精选-战争的正义与非正义-范文
一战的历史评价战争的正义与非正义
一战的历史评价战争的正义与非正义战争是人类历史上最为残酷而复杂的现象之一。
一战作为20世纪初最具影响力的全球性冲突之一，对世界带来了深远的影响。
本文将探讨一战的历史评价以及战争的正义与非正义问题。
一战爆发于1914年，起初人们对战争持有一定的浪漫主义想法，相信这是一场正义的战争。
然而，随着战争的深入，人们开始逐渐认识到其残酷性和战争的非正义性。
一战涉及全球多个大国，导致近2000万人丧生，数百万人负伤。
无辜的平民也成为战争的受害者，城市被炮火夷为平地，农田被毁，经济受到严重破坏。
这些血淋淋的现实使得人们开始质疑战争的正义性。
战争的正义与非正义并非是黑白分明的，而是一个复杂的伦理问题。
有些人认为，战争可以追求一种更高尚的目标，如国家的独立和自由，反对压迫和侵略。
在一战中，一些国家正是以遭受侵略和压迫为由，自认为其战争是正义的。
然而，即使是出于这些动机，战争所带来的破坏与痛苦也无法被忽视。
另一方面，一战也暴露出战争的非正义性。
战争往往是由政治和经济冲突所引发，而普通民众往往无法控制和影响这些决策。
战争不仅夺去了无数年轻生命，还带来了无尽的痛苦和破坏。
而这些受害者中，有许多并没有直接参与战争，却不得不背负战争的后果。
因此，人们质疑战争的正义性，并强调通过和平方式解决冲突的重要性。
在一战结束后，人们开始反思战争的价值和效果。
《凡尔赛条约》的签署，使得战胜国对战败国进行了残酷的惩罚，这进一步加深了人们对一战正义性的质疑。
战后的世界，为了避免类似的全球战争再次发生，成立了国际联盟，致力于通过外交手段解决争端和维护国际和平。
然而，在随后的几十年中，世界上仍然发生了多起大规模冲突，这再次引发了对战争正义性的深思。
在评价一战的历史时，我们应该认识到战争的复杂性。
把战争简单地定义为正义或非正义是不合理的，因为战争所带来的代价是巨大的。
即使在某些特定情况下，战争可能被追求一种更高尚的目标所驱动，我们也不能忽视战争所带来的痛苦和破坏。
关于反对战争的作文(五篇)
三一文库（）〔关于反对战争的作文（五篇）〕导语：人们应该以和平为贵，不应该为了一己之利而战争。
要多为人民着想。
下面是yjbs作文网小编为您收集整理的作文，希望能够对您有所帮助。
▲反对战争的作文(1)我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。
战争，有正义和非正义之分。
日本帝国主义侵占我国领土，杀害我国同胞，这是非真义的战争;中国人民奋起反抗，消灭敌人，是民族自卫，这是正义的战争。
人们是需要和平的，人民希望这个世界永远也没有枪声、炮声、爆炸声。
有了战争，就意味着这个世界要死很多人。
有很多战争是丧尽天良，丧尽人性的罪恶。
正如郭沫若所说的那样：“黄钟之于瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，真理与危辨，永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。
在人们的眼睛里也许有时能找到天堂。
也就是说，谁都希望能过上和平、安宁生活。
生命的消逝，是无法弥补的。
人的生命权是至高无上的，没有任何人有资格去歧视别人的财富，和去残害别人的生命。
在战争中死亡的数字每天都在增加，别人根本无法统计其中究竟有多少人。
好比蓓蕾办新鲜的生命还没有阅历过人生的四季，就在这个战火纷飞的春天过早地凋零。
如果世界有了和平，就能给全世界带来的是一个没有战争，没有屠杀的和平、安定的家园。
雷锋曾经说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。
”那这就是团结。
我们反对战争，但我们却不怕战争。
它的含义是：我们不要战争，只要和平，如果真的要打仗，那我们决不会害怕牺牲，我们会努力的去反抗那些袭击我们国家的敌人，我们永远也不会向那些敌人投降低头的，决不与他们“合作”。
▲反对战争的作文(2)每个人都希望世界和平，只有世界和平了，人们才能过上幸福的生活。
只有停止了战争，世界才会友爱。
谁都不喜欢战争的时代，苦难的时代。
在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。
战争的道义正义与非正义的较量
战争的道义正义与非正义的较量战争是人类社会中一种极端而复杂的现象，它往往以冲突、矛盾和争斗为特征，牵涉到众多的道义和伦理问题。
在战争的背后，人们往往会对其所涉及的正义与非正义展开辩论与思考。
本文将探讨战争的道义正义与非正义的较量。
一、战争的正义性1.国际正义与自卫战争中的一方常常会主张自己是以保卫国家、保护人民的利益而发动战争，并认为其行为是符合国际正义原则的。
从自卫角度出发，一方国家或组织对另一方的侵略或威胁采取武力反击，可以视为正义的行为。
2.人道主义干预有时候，国家或国际组织可能会介入他国内战或人权侵犯行为，以维护被压迫或受迫害群体的利益。
这种干预常常被视为一种道义和伦理上的责任。
比如，国际联军在二战期间对纳粹德国的干涉，就是为了解救被迫害的犹太人和保护人类的尊严。
3.阻止恶化局势战争可能由于矛盾与冲突的未解之处而不断升级，造成更多的破坏和伤亡。
为了避免局势的进一步恶化，有时候战争可能被视为一种为了维护和平、稳定和进步而采取的手段。
这种情况下，战争也被认为是具有正义性的。
二、战争的非正义性1.侵略与扩张战争中的一方可能出于自身利益或野心而主动侵略他国，用武力征服其他领土或扩张势力范围。
这种侵略战争常常被视为非正义的行为，因为它违背了国际法和国际关系中的基本原则，侵犯了他国的主权和领土完整。
2.暴力手段的滥用在战争中，为了达到自身目的，各方往往会使用各种暴力手段，包括屠杀、恐怖袭击、化学武器等等。
这些行为违背了人道主义和国际人权法的原则，具有极大的非正义性。
3.无序与混乱战争往往给社会和人民带来巨大的痛苦和破坏。
