼号奋发”等小的波澜；
最后的虫声、叹息声，更显得余音袅袅，使
心理。
艺术特色
1、本文首先在描摹秋声上富于想象，
层层推进。
写“秋声”，借助于生动形象的
比喻，化虚为实。
写“秋状”，采用烘云托月的手 法，从侧面烘托秋声。 写“秋心”，从刑官、兵象、音
乐等文化角度写“秋心”，借秋心进
一步渲染秋声。
2、文章在对比映衬的运用上，也颇具 匠心。 写秋声，有远近、强弱、缓急的对
3、引用历史事实，进一步论说“忍小忿” 之大用，以至将刘邦所成就的帝业也归功于
张良的“忍”。
4、以张良的“妇人女子”之貌来反衬其
“天下大勇之士”的过人之节，饶有趣味。
（三）艺术特色
《留侯论》是一篇史论，史论属于论说文，
这篇论说文在论证上有这样一些特色：
1、观点鲜明，逻辑严密。
2、转承开阖，妙趣横生。
这是一篇书信体驳论文。文 章针对司马光指责变法是侵官、 生事、征利、拒谏、天下怨谤的 五个观点，逐一地进行了反驳。
本文以新法实绩为论据，针对对
方论点，进行直接反驳。文章在具体
批驳司马光的论点时，首先亮明自己 对待论争的看法和态度，以名实相副 作为辩别是非的原则。
然后针对司马光来信中指责新 法“侵官”、“生事”、“征利”、 “拒谏”等罪名，以新法取得的实
（二）历史论文
苏轼的历史论文，如《平王论》、 《留侯论》等，是其政治论文的另一种 表现形式。作者借描画、评述历史人物、
事件、典故，阐释政治见解。这些文章
尽管在内容上无什么特别可取，但写法 上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。
（三）随笔、游记、杂记、赋等 这些精致典雅、小巧玲珑之作， 大都夹叙夹议，挥笔轻盈自如，抒发
由于上层社会的反对和变法派的内 讧，熙宁七年（1074）、九年（1076） 王安石两次罢相，最后退居江宁，过了 10年的闲居生活。晚年封荆国公。死后 追封舒王，谥文。
性格倔强，有“拗相公”之称。 在思想上，倾慕儒家的“仁政”，同 时对佛学、老庄和法家思想也多有研 究。有《临川集》一百卷存世。
答司马谏议书
苏轼《留侯论》
（一）主旨
《留侯论》作于宋仁宗嘉祐六年（1061
年）应制科考试时所上的一篇史论。 文章认为张良能够辅佐汉高祖刘邦灭秦 楚兴汉室，其关键是“忍小忿而就大谋”。
全文围绕一个“忍”字，先就张良忍辱为 圯上老人拾履而幸得奇书，奠定了他成就大业
的基础，后反复申述，以先前不能“忍”一夫
之力击秦失败为反衬，以郑伯肉袒迎楚、勾践 臣妾于吴为陪衬，以张良劝刘邦忍怒立韩信为 王为依据，反复论证，逐层推论。
是物之飘零者，在目前有声之秋；人 之戕贼者，在意中无声之秋也，尤堪 悲矣！篇中感慨处，带出警悟，自是 神品。
（[清]林云铭《古文析义》卷一四）
秋声本无可写，却借其色、 其容、其气、其意，引出其声。
（[清]过珙《古文评注》卷八）
赋每伤于俳俪。如此又简峭、 又精练、又径直、又波折，真是后 学作文之点金神具也。
（[明]茅坤《唐宋八大家文钞· 苏文忠公文钞》卷十四）
击秦纳履，串两事如贯珠。子房不能
忍，老人教之能忍，子房又教高祖能忍，
文至此，真如独茧抽丝。
（[清]储欣《唐宋八大家全集录· 东坡全集录》卷二）
论旨曰“能忍”，然而实无正证也。
