第11讲 古代汉语的判断句

Hale Waihona Puke Baidu
（三）与古汉语判断句相关的几个词 1、乃、即、则：副词，加强判断。 副词，加强判断。 、 此乃张飞也。（三国演义） 。（三国演义 如：①此乃张飞也。（三国演义） 梁父即楚将项燕。（史记项羽本纪 。（史记 项羽本纪） ②梁父即楚将项燕。（史记 项羽本纪） 此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 。（岳阳楼记 ③此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 2、 2、为：是动词，一般是叙述句。 是动词，一般是叙述句。 四体不勤，五谷不分，孰为（算作） 如：①四体不勤，五谷不分，孰为（算作）夫 ？（论语 子路从而后） 论语子路从而后 子？（论语 子路从而后） 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语） 。（论语 ②知之为知之，不知为不知，是知也。（论语） 3、非：否定副词，在判断句中表示否定判断， 否定副词，在判断句中表示否定判断， 、 否定整个谓语，译为“ 否定整个谓语，译为“不”。如： 此庸夫之怒也，非士之怒也。（战国策魏策 。（战国策 魏策） ①此庸夫之怒也，非士之怒也。（战国策 魏策
（三）古代汉语被动句式的类型 1受事主语＋及物动词＋于＋名词（施事者） 受事主语＋ 名词（施事者） 受事主语 及物动词＋ 克伤于矢，流血及屦。 郤克伤于矢，流血及屦。 兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？（ 汉书贾山传 ？（《 贾山传》 兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？（《汉书 贾山传》） 王姚嬖于庄王。（ 左传庄公十九年 。（《 庄公十九年》 王姚嬖于庄王。（《左传 庄公十九年》） 名词（施事者） 句子仍表被动意义。 （1）去掉“于＋名词（施事者）”，句子仍表被动意义。 ）去掉“ 是以好恶见则下有因，而人主惑矣。 韩非子外储说右上 是以好恶见则下有因，而人主惑矣。《韩非子 外储说右上 任智则君欺。（ 韩非子八说 。（《 八说》 任智则君欺。（《韩非子 八说》） （2）一些表示被动意义的句子甚至可以把表示主动者的名 ） 词性直接跟在动词后，以施事宾语的形式出现。 词性直接跟在动词后，以施事宾语的形式出现。 不夭斤斧，物无害者。（ 庄子逍遥游 。（《 逍遥游》 不夭斤斧，物无害者。（《庄子 逍遥游》） 纵有姊姁 以医幸王太后。（ 汉书义纵传 。（《 义纵传》 纵有姊姁(xǔ) ，以医幸王太后。（《汉书 义纵传》）
（四）古代汉语判断句的表达功能：即主语和谓语的意义关系。 古代汉语判断句的表达功能：即主语和谓语的意义关系。 1、表示类属关系。即主语表达的事物属于谓语所表达事物的同类。 、表示类属关系。即主语表达的事物属于谓语所表达事物的同类。 陈胜者，阳城人也。（史记陈涉世家 。（史记 陈涉世家） ①陈胜者，阳城人也。（史记 陈涉世家） 小国也。（孟子梁惠王下 。（孟子 梁惠王下） ②滕，小国也。（孟子 梁惠王下） 2、表示等同关系。即主语表达的事物就是谓语表达的事物。 、表示等同关系。即主语表达的事物就是谓语表达的事物。 子之所慎： 。（《论语述而 述而》 ①子之所慎：斋、战、疾。（《论语 述而》） 梁父即楚将项燕。（ 史记项羽本纪 。（《 项羽本纪》 ②梁父即楚将项燕。（《史记 项羽本纪》） 3、表示比喻。即主语表达的事物在某些方面很像谓语表达的事物。 、表示比喻。即主语表达的事物在某些方面很像谓语表达的事物。 君者，舟也；庶人者，水也。（荀子王制 。（荀子 王制） ①君者，舟也；庶人者，水也。（荀子 王制） 曹公，豺虎也。（淝水之战） 。（淝水之战 ②曹公，豺虎也。（淝水之战） 4、表示造成某种结果的原因。 、表示造成某种结果的原因。 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子庖丁解牛 。（庄子 庖丁解牛） ①良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子 庖丁解牛） 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也，（战国策冯 ，（战国策 ②孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也，（战国策 冯 谖客孟尝君） 谖客孟尝君） 5、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系（即说话人要表达的内容比较 、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系（ 复杂，却把它压缩在一个判断句的形式里） 复杂，却把它压缩在一个判断句的形式里） 百乘，显使也。（战国策齐策四 。（战国策 齐策四） ①百乘，显使也。（战国策 齐策四） 子野之言君子哉！（左传昭公八年 ！（左传 昭公八年） ②子野之言君子哉！（左传 昭公八年）
