中国古代书院建筑59页PPT
中国古代书院建筑 ppt课件
岳麓自古就是文化名山。西晋以前为道士活动据点。曾建万寿宫、崇真观等。西晋泰 始四年(268年)麓山寺创立。东晋陶侃曾建杉庵读书于此。六朝建道林寺。唐代马 燧建“道林精舍”。唐末五代智璇等二僧建屋办学,形成书院的雏形。北宋开宝九年 (公元976年),潭州太守朱洞因袭扩建,创立岳麓书院;大中祥符八年(公元1015 年),宋真宗召见山长周式,赐“岳麓书院”额,岳麓书院遂为全国四大书院之一。
夏、商、周设庠(xiáng )、序、学、校以教 之。庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷 曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。 — —《孟子·滕文公上》
《周礼》称:“乡有庠,州有序,党有校,闾有 塾”;
《礼记·学记第十八》称:“古之教者,家有塾、 党有庠、术有序、国有学。”
作为整个建筑群中
最大的一个。类似
于宫廷建筑中的大
雄宝殿。以讲堂为
中心向四周扩展。
整个建筑群基本沿
中轴线对称,建筑
一共为3进。
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作为岳麓书院的主入 口,也是站在书院外 最先看到的外体。但 在建筑体积上偏小于 大门。这也体现了中 国人内敛的性格。采 用的是抬梁式结构, 檐枋上画有苏式彩画, 白墙青瓦,典型的中 国古典南方名居的特 点。
隋代改为国子监。国子监成为文教管理机 构,下设国子学与太学 。
唐代出现书院萌芽,书院成为重要的科举 预备学校。
宋代则是书院大发展的时期,出现了“四 大书院”——白鹿洞书院. 应天书院.岳麓书 院和嵩阳书院。
元明清时期私学逐渐官学化,国子监也成 为唯一的最高学府。
PPT课件
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北京国子监
PPT课件
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岳麓书院
岳麓书院是中国古代 四大书院之一,历史上著 名的高等学府及学术文化 中心。岳麓书院自北宋开 宝九年(976)正式创立 以来,历经宋、元、明、 清各代,至清光绪二十九 年(公元1903年)改为湖 南高等学堂,尔后相继改 为湖南高等师范学校、湖 南公立工业专门学校, 1926年正式定名湖南大学。 历时千年,弦歌不绝,故 PPT课件 世称“千年学府”。 10
《中国古建筑》PPT课件
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储秀宫
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储秀宫前的铜兽
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御花园
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坛庙
• 祖庙:北京太庙 • 社稷坛:北京、五色土 • 天坛:祈年殿 • 地坛: • 日坛: • 月坛: • 文庙:孔庙 • 武庙:关帝庙 • 宗祠:宗族
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古代陵墓
• 黄帝陵:天下第一陵 • 炎帝陵:神州第一陵 • 秦始皇陵:世界第八大奇迹 • 唐十八陵 • 明清皇陵
面分类可分五大类:和玺类、旋子类、吉 祥草类、苏式类和海墁类。
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和玺彩画
•
清代最高级的彩画。设色工艺比较简单,大部分采
用沥粉贴金方法制作。包括龙和玺、凤和玺、龙凤和玺、 龙凤枋心西番莲灵芝找头和玺、龙草和玺五种绘法,龙和 玺是和玺类的第一等。紫禁城中的主要宫殿,京城皇家庙、 坛等,均绘以和玺彩画。龙和玺。梁枋大木中的枋心、找 头、盒子及平板枋、垫板、柱头等构件全部绘龙纹。凤和 玺梁枋大木中的枋心、找头、盒子及平板枋、垫板、柱头 等构件全部绘凤纹。龙凤和玺是以龙纹、凤纹相匹配组合 的一种和玺,龙凤枋心西番莲灵芝找头和玺。梁枋心和盒 子绘以龙纹、凤纹,找头内分别绘以西番莲纹和灵芝纹。 龙草和玺是梁枋大木的枋心、找头、盒子及平板枋、垫板 等构件采用龙纹与吉样草纹互换排列的方式组合的一种和 玺。
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苏式彩画
• 苏式彩画起源于苏州,由于历史原因形