拈起圯老深折，运化沙椎小忿，惩所不
忍以归于忍，假一二初迹，以显佐汉定
欧阳修散文创作
（一）欧阳修散文创作特点
1、文体多样，议论、叙事和抒
情兼备；
2、采“古文”与骈文之长，融
成新的风格；
3、富于变化，开阖自如，具有 和谐的韵律感。
（二）欧阳修的政论散文 《与高司谏书》、《朋党论》、 《五代史伶官传序》不仅富于现实意
义，而且语言婉转流畅，是“古文”
中的名篇。
最能体现欧阳修散文成
（二）层次 1、将“匹夫”之勇与“天下大勇者” 之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过 人之节”就在于“卒然临之而不惊，无故
加之而不怒”的坚韧品性。
2、辟“圯上老人”为“鬼物”之说，指 出“圯上老人”“倨傲鲜腆”正是为了折张良
“少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”，最
终使其成大事，成为“豪杰之士”。
了作者坦诚的胸怀，也表达了对人生、
对文艺的见解和喜爱之情，成就大大
超过他的政治论文。
形象地阐明对文艺问题见解的散文，
实际上是理性思维和形象思维相交融的
文论佳篇，论述精辟，才气横溢，如
《传神记》和《书吴道子画后》便是最
能令人心折称道的例子。像“出新意于 法度之中，寄妙理于豪放之外”这一见 解，虽是就绘画而言，但其精神对其它 艺术门类也可以相通。
天下全神也。惟封齐，是用忍一证，亦
复拈连洒脱。
（ [清]浦起龙《古文眉诠》卷六六）
1．欧阳修在《秋声赋》中是如何描
写“秋声”的?作者在描写“秋声”
中寄托了怎样的情感?
2．联系中国古代咏秋诗文，谈谈
“秋”意象在中国文学中的意义? 3．《留侯论》作为一篇史论在论证 上有什么特色?
4．如何评价《留侯论》中“忍小忿
绩为依据，逐一加以辩驳。
文章在辩驳时，要言不烦， 言辞犀利；理直气壮，层层推进， 从而驳倒了论敌的论点。
在语言上具有柔外刚内、委
婉而有骨力的特点。开篇以“蒙 教”始，卒章以“向往”结，通 篇营造出一种客气、礼貌的氛围， 但因理直而愈来愈盛的气势又溢 于言表，显示出“拗相公”的风 骨。
苏轼在诗、词、散文创 作三个方面都表现出超凡的 才能。他的作品的豪迈气象、 丰富的思想内容和独特的艺 术风格，代表了北宋文学的 最高成就。
整篇文章像一支乐曲，极具旋律变化。
《秋声赋》开宋代文赋的先河。
欧阳修在这篇赋中，引入了散文创作的
方法，骈散结合，改造了六朝以来盛行的骈 赋，给赋体文注入了新的血液，使之能更自 由地状物抒情。
前有欧阳修的《秋声赋》， 后有苏轼的《赤壁赋》，皆是宋 代文赋的楷模。《秋声赋》对赋 的发展具有开拓意义，在文学史
上占有重要的地位。
汇评
秋声无形者也，却写得形色宛 然。读之使人悄然而悲，肃然而恐， 真可谓绘风手矣。
（[清]孙琮《山晓阁选宋大家欧阳 庐陵全集》卷四引明锺惺评）
总是悲秋一意。初言声，再言秋， 复自秋推出声来，又自声推出所以来 之故，见得天地本有自然之运，为生 为杀，其势不得不出于此，非有心于 戕物也。但念物本无情，其摧败零落， 一听诸时之自至，而人日以无穷之忧 思，营营名利，竟图一时之荣，而不 知中动精摇，自速其老。
而就大谋”的观点?
