普通心理学(北师大精品课程)01(1)

二 、心理学的研究对象
心理学是研究行为与心理过程的科学。 心理学是研究行为与心理过程的科学。 今天， 今天，心理学已成为我们思考人类与环境 以及人类自身相互作用的一种方式方法， 以及人类自身相互作用的一种方式方法，它与 哲学、生理学、社会学、 哲学、生理学、社会学、解剖学以及文化人类 学等学科都有着密切的关系， 学等学科都有着密切的关系，就心理学的研究 对象来说，主要是以下几个方面： 对象来说，主要是以下几个方面：
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(三)、心理学是科学
心理学与研究物的自然科学一样, 心理学与研究物的自然科学一样,从研 究方法,工作程序, 研究工具,资料分析, 究方法,工作程序, 研究工具,资料分析,研 的处理等方面,都具备了客观性。 究结果 的处理等方面,都具备了客观性。 它遵循一定方法和程序, 它遵循一定方法和程序, 得到的是可验 证性结果或理论。 证性结果或理论。
2、笛卡尔(Ren s Descarts,1596-1650) 笛卡尔(Ren’s Descarts,1596(Ren
身心关系：灵魂与身体有密切的关系， (1)、身心关系：灵魂与身体有密切的关系，感知 想象及某些情绪活动都离不开身体， 觉，想象及某些情绪活动都离不开身体，而身心关系 人仿佛是一部自动机器，活动受力学规律的支配。 中，人仿佛是一部自动机器，活动受力学规律的支配。 提出了反射的概念， (2)、提出了反射的概念，他断定心与身的交流基 地是松果腺， 位置在大脑底部。 他不相信演绎法， 地是松果腺 ， 位置在大脑底部 。 他不相信演绎法 ， 而维护机械论观点， 而维护机械论观点 ， 因而鼓励生理学者运用经验论 的解剖方法， 以发现动物躯体的机械构成。 的解剖方法， 以发现动物躯体的机械构成。 提出了“ 天赋概念” (3) 提出了 “ 天赋概念 ” ， 认为人的某些观念不 由经验而得到的，而是人的先天组织所赋予的。 是 由经验而得到的，而是人的先天组织所赋予的。
然而,人性与物性比较差异是明显的， 然而,人性与物性比较差异是明显的，因而理 科学也有自己的特色。 科学也有自己的特色。
(1)、人性的内隐性使心理学的研究十分困难。 (1)、人性的内隐性使心理学的研究十分困难。 (2)、人性之间的个别差异较大,难以推论。 (2)、人性之间的个别差异较大,难以推论。 (3)、人性变化迅速,而规律难寻, (3)、人性变化迅速,而规律难寻,使心理测量非常 困难。 困难。 (4)、研究者自身人性品格的投入, (4)、研究者自身人性品格的投入,使心理学研究的 客观性难以把握。 客观性难以把握。
科学目的的不同层次 (1)、陈述： (1)、陈述：将问题研究所获得的表面事实表述出 往往不涉及问题发生的原因。 来,往往不涉及问题发生的原因。(description) (2)、解释：分析清楚问题发生的前因后果,以陈 (2)、解释：分析清楚问题发生的前因后果, 述为根据,分析原因。 述为根据,分析原因。(explanation) (3)、预测：根据现有资料, (3)、预测：根据现有资料,推论将来发生问题的可 能性。(prediction)。 能性。(prediction)。 (4)、控制：设法控制问题发生的原因,使可能发 (4)、控制：设法控制问题发生的原因, 至于发生, 生的问题不 至于发生,或将可能发生问题的严重性 减小到最低度。 减小到最低度。(control)
(二) 科学的定义与特征
1、定义：科学是运用系统的方法处理问题,从而 定义：科学是运用系统的方法处理问题, 发现事实变化的真相,并进而探求其原理、 发现事实变化的真相,并进而探求其原理、原则的不 同。 (1)问题 有待解决的问题。 问题： (1)问题：有待解决的问题。 (2)方法 采用系统的方法。 方法： (2)方法：采用系统的方法。 (3)目的 探求事实真相, 目的： (3)目的：探求事实真相,探求事实变化中的原则原 理。 2、科学的特征 客观性(objectivity) 实事求是。 (objectivity)： 客观性(objectivity)：实事求是。 验证性(verifiability) (verifiability)： 验证性(verifiability)：结果和理论的可验证 性。 系统性(systematization) (systematization)： 系统性(systematization)：研究必须遵循一定 的程序。 的程序。
1、个体心理
(1) 、 心理过程： 认识过程、 情感过程、 意志 心理过程 ： 认识过程 、 情感过程 、 过程。 过程。 动机：需要等个性倾向性。 (2)、 动机：需要等个性倾向性。 (3)、心理特征：个性心理特征(能力、气质、 (3)、心理特征：个性心理特征(能力、气质、 性格)。 性格)
2、个体心理现象和行为