成两种流派,北京的称为北方苏式彩
画,以山水、人物、花鸟、界面为主;
在苏州的称为南方苏式彩画,以锦纹
为主。吉祥草彩画是清代早期的一种
构图别致、色彩炽烈的官式彩画。海
《中国古代建筑概述》PPT演示课件
一、有关术语
古代建筑的等级
1
1.正脊
屋顶前后两个斜坡相交而成的屋脊,叫做正脊。
2.垂脊 庑殿屋顶正面与侧面相交的屋脊,歇山、悬山和硬山
前后两坡至正吻沿博风板下垂的屋脊都叫垂脊。
3.戗脊 歇山是悬山和庑殿结合而成,因此有九条脊。除正脊外,
上半是四条垂脊,下半自博风板到套兽间,就叫戗脊,它与 垂脊在平面上成45°角。
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金龙和玺彩画
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(2)旋子彩画
旋子彩画的等级次于和玺彩画,清代旋子彩画是在明 代旋子彩画的基础上演变而成的,这类彩画品种繁多, 使用广泛,是清代彩画中的一个主要类别。
旋子彩画中的等级,基本上是以用金量的多少为依据。 其等级从高到低依次为: 浑金旋子彩画 、金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金 线大点金、墨线大点金、金线小点金、墨线小点 金、雅五墨、雄黄玉等。
10.博风板
悬山和歇山屋顶,桁(檩)都是沿着屋顶的斜坡伸出 山墙之外;为保护这些桁头而钉在它上面的木板,叫做博 风板。
11.重檐
在同一层高度内,有两重屋檐的建筑,叫做重檐建筑。
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二、建筑物的等级
我国古代建筑在很大程度上受到了中国传统文化意识 和封建伦理观念的影响,它们在建筑的格局上讲求均衡整 肃、对称协调。各类建筑物不仅在方向、位置的设定上有 规矩,而且在建筑物的形式、尺度乃至色彩和彩绘的图案 等方面,都有严格的等级差别。
四品以下官员府第门为黑色。
至清朝时,门钉根据建筑物的等级也有了具体规定: 皇宫大门纵横各九路(即9×9); 亲王府大门纵九横七(即9×7); 一至三品官府大门纵横各七路(即7×7); 四至五品官府大门纵横各五路(即5×5); 五品以下官府大门不准设门钉。
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古代的书院制度课件.ppt
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两宋的书院
• (1)北宋最为著名的六所书院 • 白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书
院、石鼓书院、茅山书院。
https:///html/2018/1019/5240102衡阳市)北石鼓山。
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茅山书院
• 茅山书院:在 江苏江宁府茅 山(今江苏金 坛县) 。
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• 明代最著名的书院是位于江苏无锡的东林书院。
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• •
家风 事声 国雨 事声 天读 下书 事声 事声 事声 关入 心耳
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嵩阳书院
• 河南登封县太室山(嵩山) 南麓。
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应天府书院
• 在应天府所在 睢阳(今河南 商丘),又名睢 阳书院。
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• (一)唐代的书院
二、书院的发展
• 书院的名称最早见于唐代,那时的书院有官方创办和 私人设置的两类。
• 官方创办的书院只是校书、藏书的场所,如唐代的丽 正书院。唐开元六年(718)将乾元院改为丽正修书院, 十三年(725)改丽正修书院为集贤殿书院。
中国古建筑简介PPT课件
六、在公元5世纪的中国南北朝时代,出现 “三合土” ,由石灰、 粘土和细砂组成。 “三合土”的组分有不同变化 。华夏文明的“三 合土”与古罗马的“罗马砂浆”发生了同时代相似技术的巧合。
七、中国古建胶凝材料发展中的一个特点是可以掺入有机胶凝材料, 如“石灰-桐油”,“石灰-血料”等 ,用到了糯米 、桐油、血料、 明矾等有机材料。 这些有机材料还可以加入到三合土中去。
