战争的正义与非正义-精品文案范文
战争的道义正义与非正义的较量
战争的道义正义与非正义的较量战争是人类社会中一种极端而复杂的现象，它往往以冲突、矛盾和争斗为特征，牵涉到众多的道义和伦理问题。
在战争的背后，人们往往会对其所涉及的正义与非正义展开辩论与思考。
本文将探讨战争的道义正义与非正义的较量。
一、战争的正义性1.国际正义与自卫战争中的一方常常会主张自己是以保卫国家、保护人民的利益而发动战争，并认为其行为是符合国际正义原则的。
从自卫角度出发，一方国家或组织对另一方的侵略或威胁采取武力反击，可以视为正义的行为。
2.人道主义干预有时候，国家或国际组织可能会介入他国内战或人权侵犯行为，以维护被压迫或受迫害群体的利益。
这种干预常常被视为一种道义和伦理上的责任。
比如，国际联军在二战期间对纳粹德国的干涉，就是为了解救被迫害的犹太人和保护人类的尊严。
3.阻止恶化局势战争可能由于矛盾与冲突的未解之处而不断升级，造成更多的破坏和伤亡。
为了避免局势的进一步恶化，有时候战争可能被视为一种为了维护和平、稳定和进步而采取的手段。
这种情况下，战争也被认为是具有正义性的。
二、战争的非正义性1.侵略与扩张战争中的一方可能出于自身利益或野心而主动侵略他国，用武力征服其他领土或扩张势力范围。
这种侵略战争常常被视为非正义的行为，因为它违背了国际法和国际关系中的基本原则，侵犯了他国的主权和领土完整。
2.暴力手段的滥用在战争中，为了达到自身目的，各方往往会使用各种暴力手段，包括屠杀、恐怖袭击、化学武器等等。
这些行为违背了人道主义和国际人权法的原则，具有极大的非正义性。
3.无序与混乱战争往往给社会和人民带来巨大的痛苦和破坏。
无论是战场上的杀戮，还是战争期间的饥荒、流离失所等，都是战争非正义性的体现。
战争无序和混乱的特点使得社会秩序瓦解、道德价值观紊乱，给人类带来的损失无法估量。
结论战争是人类社会发展中最黑暗的一面，涉及到的道义和伦理问题极为复杂。
在一些特定的情况下，战争可能是符合正义的，比如国家的自卫、人道主义干预以及阻止恶化局势。
以战争为话题作文
以战争为话题作文【篇一：反战争但不畏战争】我们热爱和平, 我们不喜欢战争, 但在这个世界上, 枪声、炮声、爆炸声, 远远多于鞭炮声和礼炮声。
战争, 有正义和非正义之分。
日本帝国主义侵占我国领土, 杀害我国同胞, 这是非真义的战争；中国人民奋起反抗, 消灭敌人, 是民族自卫, 这是正义的战争。
人们是需要和平的, 人民希望这个世界永远也没有枪声、炮声、爆炸声。
有了战争, 就意味着这个世界要死很多人。
有很多战争是丧尽天良, 丧尽人性的罪恶。
正如郭沫若所说的那样：“黄钟之于瓦釜, 就是善与恶, 是与非, 美与丑, 正与邪, 真理与危辨, 永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。
在人们的眼睛里也许有时能找到天堂。
也就是说, 谁都希望能过上和平、安宁生活。
生命的消逝, 是无法弥补的。
人的生命权是至高无上的, 没有任何人有资格去歧视别人的财富, 和去残害别人的生命。
在战争中死亡的数字每天都在增加, 别人根本无法统计其中究竟有多少人。
好比蓓蕾办新鲜的生命还没有阅历过人生的四季, 就在这个战火纷飞的春天过早地凋零。
如果世界有了和平, 就能给全世界带来的是一个没有战争, 没有屠杀的和平、安定的家园。
雷锋曾经说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸, 一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候, 才能最有力量。
”那这就是团结。
我们反对战争, 但我们却不怕战争。
它的含义是：我们不要战争, 只要和平, 如果真的要打仗, 那我们决不会害怕牺牲, 我们会努力的去反抗那些袭击我们国家的敌人, 我们永远也不会向那些敌人投降低头的, 决不与他们“合作”。
【篇二：让战争消失吧】有人问成龙：“你最希望的事情是什么？”成龙说：“我最希望世界和平, 我不希望有战争。
”是啊。
有多少人希望和平啊。
战争是一个冷酷无情的杀手。
它夺去里无数人的生命, 是战争杀害了他们。
是战争挑拨了友好的人类。
让人类成为了敌人。
是战争将世界奇迹东方之宝——圆明园被一把大火烧成了一片废墟！如果不是战争。
精选-战争的正义与非正义-范文
战争的正义与非正义(甲、乙同时走到前台。
)乙：（拱手）老兄，好久不见近日何处高就啊？甲：不才，最近进了社会科学院。
（高傲地点头两下。
）乙：哦，到社会科学院说相声去了。
甲：什么说相声，我是搞社会科学研究去了。
你呀、就知道说相声。
乙：哦，小瞧您啦，对不起、对不起。
不知贵教授有什么研究成果？可否透露一二令在下开开眼界。
甲：这有何难，任何研究成果最终必然公诸于世，我在这里透露给你让你先睹为快。
乙：先谢谢了，我这里就洗耳恭听了。
甲：我研究的就是战争问题。
乙：战争里面有很多问题，例如将帅修养、作战谋略、物质供应、武器装备、外交联合、信息联络、交通运输、思想教育、天文地理、历史教训等等，不知道您研究的是那个问题？甲：你说这些都不是，我研究的问题是前人没有研究过的问题乙：啊、您说这我今天要饱耳福啦，快讲、快讲。
甲：我研究的问题就是战争是正义的还是非正义的问题。
乙：哎呀、我说您研究的什么大问题呢，就这个问题只要是念过书、认识字的人谁都知道。
甲：你也知道这个问题？乙：当然知道，进过学校大门的儿童都知道。
甲：那你说说看，战争是正义的还是非正义的应该怎样确定。
乙：这还不容易，发动战争侵略别国领土的一方是非正义的；保卫本国领土抵抗侵略的一方是正义的。
甲：错、大错而特错。
乙：怎么就错了呢？自古以来人们就是这么认识的。
甲：自古以来人们的这个认识就是错误的。
乙：那您说说战争是正义的还是非正义的应该怎样确定，让咱学习学习。
甲：我如果把结果直接告诉呢你怕你转不过弯。
乙：您只要把您的研究成果讲清楚，随您的便怎么讲都行。
甲：凯撒大帝、亚历山大、成吉思汗这些超级英雄你都认识吧？乙：认识，啊，不认识不认识。