二、古代汉语被动意义的表达方式 （一）被动句 1、汉语的叙述句根据主语同谓语之间的关系可分为两类： 、汉语的叙述句根据主语同谓语之间的关系可分为两类： 主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者。 主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者。 主动句） （主动句） 主语是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者。 主语是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者。 被动句） （被动句） 2、根据有无表示被动的形式标志分两类： 、根据有无表示被动的形式标志分两类： （1）语义上的被动句。 ）语义上的被动句。 蔓草犹不可除（ 左传郑伯克段于鄢 郑伯克段于鄢》 如：蔓草犹不可除（《左传 郑伯克段于鄢》） 冀复得兔，兔不可复得。（ 韩非子五蠹 。（《 五蠹》 冀复得兔，兔不可复得。（《韩非子 五蠹》） （2）被动句式：在谓语动词的前面或后面带有表示被动关 ）被动句式： 系的词语。 系的词语。 克伤于矢。（ 左传鞌之战》 。（《 如：郤克伤于矢。（《左传 鞌之战》）
4、先秦时代，“是”字一般是指示代词，作判断句的主 、先秦时代， 字一般是指示代词， 语。 表判断的演变过程可通过以下例句来分析： “是”表判断的演变过程可通过以下例句来分析： ①日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。（荀子天论） 日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。（荀子 天论） 。（荀子 天论 [“是”复指主语 是 复指主语] 韩是魏之县也。（战国策魏策三 。（战国策 魏策三） ②韩是魏之县也。（战国策 魏策三） [“是”前有短主语，指代性减弱，“也”还在。] 还在。 是 前有短主语，指代性减弱， ③此必是豫让也。（史记刺客列传） 此必是豫让也。（史记 刺客列传） 。（史记 刺客列传 [“是”前另有代词主语，还有副词，表判断，不表指代， 是 前另有代词主语，还有副词，表判断，不表指代， 但 未脱落。 “也”未脱落。] ④天子识其手书，问其人，果是伪书。（史记封禅书） 天子识其手书，问其人，果是伪书。（史记 封禅书 。（史记 封禅书） [“是”前有主语，还有副词。句尾“也”脱落，完全表判 脱落， 是 前有主语，还有副词。句尾“ 断] “是”变为完全系词的标志：①谓语后“也”脱落；②受 是 变为完全系词的标志： 谓语后“ 脱落； 副词
（3）“于”字句经常用在主动与被动对比的句子里 ） 劳心者治人，劳力者治于人。（ 孟子滕文公上 。（《 滕文公上》 劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子 滕文公上》） 先发制人，后发制于人。（ 汉书项羽传 。（《 项羽传》 先发制人，后发制于人。（《汉书 项羽传》） （4）在一些表示被动意义的句子里，介词“于”只是介绍动作 ）在一些表示被动意义的句子里，介词“ 行 为的处所，而不是引出主动者。 为的处所，而不是引出主动者。 （吾）围于陈蔡之间。（《庄子山木》） 围于陈蔡之间。（《庄子 山木》 。（ 山木 百里奚举于市。（ 孟子告子下 。（《 告子下》 百里奚举于市。（《孟子 告子下》） （5）在个别表示被动意义的句子里，介词“于”引出主动者还 ）在个别表示被动意义的句子里，介词“ 是 介绍动作行为的处所是不容易确定的。 介绍动作行为的处所是不容易确定的。 昔司马喜膑脚于宋，卒相中山。（邹阳《狱中上梁王书》 。（邹阳 昔司马喜膑脚于宋，卒相中山。（邹阳《狱中上梁王书》） 屈原放逐于楚国。（《盐铁论相刺》） 屈原放逐于楚国。（《盐铁论 相刺》 。（ 相刺 相同，也可引出主动者。 （6）“乎”与“于”相同，也可引出主动者。 ） 万尝与庄公战，获乎庄公。（ 公羊传庄公十二年 。（《 庄公十二年》 万尝与庄公战，获乎庄公。（《公羊传 庄公十二年》） 志乎古，必遗乎今。（韩愈《答李翊书》 。（韩愈 志乎古，必遗乎今。（韩愈《答李翊书》）
11讲 古代汉语的判断句 古代汉语的被动表示法