庑殿式又称四阿顶,五脊四坡式,又叫五脊顶。重檐庑殿顶,是在庑殿顶之 下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。重檐庑殿顶是最高等级,只 有皇帝和孔子的殿堂可以使用。
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歇山式顶又称九脊顶,除一条正脊、四条垂脊外,还有四条戗脊。歇山 顶也可分为单檐和重檐两种,在等级上仅次于重檐庑殿顶。五品以上官 吏的住宅正堂才能用单檐歇山式顶。
2001年06月25日,大鹏所城作为明、清时期古建筑,被国务院批准 列入第五批全国重点文物保护单位名单。
大鹏古城雄伟庄重、风格古朴的城门(南门、东门、西门)和明清 时期民居保存完好;狭窄蜿蜓的小巷以青石板铺就,宁静古朴;数 座建筑宏伟、独具特色的清代"将军第"有序分布。其中以抗英名将 赖恩爵的振威将军第最为壮观,该将军第有150年的历史,拥有 数十栋屋宇、厅、房、井、廊、院等,其中牌匾众多,雕梁画柱, 是广东省不可多得的大型古建筑。此外,古城内还有侯王庙、天后 宫、赵公祠、参将署等一批古迹可供参观。
二、公元前16世纪的商代,地穴建筑迅速向木结构建筑发展,开始 采用黄泥浆砌筑土坯墙。在公元前的战国时代,出现用草拌黄泥浆 筑墙。在中国建筑史上,“白灰面”很早就被淘汰,而黄泥浆和草 拌黄泥浆作为胶凝材料则一直到近代社会仍有沿用。
三、石灰的出现虽可追溯到公元前7世纪的周朝(时用贝壳烧制而 成),到秦汉时代,除木结构建筑外,砖石结构建筑占重要地位, 促使石灰生产应运而生。到宋代普遍用石灰和黄粘土和水之后成为 一种白灰黄粘土浆。
中国古代书院精讲PPT课件精选全文
主要内容
•
中国古代书院的起源与发展
•
中国古代书院的主要特点
•
对当今高等教育的启示
Hale Waihona Puke 一、起源与发展•萌芽期——唐末及五代时期
•
兴盛期——北宋以后
•
衰落期——明末、元代、官学化
二、中国古代书院的主要特点
• 教学特点 • 管理特点
1、教学特点
• 教育宗旨 • 教育主体 • 教育内容 • 教学组织形式 • 教学方法
德育管理
• 内容以儒家三纲五常为行为规范,严格遵守君臣、尊卑、上下之分;要求辨明父子、长幼、亲疏之别,其 共同特点就是泛道德主义
• 。孔子眼中的“士”,孟子心中的“大丈夫”,以及朱熹推崇的“圣人”,
• 学规
• 详细规定了书院的培养目标,进德修业的基本要求和原则,以及书院教学生活的基本守则等,主要用以规 范和约束书院师生的言行、举止,励善规过,是书院特色与先进性的又一集中体现
• 《白鹿洞书院揭示》(也称《白鹿洞书院学规》) • 《丽泽堂学约》 • 《程董二先生学则》
白鹿洞书院揭示
• 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右五教之目。尧舜使 契为司徒,敬敷五教,即此是也。
• 学者学此而已,而其所以学之之序,亦有五焉,其别如左: 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 右为学之序。学、问、思、辨,四者所以穷理也。
进行教学,极大地提高了书院的教育质量 ,其根本目的在 于促进学业的进步,这反映出书院考课制度的成熟
经费管理
• 来源多样化 • 家族继承或供奉、私人捐赠或主办、地方士绅集资合办、官府出资 • 学田制
• 书院经济上一般是独立的或是自给自足的,在组织管理 上也多是自主自治的,因而在学术上也较为自由,能够 维持书院的稳定发展和学术上的独立。古代书院人才辈 出、影响广泛,不能不说与经济独立、学术自治,书院 一众师生没有后顾之忧有着直接的联系。
中国古代四大书院 (英文PPT)
Bailudong
Academy
白 鹿 洞
It is located at the southern foot of Houping Mountain, 10 kilometers south of the Wulao Peak of Lushan Mountain, Jiangxi province.
Zhudong, the satrap of Tanzhou, founded Yuelu Academy and laid the foundation for the lecture part of the academy.
Southern Song Dynasty (AD 1165)
Qing Dynasty (AD 1903)
Songyang Temple as a center of Confucian
activities, which was called Taiyi
Academy.