我哪能认识他们呐，不过我知道这些英雄，他们与您研究的问题有什么关系？甲：这几位超级英雄都曾经建立过地域辽阔的霸主王国，他们那么多的领土都是从那里来的？乙：这还用问，打仗争来的吗。
甲：争来这些领土的战争是别人到他们的领土来打仗，还是他们到别人的领土是去打仗？乙：肯定是他们到别人的领土去打仗了。
伟大的卫国战争文案
伟大的卫国战争文案
伟大的卫国战争，是一场正义与邪恶的较量，是一场保家卫国的战争。
在这场战争中，苏联人民展现了坚韧不拔的意志和无私的奉献精神。
战争初期，纳粹德国的闪电战让苏联措手不及，大片国土沦陷。
然而，苏联人民并没有屈服，他们奋起抵抗，展开了艰苦卓绝的游击战。
在城市和乡村，人们组成了地下抵抗组织，与侵略者进行着不懈的斗争。
在战争的中后期，苏联红军逐渐扭转了战局，开始了战略反攻。
红军战士们在战场上舍生忘死，为了祖国的解放而奋勇战斗。
他们穿越沼泽、跨过河流，不畏强敌，为了自由和正义而战。
在战争中，苏联人民付出了巨大的牺牲。
无数的家庭失去了亲人，无数的城市变成了废墟。
但是，他们没有被苦难所击倒，而是更加坚定了胜利的信念。
最终，苏联人民赢得了伟大的卫国战争的胜利，他们的英勇事迹将永远铭刻在历史的长河中。
这场战争不仅保卫了苏联的领土和人民，也为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。
让我们铭记历史，缅怀那些为了国家和人民献出生命的英雄们。
让我们珍惜和平，共同努力，创造一个更加美好的未来。
浅述战争的正义性与非正义性
浅述战争的正义性与非正义性第四小组组长：万盼兵在此次现代军事理论基础课上，我代表第四小组论述了战争正义性的课题，在课堂上教员也作出了精彩的点评和讲解，而我和小组成员在课后也对课题进行了更深一步的讨论和交流，并以小论文的形式汇报如下：战争，是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。
战争从性质上来说有正义战争和非正义战争之分。
首先，我们通过查看军事学上的相关资料，对非正义战争与正义战争作出比较准确的定义：第一、非正义战争。
指一切由反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争，都属于非正义战争。
如英国对我国发动的鸦片战争，第二次世界大战期间德国、意大利、日本发动的侵略战争等等，都是非正义战争。
无产阶级和革命人民对待战争的根本态度是拥护正义战争，反对非正义战争。
第二、正义战争。
正义战争是指一切反抗统治阶级的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争。
支持与维护正义战争，是无产阶级和革命人民对待战争的根本态度。
在世界的历史进程中，我们可以通过分析其中比较重要的历史战争，来进行进一步剖析与说明。
无端或找些强盗理由挑起战火的一方就是非正义，就是侵略。
英法联军火烧园明园，八国联军入侵中华，这简直就是赤裸裸的侵略战争，也是人类历史上典型的非正义战争。
我国对印、对越两场还击战就是正义的战争，我们在完全胜利的情况下，并没有去扩大战果，并没有完全占领这两个国家，甚至连拿下来的土地都还给他们，这样的战争就是对待侵略的正义的反侵略战争。
我军并没有去完全侵占印度，而我们的退出就是显示中国是爱好和平的，是负责任的大国，才让世界人们看清楚什么是正义，之所以给两场战争都安上个“还”字就是这个意思，难道别人打你，你不还手吗？而像目前的黎以冲突，并没有结束，也就没法定性。
如果在之后的发展过程中以色列占领了黎巴嫩并实施统治，那就是侵略。
如果以色列退出了黎巴嫩那就不能说是侵略。
而美国对伊拉克的占领说白了就是侵略，中、俄之所以态度暧昧，那基于两个原因，一，打不过美国，暂时没能力管，二，战火没有烧到自己身上，如果烧到自己身上，打不过也要打，就决不会暧昧了，你让美国打打白俄罗斯和朝鲜试一下。
对待战争理性发言稿范文
大家好！今天，我站在这里，想就对待战争这一严肃话题，发表一些理性思考。
首先，我们要明确一点，战争是人类社会的一种极端冲突形式，它给人类带来了深重的灾难。
然而，战争并非不可避免，我们完全有能力通过理性思考、和平对话来化解冲突，维护世界和平。
一、认清战争的本质战争，从本质上讲，是利益冲突的集中爆发。
国家、民族、地区之间的利益差异，可能导致战争的发生。
但战争并非必然，关键在于各方能否理性看待利益冲突，寻求和平解决之道。
二、倡导和平发展和平发展是人类社会的共同追求。
我们要坚持走和平发展道路，坚决反对一切形式的霸权主义和强权政治。
以下是我对和平发展的几点建议：1. 坚持对话协商。
各国应加强沟通，增进互信，通过对话协商解决分歧，避免战争爆发。
2. 推动国际合作。
各国应携手应对全球性挑战，共同维护世界和平与稳定。
3. 发展经济，改善民生。
发展是解决一切问题的关键。
各国应致力于发展经济，提高人民生活水平，从根本上消除战争根源。
4. 尊重文化多样性。
各国应尊重彼此的文化、宗教和价值观，促进文明交流互鉴。
三、理性看待战争历史回顾历史，战争给人类带来了巨大的灾难。
但我们也应看到，战争推动了科技进步、制度创新。
我们要从历史中汲取教训，理性看待战争，珍视和平。
四、强化国防意识面对战争威胁，我们要强化国防意识，增强国防实力。
以下是我对国防建设的几点建议：1. 坚持党对军队的绝对领导。
军队是国家安全的重要支柱，我们要坚决贯彻党的军事指导方针，确保军队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。
2. 提高国防科技水平。
加大国防科技投入，推动国防科技创新，提高我国国防实力。
3. 强化国防教育。
从青少年抓起，普及国防知识，增强全民国防意识。
4. 建立健全国防动员体系。
完善国防动员制度，提高国防动员能力。
总之，对待战争，我们要理性思考、坚定信念，坚决维护世界和平。
让我们携手共进，为构建人类命运共同体而努力奋斗！谢谢大家！。