1801-1858）： 1、缪勒（Johannes Miiller 1801-1858）： 缪勒（
提出神经特殊能量说， 提出神经特殊能量说，主张大脑的功能是分区 人类对外界刺激之所以能够感觉，能够辨别， 的，人类对外界刺激之所以能够感觉，能够辨别， 就是因为不同的神经传导具有特殊的能量， 就是因为不同的神经传导具有特殊的能量，神经冲 动是由于细胞之间的电化作用而产生的。 动是由于细胞之间的电化作用而产生的。这些理论 后来由于学生赫尔姆霍兹进行了实验证实， 后来由于学生赫尔姆霍兹进行了实验证实，他用青 蛙的运动神经测量了神经的传导速度， 蛙的运动神经测量了神经的传导速度，为生理学和 心理学中应用反应时的测量方法奠定了基础。 心理学中应用反应时的测量方法奠定了基础。
行为： 行为 ： 人在主客观因素影响下而产生的外部 活动，包括有意识的，也包括无意识的。 活动，包括有意识的，也包括无意识的。
3、社会心理现象
个体在与他人或社会群体互动时所产生的心 理现象或行为。 理现象或行为。
第二节 心理学的历史发展
一、现代心理学诞生的历史渊源
(一) 现代哲学思潮 三位重要的人物： 在对人性的解释上， 三位重要的人物 ： 在对人性的解释上 ， 理性 主义与经验主义两派哲学主张， 主义与经验主义两派哲学主张 ， 对科学心理学发 展， 产生了极大的影响。 产生了极大的影响。 384-322) 1、亚里士多德 (Aristotles, 384-322) 他的著作中已讨论到了人性、 他的著作中已讨论到了人性、人类知识的由 五官的运用以及记忆功能等。 来、五官的运用以及记忆功能等。
(二) 、现代实验生理学 二
生物、 生物、生理学的研究对心理学的发展产生了 重大影响， 例如达尔文的进化论中的诸多观点： 重大影响 ， 例如达尔文的进化论中的诸多观点 ： 遗传、 环境、 个别差异、 适应等， 遗传 、 环境 、 个别差异 、 适应等 ， 都成了以后心 理学研究的部分主题。 理学研究的部分主题。 生理学的研究对心理学的影响， 生理学的研究对心理学的影响，主要始 于19 世纪法国三位生理学家的研究， 世纪法国三位生理学家的研究，他们的研究奠定 了生理心理学的基础，他们也被人们称为心理学 了生理心理学的基础， 研究的先驱。 研究的先驱。
2、 赫尔姆霍兹 HermannVonHelmholtz,1821-1894）： （HermannVonHelmholtz,1821-1894）：
倡导色觉理论与听觉理论。 倡导色觉理论与听觉理论
3、费希纳 Fechner,1801-1887） （Gustav Theoder Fechner,1801-1887）： 1801
普通心理学
主讲： 主讲：寇彧
北京师范大学网络教育学院
第一章 历史的和 现代的心理学
第一节 心理学是什么
一、心理学是不是科学 （一）心理学的定义与特征 心理学是研究人身自身的学问。千百年来， 心理学是研究人身自身的学问。千百年来，人们一直 在探讨其自身的实质和发展，试图解开这个谜。 在探讨其自身的实质和发展，试图解开这个谜。 心理学” 一词常被误解为是“关于心的学科” “心理学” 一词常被误解为是“关于心的学科”，其 实“心 理学”来自于希腊文中的“psyche”与 logos”, 理学”来自于希腊文中的“psyche 与“logos ,俩词演变 而成 psychology”.其中“psyche”指 灵魂” soul）， “psychology .其中“psyche 指“灵魂”（soul）， logos”义 讲述” discourse），所以，合起来， ），所以 “logos 义 指 “讲述”（discourse），所以，合起来， 心理学就是阐释灵魂（心灵）的学问，我们从这说， 心理学就是阐释灵魂（心灵）的学问，我们从这说，可看 到心理学中饱含着哲学的意味，而科学心理学的萌芽， 到心理学中饱含着哲学的意味，而科学心理学的萌芽，是 19世纪末期 心理学是对行为与心理历程的科学研究。 世纪末期。 在19世纪末期。心理学是对行为与心理历程的科学研究。 行为 内外兼顾，此为现代心理学的特征. 内外兼顾，此为现代心理学的特征. 心理历程
创立实验法，以物理刺激的变化转化为心理 创立实验法， 经验（ 凭感觉判断物体的大小、 轻重、 远近等） 经验 （ 凭感觉判断物体的大小 、 轻重 、 远近等 ） 的历程，探讨争论未决的心身关系问题。 的历程，探讨争论未决的心身关系问题。
心理物理学： 心理物理学：以生理感官功能为基础进行 试验研究。 试验研究。
洛克(John ,16323、 洛克(John Loke ,1632-1704) 提倡经验主义， 提倡经验主义，强调人类一切知识均 来自后天经验， 来自后天经验，因而反对理性主义倡导的先 天观念的说法， 天观念的说法，他认为人类本性犹如一块 白板” 纯然无色，不分善恶， “白板”，纯然无色，不分善恶，其后来的 一切改变，完全决定于后天的经验。 一切改变，完全决定于后天的经验。