In the Song Dynasty (AD 1035)
•Renovated•
The president was set up to manage the affairs of the academy. It was rechristened detail
Academy
Song dynasty Yuan dynasty
Tang dynasty
Ming dynasty Qing dynasty
An important organizational form of ancient education. education
Important influences politics
•Improved•
中国传统建筑ppt
中国传统建筑ppt中国传统建筑是中国文化的瑰宝,凝聚了中华民族智慧和创造力的结晶。
它不仅是建筑的形式,更是一种文化的象征。
随着现代科技的飞速发展,传统建筑在当代社会中的地位逐渐被边缘化,然而,了解和欣赏传统建筑的价值与意义仍然是非常重要的。
在中国的古代历史中,建筑一直扮演了重要的角色。
传统建筑不仅仅是一种居住和工作的场所,更是一种对自然和宇宙的理解和表达。
它体现了中国人对天地关系的理解,注重人与自然的和谐,强调人与环境的和谐共生。
传统建筑的建造过程非常注重各种元素的均衡和谐,追求整体形式和细节的精致。
从宏观到微观,从整体到细部,都体现了中国古代人民高超的建筑技术和审美意识。
中国传统建筑有许多独特的特点。
其中最著名的莫过于它的屋檐和屋顶。
屋檐是传统建筑的重要组成部分,它的形状、高度和角度都有其特定的意义。
屋檐不仅具有防雨的功能,更重要的是象征着中国文化中的“重辄轻顶”的思想,即尊重基础和根本的价值观。
屋顶则是传统建筑精细的装饰和设计的集中体现。
它通过形态、颜色和图案的巧妙运用展现了建筑的美感和寓意。
不同地区和不同历史时期的传统建筑在屋顶的设计上都有各自的特色,形成了独具风格的建筑艺术。
此外,传统建筑还注重对空间的处理和利用。
它通过严格的布局和精心的设计实现了空间的优化配置。
传统建筑分为前、中、后三进,前进是接待客人的场所,中进是主要的生活区域,后进是家庭的私密空间。
每个进屋都有独特的功能和用途,从整体到细部,都展现了中国古代人对家庭、生活和社会的精心安排和思考。
此外,传统建筑在建造材料的选择上也非常注重,并借助自然材料实现了与自然的和谐。
传统建筑采用木材、砖石和土壤等可再生材料,注重环保和可持续性。
这种材料的选择不仅满足了建筑的结构需求,更通过与环境的互动,实现了人与自然之间的和谐共生。
传统建筑还体现了中国人民的审美观念和文化价值观。
从建筑的整体形式到细节的雕琢,都透露出对美感的追求和对人的尊重。
书院讲座PPT课件
“岁两大会,月一小会,各三日,悉仿白鹿 洞规。远近名贤,同声相应,天下学者,咸以 东林为归。”
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
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湖南
8
70
21
103
276
四川
5
31
5
63
383
贵州
1
1
3
27
141
陕西
2
4
7
28
109
山东
1
9
23
69
149
山西
1
4
10
61
107
河南
4
11
12
112
276
河北
3
12
70
151
江苏
29
6
66
116
安徽 湖北 广东 广西 云南 辽宁 內蒙古 吉林 黑龙江 新疆 甘肅
20
15
99
95
17
10
69
• 1、清代书院遍布各地
• 遂宁县:共21所书院,19所建于乡镇 • 三台县:共30所书院,28所建于乡镇 • 达县:共28所书院,26所建于乡镇
• 2、清代的省级书院
•
——以锦江书院为例
•
•
在清代以前虽有省级书院,但不多,清代
则很突出,各方面的条件都很好。四川的锦江书
其-他-建-筑PPT模板
3
一 、 书 院 建 筑
(二)嵩阳书院
Hale Waihona Puke 嵩阳书院位于河南省登封市北3公里的嵩山南麓峻极峰下,与禅宗祖庭少林寺毗邻。因地处嵩山之阳,
故名嵩阳书院。它背靠嵩山主峰峻极峰、面对双溪河、西依少室山、东临万岁峰。山峦环拱、溪水长流、松
柏参天、幽雅宜人。
现在的嵩阳书院基本上保持了清代中期的建筑规制,占地面积一万多平方米。中轴建筑共分五进院落:
一水中通的小盆地,俯视如洞。院前一条小溪自凌霄峰顶而下,流贯全境,取孟子“吾道一以贯之”
之意定名贯道溪。
书院古建筑群由五大院落组成,是五组别具特色的古代建筑。依次为书院大门、先贤书院、礼圣