无论是战场上的杀戮，还是战争期间的饥荒、流离失所等，都是战争非正义性的体现。
战争无序和混乱的特点使得社会秩序瓦解、道德价值观紊乱，给人类带来的损失无法估量。
结论战争是人类社会发展中最黑暗的一面，涉及到的道义和伦理问题极为复杂。
在一些特定的情况下，战争可能是符合正义的，比如国家的自卫、人道主义干预以及阻止恶化局势。
战争议和范文
战争议和范文战争议和。
战争，是人类社会发展的产物，也是人类文明的悲剧。
自古以来，战争就伴随着人类的历史，给人类社会带来了无尽的痛苦和灾难。
然而，尽管人们对战争的痛恨和厌恶，但在某些特定的历史时期和特定的社会环境下，战争似乎又是不可避免的。
因此，对于战争议和，我们应该如何看待和处理呢？首先，我们要认识到战争的本质是一种极端的暴力行为，它不仅给人类社会带来了无尽的痛苦和灾难，而且也是对人类文明的严重破坏。
在战争中，无辜的人们会失去生命，家园会被摧毁，文化遗产会被抹杀，人类的文明成果也会遭受摧毁。
因此，我们要坚决反对战争，维护和平。
其次，我们要深刻认识到战争是人类社会发展中的一种矛盾表现。
在人类社会中，由于资源的分配不均、利益的冲突、民族的矛盾等原因，导致了战争的产生。
因此，我们要努力解决战争的根源，通过政治、经济、文化等手段，化解矛盾，促进和平发展。
再次，我们要正确处理战争议和的问题。
在某些特定的历史时期和特定的社会环境下，战争似乎是不可避免的。
在这种情况下，我们要正确处理战争议和的问题，通过政治外交手段，尽可能地减少战争的伤害，保护无辜的人们，维护国家的利益。
最后，我们要积极倡导和平，促进国际社会的和谐发展。
在当今世界，各国之间的利益联系日益紧密，国际社会的和平与稳定已经成为了人类共同的愿望。
因此，我们要积极倡导和平，促进国际社会的和谐发展，共同维护世界的和平与稳定。
总之，战争议和是一个复杂的问题，需要我们正确处理。
我们要坚决反对战争，维护和平，努力解决战争的根源，正确处理战争议和的问题，积极倡导和平，促进国际社会的和谐发展。
相信在全人类的共同努力下，战争议和的问题一定会得到解决，人类社会一定会迎来更加美好的未来。
人类历史上血与火的战争屡屡爆发战争有正义与非正义之分阅读三餐
人类历史上血与火的战争屡屡爆发战争有正义与非正义之分阅读三餐介绍正义与非正义之分
正义与非正义之分对人类历史上血与火的战争无疑是至关重要的。
人们追求的不仅仅是战争的胜利，还有和平的解决方案。
正义的定义，是表现出善良和正义、以及遵守宪法、法律为特点的行为。
而非正义的行为恰恰相反，是指滥用权力、违反宪法和法律，以及偏执狂、暴力等行为。
正义的概念一直都是关注人类正当战争的核心，它和非正义的调和才能使战争走入正常的轨道。
正义的战争是根据宪法或国际法的原则行为，例如限制暴力、尊重平等、尊重自由等原则。
因此，正义的战争行尽了法律实施控制和约束战争行为的职责，目的是维护正常战争行为的和平和法治，最终促进和平。
可以说，非正义的战争完全违反了国际法和宪法，其内容可能包括对无辜平民的非法袭击、滥用武力迫使平民投降等。
这种行为可能会破坏许多国家的生活，而被迫付出的代价可能更加恐怖。
因此，正义与非正义之分对人类正确评价战争至关重要。
我们应该坚持和执行国际法与宪法，而不是将人们带入暴力与暴行。
因此，只有在正义的战争中才能实现和平，而绝不能承认或接受非正义的行为。
小学四年级读后感范文3篇
小学四年级读后感范文3篇不要觉得小学四年级得小学生就不会写读后感，就不如高年级学生，不信我们就看看。
下面就跟店铺来看看小学四年级读后感范文吧! 小学四年级读后感范文篇一：读《芦花荡》有感人类历史上，血与火的战争屡屡爆发。
战争有正义与非正义之分，阅读战争题材的作品，可以了解历史，可以看到正义战争的威力和非正义战争的罪恶，可以看到真善美与假恶丑的两个极端，可以看到人类意志力、智能、体能最大限度的表现，从中获得启示。
于是，我读了《芦花荡》这篇战争故事。
文章主要讲述了：一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。
途中，大菱被日本鬼子的枪打伤了，老爷爷很伤心，他对这两姐妹深感愧疚。
第二天，老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇，他打了胜仗。
读完这篇文章后，我知道这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情;有老当益壮的气概;有爱憎分明的强烈感情;过于自尊与自信;智勇双全的英雄行为。
这篇文章在写作上也有许多特点，比如动作描写、神态描写、语言描写、比喻等修辞手法的运用，用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到快乐，让日本鬼子感到胆寒。
他自信，他自尊;他有柔情，有热血，有仇恨;他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰!看看老爷爷，想想我自己，差距太大了。
在日常生活中，我只要遇到一点困难，就会退缩，就会想要放弃。
有一次，我去爬山。
爬到一半，我不耐烦地说：“到了没有啊?那么久。
”又走了一会儿，我说：“怎么那么远?不爬了!不爬了!”看了这篇故事后，我感到十分惭愧。
有时候，我放学回家，看到一条小狗，虽然很可爱，但我被吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一直“怦怦”地跳着。
但《芦花荡》里的老爷爷面对敌人时很自信，并不怕敌人。
而我在面对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。
假如我就是故事中的老爷爷，当我面对敌人时我会怎么样呢?是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。
