烛之武退秦师读后感

再言秦穆公背弃盟友，看似不义。但站 在国家利益上，他并没有做错。的确，国与 国之间既没有永远的朋友，也没有永远的敌 人，只有永远的利益。肩负一国百姓的安危， 秦穆公不但没有做错，反而有功。至少，晋 文公是因为秦穆公而撤兵，免掉了一场硝烟。 所以，烛之武是居功至伟的。他顾及大 局，劝退秦师。没有记旧怨，颇有大将之风。 遗憾的是，郑文公这样治理国家，流失 的人才又岂止烛之武一人？以至后来被秦国 统一天下，成了理所当然。
在他青年，中年时，一直不受重用。他那怀 才不遇的痛苦，不是我能想象的，但他并没有自 暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在 寂寞中图强，饱读经书，关心时事，提点江山， 激扬文字。终于在人生的最后时刻，也是最为关 键的时刻。“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已， 一鸣惊人。”完成了人生的最后的一击，也让他 的一生圆满了。 时代铸就英雄。烛之武的时代早已过去。但 烛之武的人生之路至少还启示着今天的我们：即 使暂处逆境，也应该不断磨砺自己。这样，才能 成为一个成功的人，而不是一个满腹牢骚，自暴 自弃的人。
生独立思考与表达的能力。
舌头的力量
——《烛之武退秦师》的读后感
人的身上最有力量的是什么呢？ 不是拳头，也不是牙齿。我说是舌头， 舌头的力量大无边，烛之武的故事就 可以充分地证明这一点。 《论语》中说：“出使四方，不辱 使命。”我国古代有很多外交使节以 三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命， 他们最大限度地维护了国家的利益和 尊严。
口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收 获成功，就要“修心”。推根究底，舌头的力量，不 在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量， 不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够； 舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无 济于事。舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气， 你的智慧。 烛之武如果不是心系国家的利益，怎么会在危机 的关头，只身入虎穴呢？如果不是勇气过人，怎么会 在秦国霸主面前不卑不亢呢？如果不是智慧过人，又 怎么会抵上兵车千乘、郑师十万呢？ “用舌”，即是“用心”。各位同学，让我们在 人生的根本上下功夫吧！
读《烛之武退秦师》有感
烛之武被举荐出使秦军时，已年过七 十，须发皆白，身躯伛偻，步履蹒跚。 这么一个糟老头，长期得不到重用， 地位卑微，就算有满身的锋芒，也该消磨殆 尽了吧。但烛之武出使秦军时，孤身一人， “夜缒而出”，也许还拄着拐杖，迎着秦兵 而去，气定神闲，踌躇满志，西北风吹到他 的脸上，须发飘飘，那神态，那情状，必定 是十分地潇洒!
烛之武深明大义不计个人得失的爱国情 操，烛之武义无反顾独闯秦营的英雄气概， 虽经两千多年时光流水的冲刷，依然放射出 熠熠夺目的光华！ 然而，命运对烛之武并不公平，几十年 的饱受冷落，大半生的怀才不遇，满腹经纶 的烛之武，只是郑国一个小小的负责养马的 “圉正”。在他伏下苍老的身躯，叹息命运 的时候，没有人记起他；当秦晋大军兵临城 下的时候，有人推出了他。就这样，把一位 年迈的老者，踉跄着，被推到了两军对峙的 刀锋前，被推到了生死难测的境地前。他并 没有再做推辞，先是慨然的“许之，夜缒而 出”。
想象中，当一个年迈，须发尽白 的老人，在月隐风高的夜晚，被人用 绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤 城外；在冰冷刺骨的寒风里，一个步 履蹒跚、牙落齿摇的老人，是以怎样 的心情走进了的秦军大营，面对雄心 勃勃的秦穆公，需要的不仅仅是勇气， 更要有智慧！在当时，无论他是成功 还是失败，千载之后的我们都该为他 的忠诚和勇敢高声喝彩！