门与礼圣殿、白鹿洞书院、紫阳书院和延宾馆、春风楼。其他古迹有棂星门、丹桂亭、泮池、枕流桥
与枕流石、流芳桥、独对亭、白鹿洞、思贤台以及贯道溪摩崖石刻等。
二、石桥建筑
(四)卢沟桥
卢沟桥位于北京市丰台区永定河上,始建于金 代。明、清两代曾进行过修葺和重建,是北京现存 最古老的联拱石桥。桥全长2665米,宽7.5米,共 11孔,中心孔最大,余两侧递减。桥墩平面呈船形, 近水面砌作分水尖,并装三脚铁柱,称“斩龙剑”, 以抗洪水和冰凌。桥上两边各有104根望柱,其上 立有形态各异之石狮共485个。在桥栏板的东西尽 头,东端伏一对石狮,西端立一对垂首石象,两头 还各立一对华表。桥头的御碑亭里有乾隆帝所题 “卢沟晓月”碑。
(二)岳阳楼
三、楼阁与祠堂
(三)滕王阁
滕王阁位于江西南昌赣江之滨,唐永徽四年 (653年)滕王李元婴都督洪州时营建。王 勃在此留下的《滕王阁序》名传千古,尤其是其 中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是脍炙人口。今 阁建于八十年代末,是参照梁思成先生方案,按宋式重建。
中国传统建筑文化ppt课件
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(二)唐朝
砖的广泛使用,琉璃瓦的烧制更加进步, 建筑结构比例逐步趋向定型化。如五台山 南禅寺和佛光寺的部分建筑。
(三)辽代
创造性的使用的减柱法及“斜拱”。如天 津蓟县独乐寺、山西大同华严寺、辽宁义 县奉国寺。
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唐代建筑整体特点
分为上下两层。 六、屋瓦呈青黑色。 七、柱子较粗。唐代木构建筑的柱子比较粗,而且下粗上细,体现
了唐朝人以胖为美的审美取向。 八、色调单一。唐代木构建筑所包含的颜色不会超过两种,一般均
为红白两色或黑白两色。 最标准的唐代风格木构建筑当推日本平城京奈良法隆寺东大殿
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奈良法隆寺
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唐代石螭(chi)首
唐莲瓣纹瓦当
唐代鸱(chi)尾 (南禅寺)
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《高士图》中的歇山顶
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五台山南禅寺
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五台山佛光寺大殿
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独乐寺观音之阁
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独乐寺辽代山门
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独乐寺全景
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(二)宫殿建筑的布局与陈设
1. 宫殿的布局
(1)严格的中轴对称
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学习改变命运,知 识创造未来
•五台山南禅
寺
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•五台山佛光寺大 •屋顶坡度平缓殿,出檐深远,斗拱比例较大,柱 子较粗壮,多用板门和直棂窗,色彩简洁明快
,风格庄重朴实。
学习改变命运,知 识创造未来
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•宋
学习改变命运,知 识创造未来
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•和玺 彩画
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•旋子彩 画
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• 悬山顶
学习改变命运,知 识创造未来
• 硬山顶
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•请判断:
下列建筑的 屋顶各是什 么形式?