对待战争理性发言稿范文
大家好！今天，我站在这里，怀着沉重的心情，就战争问题发表几点理性看法。
战争，是人类历史上最为残酷和惨痛的经历，它给无数家庭带来了深重的灾难，给社会造成了巨大的破坏。
在这个和平与发展的时代，我们更应该理性地看待战争，共同维护世界和平。
首先，我们要认识到战争的根源。
战争的产生，往往源于国家利益、领土争端、民族矛盾、宗教信仰、资源争夺等因素。
在处理这些问题时，各国应该本着相互尊重、平等互利、和平共处五项原则，通过对话、协商、谈判等和平方式解决分歧，避免战争的发生。
其次，我们要深刻理解战争的危害。
战争不仅导致大量无辜平民伤亡，还造成国家经济、文化、生态环境的严重破坏。
战争留下的创伤，往往需要几代人才能愈合。
因此，我们要坚决反对一切形式的战争，努力为子孙后代创造一个和平、安宁的生活环境。
再次，我们要树立正确的战争观。
战争是历史的悲剧，但我们不能因为害怕战争而放弃维护和平的努力。
面对战争，我们要有清醒的认识，既要看到战争的残酷，也要看到和平的珍贵。
我们要以和平、发展、合作、共赢的理念，推动国际关系民主化，构建人类命运共同体。
为此，我提出以下几点建议：一、加强国际合作，共同维护世界和平。
各国应加强沟通与协调，共同应对全球性挑战，推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。
二、尊重各国主权，维护地区稳定。
各国应尊重彼此的主权和领土完整，通过和平方式解决争端，避免地区冲突升级。
三、深化经济合作，实现共同发展。
各国应加强经济联系，推动全球贸易自由化和经济一体化，实现共同繁荣。
四、倡导文明对话，增进民族友谊。
各国应尊重文化多样性，加强文化交流，增进民族友谊，消除民族歧视和仇恨。
五、坚持和平共处五项原则，推动国际关系民主化。
各国应坚持相互尊重、平等互利、和平共处五项原则，推动国际关系民主化，共同维护世界和平。
最后，我想强调的是，战争没有赢家，和平才是人类的共同追求。
让我们携起手来，共同努力，为构建一个持久和平、共同繁荣的世界而奋斗！谢谢大家！。
正义与非正义作文800字
正义与非正义作文800字英文回答：Justice and injustice are two sides of the same coin. They are both essential concepts that help us to understand the world around us and our place within it. Justice is the quality of being fair and impartial, while injustice is the opposite. It is unfair and biased, and it can often lead to suffering and oppression.There are many different types of justice, but some of the most important include:Distributive justice is concerned with the fair distribution of resources and opportunities.Procedural justice is concerned with the fairness of the process by which decisions are made.Retributive justice is concerned with punishing thosewho have committed crimes.Restorative justice is concerned with repairing the harm that has been caused by crime.Injustice can take many forms, but some of the most common include:Discrimination is the unfair treatment of a person based on their race, gender, religion, or other characteristics.Poverty is a lack of basic resources such as food, water, and shelter.Oppression is the systematic mistreatment of a group of people.Violence is the use of force to harm or kill.Justice and injustice are both important concepts that can have a major impact on our lives. It is important tounderstand the difference between the two and to work towards creating a more just world.中文回答：正义。
关于战争的思想认识（5篇模版）
关于战争的思想认识（5篇模版）第一篇：关于战争的思想认识关于战争的思想认识【答】1.从文明交流看，战争是不同文明交流的一种方式，在军事征服的同时，不同文明之间的沟通与交流增多，也会加强同一国家不同民族之间的融合；但暴力冲突会带来奴役与压迫，痛苦与仇恨。
和平交流仍是文明交流的主旋律。
(如中国春秋战国时期的争霸战争，历代的民族战争；世界历史上的希波战争、亚历山大东征、布匿战争、罗马帝国的扩张)2.从战争性质看，战争有正义和非正义之分。
得道多助，失道寡助，正义的战争能够得到人民群众和国际社会的支持(如英法资产阶级革命、各国民族解放战争、民主革命等)。
