【党课】马克思究竟厉害在哪里?——最熟悉的陌生人
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相反,既然资本主义本身是从价值特别是剩余价值的角度看问题,那么在不改变“资本—劳动”条件下 ,生产力越发达,本质上也就越加激化两极分化的生产关系矛盾,加剧生产的相对过剩。
பைடு நூலகம்
现实清楚地告诉人们:
尽管资本主义在进行改良,但当今资本主义所 出现的一些新变化,使马克思当年对资本主义 的诊断和判决更具有说服力,更具有客观现实 性。资本主义的平静只是表面的。
02
第二,马克思的“厉害”之处还在于,他不仅是对当 下的批判和不满足,而且还回答了人类社会在后资本 主义时代应该向何处去的问题,科学地论证了“共产 主义甜如蜜”。
马克思之前的空想社会主义者,乃至人类自古以来对美好社会的畅想者,都无法理解和解释历史发展状况 的原因和条件。他们最多能对现存状况作一些激烈的道德、文化和意识形态批判,却无法找到通达大同社 会和乌托邦的道路,并因此陷入某种道德目标的悬设和现实中的无所作为。 而马克思的科学社会主义,是对资本主义的扬弃,看到资本主义是一定条件下人们进行现实生活的必要形 式,是经济社会形态的一个必然阶段,从而社会主义也就必然是在更高的时代条件下,继承资本主义时代
一、在资本主义上升时代就给资本主义下达了 “死亡判决书”
《资本论》出版的19世纪60年代,资本主义 的生产方式实际上只在英国得到了充分的发 展。可见,资本主义在欧洲(更遑论全世界 )还处于上升期。但马克思选择成为资本主 义的深刻批判者。 他首先看到了资本对于现代社会的主导性地
位,看到了资本主义这种经济运动的方式、
他认为,劳动者的自由全面发展是基本目的,而劳动者的联合特别是联合控制生产力是基本手段,从中可 以再得出相应的分配制度、民主制度等。
马克思为人类描绘共产主义的蓝图,是一个半世纪以前的事。但直到现在,共产主义依然是引领人类前进 的一个崇高目标。正如那位90后所吟唱的那样:对于共产主义这一目标,世界可能已经准备好,马克思 已经不是“备用方案”。 英国前工党政府的顾问、“第三条道路”的主要设计者吉登斯在苏东剧变后告诫世人:苏东社会主义垮台 了,但这并不等于苏东社会主义所追求的那种社会主义、共产主义理想是错误的。我们要建立一种新的制
如果人只是为了自己而劳动。他也许能 成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗 人,但他绝不可能成为真正的完人和伟人。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职 业,我们就不会为它的重负所压倒,因为这 是为全人类所作的牺牲;那时我们感到的将 不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福 将属于千万人,我们的事业并不显赫一时, 但将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的 人们将洒下热泪。
马克思4岁,燕尼8岁, 他们就是儿时的邻居,并在那时建立 了深厚感情,17岁的马克思在上大学 之前秘密与燕尼订婚,当时燕尼21岁。 但在这期间,马克思写出了他最要的 著作—《资本论》。 而进行数学校订的就是燕妮。
马克思在柏林上学时,参加青年黑格尔 派,主张激进的无神论。1842年起担任 《莱茵报》撰稿人, 24岁任主编。很 快成为其最年轻的精神领袖。