学习改变命运,知 识创造未来
•中和殿
•太和殿
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• 天坛
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•保和殿
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•沈阳故宫
•出檐较浅,斗拱比例较小,减柱方法重要建筑中
己不用。单体木结构建筑已高度标准化、装修、彩
画、装饰己日趋定型化。
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•三 、中国古代建筑基本构件
• (一)台基 • (二)开间 • (三)大梁 • (四)斗拱 • (五)彩画 •(六)屋顶 •(七)山墙
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《中国古代建筑》PPT课件(最新版)
以苏州园林为代表 园林建筑,是把自 然和人造的山水、 花木以及建筑等融 为一体的游赏环境。
这种木结构体系,承重与围护结构分工明确。从立柱 和纵横的梁枋组合成的各种形式的梁架,使建筑物上 部荷载均经由架梁、立柱传递到基础。墙壁只起围护、 分割的作用,不承受荷载。门窗的配置,不受墙壁承 重能力的限制,具有“墙倒屋不塌”之妙。
苏州园林又称 “苏州古典园林”, 以私பைடு நூலகம்园林为主。 起始于春秋时期吴 国建都姑苏时,形 成于五代,成熟于 宋代,兴旺鼎盛于 明清。
苏州园林善于把 有限空间巧妙地组 成变幻多端的景致, 结构上以小巧玲珑 取胜。
试图在有限的内 部空间里完美地再 现外部世界的空间 和结构。园内庭台 楼榭,游廊小径蜿 蜒其间,内外空间 相互渗透,得以流 畅、流通、流动。
中国自古是一个统一的多民族国家,这些民族所居住的地域,由于东西南北的自然环 境不同与气候条件的差异,也由于不同地区各自产有不同的建筑材料,所以世代以来,他 们便依自然条件与可能提供的材料,按照各自生产和生活的不同需要与习惯,创造了互不 相同的建筑,并在长期发展中形成各自的建筑做法与建筑风格。
在北方黄土地区,古代人们利用黄土的特性,或用土坯,或夯土筑墙,以此筑成房屋, 或构筑成窑洞作为住居。后来又用黄土烧制砖瓦,用以盖房既方便又耐久。在南方,气候 潮湿多雨,人们便以竹木为建筑材料构筑房屋居住。西南少数民族地区地处亚热带,常用 竹木搭成杆栏式建筑。而青藏高原,少雨干旱,昼夜温差大,则多砌筑厚墙式平顶碉房。 蒙古族地区,依逐水草而居的游牧习惯而搭制帐篷式住房(蒙古包),这种房屋易于拆架 迁移。西部伊斯兰教建筑则喜欢采用尖拱形建筑。总之,古代各族人民,因依自然条件与 当地可能提供的建筑材料,按照自己的生活方式与需要,各自构筑了不同民族风格的建筑, 共同丰富了中国古代建筑的内容,共同为发展中华民族的古代建筑做出了各自的贡献。
书院教育PPT课件
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24
• 康熙、雍正年间进而实行支持和鼓励政策。1668年(康熙 七年),巡抚周召南下令重建岳麓书院,基本恢复了原有 规模。
• 1674年(康熙十三年),吴三桂发动三藩叛乱,攻克长沙, 刚刚修好了才4年的岳麓书院即兴即毁。
• 1684年(康熙二十三年)巡抚丁思孔又重建岳麓,置膏火 田数百亩,并两具疏章,请求御书匾额。
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18
• 岳麓书院
• 北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在原僧人办 学的遗址上,即岳麓山下的抱黄洞附近正式建立起了岳麓 书院。
• 北宋大中祥符(1008-1017)年间,岳麓书院进入了北宋 的鼎盛时期。
• 大中祥符八年(公元1015年),宋真宗亲自召见山长周式, 对周式兴学颇为嘉许,亲书“岳麓书院”匾额。至今书院 所存明代“岳麓书院”刻石,便是当年宋真宗的手迹。
• 宋代理学家朱熹出任知南康军(今星子县)时,为兴 复白鹿洞书院殚精竭虑。
• 亲订洞规,置田建屋,延请名师,充实图书;且又亲 临讲课,与学生质疑问难。
• 淳熙八年(公元1181年),著名哲学家陆象山也来 到白鹿洞书院讲学,朱熹、陆象山又有“白鹿洞之 会”,书院也因之而闻名天下。
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12
• 元代末年,白鹿洞书院毁于战火。
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• 五代周时(公元951-960年),改为太乙书院。
• 宋仁宗时改名为嵩阳书院,此后一直是历代名人 讲授经典的教育场所。
• 嵩阳书院是宋代理学的发源地之一,宋代理学的 “洛学”创世人程颢、程颐兄弟,司马光、范仲 淹曾在嵩阳书院讲学,且司马光巨著《资治通鉴》 的一部分是在嵩阳书院撰写。
• 鼎盛时期,学田1750多亩,生徒达数百人,藏书 达2000多册。
• “掌刊辑古今之经籍,以辨明邦国之大典,而备顾问应