有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的 郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑， 兵临城下。郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑 是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，惟有外交。 在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利 益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴。见到秦伯之 后，不卑不亢，只给对方讲道理。各位同学，如果烛 之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可 以吗？不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家 的利益和尊严。烛之武这是采用的方法先表示谦卑， 说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了。这样会满足秦 伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理， 用事实说话，事实是最有说服力的。
教师点评：高中新课程实施以来，我 一直践行着“我的课堂，我作主”的理念， 鼓励学生学习完或读完一篇文章之后大胆 的发表自己的看法，一年来，收效颇丰， 这篇《抒〈烛之武退秦师〉后感》就是其 中的一篇佳作。此文思路清晰，言之凿凿。 能在读懂原文的基础上，阐明自己对“人 物”的看法，有一定的思辩能力。表达到 位、得体。语言虽然有些犀利，言辞带有 批判性，但这正是我们新课程要培养的学
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 落叶盘旋在空中，要归落了。可对杜甫他 该归到哪儿？对他，无法让人高呼：“落 叶归根喽”，在哪个悲凉的秋天，杜甫的 生命也达到了秋天，让人心中撩起一股无 名的感觉――是同情，是悲，我也分辨不 清。我只明白，杜甫真的很苦，如果说李 白对中国文学有很大的影响，那杜甫何尝 不是，没有杜甫，谁高呼：”安得广厦千 万间，大庇天下寒士俱欢颜“，谁控诉： “新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾…… ”
一路走来，他虽无李白“安能摧眉折腰 事权贵，使我不得开心颜”的感慨，没有李 白的潇洒，可他何尝不活得充实。“万里悲 秋常作客，百年多病独登台”，他受尽苦难， 饱尝人间辛酸。半聋、偏瘫、肺病，这些全 让他一人肩负，他太不幸。可他并未放弃， 无论何时，心系祖国、心系百姓。“风急天 高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，在自然中， 每个人都很渺小，杜甫亦然。在空中徘徊， 寻家的鸟儿正如杜甫，可杜甫却连家在哪儿 也不知道，谈何“寻家”。
时代铸就英雄。烛之武的 时代早已过去，但烛之武的人 生经历至今还可以启示我们， 即使暂处逆境，也应该不断磨 砺自己，以成大器！
我眼中的烛之武
——评《烛之武退秦师》
最开始，学习这一课时，我就觉得烛 之武是一个足智多谋，而且一心为国的人。 但在学习了课文后，我才真正的开始理解 了他。 秦晋联军兵临城下，郑国危如累卵。 国难面前，烛之武临危受命、孤身出城； 强秦帐内，烛之武不卑不亢、字字珠玑。 终于，谈笑间，干戈化为玉帛。
一路走来，历尽艰难，可 他不悔。我一路走去，也会永 不言败。不论悲苦，定会走出 一条属于自己的道路。在孤单 中保持一份快乐，在困难中拥 有一种坚强，也许我不会走的 像他一样难、苦、悲。
明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。空旷的天空， 回旋飞翔的鸟儿。凄冷的秋风，吹起枯叶漫无边际的 飘飞。一湾清澄的流水，带着对大海的向往，潺潺东 流去。 小雨霏霏落下，残花纷纷扬飞。两岸高猿长啸， 空谷传响。登高白发潦倒，飘泊无定。哀草凄迷，百 花凋零。西风小摇落， 洁露为霜涵掩繁华景。渐冷，秋老。落木窸窣声。 江水逝者如斯。惜，韶光易逝。叹，人生苦短。恨， 无可奈何。夕阳老去，西风渐紧。随风飞舞的蓬草， 飞到万里之外。落叶没有哀愁，他懂得化作春泥更护 花。我言秋日胜春朝。
读《烛之武退秦师》有感
我不是很有政治头脑、外交才能， 倒佩服两位古人——晏子与烛之武。 晏子出使，楚国大王嘲笑他身材矮 小，只开了一个小洞让他进城。晏子不 愠不怒，简单一句：“进狗国才钻狗洞， 你们的国家是狗国吗？”就轻而易举地 的挽回颜面，迫使楚国大开城门隆重迎 接他。 携着国家尊严，晏子不卑不亢。