5．了解《答司马谏议书》一文的写
作背景和主旨。
6．分析《答司马谏议书》一文的文 体特点及反驳方法。 7．举例说明《答司马谏议书》一文 在语言表达上的特点。
之感的语句，构成了欧阳修 散文含蓄委婉的总体风格。
欧阳修 《秋声赋》
据南宋周必大《欧阳
文忠公集》刻本和四部
丛刊本，此赋作于“嘉
祐四年”（1059年）。
嘉祐二年（1057），欧阳修以翰 林学士身份主持进士考试，此后仕 途虽有转机，但作者此时年过五十， 官场积弊，难以革除，众疾缠身， 心力交瘁，遂有人生易老之叹。
dasimajianyishu
北宋神宗熙宁二年（1069），
王安石出任参知政事，积极推行
新法，遭到朝中保守派的强烈反 对。
次年二月，时任右谏议大夫的司 马光，致书王安石，列举王安石在变 法中的所谓罪状，要求罢黜新法，恢 复旧制。王安石以此书作答，逐一批 驳司马光等的指责，表示了坚持改革、 决不为流言所动的决心。
王安石推行新法时，对
青苗法有所批评。谥文忠。
主张文章应“明道”、致
用，对宋初以来靡丽、险怪的
文风表示不满，并积极培养后
进，是北宋古文运动的领袖。
散文说理畅达，抒情委婉，为
“唐宋八大家”之一。
诗风与其散文近似，语言流 畅自然。其词婉丽，承袭南唐余 风。曾与宋祁合修《新唐书 》， 并独撰《新五代史》。又喜收集 金石文字，编为《集古录》，对 宋代金石学颇有影响。 有《欧阳文忠集》。
（[清]金圣叹《天下才子必读书》卷一三）
借景言情，不徒以赋物为工。
而感慨悲凉诚《古文释义》卷八）
王安石
Wang an shi
王安石（1021—1086），字介甫，
号半山，祖籍太原，后徙抚州临州
（今江西临川）。少好读书，文思敏
捷，有匡时济世之志。19岁时，定居
欧阳修《秋声赋》
王安石《答司马谏议书》
苏轼《留侯论》
欧阳修（1007－ 1072），北宋文学家、史 学家。字永叔，号醉翁、 六一居士，吉州吉水（今
属江西）人。
天圣进士。官馆阁校勘，因
直言论事贬知夷陵。
庆历中任谏官，支持范仲淹，
要求在政治上有所改良，被诬贬
知滁州。官至翰林学士 、枢密副
使、参知政事。
江宁（今江苏南京）。
22岁中进士，从此进入仕途，至48
岁时，主要在各地任地方官。神宗熙宁
元年（1068），应诏回京，次年任参知
政事，迁同中书门下平章事，在朝内主
持变法革新。
几年间，相继推行均输、青苗、 募役、保甲等法，在理财、整军、 调整官僚机构、发展农业生产等方 面采取了一系列措施，收到了一定 成效。
就的是记事兼抒情的作品。 他的这类散文，无论状物写 景，或叙事怀人，都显得楚 楚动人，如《醉翁亭记》。
《醉翁亭记》连同他的《鸣
蝉赋》、《秋声赋》一样，都保
持了骈文注重声律辞采的特点，
散文句法的加入，又使得文章节
奏变化协调、舒敛自如。
简约有法的叙事、迂徐 有致的议论、曲折变化的章
法、圆融轻快而无窘迫滞涩
此前数十年作者宦海浮沉，历 经坎坷，此时虽身居要位，但“既 不能因时奋身，遇事发愤，有所建 明，以为补益。又不能以阿权贵， 以徇世俗。”（《归田录序》）这 种矛盾的心理在这篇赋中也得到了 深刻的表现。
本文继承了赋体文传统的 主客问答的形式，描摹难以捉 摸的秋声，抒发了人生易老的 感慨，表现了进退失据的矛盾
汇评
先说忍与不忍之规模，方说子房受 书之事，其意在不忍，此老人所以深惜，
命以仆妾之役，使之忍小耻就大谋，故
其后辅佐高祖，亦使忍之有成。
（[宋]吕祖谦《古文关键》卷下）
能忍不能忍是一篇主意。
（[宋]谢枋得《文章轨范》卷三）
此文只是一意反复，滚滚议论。然子瞻
胸中见解，亦本黄老来也。
苏轼的散文，可与韩愈、 柳宗元、欧阳修三家的散文 媲美。