读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
浅述战争的正义性与非正义性
浅述战争的正义性与非正义性第四小组组长：万盼兵在此次现代军事理论基础课上，我代表第四小组论述了战争正义性的课题，在课堂上教员也作出了精彩的点评和讲解，而我和小组成员在课后也对课题进行了更深一步的讨论和交流，并以小论文的形式汇报如下：战争，是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。
战争从性质上来说有正义战争和非正义战争之分。
首先，我们通过查看军事学上的相关资料，对非正义战争与正义战争作出比较准确的定义：第一、非正义战争。
指一切由反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争，都属于非正义战争。
如英国对我国发动的鸦片战争，第二次世界大战期间德国、意大利、日本发动的侵略战争等等，都是非正义战争。
无产阶级和革命人民对待战争的根本态度是拥护正义战争，反对非正义战争。
第二、正义战争。
正义战争是指一切反抗统治阶级的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争。
支持与维护正义战争，是无产阶级和革命人民对待战争的根本态度。
在世界的历史进程中，我们可以通过分析其中比较重要的历史战争，来进行进一步剖析与说明。
无端或找些强盗理由挑起战火的一方就是非正义，就是侵略。
英法联军火烧园明园，八国联军入侵中华，这简直就是赤裸裸的侵略战争，也是人类历史上典型的非正义战争。
我国对印、对越两场还击战就是正义的战争，我们在完全胜利的情况下，并没有去扩大战果，并没有完全占领这两个国家，甚至连拿下来的土地都还给他们，这样的战争就是对待侵略的正义的反侵略战争。
我军并没有去完全侵占印度，而我们的退出就是显示中国是爱好和平的，是负责任的大国，才让世界人们看清楚什么是正义，之所以给两场战争都安上个“还”字就是这个意思，难道别人打你，你不还手吗？而像目前的黎以冲突，并没有结束，也就没法定性。
如果在之后的发展过程中以色列占领了黎巴嫩并实施统治，那就是侵略。
如果以色列退出了黎巴嫩那就不能说是侵略。
而美国对伊拉克的占领说白了就是侵略，中、俄之所以态度暧昧，那基于两个原因，一，打不过美国，暂时没能力管，二，战火没有烧到自己身上，如果烧到自己身上，打不过也要打，就决不会暧昧了，你让美国打打白俄罗斯和朝鲜试一下。
关于写战争的议论文作文_650字
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谈到战争，我的脑海中立即浮现出了一幅幅带有血腥与火药味的残酷
画面，又不得不使人想起鲁迅说过的一句话：“人类的历史是血战前行的
历史。
”
历史的前进总是伴随着无数次大大小小的战争。
战争有正义的，也有
非正义的；有保卫战，也有侵略战。
不同类型的战争向人们展示了同样的
事实：流血。
粗略的俯看人类的战争史，从远古时代的部落纠分到现在的谋取利益；从大刀长矛的冷兵器时代到现代的常规战和核战；从人与人的厮杀到无人
的硝烟战场。
一切都在随着时间而改变、而发展、而进步，人类也从野蛮
步入了文明。
但战争却从未停止过，也许他们认为，战争最能代表他们的
文明吧！
当年日本偷袭美国珍珠港，恼羞成怒的美国人在日本广岛扔下了原子弹，以疯狂的报仇愿望制造了人类历史上残烈的悲剧而遭到人们的谴责；
正如深受德国纳粹残害的犹太人建立以色列后，转而迫害巴勒斯坦人那样，正义和非正义在一定的条件下会互相转化，自卫的武器有时也会成为侵犯
的屠刀。
这样各民族的仇恨也会随着战争的进行而进一步恶化，更多无辜
的人们就会卷入到战争中去，从而形成了战争的恶性循环。
那时，战争的
不断爆发会给人们带来沉重的灾难。
我不敢再想下去。
这时，我仿佛看到了斜靠在墙上的一名士兵的枪口
被插上了鲜花，一名妇女抱着一个婴儿从破旧的窗子里向外窥视着蓝天，
阳光，鲜花和笑容……
战争是残酷的，人民是无辜的；战争是罪恶的，和平是美好的。
让笑容浮现在每个人的脸上，让鲜花开遍世界的每一个角落，让和平的鸽子飞上美丽的蓝天，让世界人民远离战争。
战争的正义战争法和战争罪行
战争的正义战争法和战争罪行战争的正义：战争法和战争罪行在人类历史上，战争一直是无法忽视的现象。
无论是出于政治、经济、文化还是地缘等因素，战争带给人类的破坏是显而易见的。
然而，在残酷的战争中，也存在着一些法律和道德规范，试图对战争行为进行限制和约束。
本文将讨论战争的正义、战争法以及战争罪行等相关问题。
一、战争的正义战争的正义是一种伦理问题，涉及到战争的正当性、合理性和道义性。
战争之所以能够被认为是正义的，往往取决于其根本原因和背后的动机。
比如，正义的战争可能源自对外侵略的反抗，国家安全的维护，或者是为了推翻专制政权等。
而非正义的战争可能是出于野心的扩张，资源争夺，种族歧视等。
正义战争还有一个重要的标准是其进行的方式和手段。
一场正义的战争应该遵循战争法并避免过度的破坏和伤害。
同时，正义的战争应该对平民保护有所考虑，避免不必要的伤亡。
与此同时，战争的目的应该是和平和稳定的恢复，而非更多的冲突和破坏。
然而，由于战争涉及多个参与方，每一方都有不同的动机和目标。
因此，对于战争正义的定义并没有一个统一的标准。
尽管如此，国际社会仍然努力制定和维护国际法，以规范战争行为并防止战争罪行的发生。
二、战争法战争法是指涉及战争的国际法规定和约定。
它旨在限制战争行为，保护平民和战俘的权益，减少战争的人道伤害。
现代战争法主要由国际人道法组成，包括日内瓦公约和海牙公约等。
战争法的核心原则是区分战斗人员和平民以及对待战俘的规定。
根据战争法，平民和战俘应受到特殊保护，并不得为战争行为的目标。
此外，禁止使用化学武器、生物武器和对平民造成无差别杀伤的攻击手段，也是战争法的重要规定。
然而，战争法的执行存在一定的难度。
战争中常常发生违反战争法的行为，如无差别轰炸、针对平民的暴力行径等。