如何创建新的生活方式?显然,需要正确的理论引导。
实际上,马克思对资本主义的批判包括了对资本主义生活方式的批判。马克思批判和改变资本主义生产方 式,不是为了使在资本主义下的那种“人从属于物”的生活方式更好地实现,而是为了创建一种新的人的
生活方式。
具体来看,马克思在《共产党宣言》中提出了两个著名的论断:一是人类社会必须组织成“自由人的联合 体”;二是在这个联合体中“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
马克思是基于资本主义自身所设定的前提和运行机制,从中导出其自我的矛盾,那么只要我们坚持抓住这
个基本分析方法,就可以清楚地判断资本主义社会的种种新变化因素。例如,对于一系列科技进步和产业 升级调整,包括今天颇为流行的“工业4.0”等,我们就不能仅从使用价值的角度着眼,认为它们带给人
们便利和舒适、影响工人阶级的规模和结构、削弱了人们对资本主义的反感程度和反抗力量。
对于马克思主义与中国共产党的关系, 习总书记在庆祝中国共产党成立95周
年大会上的重要讲话中明确指出:
“马克思主义是我们立党立国的根本 指导思想。背离或放弃马克思主义,
我们党就会失去灵魂、迷失方向。”
当我们审视和反思这个时代时,都无 法绕开马克思主义的思考角度和问题
范式。这本身就证明了马克思主义的
此外,马克思本人也具有极大的人格魅力。 他用自己一生的实践,真实地向世人展示了 人怎样生活才是有意义的。 那位90后写的歌词中,很多内容是赞颂马克 思的人格和生活方式的。例如,不为了权不 为了钱;为了信仰一往无前,到死也不放弃 ;为了别人牺牲自己;像他一样疾恶如仇, 像他一样不屑权谋,等等。这不正是当今人 类应当尊重、确立的价值观念和生活方式吗 ?
04
第四,中国特色社会主义道路的不断前进,验证着马 克思主义的力量和马克思的“厉害”。
中国人民是在世界社会主义运动处于危难时刻,选择中国特色社会主义道路的。上世纪80年代末90年代
初,苏东剧变使世界社会主义运动遭受了空前的挫折。当时,“社会主义失败了”“社会主义的历史已经
终结”等说法甚嚣尘上。对此,中国共产党人保持清醒的头脑,带领中国人民经受住了严峻挑战,既不走 封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,而是闯出了一条中国特色社会主义的新路。 中国特色社会主义取得如此大的成就,靠的是什么?其中离不开对科学理论资源的吸收与应用,而在各种 理论资源中,马克思主义无疑具有特殊地位。中国的成功既有中国优秀的传统文化成分,也有值得借鉴的 西方思潮因素,但主要是作为马克思主义中国化成果的应用。 马克思主义是中国特色社会主义创新理论的灵魂,是中国共产党人新时期战胜一切艰难险阻的精神支柱。
03
第三,马克思更“厉害”的地方在于,他早已告诉我 们:人究竟是什么,人应当如何生活。
上世纪后半叶以来,整个世界的生活方式开始趋同,大家都过着同一种生活,即以消费主义、个人主义、 现实主义、享受主义为主要标志的生活。但现在许多人领悟到:这样的生活并不是真正的生活。这样的生 活表面上看来安乐、幸福,其实很多人依然痛苦或者不那么幸福。退一步讲,即便这样的生活带来了幸福 ,却是以消耗大量资源、能源为前提的,已经快达到地球生态容量的底线了。唯一的出路就是,改变目前 人的生活方式,创建一种新的存在状态。
有没有这样一个人,总是听人提起他的名字,如雷贯耳,可实际上你却对他知之甚少?