非正义的侵略和争霸战争，必将遭到全世界人民的共同反对，终将失败(如拿破仑战争、美国侵略朝鲜、越南的战争等)；法西斯侵略违背历史潮流，虽然猖狂一时，最终必定失败(如德意日法西斯侵略战争)；现代国际社会中未经联合国授权的战争是不合国际法和国际准则的，必将遭到谴责，美国的霸权主义是不得人心的，应当受到世界人民一致的反对(如美国打击南联盟、英美侵略伊拉克的战争)。
3.从战争影响看，战争违背了人类的道义，是不人道的行为。
战争涂炭生灵、毁灭文明、破坏环境、崩溃经济，给交战双方都带来了痛苦和伤害，应反对战争，倡导和平。
(如第一世界大战、第二次世界大战)4.从解决国际争端的方式看，世界各国应用和平协商的外交方式解决争端，避免用战争的极端方式；各国应遵循国际法、国际公约、国际准则，倡导以和平方式解决争端。
(如巴以冲突、印巴冲突、朝核危机等)第二篇：思想认识、思想认识。
本人坚持热爱教育、坚持党的基本原则、坚持党的教育方针贯彻。
认真学习研究《教育法》、《教师法》、《中小学教师日常规范》、《党纲》。
思想上严于律己，热爱党的教育事业以党员的要求来约束自己，鞭策自己。
对自己要求更为严格，力争在思想上、工作上在同事、学生的心目中树立起榜样的作用。
一学期来，我还积极参加各类政治业务学习，努力提高自己的政治水平和业务水平。
战争的道德战争中的道义抉择
战争的道德战争中的道义抉择战争的道德：战争中的道义抉择战争是人类历史上永恒的话题，也是人类社会中最残酷的现象之一。
在战争中，决策者和参与者必须面临道义抉择，考虑伦理和道德原则。
本文将探讨战争的道义，分析战争中的道德抉择，并讨论道德对战争的影响。
一、战争的道德观念1.道义与正义观念战争的道德观念建立在对正义的追求之上。
无论在何种情况下，道义原则都应是战争中决策的基础。
战争以维护国家利益、保卫人民安全为目的，然而，如果追求这一目标时违反道义，那么战争就无法被道德所接受。
2.战争中的伦理原则在战争中，有一些基本的伦理原则必须被尊重和遵守。
例如，战争中不可使用违反国际人道法的武器，不能针对无辜平民进行非法攻击，保护战俘的权益等。
这些原则的存在旨在减轻战争对人类的伤害和破坏，维护人类的尊严和价值。
二、战争中的道义抉择1.公正与正义的思考在战争中，决策者需要谨慎权衡正义和公正之间的关系。
公正是指对抗议和不公正行为的回应，而正义则涉及保护无辜和追求长期和平的责任。
在实际抉择中，可能需要平衡这两种道义观点。
2.军事行动的合法性战争的道义抉择也包括对军事行动合法性的考虑。
决策者需评估军事行动的目的和手段是否符合国际法准则，是否遵守正当战争原则。
合法性的缺失可能导致道义的缺失，使战争行为陷入道义上的谴责。
三、道德对战争的影响1.道德的制约力道德在战争中扮演着重要角色，对决策者的行为起到制约和约束的作用。
决策者的道德价值观决定了他们对战争的态度和决策，决策的道德性对于战争的进程和结果产生重大影响。
2.价值和公众支持道义抉择也可以影响公众对战争的态度和支持。
战争的道德性直接关系到社会的认可和支持，决策者需要考虑社会的价值观念和民众的心理需求。
四、战争道德的挑战与前景1.技术的进步与道德问题随着科技的进步，战争的力量和破坏力也在不断增强。
这给道德原则的维护带来了新的挑战。
决策者需要平衡科技的运用和道德的约束，以确保战争行为的合理性和道义性。
战争议和范文
战争议和范文战争议和。
战争，是人类社会发展的产物，也是人类文明的悲剧。
自古以来，战争就伴随着人类的历史，给人类社会带来了无尽的痛苦和灾难。
然而，尽管人们对战争的痛恨和厌恶，但在某些特定的历史时期和特定的社会环境下，战争似乎又是不可避免的。
因此，对于战争议和，我们应该如何看待和处理呢？首先，我们要认识到战争的本质是一种极端的暴力行为，它不仅给人类社会带来了无尽的痛苦和灾难，而且也是对人类文明的严重破坏。
在战争中，无辜的人们会失去生命，家园会被摧毁，文化遗产会被抹杀，人类的文明成果也会遭受摧毁。
因此，我们要坚决反对战争，维护和平。
其次，我们要深刻认识到战争是人类社会发展中的一种矛盾表现。
在人类社会中，由于资源的分配不均、利益的冲突、民族的矛盾等原因，导致了战争的产生。
因此，我们要努力解决战争的根源，通过政治、经济、文化等手段，化解矛盾，促进和平发展。
再次，我们要正确处理战争议和的问题。
在某些特定的历史时期和特定的社会环境下，战争似乎是不可避免的。
在这种情况下，我们要正确处理战争议和的问题，通过政治外交手段，尽可能地减少战争的伤害，保护无辜的人们，维护国家的利益。
最后，我们要积极倡导和平，促进国际社会的和谐发展。
在当今世界，各国之间的利益联系日益紧密，国际社会的和平与稳定已经成为了人类共同的愿望。
因此，我们要积极倡导和平，促进国际社会的和谐发展，共同维护世界的和平与稳定。
总之，战争议和是一个复杂的问题，需要我们正确处理。
我们要坚决反对战争，维护和平，努力解决战争的根源，正确处理战争议和的问题，积极倡导和平，促进国际社会的和谐发展。
相信在全人类的共同努力下，战争议和的问题一定会得到解决，人类社会一定会迎来更加美好的未来。
人类历史上血与火的战争屡屡爆发战争有正义与非正义之分阅读三餐
人类历史上血与火的战争屡屡爆发战争有正义与非正义之分阅读三餐介绍正义与非正义之分
正义与非正义之分对人类历史上血与火的战争无疑是至关重要的。
人们追求的不仅仅是战争的胜利，还有和平的解决方案。
正义的定义，是表现出善良和正义、以及遵守宪法、法律为特点的行为。
而非正义的行为恰恰相反，是指滥用权力、违反宪法和法律，以及偏执狂、暴力等行为。
正义的概念一直都是关注人类正当战争的核心，它和非正义的调和才能使战争走入正常的轨道。
正义的战争是根据宪法或国际法的原则行为，例如限制暴力、尊重平等、尊重自由等原则。
因此，正义的战争行尽了法律实施控制和约束战争行为的职责，目的是维护正常战争行为的和平和法治，最终促进和平。
可以说，非正义的战争完全违反了国际法和宪法，其内容可能包括对无辜平民的非法袭击、滥用武力迫使平民投降等。
这种行为可能会破坏许多国家的生活，而被迫付出的代价可能更加恐怖。