一、古汉语判断句 （一）定义 判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型。 判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型。 一般是用名词或名词性词组作谓语的句子。 一般是用名词或名词性词组作谓语的句子。 （二）古汉语判断句常见格式可分为： 古汉语判断句常见格式可分为： 1．主语＋谓语＋也 ．主语＋谓语＋ 岩邑也。（ 郑伯克段于鄢》 。（《 制，岩邑也。（《郑伯克段于鄢》） 贡之不入，寡君之罪也。（ 齐桓公伐楚》 。（《 贡之不入，寡君之罪也。（《齐桓公伐楚》） 2．主语＋者＋谓语＋也 谓语＋ ．主语＋ 南冥者，天池也。（ 庄子逍遥游 。（《 逍遥游》 南冥者，天池也。（《庄子 逍遥游》） 追我者，谁也？（ 孟子离娄下 ？（《 离娄下》 追我者，谁也？（《孟子 离娄下》） 3．主语＋者＋谓语 ．主语＋ 兵者，凶器。（ 史记酷吏列传 。（《 酷吏列传》 兵者，凶器。（《史记 酷吏列传》） 虎者，戾虫。（ 战国策秦策二 。（《 秦策二》 虎者，戾虫。（《战国策 秦策二》）
2受事主语＋为[＋名词（施事者）]＋及物动词 受事主语＋ ＋名词（施事者） ＋ 受事主语 兔不可复得，而身为宋国笑。（ 五蠹》 。（《 兔不可复得，而身为宋国笑。（《五蠹》） 父母宗族，皆为戮没。（ 史记刺客列传 。（《 刺客列传》 父母宗族，皆为戮没。（《史记 刺客列传》） 至今未有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？（ ？（《 至今未有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？（《左 传鞌之战》） 鞌之战》 3．受事主语＋见＋及物动词＋[于＋名词（施事者）] 及物动词＋ 于 名词（施事者） ．受事主语＋ 吾常见笑于大方之家。（ 庄子秋水 。（《 秋水》 吾常见笑于大方之家。（《庄子 秋水》） 臣诚恐见欺于王而负赵。（ 廉颇蔺相如列传》 。（《 臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） 人皆以见侮为辱。（ 荀子正论 。（《 正论》 人皆以见侮为辱。（《荀子 正论》） 南北朝后，被动助动词“ 用在主动句的动词前， 南北朝后，被动助动词“见” 用在主动句的动词前，表 示 怎样， 是副词性质。 对“我”怎样， “见”是副词性质。 生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》 。（李密 生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》） 吾有笔在卿处多年，可以见还。（ 南史江淹传 。（《 江淹传》 吾有笔在卿处多年，可以见还。（《南史 江淹传》）
4．主语＋谓语 ．主语＋ 天下之本。（ 史记孝文本纪 。（《 孝文本纪》 农，天下之本。（《史记 孝文本纪》） 贾生，洛阳之少年。（ 贾谊论》 。（《 贾生，洛阳之少年。（《贾谊论》） 5．主语＋副＋谓语（也） 谓语（ ．主语＋ 子非鱼，安知鱼之乐？（ 庄子秋水 ？（《 秋水》 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子 秋水》） 梁父即楚将项燕。（ 项羽本纪》 。（《 梁父即楚将项燕。（《项羽本纪》） 夺项王天下者，必沛公也。（ 鸿门宴》 。（《 夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》） 6．主语＋为＋宾语（谓语由“为”构成的动宾结 宾语（谓语由“ ．主语＋ 构） 桀溺曰： 子为谁？ 论语微子 微子》 桀溺曰：“子为谁？”（《论语 微子》） 中峨冠而多髯者为东坡。（ 核舟记》 。（《 中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》） 叙述句）颖考叔为（ 颖谷封人。 项羽本纪》 （叙述句）颖考叔为（作）颖谷封人。《项羽本纪》
（二）（语义上表示被动的句子）可以从三方面入手考 ）（语义上表示被动的句子） 语义上表示被动的句子 察、 识别： 识别： 1．主语是表示事物的，谓语动词表示人的动作行为。 ．主语是表示事物的，谓语动词表示人的动作行为。 鹿禽。 鹿禽。 舜有五人而天下治。（ 论语泰伯 。（《 泰伯》 舜有五人而天下治。（《论语 泰伯》） 2．谓语是及物动词，句末未出现宾语，事实上也补不出 ．谓语是及物动词，句末未出现宾语， 宾 这种情况主语是受事者，整个句子在意义上表示被动。 语，这种情况主语是受事者，整个句子在意义上表示被动。 屈原放逐，乃赋离骚。（ 报任安书》 。（《 屈原放逐，乃赋离骚。（《报任安书》） 十三年，晋侯弑。（ 国语周语 。（《 周语》 十三年，晋侯弑。（《国语 周语》） 不能推车而及。（ 左传鞌之战》 。（《 不能推车而及。（《左传 鞌之战》） 3．在主动宾完备的句子里，如果宾语表示的事物属于主 ．在主动宾完备的句子里， 语所表示事物自身的一部分，那么主语多是受事者。 语所表示事物自身的一部分，那么主语多是受事者。 孙膑膑脚，兵法修列。（ 报任安书》 。（《 孙膑膑脚，兵法修列。（《报任安书》）