这些行为不仅违背了战争法的规定，也侵犯了人道主义价值观。
对于执行战争法和追究战争罪行的机构和国际法庭的存在，无疑对于维护战争法的实效性和公正性有重要的意义。
战争有正义性与非正义性之分
战争有正义性与非正义性之分
有正义和非正义之分，历史上正义战争很少，将来比例数会增大。
战争的原因很多，宗教、文化、习惯、婚恋、思想情绪等软原因，还有粮食、水源、土地、人口、矿产等硬原因，都能成为战争的原因或借口。
成百上千年的人类发展，在文化文明和物质文明上都有了进步，很多曾经的战争导火索越来越少，甚至认为和平发展成了主流。
怎么分：正义战争是已经有了欺凌残暴压迫等行为后，用战争手段更正或消除造成非人道的因素；非正义战争是用战争手段抢夺资源、势力、权利等利益。
根本的区别：正义战争是消除危害，非正义战争是抢夺利益。
[Word]正义战争非正义
![[Word]正义战争非正义](https://img.taocdn.com/s3/m/6ec5d02366ec102de2bd960590c69ec3d5bbdbe1.png)
斯大林说过,历史是由胜利者书写的.战争的发动者,在挑起战争时何曾说过自己进行的战争是非法的,是非正义的?他们总是找出若干多的理由昭示天下,愚弄国人,说自己的战争是迫不得已,是奋起自卫,是顺应天下大势,是夺回本国利益,而决不会说自己的战争是侵略战争.胜者王侯败者寇,当胜利者在书写历史时,失败者进行的战争就是非正义的战争.看看台湾国民党修订的历史教科书,就知道这一道理了.正义战争是指一切反抗统治阶级的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争。
支持与维护正义战争，是无产阶级和革命人民对待战争的根本态度。
一切由反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争，都属于非正义战争。
斯大林说的,历史是由胜利者书写的.是不正确的。
正义战争由于各种原因也可能失败。
非正义战争由于各种原因也可能胜利。
不能由于胜负改变战争的性质。
历史应该是人民写的。
对于一场战争，我们应该根据实际情况，确定它的性质。
有时对于其中一方，是正义战争，而对于另一方是非正义战争。
也有对于双方都是非正义战争的。
特别是历史上各个统治者之间的战争，都是非正义战争。
国正史上通常会把带有自卫性质或者民族解放性质的战争视为正义战争,把侵略战争或者为争夺霸权而战视为非正义战争。
各国因政治利益缘故通常会利用宣传工具来任意解释战争的性质。
我个人认为战争的正义与非正义性质多数情况下只是相对的，并且后人可能会有很多不同的解读。
举例说明，在我国的概念上，人们一般会认同卫国战争、北美独立战争、拉丁美洲独立战争、抗美援朝、和抗日战争是正义战争；而日俄战争、一战、七年战争、三十年战争、十字军东征、1916年美国入侵墨西哥镇压革命的行动、猪湾入侵以及现在进行的所谓反恐战争则缺乏正义性。
何为正义战争，通论是反侵略战争，其意就是侵略战争是非正义战争。
那么侵略战争呢？我们先假设大家都是无侵略目的的。
那么国家甲拥有大量人口却没有这么多的土地去供养，而国家乙地广人稀。
那么国家甲的人民移民到国家乙去寻找生计，这应是无可挑剔的吧。
中国人民抗日战争的正义性与伟大精神
中国人民抗日战争的正义性与伟大精神中国人民抗日战争是20世纪中叶中国抵抗日本侵略的一场艰苦卓绝的战争。
这场战争不仅展示了中国人民的正义性，还凝聚了中国人民伟大的精神力量。
一、战争的正义性中国人民抗日战争的正义性体现在以下几个方面。
首先，日本侵略行为的非正义性。
日本对中国发起的侵略是一个扩大化的侵略行动，违背了国际法和正义原则。
日本以侵略为目的，对中国进行了大规模的入侵和残暴的战争，严重破坏了中国的主权和领土完整，引发了大量的人道主义灾难。
其次，中国人民的正义行动。
在日本侵略开始后，中国人民意识到保卫国家、捍卫正义的责任。
中国人民自愿组织起来，奋起抵抗日本侵略。
中国军民壮大起来，毅然投身抗日战争，表现出了中国人民维护正义的坚定决心。
最后，国际社会对中国的正义支持。
在抗日战争期间，许多国家和人民对日本侵略行为进行了谴责，并向中国提供了支持。
这种国际共识证明了中国人民抵抗日本侵略的正义性，为中国人民提供了力量和信心。
二、战争的伟大精神中国人民抗日战争的伟大精神体现在以下几个方面。
首先，坚定的民族团结。
中国人民在抗日战争中克服了自身的分歧和矛盾，团结起来形成了一片人心。
无论是城市还是农村，无论是老幼妇孺还是男女老少，中国人民都紧密团结在一起，形成了强大的抗战力量。
其次，顽强的抗战意志。
中国人民在长期的抗战中表现出了顽强的毅力和战斗精神。
无论是在正面战场还是在敌后游击战中，中国人民都展现出了不畏艰险、奋勇向前的意志，为抗日事业做出了巨大的牺牲和贡献。
再次，牺牲的奉献精神。
中国人民抗日战争期间，无数的英烈和战士为了国家的独立和民族的尊严，英勇献身。
他们默默无闻地奉献自己的生命和青春，为中国人民争取了时间和机会，为中国胜利提供了坚实的基础。
最后，国家意识的觉醒。
抗战战争的很大一部分原因是中国人民对国家利益的觉醒。
中国人民在战争中深切认识到国家的强盛和民族团结的重要性，为了国家的独立和解放，他们愿意为之奋斗，这种国家意识的觉醒为中国战胜困难提供了巨大的动力。
反对战争作文
反对战争作文在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是店铺为大家收集的反对战争作文（精选10篇），希望能够帮助到大家。
反对战争作文篇1伊拉克，一个石油出口大国。
人们安居乐业，每天日出而作，日落而归。
这种幸福美满的生活却第二次被打破：在2003年3月20日，歇斯底里的美军向伊拉克发动了战争。
发动了这么大的战争，美国对世界的理由竟是：萨达姆欺压老百姓。
美国居然为了推翻萨达姆政权，动用了“阿帕奇”直升机、“大黄蜂”飞机等战斗机向伊拉克首都巴格达发起了空袭。