有没有这样一个人,你在书本上、电视上无数次见到过他的名字,可实际上这个名字对你来说,只 是一个符号? 有没有这样一个人,与你生活的世界联系特别紧密,可实际上你又打从心里觉得陌生? 的确有这样一个人,他生活在动荡奔腾的十九世纪,他有一把浓密的大胡子,他目光如炬、身形魁 梧、意志坚定,他一生劳碌奔波、博学多识、著述无数。有人特别敬他,有人怕他,有人追随他, 有人诋毁他,却很少有人说我不知道他。
们暂时从神曲的旋律里抽身出来,看看
哲学教授是如何分析马克思在当下的价 值,又是如何解读“90后正以自己的方
式重新寻找和发现马克思”。
01
第一,马克思的“厉害”之处是,在资本主义上升时代就给资本主义下 达了“死亡判决书”。认识到根源于“资本—劳动”对立的“有产—无 产”两极分化,使得资本主义市场体系无法同大工业的生产力所提供的 丰富产品形成平衡,从而造成经济矛盾和危机。160多年的时间过去了, 虽然这一“判决”延期执行,但依然有效。 第二,马克思的“厉害”之处还在于,他不仅是对当下的批判和不满足, 不局限于对资本主义的理论批判,而是参与和领导了一系列革命组织的 活动,密切关注无产阶级在现实运动中的经验教训,还积极观察分析资 本主义的微观运行方式,从中构想出新社会的基本组织原则。回答了人 类社会在后资本主义时代应该向何处去的问题,科学地论证了“共产主 义甜如蜜”。 第三,马克思更“厉害”的地方在于,他早已告诉我们:人究竟是什么, 人应当如何生活。具体来看,马克思在《共产党宣言》中提出了两个著 名的论断:一是人类社会必须组织成“自由人的联合体”;二是在这个 联合体中“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 第四,中国特色社会主义道路的不断前进,验证着马克思主义的力量和 马克思的“厉害”。马克思主义是中国特色社会主义创新理论的灵魂, 是中国共产党人新时期战胜一切艰难险阻的精神支柱。 平心而论,只要认真分析和研究一下中国特色社会主义的理论体系,就 可以发现它既坚持马克思主义的基本原理,又以解决实际问题为取向, 创造性地提出了很多新观点,丰富和发展了马克思主义。
划再 重一 点次
02 03 04
对于马克思主义与中国共产党的关系,习总书
记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要
讲话中明确指出:“马克思主义是我们立党立
国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义,
我们党就会失去灵魂、迷失方向。”
01
第一,马克思的“厉害”之处是,在资本主义上升时 代就给资本主义下达了“死亡判决书”。160多年的 时间过去了,虽然这一“判决”延期执行,但依然有 效。
积极文明成果而形成的。
尽管没有为未来的社会主义和共产主义规定具体细节,但马克思合理地预见了未来新社会的基本原则。马 克思不局限于对资本主义的理论批判,而是参与和领导了一系列革命组织的活动,密切关注无产阶级在现
实运动中的经验教训,还积极观察分析资本主义的微观运行方式,从中构想出新社会的基本组织原则。
马克思究竟“厉害”在哪儿?
讲到这,马克思究竟厉害在哪儿你GET到了吗?
让我们先来放松一下,听一首歌,看看我们90后是如 何以自己的方式重新寻找和发现马克思的。
歌词出自一个“90后”卓丝娜,她毕业于北京大学;曲作者是蒙古族作曲家胡尔琴夫。
复旦大学哲学系教授陈学明、上海
财经大学博士后姜国敏顺着这首说唱曲 的意境和内容,进行了一番探究。让我
度,来推动实现当年苏东社会主义没有也不可能实现的那种理想。
当今世界,进入了一个互联网时代、大数据时代。但无论是互联网还是大数据,只有作为公共产品才能发 挥真正的效用。生产方式、生产资料的这一深刻变化,意味着只有通过社会主义生产方式,才能找到最恰
当的运动形式。
可见,实现共产主义的客观基础其实越来越增强了。新形势下,究竟谁能够代表人类发展的大道、正道, 应当说正越来越清楚地呈现在人们面前。
“现实性和力量”,也即证明了马克 思确实具有无法取代的“厉害”之处。
早在1999年,英国剑桥大学文理学院和BBC电台先后发起了评选“千年第一思想家”的活动,在汇聚全 球投票后的结果显示,爱因斯坦排名第二,位居第一的是马克思。在随后十年左右的时间内,类似的投
票活动层出不穷,而榜首却从未易主。
有一位奥地利的经济学家,叫熊彼特。他曾这样说,他说“大多数的创作,经过一段时间,短的是饭后 一小时,长的达到一个世代,就完全淹没无闻了。但是马克思的学说却不是这样,它遭受了批判,但它 又复活了,是穿着自己的服装,带着人们看得见摸得着的自己的瘢痕复活了”。 纵观人类整个思想史,还真的没有一个名字,能像马克思那样,在不同时代、不同国家、不同地区都如 雷贯耳;没有一种理论和学说,能像马克思主义那样,对人类的思想、文化、行动以及整个社会发展都 产生了如此深厚的影响,并且今后还在持续不断地影响着。 总之,你可以赞同他,支持他,你也可以反对他,批评他,但你绝对绕不开他。他的学说和思想,经常 是以“大道日用而不知”的方式存在于我们的脑海中。
这个人就是卡尔·马克思
——最熟悉的陌生人
2018年6月29日
一提起马克思, 你会想到什么?