因此，正义与非正义之分对人类正确评价战争至关重要。
我们应该坚持和执行国际法与宪法，而不是将人们带入暴力与暴行。
因此，只有在正义的战争中才能实现和平，而绝不能承认或接受非正义的行为。
战争后的社会中的社会正义与公平
战争后的社会中的社会正义与公平战争是一场破坏力巨大的人类灾难，给社会带来了深刻的伤害。
然而，战争的结束并不意味着一切问题都会迎刃而解，相反，战争后的社会需要面对废墟与混乱，重建社会秩序和恢复社会正义与公平成为一项紧迫的任务。
本文将探讨战争后的社会中社会正义与公平的重要性以及如何实现。
一、社会正义的重要性在战争后的社会中，社会正义是恢复稳定与安宁的关键因素。
战争带来了不平等、不公正、不道德的现象，社会正义的重建有助于消除这些消极影响、重建信任和凝聚力。
首先，社会正义是恢复社会秩序的基础。
战争破坏了社会的法制和秩序，导致不法之徒兴风作浪、贫富差距扩大、腐败现象滋生等。
通过恢复社会正义，建立公正的法律制度，制裁违法犯罪行为，才能消除战争后的混乱，重建社会秩序。
其次，社会正义是消除社会不平等的基石。
战争常常导致资源的不公平分配，使得社会阶级明显分化、贫富差距扩大。
通过推行社会正义，保障资源的公平分配，打破这种不平等，为每个人提供公平的机会，实现人人平等的理念。
最后，社会正义是建立和谐社会的基础。
战争破坏了社会的和谐与互信，社会成员之间产生了很多恶性竞争和矛盾。
社会正义的实现有助于树立公平正义的价值观，增强人们对社会的认同感，推动社会和谐的建设。
二、实现社会正义与公平的途径战争后的社会如何实现社会正义与公平是一个复杂的问题，需要各方共同努力，以下是几个重要的途径。
首先，建立健全的法制框架。
通过制定公正合理的法律法规，对各类违法行为进行制裁，维护法律的权威和公信力。
同时，建立公正透明的司法体系，确保司法审判的公正性和公平性。
其次，加强教育和宣传。
教育是培养公民社会意识和公平正义观念的重要途径。
要加强公民教育，培养公民的法制观念和责任意识，提高社会成员对社会正义和公平的认识和重视程度。
同时，通过宣传媒体等渠道，传递公正公平的信息，促进社会各界对社会正义的共识与支持。
再者，加强社会保障和福利的建设。
为广大社会成员提供基本的社会保障和福利，实现资源的公平分配。
浅述战争的正义性与非正义性
浅述战争的正义性与非正义性第四小组组长：万盼兵在此次现代军事理论基础课上，我代表第四小组论述了战争正义性的课题，在课堂上教员也作出了精彩的点评和讲解，而我和小组成员在课后也对课题进行了更深一步的讨论和交流，并以小论文的形式汇报如下：战争，是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。
战争从性质上来说有正义战争和非正义战争之分。
首先，我们通过查看军事学上的相关资料，对非正义战争与正义战争作出比较准确的定义：第一、非正义战争。
指一切由反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争，都属于非正义战争。
如英国对我国发动的鸦片战争，第二次世界大战期间德国、意大利、日本发动的侵略战争等等，都是非正义战争。
无产阶级和革命人民对待战争的根本态度是拥护正义战争，反对非正义战争。
第二、正义战争。
正义战争是指一切反抗统治阶级的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争。
支持与维护正义战争，是无产阶级和革命人民对待战争的根本态度。
在世界的历史进程中，我们可以通过分析其中比较重要的历史战争，来进行进一步剖析与说明。
无端或找些强盗理由挑起战火的一方就是非正义，就是侵略。
英法联军火烧园明园，八国联军入侵中华，这简直就是赤裸裸的侵略战争，也是人类历史上典型的非正义战争。
我国对印、对越两场还击战就是正义的战争，我们在完全胜利的情况下，并没有去扩大战果，并没有完全占领这两个国家，甚至连拿下来的土地都还给他们，这样的战争就是对待侵略的正义的反侵略战争。
我军并没有去完全侵占印度，而我们的退出就是显示中国是爱好和平的，是负责任的大国，才让世界人们看清楚什么是正义，之所以给两场战争都安上个“还”字就是这个意思，难道别人打你，你不还手吗？而像目前的黎以冲突，并没有结束，也就没法定性。
如果在之后的发展过程中以色列占领了黎巴嫩并实施统治，那就是侵略。
如果以色列退出了黎巴嫩那就不能说是侵略。
而美国对伊拉克的占领说白了就是侵略，中、俄之所以态度暧昧，那基于两个原因，一，打不过美国，暂时没能力管，二，战火没有烧到自己身上，如果烧到自己身上，打不过也要打，就决不会暧昧了，你让美国打打白俄罗斯和朝鲜试一下。
战争无正义，只有输与赢
战争无正义，只有输与赢历史风云交汇之际，欲望与暴力相伴，在历史上掀起腥风血雨；统治者（侵略者）放任兽性对人性的霸占，用平民的鲜血铺平自己前行的道路，在历史上留下浓重的黑色。
古往今来，没有正义的战争，只有被战争摧残的人。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，自古以来，为战争买单的都是无辜的平民百姓。
曾经，那个在秃鹫的注视下无助地等待死亡的苏丹少女；曾经，那个面对美国特工的枪口一脸无助的古巴男孩；曾经，那个在越战期间光着身子奔跑的女孩……都深深地刺痛人们的眼睛。
而如今，年仅三岁的叙利亚小难民艾兰科迪俯卧在土耳其沙滩上；小奥姆兰头发蓬乱、衣衫褴褛地看着自己沾满鲜血的双手；这些前仆后继，罹难于异国他乡的战争难民，告诉着我们一个一直以来被人们熟视无睹的真相：战争，不管以什么名义发生，都是对生命的摧残。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！君不见，白骨露于野，千里无鸡鸣；君不见，黄尘足今古，白骨乱蓬蒿；君不见，万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”。
