高中语文仁者爱人练习试题

1、弟子，入则孝，，谨而信，，行有余力，则

以学文。

2、子曰：盍各言尔志？

之路曰：，。

颜渊曰：，。

子路曰：“愿闻子之志。”

子曰：，，。

2012年浙江省普通高考语文考试说明样卷《论语》题

阅读下面两段文字，完成23—24题。（5分）

子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语》）

子墨子言曰，“以兼相爱交相利之法易之。……夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。（《墨子》）

23．孔子和墨子的共同主张是什么？（1分）

24．简析孔子与墨子上述主张的差异。（4分）

【答案】孔子的相爱把孝悌视为根本，主张在此（“尊尊”“亲亲”）基础上推己及人；而墨子的兼爱是讲求互利的普遍之爱。答出1点，给2分。

2012年高考浙江卷《论语》真题

（三）阅读下面的文字，完成23—24题。（5分）

《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”

这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’‘不。’，问马。”

23．分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。(2分)[来源:学_科_网]

24．对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。(3分)

23、（1）贵人贱马（2）人马并重（先人后马）

24、孔子的“仁”并非兼爱，而是主张在亲亲的基础上推己及人。唐人的这种句读体现了后儒对孔子的尊崇，但“人马并重”并非孔子的本意。

阅读下面文字，完成23—24题。（5分）

（1）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语》）

（2）“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”（《孟子·告子上》）

23、从第（1）段文字看，“圣”的具体表现是什么？实践“仁”途径是什么？（2 分）

24、从（1）（2）两段文字看，孔孟对“仁”的理解是有差异的，请作简要分析。（3 分）

答案：23、（2分）圣：有博施于民而能济众；实践“仁”的途径：能近取譬。（各1分）24、（3分）孔子：仁，即是“己欲立而立人，己欲达而达人”；仁者，也即己欲富而富人，己欲诚而诚人，己欲善而善人……以己及人，济世为人之心。（1分）孟子：“恻隐之心”便是“仁”，善心，其本质就是爱心；（1分）仁心是内在固有的同情心。（1分）

2、子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

•子食于有丧者之侧，未尝饱也。

•子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

2.（1）前一章中的“忠”是指什么意思？（1分）

（2）后两章表现了孔子学说的基本观念中的哪一个侧面？结合内容作简要分析。

（3分）

2、（1）（1分）指对人尽心竭力，积极为人。

（2）（3分）表现了“恕”这一侧面。在有丧事的人旁不吃饱饭，对齐衰者和瞽者表示同情和尊敬，正是仁爱宽厚、推己及人这一恕道的表现。

(2)阅读下面两段文字，完成23-24题。

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（6.30）23.关于孔于“推己及人”的“恕”材料中是如何表述的？请用一句原文概括。(1分)

“己欲立而立人，己欲达而达人”

24.孔子说“己所不欲，勿施于人”，结合上面的选段，请简要说明你对孔子的“恕”的理解。（3分）

孔孟最高的道是“仁”，而“恕”是通向仁道的最基本的途径。“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”都是以推己之心来对待别人，孔子认为求仁之道不必好高骛远。（1分）孔于“推己及人”的“恕”，从爱自己推及到爱父母子女，再推及到爱天下的老人幼儿，孔子以自身为喻，推及他人，即是行仁之道，这种“恕”是人人都可以做到的。（1分）

（3）阅读甲、乙两则文字，完成23-24题。（7分）

甲

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

子贡曰：“管仲非仁者与？”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，岂若匹夫匹妇之为谅也！”

子曰：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”

子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

23.（1）孔子为什么高度评价“博施于民而能济众”？（1分）

体现了仁者推己及人的最高境界——己欲立而立人，己欲达而达人。

（2）从上述材料中可以看出孔子对“仁”有怎样独到的见解？（3分）

①看重大义、大信、大礼、大节，对造福百姓，给天下苍生带来福祉的行为尤为推崇，所谓不为“匹夫匹妇之谅”。

②不在乎人是否犯错，而在乎如何正确对待错误，所谓“人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉”，所谓观过知仁。

③注重人在不得志时的积极乐观的态度，所谓“仁者不忧”。

乙

有子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之，有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

24.根据上面材料，你对我国创建和谐社会有怎样的建议？（3分）

①和谐高于一切，“小大由之”。

②和谐必须以礼节之，是建立在礼基础上的和。

（4）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。

子贡曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

子食于有丧者之侧，未尝饱也。

子见齐衰者、冕衣冠者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

结合以上三小段文字，联系生活，谈一谈我们该如何践行孔子的仁爱观。

在现实生活中，一个人如果能够设身处地地为他人着想，对待别人能尽心尽力，仁爱宽厚，那他就是一个具有仁爱之心的人。仁爱同情是人间正道，一个怀着仁爱之心的人，当他在生活中见到弱者、有残疾者、处于不幸之中者，会对他们表现出真诚的悲悯和同情。

（要点应包括“为他人着想”、“悲悯同情”）

（5）阅读材料和《论语》中的文字，然后回答问题。

①唐代白居易写过一首名为《鸟》的诗：“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”近来媒体报道：由于市场上松子、榛子一直热销，导致松鼠基本上只能在挨饿的状态下熬过漫长冬季，有人呼吁少吃或不吃此类坚果。

②厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《论语》）

材料1、2的价值取向有所不同，请围绕“仁”作出简述。

孔子问人不问马，重人贱畜，以人为本，是仁爱的一种表现；材料①中的言行是爱人及物，即爱世界万物，是对“仁”这一思想的发展与提升，具有普世价值与现实意义。