他们也不想一想，即使他们接管了伊拉克，伊拉克也被他们炸得不成样了。
巴格达的医院已经爆满，还有许多人被炸死。
那一张张痛苦的脸，那一声声撕心裂肺的哭声，难道布什总统他听不到吗？不仅伊拉克人民，美军士兵也受到了伤害。
上次海湾战争期间，许多美军士兵就患上了“海湾综合症”，如今，它又卷土重来。
那些在家日夜为儿女担心的父母们，都求布什总统停止战争。
还有，战争还会给环境造成威胁，给名胜古迹造成破坏。
那些导弹、原子弹、氢弹，都会发出放射性元素，破坏环境，导弹爆炸后的气体还会污染大气。
因此，我向大家呼吁：世界不要战争，世界需要和平！反对战争作文篇2有人问我：“战争是什么？”我回答：“它是噩梦，是厄运，是人类的野心，为了争权夺利，而展开的拼搏；是痛苦，是挣扎，是以可怜的人民，广阔的土地为赌的厮杀。
它是一场场可怕的灾难。
”多少的人民在战争中痛苦死去，多少的士兵为了自己的国家生死拼搏，战争让人们恐惧，战争让人们胆怯，战争让人们失去亲人，战争让人们丧失生命。
人民向往和平、向往美好的生活；人民向往舒适、向往安宁的生活，可为什么总是战争不断，战火连天呢！原因就是：人类的贪婪。
人类的文明有上百万年，是岁月的沉积，是历史的沉淀。
人类从古猿人到现代人经历了很多，也改变了很多，但唯独不变的是战争。
多年的战火，永不停息。
战争的道德问题
战争的道德问题战争是人类社会中一种极端的行为，但同时也是一个充满道德争议的话题。
在讨论战争的道德问题前，我们需要先了解什么是道德。
道德是指在特定社会和文化背景下，人们对于行为的好坏、正误、义利与否的判断标准。
然而，面对战争这一极端情境，道德规范和准则是否适用仍然存在争议。
本文将在此基础上探讨战争的道德问题。
一、正义战争与非正义战争首先要明确的是，战争并非一概而论，在道德层面它可以被分为正义战争和非正义战争两种。
正义战争，也被称为公正战争，指的是为了保卫自己的权益、遵循公正原则或出于道义上的考虑而发动的战争。
相反，非正义战争则是指没有正当理由且违背道义的战争行为。
因此，在讨论战争的道德问题时，我们应该从这两个不同的角度来思考。
二、战争中的杀戮与伤害无论是正义战争还是非正义战争，战争中的杀戮和伤害是无法避免的。
除了军队与军队之间的战斗，无辜的平民、妇女和儿童也会成为战争的牺牲品。
这种情况下，我们需要问自己：战争中伤害和杀戮是道德上可接受的吗？如果战争是非正义的，那么对于无辜者的伤害是否合理？这些问题值得我们深思。
三、战争中的战俘待遇战争中，敌对方的士兵常常会成为俘虏。
如何对待战俘也是战争中的道德问题之一。
根据国际人道法的规定，战俘应该受到人道待遇，包括合理饮食、健康和医疗保障以及基本人权的尊重。
然而，实际上，很多战争中的战俘并没有得到应有的尊重和保护。
对于这样的情况，我们应该如何评价和处理？四、战争中的使用武力方式在现代战争中，武器和战术的进步使得战争具有了更强的杀伤力和破坏力。
例如，核武器的使用给人类带来了巨大的杀伤力，长期影响甚至影响整个地区乃至全球的生态环境。
对于战争中使用这些具有毁灭性武器的行为，我们应该如何评价？它是否符合道德准则？五、战争中的长期后果与道德责任战争不仅仅意味着当下的伤亡和破坏，还可能对整个社会、环境和文化产生长期的影响。
例如，战争可能导致人口失去家园、国家面临重建和经济困境，甚至丧失文化传统和历史遗产。
关于战争发言稿范文
大家好！今天，我站在这里，怀着无比崇敬的心情，向大家发表一篇关于战争的发言。
首先，我要说的是，战争是一个沉重的话题。
它带来了无尽的痛苦、破坏和死亡。
然而，作为军人，我们肩负着保卫国家、维护和平的神圣使命，这就要求我们必须正视战争，勇敢面对战争。
战争，是人类社会发展的产物，是历史进程中不可避免的现象。
从古至今，战争一直伴随着人类文明的发展。
它既有正义之战，也有非正义之战。
在正义之战中，我们看到了英勇的战士为了民族独立、人民幸福而奋斗；在非正义之战中，我们看到了邪恶势力对人类的践踏和蹂躏。
历史告诉我们，战争是一把双刃剑，既可以为人类带来进步，也可以将人类推向深渊。
在当今世界，和平与发展仍然是时代的主题。
然而，局部战争、地区冲突依然时有发生。
面对战争，我们要有清醒的认识：战争不是目的，而是手段；和平才是我们的追求。
作为一名军人，我们要时刻保持警惕，坚决捍卫国家的领土完整和民族尊严。
首先，我们要坚定信仰，忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于国家。
在党的领导下，我们要为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
我们要牢记军人的神圣使命，时刻准备为国家和人民的利益而战。
其次，我们要强化军事训练，提高战斗素养。
战争是残酷的，只有过硬的军事素质才能在战场上立于不败之地。
我们要刻苦训练，熟练掌握各种武器装备，提高快速反应和实战能力。
再次，我们要加强团结，增强集体凝聚力。
在战场上，团结就是力量。
我们要发扬团队精神，互相支持、互相帮助，共同面对困难和挑战。
此外，我们要关注国际形势，了解战争的历史和现实。
通过学习战争史，我们可以汲取经验教训，为我国国防事业的发展提供有益借鉴。
最后，我要强调的是，战争虽残酷，但和平才是人类的共同追求。
我们要坚决反对一切形式的战争，努力维护世界和平。
作为一名军人，我们要时刻保持清醒的头脑，坚决捍卫和平，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！在此，我衷心祝愿我们的国家繁荣昌盛，人民安居乐业！祝愿我们的军队威武雄壮，英勇善战！祝愿世界和平，人类进步！谢谢大家！。
演示文稿1 战争
战争的正义与非正义
对战争的感悟
战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的 方法。残酷血腥的战争，普通民众是最 大的受害者。战争是一种犯罪也是人类 文明的一种悲哀。 特别是世界大战， 是人类一种自我的毁灭，是人类的一种 劫难，是某些人的疯狂。战争所留给人 们是废墟.苍凉.仇恨.痛苦.绝望。人类 应从战争中吸取教训。