他的潇洒来自他的自信，他的自信源于他的 才华。生活是一块磨刀石，只有不断磨砺自己， 才能永远保持锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁 的高龄，仍有满腹牢骚，可见他锐气未减；仍能 建功立业，可见他才华依旧。此前，三朝为官， 满腹经纶，却一直得不到重用，其间忍受的寂寞 和痛苦，是常人难以想象的。但烛之武虽怀才不 遇，却并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是 饱读经书，关心时事，指点江山，激扬文字，终 于在人生的最后时刻， “不飞则已，一飞冲天； 不鸣则已，一鸣惊人”，为自己的一生划上了一 个完美的感叹号。
宴席上，楚王为了羞辱晏子，指着身材 魁梧的大臣说：“你看寡人国家的大臣各个 品貌端庄，怎么你的国君派你来了，难道齐 国没有人了吗？”晏子抿了一口酒，“大王 说笑了，齐国人才济济。只是我国有个不成 文的规定，有才之人出访强国，无才之人出 访弱国，恕我无能只能到这儿来了。”楚王 语塞，挥挥手宣内侍押犯人上殿。“这个偷 盗犯是齐国人，晏大夫你如何解释？” “听说南方的柑橘又香又甜，移植北方却苦 涩难咽。齐人在齐国安居乐业，到楚国却以 偷盗为生。您说这是为什么呢？”楚王立即 哑口无言。
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烛之武的游说之词包括三个方面，一你秦国消灭 了我们对你们秦国没有任何好处。二你不消灭我们对 你们秦国有很多的好处。三你和晋国联盟，晋国说话 不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这番说辞 处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾， 成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公 也顺理成章的心悦诚服，一改初衷。 这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人 之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领 略了烛之武的说服艺术。 古人常说；“祸从口出”，其实“福也从口出”， 舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。 为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬 弄是非就会众口铄金毁谤销骨。
如此，我就不得不谴责郑文公临 时抱佛脚。一国之君，行事不知三思 而行。为求保全竟对一介臣下卑躬屈 膝，实在有失君王风范！若要反驳： 郑文公是知耻而后勇。那我倒要问一 句，假设当初郑文公以礼相待晋文公， 又怎会落下话柄招得大祸将至去求烛 之武？ 如果无言以对，那我就继续“个 抒己见
佚之狐虽是伯乐，却算不得有德 之臣。郑文公终日高高在上，不能明 察秋毫，身为臣子的佚之狐就应该唯 才是举，何必等到国难当头才对已经 步入岁暮之年的烛之武委以重任？其 次，危急时刻让国君去求臣下，不懂 为君避辱，是为不智！ 相较之下，晋文公便显得很有远 见，没有因为战败而不仁、不智、不 武。
春秋后期齐国的晏婴头脑机敏， 能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大 智大勇，完璧归赵；战国时期唐且代 表安陵弱国，不畏强暴，不辱使命； 三国时期蜀国的邓芝从容镇定，与吴 联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了 丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九 年，坚贞不屈，名垂青史。历数这些 历史上出色的外交官，他们无一不是 善于辞令的。
追忆杜甫，追忆一颗漂泊的心
——读《登高》有感 昨天到今天，他在漂泊。今天到明天， 他注定还要漂泊。一颗孤单的心灵漂泊到 了每一处大唐角落，处处留下他艰难的脚 印。一路走来，他步履蹒跚；一路走来， 他踉踉跄跄；一路走来，他孤苦、伶仃、 落寞。他活得太忧太愁，可我依然从心底 对他产生敬佩之情，《登高》让我心里涌 起万丈波澜……
外交，靠的不仅是能言善辩。单说是口 才，未免太过肤浅。最重要的还是一颗爱国 心、荣辱心！ 烛之武在这一点上，与晏子算得不谋而 和。 可惜他没有晏子那么幸运，烛之武这匹 千里马直到晚年才被伯乐举荐，可谓大器晚 成。 或许，烛之武应该庆幸秦晋围郑给了他 机遇。倘若没有晋文公的欲加之罪，使得郑 文公走投无路。烛之武就注定被埋没！