中国传统文化—古建筑PPT演示课件
中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明,对比强烈,有的 色调和谐,纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施 用。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈,色调鲜明 的色彩:红墙黄瓦(或其他颜色的瓦)衬托着绿树蓝天,再加上 檐下的金碧彩画,使整个古建筑显得分外绚丽。在表现中国古建 筑艺术的特征中,琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面。
琉璃瓦是一种非常坚固的建筑材料,防水性能强,,皇家建筑 和一些重要建筑便大量使用了琉璃砖瓦。琉璃瓦的色泽明快,颜 色丰富,有黄、绿、蓝、紫、黑、白、红等等。
彩画是中国古建筑中重要的艺术部分。建筑彩画也有实用和美 化两方面的作用。实用方面是保护木材和墙壁表面。古时候有一 种椒房,即是在颜色涂料中加上椒粉,不仅可以保护壁面和梁柱 而且还可散发香气驱虫。装饰方面的作用即是使房屋内外明快而 美观。彩画的图案早期是在建筑物上涂以颜色,并逐渐绘画各种 动植物和图案花纹,后来逐步走向规格化和程式化,到明清时期 完成了定制。
一时间佛教寺塔盛行。这就使这一时期的中国建筑,融进了许多传 自印度(天竺)、西亚的建筑形制与风格。
中国古代建筑发展史上的第二个高潮 唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观,并继承
前代续凿石窟佛寺。此期间,木构架已能正确地运用材料性能,, 朝廷制定了营缮的法令,设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的 官员。 宋、辽、金时期建筑的发展与《营造法式》的颁行
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中国古建筑的屋顶样式可有多种。在中国木构架建筑中,最常 用的屋顶有六种:硬山顶、庑殿顶、悬山顶、歇山顶、卷棚顶、 攒尖顶。
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从建筑类别上说,中国古建筑包括皇家宫殿, 寺庙殿堂,宅居厅室,陵寝墓葬及园林建筑 等。其中宫殿,寺庙,陵墓等都采用相近的 建筑形式与总体布局方式即对称齐整,主次 分明。以一条中轴线将个个封闭四合院落贯 束起来,表现出封闭严谨含蓄的民族气质或 可以说是地道的儒家风范。唯园林建筑与此 迥异,布局自由灵活,变幻无穷,极力追求 自然情调。但是更多地带有道家思想的痕迹。 各构件之间的结点用榫卯相结合,构成了富 有弹性的框架。
中国古代建筑介绍ppt课件
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▪ 中国古代木结构建筑具有以下几个 方面的特点: 1、以木构架为主的结构方式
▪ 2、中轴对称、方正严整的群体组合 与布局
▪ 3、独特的单体造型 ▪ 4、多样的装修与装饰 ▪ 5、写意的山水园景
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1、以木构架为主的结构方式
▪ 木构建筑以木材构成各种形式的梁架,并作为整 个建筑物的承重结构主体,墙壁只起围护作用, 多数不承担荷载,故有“墙倒屋不倒”之称。
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江苏武进淹城遗址(春 秋时小国淹国的都城,
有城墙三圈)鸟瞰
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3、秦汉-南北朝
▪ 秦 古建走向统一化、大型化,为汉代打下基础。 ▪ 汉 形成我国古代建筑第一个高峰。木架建筑渐趋
成熟,砖石建筑和拱券结构发展。叠梁式、穿斗式 木结构形成,多层木架建筑普遍建造。斗拱普遍使 用,但形式不统一,未定型。屋顶形式多样化:悬 山顶、庑殿顶、攒尖、歇山、囤顶等。岩墓出现并 盛行,石拱券墓,石梁板墓在东汉开始流行,石雕 艺术发展。建造了大规模的宫殿坛庙陵墓,西汉都 城长安城面积约为AD4cent古罗马城的二倍半。 ▪ 三国、晋、南北朝 建筑技术主要是继承和运用 汉代的成就,由于佛教的传入使得佛教建筑大发展。 高层佛塔出现,如洛阳永宁寺、登封嵩岳寺、新疆 赫色尔石窟、敦煌、大同、云岗、龙门等。
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2)木构架体系之穿斗式
▪ 穿斗式:又称立贴式构架,也称穿逗架、穿斗架。 其特点是沿着房屋进深方向立柱,但柱的间距较密, 柱直接承受檩的重量,不用架空的抬梁,而以数层 穿枋贯通各柱,组成一组组的构架;平行的两组木 构架之间,也是用横向的枋与檩连接。
▪ 穿斗式构架的优点是可以使用细木料,山面抗风性 能好;缺点是室内柱密空间不够开阔。
▪ 混合式构架:即叠梁式与穿斗式混合使用的构架形 式。一般是在房屋两端的山面用穿斗式而中央诸间 用抬梁式的,称抬梁穿斗混合结构法。多见于南方 民居中。