到此结束，谢谢欣赏
下面，让我们观看几幅有关战争的图片
中国的抗日战争
太平洋战场
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二战时期的两张照片
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一战时期被毁 坏的房屋与军 队
“
最后，让我们由一首诗来结束
致战争者 你 该满足了吧 当万千的繁华变成荒芜 当文明的进程从此停步 你让空气里不再有安宁的气息 你让和平也从此绝迹 可是 为何你却听不到那孩子的啼哭 那一脸铁色的 依旧是你无边的冷酷 你 该满足了吧 当你实现了预想的荒凉 当你终于夺走了昨日的阳光 你让童话的世界从此硝烟弥漫 你让绝望浇铸你溅了血的剑 可是 为何你却望不到失子母亲的目光 为何 还要将那冰凉的子弹 机械地送入枪膛
你 该满足了吧 那片湛蓝的天空 早已被你染的血红 而你 也终于变得愈加的麻木 横尸累累的杀戮中 你的脚步竟是依旧的从容
收起你沾满罪恶的双手吧 我可怜的 孩子 你可知道 这荒唐的游戏 早已失去了结局 而无论你怎样的不满 甚至转身顽劣地向我射出子弹 我 都要告诉你 生命是上帝赐予的 你 没有夺来的权利
关于战争的优秀作文(议论文)
关于战争的优秀作文（议论文）战争、爱情与死亡，这是所有文学作品永恒的主题。
战争，是人类绝不期望发生的。
但它又似乎贯穿于人类历史的始终。
从古老中国的“武王伐纣”、公元前73年爆发在古罗马的“斯巴达克起义”，到近现代的第一、第二次世界大战，以及现代中国的所谓解放战争――纷涌的战事几乎是改朝换代必经的过程，是一切有着政治野心的人们手中可以利用的最有效的工具。
战争的场面恢宏浩大，反映战争的文学影视作品也从未在我们的眼前中断过。
有人把战争划分为所谓“正义战争”与“非正义战争”。
例如半个多世纪前，世界人民共同进行的那次“反法西斯战争”便绝对是一次正义之战;而法西斯的代表：纳粹德国、意大利以及侵华战争的发动者――日本，那么顺理成章地成为了非正义一方。
如此划分，从情感角度，是完全可以承受的。
可换一个角度，设假设完全从人性的角度去看战争，且不管正义、非正义之说，参与战争的人手中拿着刀、拿着枪，拿着各式各样的杀人工具，或者去杀人、要么被人杀，他们屠戮的都是一个一个鲜活的生命;而他们自己也是在以自己的生命作赌注，而生命是世间最珍贵的财富，是应该珍惜的。
由此，你还能高谈阔论什么正义、非争议吗?战争的本质始终是残酷的，是对生命最严重的践踏和消灭。
战争或许会带来新的力量、带来重生、带来开展，可都是建立在战争的废墟之上、以数以千万计的生命为代价的，终于还是有它残酷的过去。
战争消灭了不计其数的生命，也改变了很多人的命运。
二战时期的日本，很多青年原可以安安静静地生活。
可日本军国主义者策划的战争爆发了，他们被蒙蔽、被利用了，他们被带到了战场，战争让他从人走向魔鬼――凶残地屠戮生命的魔鬼。
值得庆幸的是，有些人在战争中活了下来，所以今天，还可以忏悔自己的罪孽。
人性本善，很多日本军人也是这样，是战争改变了他们。
然而那次战争，有多少军国主义者的牺牲品，他们没有那样幸运，历史没有给他们悔过的时机，只是无情的让他们成为历史的罪人。
战争对人性的摧残、扭曲发人深省的。
打仗思想方面总结
打仗思想方面总结打仗是一种极其复杂和残酷的行为，它不仅仅是军事力量之间的对抗，更是一种对人类思想和价值观的考验。
思想在战争中扮演着重要的角色，它影响着战争的动力、目标和方式。
本文将从思想方面总结战争的一些重要观点，包括战争的正当性、和平与公正的追求、人性与战争等。
首先，战争的正当性一直是人们热议的话题。
正当性是指一场战争的合法性和道义性，它与国家的原因和国际法规则有关。
在战争中，各方追求自己的正当性，试图为自己的行为找到合理的道义理由。
正当性包括正义战争和非正义战争两种情况。
正义战争指的是在某种程度上符合道义准则的行动，例如自卫战争或采取军事行动维护人类权利。
非正义战争则指的是没有道义基础的战争，例如侵略战争或扩张国家利益的战争。
对于一个国家而言，判断一场战争是否正当，需要考虑自己的原因、行动和目标是否符合道义准则，以及是否遵守国际法规定。
其次，和平与公正是战争中的重要价值追求。
很多人认为，战争是对和平的背离和对公正的侵犯。
和平指的是没有战争、没有暴力以及人们平等、友好地共处。
和平的追求代表着人们对战争的厌恶和对和谐共处的渴望。
公正指的是制定公平的规则和法律，并保护所有人的权益。
在战争中，人们往往追求和平和公正，试图通过战争来实现这些价值。
然而，战争本身往往是违背和平和公正的手段，因为它带来了死亡、破坏和不平等。
因此，应该通过和平的方式解决争端，以保护和平和公正的价值。
人性与战争也是一个重要的思想问题。
人性是指人类的本性、特点和行为方式。
在战争中，人性会表现出不同的特征，有时是积极的，有时是消极的。
人们在战争中表现出的人性特征包括勇敢、残忍、互助、背叛等。
勇敢是人们在战争中保卫自己和家园时表现出来的品质，它代表着人类的英勇和坚毅。
残忍是人们在战争中伤害敌人和平民时表现出来的特征，它代表了人类的残酷和暴力。
互助是人们在战争中相互帮助和支持的行为，它代表了人类的团结和友爱。
背叛是人们在战争中为了自己的利益而背叛同伴或国家的行为，它代表了人类的自私和利己主义。
战争_高一议论文
战争本文是关于高一议论文的战争，感谢您的阅读！春秋战国，风卷狂杀，兵临城下，男儿驰骋疆场挥洒汗血致使血染万里黄沙。
此数百年的古代战役深刻影响了中国数千年的历史文化之发展，其可谓间接性的推动了中国综合方面的前进。
近代中国屡次遭受西方列强之凌辱，随着国人觉醒致使高尚思想品质不朽之中华民族奋起，改变了中国原始之面貌。