我们先通过几幅漫画来划一下小时候马克思的重点……
17岁时进入波恩大学就读于法律系,之后转入柏林大学。重点学 习历史和哲学,1841年4月从耶拿大学获得哲学博士学位证书。 《青年在选择职业时的考虑》: 17岁的马克思中学毕业考试中的作 文作文引起了他的老师的注意,文章中 深刻的思想内容为教师们所惊叹,给老 师们留下了深刻的印象。
逻辑和规律,进而科学地指出资本主义经济 运动的内在矛盾,指出经济危机形成的机制
和必然性。这是资本主义所蕴含的自我否定
的辩证法。
资本主义社会的贫富两极分化现象不断被人们重复揭示,资本主义社会的经济危机,不断被资产阶级的实 业家、政治家和学者们所承认,直到2008年金融危机仍然困扰着资本主义世界。 马克思从实证主义地概括两方面的现象和结果,揭示了从生产力—生产关系的基本建制生发出的必然联 系。根源于“资本—劳动”对立的“有产—无产”两极分化,使得资本主义市场体系无法同大工业的生 产力所提供的丰富产品形成平衡,从而造成经济矛盾和危机。
பைடு நூலகம்
现实清楚地告诉人们:
尽管资本主义在进行改良,但当今资本主义所 出现的一些新变化,使马克思当年对资本主义 的诊断和判决更具有说服力,更具有客观现实 性。资本主义的平静只是表面的。
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第二,马克思的“厉害”之处还在于,他不仅是对当 下的批判和不满足,而且还回答了人类社会在后资本 主义时代应该向何处去的问题,科学地论证了“共产 主义甜如蜜”。
马克思之前的空想社会主义者,乃至人类自古以来对美好社会的畅想者,都无法理解和解释历史发展状况 的原因和条件。他们最多能对现存状况作一些激烈的道德、文化和意识形态批判,却无法找到通达大同社 会和乌托邦的道路,并因此陷入某种道德目标的悬设和现实中的无所作为。 而马克思的科学社会主义,是对资本主义的扬弃,看到资本主义是一定条件下人们进行现实生活的必要形 式,是经济社会形态的一个必然阶段,从而社会主义也就必然是在更高的时代条件下,继承资本主义时代
一、在资本主义上升时代就给资本主义下达了 “死亡判决书”
《资本论》出版的19世纪60年代,资本主义 的生产方式实际上只在英国得到了充分的发 展。可见,资本主义在欧洲(更遑论全世界 )还处于上升期。但马克思选择成为资本主 义的深刻批判者。 他首先看到了资本对于现代社会的主导性地
位,看到了资本主义这种经济运动的方式、
他认为,劳动者的自由全面发展是基本目的,而劳动者的联合特别是联合控制生产力是基本手段,从中可 以再得出相应的分配制度、民主制度等。
马克思为人类描绘共产主义的蓝图,是一个半世纪以前的事。但直到现在,共产主义依然是引领人类前进 的一个崇高目标。正如那位90后所吟唱的那样:对于共产主义这一目标,世界可能已经准备好,马克思 已经不是“备用方案”。 英国前工党政府的顾问、“第三条道路”的主要设计者吉登斯在苏东剧变后告诫世人:苏东社会主义垮台 了,但这并不等于苏东社会主义所追求的那种社会主义、共产主义理想是错误的。我们要建立一种新的制
