世界的物质性教案20

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预习引导

(一)自然界的物质性

1、自然界是物质的:自然界中的事物是按照自身所形成和发展的,都有自己的和,它们都是统一的物质世界的组成部分。

2、物质概念的内涵:

(1)含义:。

(2)物质的唯一特性是:。

(3)哲学上物质与物质具体形态的关系:

①哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性一一客观实在性。物质具体形态则是哲学物质概念的具体表现,它不仅具有共同的唯一特性一一客观实在性,还具有自己的个性。

②哲学上的物质是个抽象的概念,它是永恒的,不能被创造、改变和消灭,而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭。

③二者的关系看做是一般与特殊、共性与个性的关系。

(二)人类社会的物质性

1、人类社会是物质世界长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中,起了决定性的作用。因此,劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。

2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是、和。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。

3、人的意识一开始就是社会的产物,它是在_中伴随着人和人类社会一起产生的。

总结:自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观

的物质性。人的意识一开始就是社会的产物。因此,世界是,世界的真正统一性就在于它的。

★世界的物质统一性原理

1、〖原理内容〗:辩证唯物主义认为,自然界是物质的;人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。

2、〖方法论〗:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。

3、〖反对〗:反对不从实际出发的主观主义,反对本本主义(教条主义)、经验主义。

★如何理解“客观实在”这一概念?

①“客观实在性”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。“客观实在”是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括,相对于意识来讲它是第一性的东西,它不包括精神、意识现象。

●作业与测试

1.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是指() A.世界上万事万物的总和B.所有有形的物体

C.自然界中客观事物的共性D.万事万物的共同属性

2.2014年入春以来,我国有十二个省区遭遇严重干旱,为缓解旱情,很多人期待人工降雨,但气象部门表示,人工降雨并不是“想降就降”,人工降雨必须在一定的气象条件下才能进行,首先天空中要有能降雨的云。这主要表明()

A.人类能够认识自然界B.离开人的影响,自然界才具有客观实在性

C.自然界和人类相互依赖、不可分割D.自然界是客观的

3.有人断言:“更大的神只要一想就能把人创造出来。”这种观点()

①认为生物的产生和进化是自然界长期发展的结果②属于神创论的观点③否认了人类的产生是自然界长期发展的结果④否认了世界的客观性,是唯心主义的观点

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

4.某校中学生开展了“珍惜水,保护水,实现人与自然和谐相处”签名活动。实现人与自然和谐相处是因为()

A.自然界的存在和发展是客观的B.人类的破坏活动使自然界失去了客观性

C.人类的产生是自然界长期发展的产物D.自然界和人类社会的发展都是有规律的

5.环境友好型社会是一种人与自然和谐相处的社会形态,实现人与自然和谐相处的基本前提是A.承认自然界的客观性B.自然界依赖于人的意识

C.尊重自然,顺应自然D.坚持科学发展观

6.物质和物质具体形态既有区别又有联系,其联系表现在()

A.没有物质具体形态,就没有物质

B.没有物质,就没有物质具体形态

C.物质是永恒的,物质具体形态是暂时的

D.物质概括的是物质具体形态的共同属性,而物质具体形态除了有这种共同属性,还有自己的个别属性。

7.有人断言:“更大的神只要一想就能把人创造出来。”这种观点( )

①认为生物的产生和进化是自然界长期发展的结果

②属于神创论的观点,是极其荒谬的

③否认了人类的产生是自然界长期发展的结果

④否认了世界是客观存在的物质世界,属于唯心主义

A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④

8.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是()

A.自然界中客观事物的共同属性

B.世界上万事万物的总和

C.万事万物共同的属性

D.所有有形的物体

9.下列概念中属于物质范畴的有()

①人脑②基本路线③生产关系④思想观念⑤国家⑥辩证唯物主义

A.①③⑤B.③⑤⑥C.②③⑤D.②④⑥

10.我们说人类社会在本质上是一个客观的物质体系。能够集中体现人类社会物质性的客观物质要素有()①客观实在②生产方式③地理环境④人口因素

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

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