七七事变过后中国处在濒临亡国之绝境陷入了全民族建立统一战线展开全面抗日时刻，历程八年之久中国取得了上百年来第一次的伟大抗击侵略者之胜利。
十八世纪以来，随着海内外市场不断扩张，工业革命由此展开。
无产阶级与资产阶级矛盾就此日渐尖锐致使工人运动频繁兴起，推进了国家思想政治之发展，皆为战争之所果。
战争，会给世界带来些什么？或是发展；或是灾难，但是其得不偿失的不刊之论乃全世界有目共睹。
战争产生的本质原因无非便是人心的极度扭曲。
摧残人性的行为致使人们心中的平衡破坏，从而战争成为了所谓必然结果。
但是，任何战争都不是解决问题之唯一途径，更不是最好途径。
斯大林曾说过：“死去一个人值得悼念，死去一百万人只是统计的一个数据。
”可见战争之残酷会给一个国家民族乃至整个世界带来深不见底之生命残忍威胁。
这将是战争的弊端，也是战争没有价值之处。
战争看似是人类历史长河发展中改变局势的必然手段。
千年以前沙场之前没有人去问其中的是与非，千年以后众说纷纭、莫衷一是却没有人去追问其中的错与对。
战争所带来的发展是血淋淋的。
因为军事科技的发展无非是让生命显得极为脆弱而让它的力量显得多么宏伟，明智与不明智已经无法再通过旁观者来撇清。
二战时期曾有人说过：“所有的战争都是内部的，因为人类本来就是兄弟。
”可见，战争的爆发是不必要的。
战争具有正义与非正义之分，而发起战争的人并非是非正义一方，迎战的人也并非是正义之方。
倘若此为无产阶级给予资产阶级无情压迫而造成无产者的奋勇崛起，正义之方依旧是无产阶级。
“老人们不顾一切的发动战争，让年轻人们去战场送死。
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战争的正义与非正义
(甲、乙同时走到前台。
)
乙：（拱手）老兄，好久不见近日何处高就啊？
甲：不才，最近进了社会科学院。
（高傲地点头两下。
）
乙：哦，到社会科学院说相声去了。
甲：什么说相声，我是搞社会科学研究去了。
你呀、就知道说相声。
乙：哦，小瞧您啦，对不起、对不起。
不知贵教授有什么研究成果？可否透露一二令在下开开眼界。
甲：这有何难，任何研究成果最终必然公诸于世，我在这里透露给你让你先睹为快。
乙：先谢谢了，我这里就洗耳恭听了。
甲：我研究的就是战争问题。
乙：战争里面有很多问题，例如将帅修养、作战谋略、物质供应、武器装备、外交联合、信息联络、交通运输、思想教育、天文地理、历史教训等等，不知道您研究的是那个问题？
甲：你说这些都不是，我研究的问题是前人没有研究过的问题乙：啊、您说这我今天要饱耳福啦，快讲、快讲。
甲：我研究的问题就是战争是正义的还是非正义的问题。
乙：哎呀、我说您研究的什么大问题呢，就这个问题只要是念过书、认识字的人谁都知道。
甲：你也知道这个问题？
乙：当然知道，进过学校大门的儿童都知道。
甲：那你说说看，战争是正义的还是非正义的应该怎样确定。
乙：这还不容易，发动战争侵略别国领土的一方是非正义的；保卫本国领土抵抗侵略的一方是正义的。
甲：错、大错而特错。
乙：怎么就错了呢？自古以来人们就是这么认识的。
甲：自古以来人们的这个认识就是错误的。
乙：那您说说战争是正义的还是非正义的应该怎样确定，让咱学习学习。
甲：我如果把结果直接告诉呢你怕你转不过弯。
乙：您只要把您的研究成果讲清楚，随您的便怎么讲都行。
甲：凯撒大帝、亚历山大、成吉思汗这些超级英雄你都认识吧？乙：认识，啊，不认识不认识。
我哪能认识他们呐，不过我知道这些英雄，他们与您研究的问题有什么关系？
甲：这几位超级英雄都曾经建立过地域辽阔的霸主王国，他们那么多的领土都是从那里来的？
乙：这还用问，打仗争来的吗。
甲：争来这些领土的战争是别人到他们的领土来打仗，还是他们到别人的领土是去打仗？
乙：肯定是他们到别人的领土去打仗了。
甲：他们到别人的领土上去打仗，打胜了就把别人的领土抢了过来，这是不是侵略战争？
乙：唉――（思考）对呀，是侵略战争呀。
甲：这些超级英雄现在是不是在被所有的人称颂？他们统一了国家、加速了社会的进步，促进了多民族的大融合等等等等。
乙：是呀，他们正在被所有的人称颂。
甲：有没有人谴责他们是侵略者？
乙：没有人谴责他们是侵略者。
甲：他们发动的战争是不是正义的战争？
乙：没有人谴责他们的侵略行为，并且对他们称颂，当然他们是正义的啦。
总不会所有的人都搞错吧。
甲：为什么，他们发动了侵略战争却没有人谴责他们是侵略者，并且认为是正义的行动？
乙：不知道，您说说是为什么。
甲：唯一的原因就是他们是战争的胜利者。
如果在战争中他们失败了他们就成了发动战争的侵略者。
乙：同一样的战争打胜了就是正义之师；打败了就是侵略者。
我怎么听糊涂了，能不能用一场具体的战争说明一下。
甲：三国时期中的曹操知道吧？
乙：知道、知道，曹操人之奸雄。
甲：在三国时期中曹操发动了两次比较有名的战争，“关度之战”和“赤壁之战”。
最近中央电视台播出了“易中天评三国”，易中天老师对“关度之战”和“赤壁之战”进行了详细的评说。
乙：我也看了易中天评三国，怎么就没有看到他谈论您研究的问
题。
甲：曹操发动的对袁绍的“关度之战”的目的是为了完成他的统一大业，在易中天评三国中易中天老师对“关度之战”的评论中称颂曹操大军是完全的正义之师；曹操发动的对孙权的“赤壁之战”目的同样是为了完成他的统一大业，在易中天评三国中易中天老师对“赤壁之战”的评论中就称曹操大军是非正义的侵略者。
乙：这两次战争都是曹操发动的，发动战争的目的完全相同，对它们的评论为什么不同呢？
甲：对这两次战争的评论不同的原因也就是：曹操在关度之战中取得了顺利；曹操在赤壁之战中失利失败。
乙：哦，看来您的研究还有点谱。
胜者王侯，败者贼寇确实如此。
甲：何止有谱，咱研究的问题高深着哩。
乙：有如此良机真要好好学习学习了，与君一席话胜读十年书哇。
您刚才谈这些都是古代战争，对于现代战争您是否也进行研究？甲：那些古代战争都是千年前的事情，我对它们的研究尚切如此透彻，与我同时代的战争我对它们的研究就更加深入了。
乙：能不能举一个现代战争的例子，让咱学习学习。
甲：九楼之战知道吗?