如果人只是为了自己而劳动。他也许能 成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗 人,但他绝不可能成为真正的完人和伟人。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职 业,我们就不会为它的重负所压倒,因为这 是为全人类所作的牺牲;那时我们感到的将 不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福 将属于千万人,我们的事业并不显赫一时, 但将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的 人们将洒下热泪。
马克思4岁,燕尼8岁, 他们就是儿时的邻居,并在那时建立 了深厚感情,17岁的马克思在上大学 之前秘密与燕尼订婚,当时燕尼21岁。 但在这期间,马克思写出了他最要的 著作—《资本论》。 而进行数学校订的就是燕妮。
马克思在柏林上学时,参加青年黑格尔 派,主张激进的无神论。1842年起担任 《莱茵报》撰稿人, 24岁任主编。很 快成为其最年轻的精神领袖。
如何创建新的生活方式?显然,需要正确的理论引导。
实际上,马克思对资本主义的批判包括了对资本主义生活方式的批判。马克思批判和改变资本主义生产方 式,不是为了使在资本主义下的那种“人从属于物”的生活方式更好地实现,而是为了创建一种新的人的
生活方式。
具体来看,马克思在《共产党宣言》中提出了两个著名的论断:一是人类社会必须组织成“自由人的联合 体”;二是在这个联合体中“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
马克思是基于资本主义自身所设定的前提和运行机制,从中导出其自我的矛盾,那么只要我们坚持抓住这
个基本分析方法,就可以清楚地判断资本主义社会的种种新变化因素。例如,对于一系列科技进步和产业 升级调整,包括今天颇为流行的“工业4.0”等,我们就不能仅从使用价值的角度着眼,认为它们带给人
们便利和舒适、影响工人阶级的规模和结构、削弱了人们对资本主义的反感程度和反抗力量。
对于马克思主义与中国共产党的关系, 习总书记在庆祝中国共产党成立95周
年大会上的重要讲话中明确指出:
“马克思主义是我们立党立国的根本 指导思想。背离或放弃马克思主义,
我们党就会失去灵魂、迷失方向。”
当我们审视和反思这个时代时,都无 法绕开马克思主义的思考角度和问题
范式。这本身就证明了马克思主义的
此外,马克思本人也具有极大的人格魅力。 他用自己一生的实践,真实地向世人展示了 人怎样生活才是有意义的。 那位90后写的歌词中,很多内容是赞颂马克 思的人格和生活方式的。例如,不为了权不 为了钱;为了信仰一往无前,到死也不放弃 ;为了别人牺牲自己;像他一样疾恶如仇, 像他一样不屑权谋,等等。这不正是当今人 类应当尊重、确立的价值观念和生活方式吗 ?