曾经的长平之战，白起坑杀40万降兵，成就了自己的英雄美名，他是百战百胜的“战神”，还是杀戮无度的“杀神”；曾经的美国南北战争，铁血将军谢尔曼对南方多个名城实施“三光政策”，使多个名城变成废墟，他是英雄还是屠夫？君不见，英雄的功业建立在普通人的血肉之躯上；强者的光荣里践踏着弱者的眼泪；战争的胜利凌驾在生灵涂炭的惨象之上……罗兰夫人有句著名的遗言“自由，多少罪恶假汝之名以行”。
古往今来，多少战争借自由、正义之名大行其道。
曾经的十字军东征，曾经的法西斯战争，他们借自由之名以行；曾经的颜色革命，曾经的“阿拉伯之春”，他们打着正义的旗号大行其道。
然而，又有多少人妄想美化战争，企图漂白侵略。
殊不知，那累累尸骨，城城尸墙；那长眠于地下的骸骨冤魂，便是对战争最有利的控诉；那“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的叹息，便是对美化战争者最刺骨的讽刺；那“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”的论断，便是对穷兵黩武者最无情的嘲讽……古往今来，“成则王侯败则寇”，胜利者引领的战争便冠以正义之名，失败者引领的战争便被冠以非正义之名，然而，所谓的正义与否都不能改变战争所造成的生灵涂炭，民不聊生的惨象。
[Word]正义战争非正义
![[Word]正义战争非正义](https://img.taocdn.com/s3/m/6ec5d02366ec102de2bd960590c69ec3d5bbdbe1.png)
斯大林说过,历史是由胜利者书写的.战争的发动者,在挑起战争时何曾说过自己进行的战争是非法的,是非正义的?他们总是找出若干多的理由昭示天下,愚弄国人,说自己的战争是迫不得已,是奋起自卫,是顺应天下大势,是夺回本国利益,而决不会说自己的战争是侵略战争.胜者王侯败者寇,当胜利者在书写历史时,失败者进行的战争就是非正义的战争.看看台湾国民党修订的历史教科书,就知道这一道理了.正义战争是指一切反抗统治阶级的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争。
支持与维护正义战争，是无产阶级和革命人民对待战争的根本态度。
一切由反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争，都属于非正义战争。
斯大林说的,历史是由胜利者书写的.是不正确的。
正义战争由于各种原因也可能失败。
非正义战争由于各种原因也可能胜利。
不能由于胜负改变战争的性质。
历史应该是人民写的。
对于一场战争，我们应该根据实际情况，确定它的性质。
有时对于其中一方，是正义战争，而对于另一方是非正义战争。
也有对于双方都是非正义战争的。
特别是历史上各个统治者之间的战争，都是非正义战争。
国正史上通常会把带有自卫性质或者民族解放性质的战争视为正义战争,把侵略战争或者为争夺霸权而战视为非正义战争。
各国因政治利益缘故通常会利用宣传工具来任意解释战争的性质。
我个人认为战争的正义与非正义性质多数情况下只是相对的，并且后人可能会有很多不同的解读。
举例说明，在我国的概念上，人们一般会认同卫国战争、北美独立战争、拉丁美洲独立战争、抗美援朝、和抗日战争是正义战争；而日俄战争、一战、七年战争、三十年战争、十字军东征、1916年美国入侵墨西哥镇压革命的行动、猪湾入侵以及现在进行的所谓反恐战争则缺乏正义性。
何为正义战争，通论是反侵略战争，其意就是侵略战争是非正义战争。
那么侵略战争呢？我们先假设大家都是无侵略目的的。
那么国家甲拥有大量人口却没有这么多的土地去供养，而国家乙地广人稀。
那么国家甲的人民移民到国家乙去寻找生计，这应是无可挑剔的吧。
战火中的人间正义
战火中的人间正义作为人类社会的一员，我们时常听到关于战争的消息，那些血淋淋的画面常常让我们痛心疾首。
然而，在这片黑暗的战火中，我们也能见到一丝光明，那就是人间正义。
在战争的阴影下，有许多人以自己的勇敢和善意，成为了正义的化身，给予战争中的人们温暖和希望。
第一幕：医者的使命当战火狂热地肆虐，生命在一瞬间消逝。
但也正因为这样，医者的使命在战争中愈发重要。
无论是落地的炮弹，还是流淌的血液，在战场上，医生们始终奋战在保护生命的最前线。
他们用自己的双手去治愈伤痛和带来希望，用真正的行动证明了人间正义。
战地医院里，清脆的呼吸声和细微的心跳声将医生和护士们凝聚在一起。
他们用最好的医疗手段和技能，不分昼夜地为受伤的士兵疗伤救治。
他们的存在和付出给予了那些倒在战争中的人们一丝信心和希望。
第二幕：援助的使者在战火纷飞的地方，总会有一群人将援助与希望带给那些无助的灾民。
无论是联合国维和部队还是各个国际救援组织，他们都秉持着人间正义的信念，不计回报地给予援助。
当人们流离失所、无家可归时，援助的使者们奔赴前线，带去粮食和水源。
他们在灾难中建立起救助营地，提供临时住所和医疗服务，给予灾民以希望和尊严。
哪怕一碗热汤、一床被窝，都是对战争中正义的见证。
第三幕：和平的使者战争往往源于世界的不公和不平等。
然而，有些人不顾个人安危，以和平使者的身份走遍战火纷飞的地方，促使双方对话，寻求和解与谅解。
他们背负着人间正义的使命，用言谈和行动，用和平的力量去扑灭战争的烈焰。
和平使者通过多方沟通与劝说，曾在多个世界的战争中发挥了重要的作用。
他们以自己的勇气、智慧和坚定，使得曾经的敌对势力逐渐走向谅解与和解。
尽管和平的道路充满荆棘，但他们始终坚信，只有通过和平而非战争，人类社会才能迈向更加美好的未来。
结语：战争是人性的悲剧，但在这场悲剧中，人间正义的力量仍在闪耀。
医者的使命、援助的使者和和平的使者们无论在何时何地都在不懈地传递着光明与希望。
他们用自己的力量与智慧，用善意和勇气，建立起战火中的人间正义。
正义战争与非正义战争
请问历史上正义战争有哪些?
美国独立战争,中国抗日战争,西班牙反侵略战争,埃塞俄比亚抗意斗争,二战中协约国一方都是正义的,各国的独立战争,如拉丁美洲各国.好多战争的性质在战争过程中是不断变化的,如欧洲各国反对拿破伦的战争!.