乙：知道，哦，不、不知道、不知道。
九楼在那个国家？怎么没有听说过这个地名。
甲：九楼就在北京，不知道？
乙：我是在北京长大的，北京压根就没有九楼这个地名。
甲：真的没有？
乙：真的没有。
甲：你上到八楼，再往上上，上到几楼哇？
乙：上到九楼呀。
甲：得，这不是有了九楼吗。
乙：九层楼就是九楼哇，哎呀，您就说发生在九层楼上的战争不就完了。
北京这么多的高楼，战争发生在哪一栋楼的九楼呀？甲：战争就发生在我们家住的那一栋楼上。
乙：嗯、你们家不就住在九楼吗，这九楼之战不会是发生在你们家里的战争吧？
甲：九楼之战正是发生在我们家里的战争。
乙：这个战争的双方都是谁给谁呀？
甲：我、给我的那一半。
乙：哦，我明白了，你们两口子在九楼上打架就是九楼之战。
这战争的争端是因何而起哪？
甲：星期天我在家里看中日足球对抗赛，那场足球赛精彩呀、紧张呀真叫扣人心弦，我大喊大叫为中国队呐喊助威。
乙：看足球赛就看呗，打什么架里。
甲：她不让看，非让我陪她去王府井买化妆品。
乙：就因为这点小事你们打起来啦。
甲：打起来，那是战争的低级形式，不战而屈人之兵才是战争的
最高境界。
乙：这么说是打不起来了。
您使用什么策略使夫人屈从的呢？甲：我没有使用什么策略，主要是我老婆的职业的关系。
乙：夫人是干什么职业的，你心疼她啦？
甲：我才不心疼她哩，因为她是靠打架吃饭的。
乙：靠打架吃饭？
甲：嗯、她是亚运会八十公斤级跆拳道冠军。
乙：啊、哈哈哈哈，我明白了，原来是您怕挨揍就束手就擒了，这不战而屈人之兵不是你的本事是夫人的本领啊。
战争结果呐？甲：结果，（用手揪着乙的耳朵）她揪住我的耳朵从九楼提留的一楼，（在乙的腮帮子上来一个响吻，然后挎着乙的胳膊。
）去了王府井呗。
乙：呵，还够浪漫的。
依我看呀你这战争的失败者在家里日子一定不好过，做饭刷锅洗衣服这些家务劳动都是你的啦。
甲：这你就又错了。
不瞒你说在我们家所有的家务劳动都是我老婆的，我不但没有做饭洗衣服，就连家里的地我也没有扫过。
每天晚上睡觉前我老婆总是打来一盆热水，对我说：（学着电视广告中那个打水给妈妈洗脚的孩子的腔调。
）老公，洗脚。
我也给你讲个小鸭子的故事。
乙：唉呀呀，您别在这臭美啦，打不过老婆还在这吹牛皮。
战争的顺利者要伺候战争的失败者。
天大的笑话。
甲：这会让你说对了，这就是现代战争的最新特点：战争打胜了
你是正义的，但是你必须去伺候战争的失败者。
乙：你打不过夫人觉得面子上过不去，就胡扯八道吹起来了。
惧内有什么面子过不去的，惧内是现代男子汉的美德，就像我吧，我打得过我老婆我也不打，每天晚上睡觉前我还给她洗脚哩，这有什么爱面子的。
你放心您惧内这个事我决不往外……。
甲：停停停，布什发动的伊拉克战争知道不？
乙：这谁不知道，伊拉克前总统被绞刑还没过几天。
甲：在伊拉克这场战争中美军打胜了，他们是正义之师，但是他们夺取了的却是一个沉重的包袱。
乙：那是人家的战利品，怎么说是包袱呢？
甲：拿下伊拉克后布什扶植了一个傀儡政府。
现在伊拉克一片混乱，不能恢复生产，傀儡政府没有经济收入，没有资金支撑政权的运转，怎么办？
乙：布什调用美金来支援呀，老美金票大大的有。
甲：伊拉克局面混乱，不能恢复生产，伊拉克人民没有饭吃，怎么办？
乙：布什调用粮食来支援，美国人粮食多多的是。
甲：伊拉克新政府不能控制局面，伊拉克境内到处发生暴乱，怎么办？
乙：布什调用美军来平乱，美军兵强马壮、弹药充足。
甲：看到了吧，这是不是战争的胜利者在伺候战争的失败者？乙：是呀，的确是战争的胜利者在伺候战争的失败者。
看来布什
的伊拉克战争是得不偿失呀！
完。