04
第四,中国特色社会主义道路的不断前进,验证着马 克思主义的力量和马克思的“厉害”。
中国人民是在世界社会主义运动处于危难时刻,选择中国特色社会主义道路的。上世纪80年代末90年代
初,苏东剧变使世界社会主义运动遭受了空前的挫折。当时,“社会主义失败了”“社会主义的历史已经
终结”等说法甚嚣尘上。对此,中国共产党人保持清醒的头脑,带领中国人民经受住了严峻挑战,既不走 封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,而是闯出了一条中国特色社会主义的新路。 中国特色社会主义取得如此大的成就,靠的是什么?其中离不开对科学理论资源的吸收与应用,而在各种 理论资源中,马克思主义无疑具有特殊地位。中国的成功既有中国优秀的传统文化成分,也有值得借鉴的 西方思潮因素,但主要是作为马克思主义中国化成果的应用。 马克思主义是中国特色社会主义创新理论的灵魂,是中国共产党人新时期战胜一切艰难险阻的精神支柱。
03
第三,马克思更“厉害”的地方在于,他早已告诉我 们:人究竟是什么,人应当如何生活。
上世纪后半叶以来,整个世界的生活方式开始趋同,大家都过着同一种生活,即以消费主义、个人主义、 现实主义、享受主义为主要标志的生活。但现在许多人领悟到:这样的生活并不是真正的生活。这样的生 活表面上看来安乐、幸福,其实很多人依然痛苦或者不那么幸福。退一步讲,即便这样的生活带来了幸福 ,却是以消耗大量资源、能源为前提的,已经快达到地球生态容量的底线了。唯一的出路就是,改变目前 人的生活方式,创建一种新的存在状态。
有没有这样一个人,总是听人提起他的名字,如雷贯耳,可实际上你却对他知之甚少?
有没有这样一个人,你在书本上、电视上无数次见到过他的名字,可实际上这个名字对你来说,只 是一个符号? 有没有这样一个人,与你生活的世界联系特别紧密,可实际上你又打从心里觉得陌生? 的确有这样一个人,他生活在动荡奔腾的十九世纪,他有一把浓密的大胡子,他目光如炬、身形魁 梧、意志坚定,他一生劳碌奔波、博学多识、著述无数。有人特别敬他,有人怕他,有人追随他, 有人诋毁他,却很少有人说我不知道他。
们暂时从神曲的旋律里抽身出来,看看
哲学教授是如何分析马克思在当下的价 值,又是如何解读“90后正以自己的方
式重新寻找和发现马克思”。
01
第一,马克思的“厉害”之处是,在资本主义上升时代就给资本主义下 达了“死亡判决书”。认识到根源于“资本—劳动”对立的“有产—无 产”两极分化,使得资本主义市场体系无法同大工业的生产力所提供的 丰富产品形成平衡,从而造成经济矛盾和危机。160多年的时间过去了, 虽然这一“判决”延期执行,但依然有效。 第二,马克思的“厉害”之处还在于,他不仅是对当下的批判和不满足, 不局限于对资本主义的理论批判,而是参与和领导了一系列革命组织的 活动,密切关注无产阶级在现实运动中的经验教训,还积极观察分析资 本主义的微观运行方式,从中构想出新社会的基本组织原则。回答了人 类社会在后资本主义时代应该向何处去的问题,科学地论证了“共产主 义甜如蜜”。 第三,马克思更“厉害”的地方在于,他早已告诉我们:人究竟是什么, 人应当如何生活。具体来看,马克思在《共产党宣言》中提出了两个著 名的论断:一是人类社会必须组织成“自由人的联合体”;二是在这个 联合体中“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 第四,中国特色社会主义道路的不断前进,验证着马克思主义的力量和 马克思的“厉害”。马克思主义是中国特色社会主义创新理论的灵魂, 是中国共产党人新时期战胜一切艰难险阻的精神支柱。 平心而论,只要认真分析和研究一下中国特色社会主义的理论体系,就 可以发现它既坚持马克思主义的基本原理,又以解决实际问题为取向, 创造性地提出了很多新观点,丰富和发展了马克思主义。
划再 重一 点次
02 03 04
对于马克思主义与中国共产党的关系,习总书
记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要
讲话中明确指出:“马克思主义是我们立党立
国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义,
我们党就会失去灵魂、迷失方向。”
01
第一,马克思的“厉害”之处是,在资本主义上升时 代就给资本主义下达了“死亡判决书”。160多年的 时间过去了,虽然这一“判决”延期执行,但依然有 效。
积极文明成果而形成的。
尽管没有为未来的社会主义和共产主义规定具体细节,但马克思合理地预见了未来新社会的基本原则。马 克思不局限于对资本主义的理论批判,而是参与和领导了一系列革命组织的活动,密切关注无产阶级在现
实运动中的经验教训,还积极观察分析资本主义的微观运行方式,从中构想出新社会的基本组织原则。
马克思究竟“厉害”在哪儿?