（一）政治论文 苏轼散文，首先在其政治论文中大 露峥嵘。在《策略》《策别》《策断》 等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，
凭借大量的历史事实加以周密的论证，
字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。
文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国
策》的影响，明显可见。
比；
写草木，用了荣枯消长的对比；
特别是童子与作者形成的对比映 衬，更增添了文章的情趣，突出了作 者寂寞的秋心，大大增强了文字的表 现力。
3、文章在遣词造句上富有音乐美。
文章在描写“秋声”上既有音量大起大
落的动静变化，又有“淅沥”、“奔腾”、
“凄凄切切”、“呼号奋发”等小的波澜；
最后的虫声、叹息声，更显得余音袅袅，使
心理。
艺术特色
1、本文首先在描摹秋声上富于想象，
层层推进。
写“秋声”，借助于生动形象的
比喻，化虚为实。
写“秋状”，采用烘云托月的手 法，从侧面烘托秋声。 写“秋心”，从刑官、兵象、音
乐等文化角度写“秋心”，借秋心进
一步渲染秋声。
2、文章在对比映衬的运用上，也颇具 匠心。 写秋声，有远近、强弱、缓急的对
3、引用历史事实，进一步论说“忍小忿” 之大用，以至将刘邦所成就的帝业也归功于
张良的“忍”。
4、以张良的“妇人女子”之貌来反衬其
“天下大勇之士”的过人之节，饶有趣味。
（三）艺术特色
《留侯论》是一篇史论，史论属于论说文，
这篇论说文在论证上有这样一些特色：
1、观点鲜明，逻辑严密。
2、转承开阖，妙趣横生。
这是一篇书信体驳论文。文 章针对司马光指责变法是侵官、 生事、征利、拒谏、天下怨谤的 五个观点，逐一地进行了反驳。
本文以新法实绩为论据，针对对
方论点，进行直接反驳。文章在具体
批驳司马光的论点时，首先亮明自己 对待论争的看法和态度，以名实相副 作为辩别是非的原则。
然后针对司马光来信中指责新 法“侵官”、“生事”、“征利”、 “拒谏”等罪名，以新法取得的实
（二）历史论文
苏轼的历史论文，如《平王论》、 《留侯论》等，是其政治论文的另一种 表现形式。作者借描画、评述历史人物、
事件、典故，阐释政治见解。这些文章
尽管在内容上无什么特别可取，但写法 上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。
（三）随笔、游记、杂记、赋等 这些精致典雅、小巧玲珑之作， 大都夹叙夹议，挥笔轻盈自如，抒发
由于上层社会的反对和变法派的内 讧，熙宁七年（1074）、九年（1076） 王安石两次罢相，最后退居江宁，过了 10年的闲居生活。晚年封荆国公。死后 追封舒王，谥文。
性格倔强，有“拗相公”之称。 在思想上，倾慕儒家的“仁政”，同 时对佛学、老庄和法家思想也多有研 究。有《临川集》一百卷存世。
答司马谏议书
苏轼《留侯论》
（一）主旨
《留侯论》作于宋仁宗嘉祐六年（1061
年）应制科考试时所上的一篇史论。 文章认为张良能够辅佐汉高祖刘邦灭秦 楚兴汉室，其关键是“忍小忿而就大谋”。
全文围绕一个“忍”字，先就张良忍辱为 圯上老人拾履而幸得奇书，奠定了他成就大业
的基础，后反复申述，以先前不能“忍”一夫
之力击秦失败为反衬，以郑伯肉袒迎楚、勾践 臣妾于吴为陪衬，以张良劝刘邦忍怒立韩信为 王为依据，反复论证，逐层推论。
是物之飘零者，在目前有声之秋；人 之戕贼者，在意中无声之秋也，尤堪 悲矣！篇中感慨处，带出警悟，自是 神品。
（[清]林云铭《古文析义》卷一四）
秋声本无可写，却借其色、 其容、其气、其意，引出其声。