历史上非正义的战争
日本发动的侵华战争就是典型的非正义战争，从“九一八事变”到日本投降，在长达14年的时间里，给中国人民造成了巨大的灾难，中国军民伤亡总数3500万人以上，中国官方财产损失和战争消耗1000多亿美元，间接经济损失5000亿美元。
以及日俄战争、一战、七年战争、三十年战争、十字军东征、
1916年美国入侵墨西哥镇压革命的行动、海湾入侵以及现在进行的所谓反恐战争也是非正义战争。
又比如，中国古代历史上奴隶主阶级镇压奴隶起义的战争，封建王朝镇压农民起义的战争；中国近代史上，国内外反动势力联合镇压太平天国、镇压义和团运动的战争；在中国新民主主义革命时期，以蒋介石为代表的
国民党反动派发动的反革命内战等，都是反革命的战争。
在中国近代和现代史上，英国、法国、日本、沙俄等入侵我国的战争；第二次世界大战以后，美国入侵朝鲜和越南的战争，以色列入侵邻国的战争，越南入侵柬埔寨的战争……都是侵略别国领土、掠夺别国资源、奴役别国人民的非正义战争。
正义必将战胜邪恶优秀作文
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我们带着沉重的心情，观看了电影《东京审判》。
它像磁铁一样，深深地吸引了我，震撼了我，让我热血沸腾。
这部电影主要讲述了1945年8月15日，第二次世界大战结束日，本无条件投降。
驻日盟*最高统帅师麦克阿瑟签署了逮捕令，100多名战犯被捕。
1946年1月19日，远东**事法成立。
11名来自美国、*、英国前苏联、法国等国家法官相继到位。
1946年5月3日，远东**事法庭在日本东京开庭审判。
所以称为“东京审判”。
在人类漫长的历史长河中，“东京审判”是以真实的历史再线为背景，已身陷历史洪流命运难测的小人物为线索，讲了他们喜怒哀乐和不能逆转的命运。
整部影片，给我留下深刻印象的是那些在法庭唇*舌战的场面，*人的正气震撼了在场的每一个人。
最让我感动的是导演高群书，为了拍这部电影，他举债500万。
甚至毫不犹豫的与债主签下了“卖身契”。
所以，才会有这样一部出*的影片共我们观赏。
影片中的战争镜头，是我不由想起了*战争中很多历史细节：“九一八事件”、“南京大*”、“*平顶山”……我们不是头脑简单的民族主义者，不是复仇主义者，我相信大部分日本*是善良的，热爱和平的。
但是，有位哲人曾经说过：“忘记过去就意味着背叛未来。
”如果我们忘记过去的中华民族承受的千灾百难，那么也许未来将招来更大的苦难。
我们不能忘记历史，因为我们渴望世界和平。
历史公正而庄严地向我们宣告：“正义必将战胜邪恶！”。
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战争的正义与非正义
战争的正义与非正义
(甲、乙同时走到前台。
)
乙：（拱手）老兄，好久不见近日何处高就啊？
甲：不才，最近进了社会科学院。
（高傲地点头两下。
）
乙：哦，到社会科学院说相声去了。
甲：什么说相声，我是搞社会科学研究去了。
你呀、就知道说相声。
乙：哦，小瞧您啦，对不起、对不起。
不知贵教授有什么研究成果？可否透露一二令在下开开眼界。
甲：这有何难，任何研究成果最终必然公诸于世，我在这里透露给你让你先睹为快。
乙：先谢谢了，我这里就洗耳恭听了。
甲：我研究的就是战争问题。
乙：战争里面有很多问题，例如将帅修养、作战谋略、物质供应、武器装备、外交联合、信息联络、交通运输、思想教育、天文地理、历史教训等等，不知道您研究的是那个问题？
甲：你说这些都不是，我研究的问题是前人没有研究过的问题
乙：啊、您说这我今天要饱耳福啦，快讲、快讲。
甲：我研究的问题就是战争是正义的还是非正义的问题。
乙：哎呀、我说您研究的什么大问题呢，就这个问题只要是念过书、认识字的人谁都知道。
甲：你也知道这个问题？
乙：当然知道，进过学校大门的儿童都知道。
甲：那你说说看，战争是正义的还是非正义的应该怎样确定。
乙：这还不容易，发动战争侵略别国领土的一方是非正义的；保卫本国领土抵抗侵略的一方是正义的。
甲：错、大错而特错。
乙：怎么就错了呢？自古以来人们就是这么认识的。
甲：自古以来人们的这个认识就是错误的。
乙：那您说说战争是正义的还是非正义的应该怎样确定，让咱学习学
习。
甲：我如果把结果直接告诉呢你怕你转不过弯。
乙：您只要把您的研究成果讲清楚，随您的便怎么讲都行。
甲：凯撒大帝、亚历山大、成吉思汗这些超级英雄你都认识吧？
乙：认识，啊，不认识不认识。
我哪能认识他们呐，不过我知道这些英雄，他们与您研究的问题有什么关系？
甲：这几位超级英雄都曾经建立过地域辽阔的霸主王国，他们那么多的领土都是从那里来的？
乙：这还用问，打仗争来的吗。
甲：争来这些领土的战争是别人到他们的领土来打仗，还是他们到别人的领土是去打仗？
乙：肯定是他们到别人的领土去打仗了。
甲：他们到别人的领土上去打仗，打胜了就把别人的领土抢了过来，这是不是侵略战争？
乙：唉――（思考）对呀，是侵略战争呀。
甲：这些超级英雄现在是不是在被所有的人称颂？他们统一了国家、加速了社会的进步，促进了多民族的大融合等等等等。
乙：是呀，他们正在被所有的人称颂。
甲：有没有人谴责他们是侵略者？
乙：没有人谴责他们是侵略者。
甲：他们发动的战争是不是正义的战争？
乙：没有人谴责他们的侵略行为，并且对他们称颂，当然他们是正义的啦。
总不会所有的人都搞错吧。
甲：为什么，他们发动了侵略战争却没有人谴责他们是侵略者，并且认为是正义的行动？
乙：不知道，您说说是为什么。
甲：唯一的原因就是他们是战争的胜利者。
如果在战争中他们失败了他们就成了发动战争的侵略者。
乙：同一样的战争打胜了就是正义之师；打败了就是侵略者。
我怎么听糊涂了，能不能用一场具体的战争说明一下。
甲：三国时期中的曹操知道吧？
乙：知道、知道，曹操人之奸雄。
甲：在三国时期中曹操发动了两次比较有名的战争，“关度之战”和“赤壁之战”。
最近中央电视台播出了“易中天评三国”，易中天老师对“关度之战”和“赤壁之战”进行了详细的评说。
乙：我也看了易中天评三国，怎么就没有看到他谈论您研究的问题。
甲：曹操发动的对袁绍的“关度之战”的目的是为了完成他的统一大业，在易中天评三国中易中天老师对“关度之战”的评论中称颂曹操大军是完全的正义之师；曹操发动的对孙权的“赤壁之战”目的同样是为了完成他的统一大业，在易中天评三国中易中天老师对“赤壁之战”的评论中就称曹操大军是非正义的侵略者。
乙：这两次战争都是曹操发动的，发动战争的目的完全相同，对它们的评论为什么不同呢？
甲：对这两次战争的评论不同的原因也就是：曹操在关度之战中取得了顺利；曹操在赤壁之战中失利失败。
乙：哦，看来您的研究还有点谱。
胜者王侯，败者贼寇确实如此。
甲：何止有谱，咱研究的问题高深着哩。
乙：有如此良机真要好好学习学习了，与君一席话胜读十年书哇。
您刚才谈这些都是古代战争，对于现代战争您是否也进行研究？
甲：那些古代战争都是千年前的事情，我对它们的研究尚切如此透彻，与我同时代的战争我对它们的研究就更加深入了。
乙：能不能举一个现代战争的例子，让咱学习学习。
甲：九楼之战知道吗?