讲到这,马克思究竟厉害在哪儿你GET到了吗?
让我们先来放松一下,听一首歌,看看我们90后是如 何以自己的方式重新寻找和发现马克思的。
歌词出自一个“90后”卓丝娜,她毕业于北京大学;曲作者是蒙古族作曲家胡尔琴夫。
复旦大学哲学系教授陈学明、上海
财经大学博士后姜国敏顺着这首说唱曲 的意境和内容,进行了一番探究。让我
度,来推动实现当年苏东社会主义没有也不可能实现的那种理想。
当今世界,进入了一个互联网时代、大数据时代。但无论是互联网还是大数据,只有作为公共产品才能发 挥真正的效用。生产方式、生产资料的这一深刻变化,意味着只有通过社会主义生产方式,才能找到最恰
当的运动形式。
可见,实现共产主义的客观基础其实越来越增强了。新形势下,究竟谁能够代表人类发展的大道、正道, 应当说正越来越清楚地呈现在人们面前。
“现实性和力量”,也即证明了马克 思确实具有无法取代的“厉害”之处。
早在1999年,英国剑桥大学文理学院和BBC电台先后发起了评选“千年第一思想家”的活动,在汇聚全 球投票后的结果显示,爱因斯坦排名第二,位居第一的是马克思。在随后十年左右的时间内,类似的投
票活动层出不穷,而榜首却从未易主。
有一位奥地利的经济学家,叫熊彼特。他曾这样说,他说“大多数的创作,经过一段时间,短的是饭后 一小时,长的达到一个世代,就完全淹没无闻了。但是马克思的学说却不是这样,它遭受了批判,但它 又复活了,是穿着自己的服装,带着人们看得见摸得着的自己的瘢痕复活了”。 纵观人类整个思想史,还真的没有一个名字,能像马克思那样,在不同时代、不同国家、不同地区都如 雷贯耳;没有一种理论和学说,能像马克思主义那样,对人类的思想、文化、行动以及整个社会发展都 产生了如此深厚的影响,并且今后还在持续不断地影响着。 总之,你可以赞同他,支持他,你也可以反对他,批评他,但你绝对绕不开他。他的学说和思想,经常 是以“大道日用而不知”的方式存在于我们的脑海中。
这个人就是卡尔·马克思
——最熟悉的陌生人
2018年6月29日
一提起马克思, 你会想到什么?
我们先通过几幅漫画来划一下小时候马克思的重点……
17岁时进入波恩大学就读于法律系,之后转入柏林大学。重点学 习历史和哲学,1841年4月从耶拿大学获得哲学博士学位证书。 《青年在选择职业时的考虑》: 17岁的马克思中学毕业考试中的作 文作文引起了他的老师的注意,文章中 深刻的思想内容为教师们所惊叹,给老 师们留下了深刻的印象。
逻辑和规律,进而科学地指出资本主义经济 运动的内在矛盾,指出经济危机形成的机制
和必然性。这是资本主义所蕴含的自我否定
的辩证法。
资本主义社会的贫富两极分化现象不断被人们重复揭示,资本主义社会的经济危机,不断被资产阶级的实 业家、政治家和学者们所承认,直到2008年金融危机仍然困扰着资本主义世界。 马克思从实证主义地概括两方面的现象和结果,揭示了从生产力—生产关系的基本建制生发出的必然联 系。根源于“资本—劳动”对立的“有产—无产”两极分化,使得资本主义市场体系无法同大工业的生 产力所提供的丰富产品形成平衡,从而造成经济矛盾和危机。