《为学》练习测试题及答案
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《为学》练习题
1.指出下列加点字的读音有误的一组。
()
A.不逮人(dài)迄乎成(qì)昏与庸(yōnɡ)屏弃(bǐng)
B.蜀之鄙(bǐ)何恃(shì)饭钵(bō)惭色(cán)
C.语于富者(yǔ)僧人(sēng)久而不怠(dài)彭端淑(shū)2.解释下列句中“者”的意思。
①学之,则难者亦易矣()②富者有惭色()
③能者为师()④食马者()
3.解释下列句中“之”的意思
①人之为学有难易乎()②学之,则难者亦易矣()
③吾欲之南海()④人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉()4.“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”的正确译文是()
A.人们立志求学,为什么还不如四川的鄙和尚呢?
B.一个人立志求学,难道不如四川那个地位低下的和尚吗?
C.一个人立志求学,难道还不如四川边境上那个穷和尚吗?
D.人们立志求学,往往顾虑赶不上四川边境上那个穷和尚。
5.用现代汉语写出下面句子的意思。
①富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往?”
译:
②人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
译:
6.了解下边文言词语的意义或用法:
①下边句中加点的词,有的意义跟现代汉词不同,有的读音也不同,在括号里加以说明。
蜀之鄙有二僧()贫者语于富者曰()
子何恃而住()顾不如蜀鄙之僧哉()
②“者”在文言中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。
试解释下边句子中的“者”字。
学之,则难者亦易矣()富者有惭色()
能者为师()普通劳动者()
③“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”都是文言中常用的语气词。
先朗读下边的句子,然后说明加点词所表达的语气。
天下事有难易乎()为之,则难者亦易矣()
吾数年来欲舟而下,犹未能也()僧富者不能至而贫者至焉()
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉()
7.下列句子与原文一致的是:()
A.天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。
不为,则易者亦难矣。
B.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?”
C.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
D.开轩面场园,把酒话桑麻,待到重阳日,还来就菊花。
8.下面句子节奏与停顿错误的一组是:()
A.天下事/有难易乎?为之,则/难者/亦易矣;不为,则/易者/亦难矣。
B.人之/为学/有难易乎?
C.蜀/之鄙有/二僧,其一/贫,其一/富。
D.是故/聪与敏,可恃/而不可恃也。
9.判断正误,对的打“”,错的打“×”。
A.孔子,名丘,字仲屁,战国时鲁国陬邑人,我国古代伟大的思想家、教育家。
()
B.韩非,战国末年韩国的公子,是占国时期重要的思想家,先秦儒家的集大成者,《韩非子》是其重要著作。
()
C.彭端淑,清代四川人,著有《白鹤堂文集》。
()
D.薄松龄,字留仙,别号柳泉居士,清代人,著有短篇小说集《聊斋志异》。
()
E.《归园田居》、《过故人庄》、《钱塘湖春行》、《书湖阴先生壁》、《游山西村》的作者分别为陶渊明、孟浩然、杜甫、王安石、辛弃疾。
()10.解释下边加点的字:
①为之,则难者亦易矣。
()②迄乎成()
③屏弃而不用()④岂有常哉()
⑤犹未能也()⑥人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉()
《为学》习题参考答案
1.C(C组中“语”音应为“yù”。
)
2.①……的东西;②……的人;③……的人;④……的人3.(略)4.C 5.(略)6.本题三个小题引导学生学习文言词和虚词。
学习文言实词,注意古今比较;学习文言虚词,作了适当提示,对学习方法也有所启示。
①蜀之鄙有二僧(“鄙”是边境的意思,在现代语中,“卑鄙”的“鄙”是品质低劣的意,“鄙视”的“鄙”是轻蔑的意思,只有“边鄙”的“鄙”是边境的意思)贫者语于富者曰(“语”是“告诉”、“说”的意思,读yù。
在现代语中,“语言”的“语”是“话”的意思,“不言不语”的“语”是“说”的意思,读yǔ)子何恃而往(“子”是对对方的敬称,相当于“您”,在现代语中,最常用的意思指儿子)
顾不如蜀鄙之僧哉(“顾”是“反而”、“难道”的意思,在现代语中,“回顾”的“顾”是“看”的意思,“顾全大局”、“奋不顾身”的“顾”是“照管”、“注意”的意思)②学之,则难者亦易矣(的东西)富者有惭色(的人)能者为师(的人)普通劳动者(的人)
③天下事有难易乎(表疑问语气)为之,则难者亦易矣(表感叹语气)
吾数年来欲买舟而下,犹未能也(表肯定语气)僧富者不能至而贫者至焉(表加强语气)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(表反问语气)
7.答案为C组。
A组“难者亦易矣”后句号应为分号;B组“温”应写作“愠”;D组“场园”应为“场圃”。
8.C组。
C组停顿应为“蜀之鄙/有二僧”。
9.A(×)孔子为春秋时鲁国人。
B(×)韩非为法家学说的集大成者。
E(×)《钱塘湖春行》、《游山西村》的作者分别为白居易、陆游。
10.①为:做②迄:等到③屏弃:摒弃④常:常规,永远不变的⑤犹:还,尚且⑥顾:难道;哉;语气词,表反问。