乙：知道，哦，不、不知道、不知道。
九楼在那个国家？怎么没有听说过这个地名。
甲：九楼就在北京，不知道？
乙：我是在北京长大的，北京压根就没有九楼这个地名。
甲：真的没有？
乙：真的没有。
甲：你上到八楼，再往上上，上到几楼哇？
乙：上到九楼呀。
甲：得，这不是有了九楼吗。
乙：九层楼就是九楼哇，哎呀，您就说发生在九层楼上的战争不就完了。
北京这么多的高楼，战争发生在哪一栋楼的九楼呀？
甲：战争就发生在我们家住的那一栋楼上。
乙：嗯、你们家不就住在九楼吗，这九楼之战不会是发生在你们家里的战争吧？
甲：九楼之战正是发生在我们家里的战争。
乙：这个战争的双方都是谁给谁呀？
甲：我、给我的那一半。
乙：哦，我明白了，你们两口子在九楼上打架就是九楼之战。
这战争的争端是因何而起哪？
甲：星期天我在家里看中日足球对抗赛，那场足球赛精彩呀、紧张呀真叫扣人心弦，我大喊大叫为中国队呐喊助威。
乙：看足球赛就看呗，打什么架里。
甲：她不让看，非让我陪她去王府井买化妆品。
乙：就因为这点小事你们打起来啦。
甲：打起来，那是战争的低级形式，不战而屈人之兵才是战争的最高境界。
乙：这么说是打不起来了。
您使用什么策略使夫人屈从的呢？
甲：我没有使用什么策略，主要是我老婆的职业的关系。
乙：夫人是干什么职业的，你心疼她啦？
甲：我才不心疼她哩，因为她是靠打架吃饭的。
乙：靠打架吃饭？
甲：嗯、她是亚运会八十公斤级跆拳道冠军。
乙：啊、哈哈哈哈，我明白了，原来是您怕挨揍就束手就擒了，这不战而屈人之兵不是你的本事是夫人的本领啊。
战争结果呐？
甲：结果，（用手揪着乙的耳朵）她揪住我的耳朵从九楼提留的一楼，（在乙的腮帮子上来一个响吻，然后挎着乙的胳膊。
）去了王府井呗。
乙：呵，还够浪漫的。
依我看呀你这战争的失败者在家里日子一定不好过，做饭刷锅洗衣服这些家务劳动都是你的啦。
甲：这你就又错了。
不瞒你说在我们家所有的家务劳动都是我老婆的，我不但没有做饭洗衣服，就连家里的地我也没有扫过。
每天晚上睡觉
前我老婆总是打来一盆热水，对我说：（学着电视广告中那个打水给妈妈洗脚的孩子的腔调。
）老公，洗脚。
我也给你讲个小鸭子的故事。
乙：唉呀呀，您别在这臭美啦，打不过老婆还在这吹牛皮。
战争的顺利者要伺候战争的失败者。
天大的笑话。
甲：这会让你说对了，这就是现代战争的最新特点：战争打胜了你是正义的，但是你必须去伺候战争的失败者。
乙：你打不过夫人觉得面子上过不去，就胡扯八道吹起来了。
惧内有什么面子过不去的，惧内是现代男子汉的美德，就像我吧，我打得过我老婆我也不打，每天晚上睡觉前我还给她洗脚哩，这有什么爱面子的。
你放心您惧内这个事我决不往外……。
甲：停停停，布什发动的伊拉克战争知道不？
乙：这谁不知道，伊拉克前总统被绞刑还没过几天。
甲：在伊拉克这场战争中美军打胜了，他们是正义之师，但是他们夺取了的却是一个沉重的包袱。
乙：那是人家的战利品，怎么说是包袱呢？
甲：拿下伊拉克后布什扶植了一个傀儡政府。
现在伊拉克一片混乱，不能恢复生产，傀儡政府没有经济收入，没有资金支撑政权的运转，怎么办？
乙：布什调用美金来支援呀，老美金票大大的有。
甲：伊拉克局面混乱，不能恢复生产，伊拉克人民没有饭吃，怎么办？乙：布什调用粮食来支援，美国人粮食多多的是。
甲：伊拉克新政府不能控制局面，伊拉克境内到处发生暴乱，怎么办？乙：布什调用美军来平乱，美军兵强马壮、弹药充足。
甲：看到了吧，这是不是战争的胜利者在伺候战争的失败者？
乙：是呀，的确是战争的胜利者在伺候战争的失败者。
看来布什的伊拉克战争是得不偿失呀！
完
希望本文战争的正义与非正义能帮到你。
精品文案资料范文分享。