（[清]过珙《古文评注》卷八）
赋每伤于俳俪。如此又简峭、 又精练、又径直、又波折，真是后 学作文之点金神具也。
（[明]茅坤《唐宋八大家文钞· 苏文忠公文钞》卷十四）
击秦纳履，串两事如贯珠。子房不能
忍，老人教之能忍，子房又教高祖能忍，
文至此，真如独茧抽丝。
（[清]储欣《唐宋八大家全集录· 东坡全集录》卷二）
论旨曰“能忍”，然而实无正证也。
拈起圯老深折，运化沙椎小忿，惩所不
忍以归于忍，假一二初迹，以显佐汉定
欧阳修散文创作
（一）欧阳修散文创作特点
1、文体多样，议论、叙事和抒
情兼备；
2、采“古文”与骈文之长，融
成新的风格；
3、富于变化，开阖自如，具有 和谐的韵律感。
（二）欧阳修的政论散文 《与高司谏书》、《朋党论》、 《五代史伶官传序》不仅富于现实意
义，而且语言婉转流畅，是“古文”
中的名篇。
最能体现欧阳修散文成
（二）层次 1、将“匹夫”之勇与“天下大勇者” 之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过 人之节”就在于“卒然临之而不惊，无故
加之而不怒”的坚韧品性。
2、辟“圯上老人”为“鬼物”之说，指 出“圯上老人”“倨傲鲜腆”正是为了折张良
“少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”，最
终使其成大事，成为“豪杰之士”。
了作者坦诚的胸怀，也表达了对人生、
对文艺的见解和喜爱之情，成就大大
超过他的政治论文。
形象地阐明对文艺问题见解的散文，
实际上是理性思维和形象思维相交融的
文论佳篇，论述精辟，才气横溢，如
《传神记》和《书吴道子画后》便是最
能令人心折称道的例子。像“出新意于 法度之中，寄妙理于豪放之外”这一见 解，虽是就绘画而言，但其精神对其它 艺术门类也可以相通。
天下全神也。惟封齐，是用忍一证，亦
复拈连洒脱。
（ [清]浦起龙《古文眉诠》卷六六）
1．欧阳修在《秋声赋》中是如何描
写“秋声”的?作者在描写“秋声”
中寄托了怎样的情感?
2．联系中国古代咏秋诗文，谈谈
“秋”意象在中国文学中的意义? 3．《留侯论》作为一篇史论在论证 上有什么特色?
4．如何评价《留侯论》中“忍小忿
绩为依据，逐一加以辩驳。
文章在辩驳时，要言不烦， 言辞犀利；理直气壮，层层推进， 从而驳倒了论敌的论点。
在语言上具有柔外刚内、委
婉而有骨力的特点。开篇以“蒙 教”始，卒章以“向往”结，通 篇营造出一种客气、礼貌的氛围， 但因理直而愈来愈盛的气势又溢 于言表，显示出“拗相公”的风 骨。
苏轼在诗、词、散文创 作三个方面都表现出超凡的 才能。他的作品的豪迈气象、 丰富的思想内容和独特的艺 术风格，代表了北宋文学的 最高成就。
整篇文章像一支乐曲，极具旋律变化。
《秋声赋》开宋代文赋的先河。
欧阳修在这篇赋中，引入了散文创作的
方法，骈散结合，改造了六朝以来盛行的骈 赋，给赋体文注入了新的血液，使之能更自 由地状物抒情。
前有欧阳修的《秋声赋》， 后有苏轼的《赤壁赋》，皆是宋 代文赋的楷模。《秋声赋》对赋 的发展具有开拓意义，在文学史
上占有重要的地位。
汇评
秋声无形者也，却写得形色宛 然。读之使人悄然而悲，肃然而恐， 真可谓绘风手矣。
（[清]孙琮《山晓阁选宋大家欧阳 庐陵全集》卷四引明锺惺评）
总是悲秋一意。初言声，再言秋， 复自秋推出声来，又自声推出所以来 之故，见得天地本有自然之运，为生 为杀，其势不得不出于此，非有心于 戕物也。但念物本无情，其摧败零落， 一听诸时之自至，而人日以无穷之忧 思，营营名利，竟图一时之荣，而不 知中动精摇，自速其老。
而就大谋”的观点?
5．了解《答司马谏议书》一文的写
作背景和主旨。
6．分析《答司马谏议书》一文的文 体特点及反驳方法。 7．举例说明《答司马谏议书》一文 在语言表达上的特点。
之感的语句，构成了欧阳修 散文含蓄委婉的总体风格。
欧阳修 《秋声赋》
据南宋周必大《欧阳
文忠公集》刻本和四部
丛刊本，此赋作于“嘉
祐四年”（1059年）。
嘉祐二年（1057），欧阳修以翰 林学士身份主持进士考试，此后仕 途虽有转机，但作者此时年过五十， 官场积弊，难以革除，众疾缠身， 心力交瘁，遂有人生易老之叹。
dasimajianyishu
北宋神宗熙宁二年（1069），
王安石出任参知政事，积极推行
新法，遭到朝中保守派的强烈反 对。
次年二月，时任右谏议大夫的司 马光，致书王安石，列举王安石在变 法中的所谓罪状，要求罢黜新法，恢 复旧制。王安石以此书作答，逐一批 驳司马光等的指责，表示了坚持改革、 决不为流言所动的决心。
王安石推行新法时，对
青苗法有所批评。谥文忠。
主张文章应“明道”、致
用，对宋初以来靡丽、险怪的
文风表示不满，并积极培养后
进，是北宋古文运动的领袖。
散文说理畅达，抒情委婉，为
“唐宋八大家”之一。
诗风与其散文近似，语言流 畅自然。其词婉丽，承袭南唐余 风。曾与宋祁合修《新唐书 》， 并独撰《新五代史》。又喜收集 金石文字，编为《集古录》，对 宋代金石学颇有影响。 有《欧阳文忠集》。
（[清]金圣叹《天下才子必读书》卷一三）
借景言情，不徒以赋物为工。
而感慨悲凉诚《古文释义》卷八）
王安石
Wang an shi
王安石（1021—1086），字介甫，
号半山，祖籍太原，后徙抚州临州
（今江西临川）。少好读书，文思敏
捷，有匡时济世之志。19岁时，定居
欧阳修《秋声赋》
王安石《答司马谏议书》
苏轼《留侯论》
欧阳修（1007－ 1072），北宋文学家、史 学家。字永叔，号醉翁、 六一居士，吉州吉水（今
属江西）人。
天圣进士。官馆阁校勘，因
直言论事贬知夷陵。
庆历中任谏官，支持范仲淹，
要求在政治上有所改良，被诬贬
知滁州。官至翰林学士 、枢密副
使、参知政事。
江宁（今江苏南京）。
22岁中进士，从此进入仕途，至48
岁时，主要在各地任地方官。神宗熙宁
元年（1068），应诏回京，次年任参知
政事，迁同中书门下平章事，在朝内主
持变法革新。
几年间，相继推行均输、青苗、 募役、保甲等法，在理财、整军、 调整官僚机构、发展农业生产等方 面采取了一系列措施，收到了一定 成效。
就的是记事兼抒情的作品。 他的这类散文，无论状物写 景，或叙事怀人，都显得楚 楚动人，如《醉翁亭记》。
《醉翁亭记》连同他的《鸣
蝉赋》、《秋声赋》一样，都保
持了骈文注重声律辞采的特点，
散文句法的加入，又使得文章节
奏变化协调、舒敛自如。
简约有法的叙事、迂徐 有致的议论、曲折变化的章
法、圆融轻快而无窘迫滞涩
此前数十年作者宦海浮沉，历 经坎坷，此时虽身居要位，但“既 不能因时奋身，遇事发愤，有所建 明，以为补益。又不能以阿权贵， 以徇世俗。”（《归田录序》）这 种矛盾的心理在这篇赋中也得到了 深刻的表现。
本文继承了赋体文传统的 主客问答的形式，描摹难以捉 摸的秋声，抒发了人生易老的 感慨，表现了进退失据的矛盾