第二章 习题及答案

习题

第二章认识世界和改造世界

一、单项选择题

1、辩证唯物主义认识论认为，认识的本质是（）

A、主体对客体的直观反映

B、主体心灵的内省过程

C、主体对客体的能动反映

D、主体心灵对客体的感悟

2、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）

A、可知论和不可知论的对立

B、辩证法和形而上学两种发展观的对立

C、唯物主义和唯心主义两条认识路线的对立

D、实践唯物论与直观唯物论的对立

3、理性认识高于感性认识，因为（）

A、理性认识反映了事物的本质，感性认识反映了事物的现象

B、理性认识是抽象的，感性认识是具体的

C、理性认识是绝对的，感性认识是相对的

D、理性认识可靠，感性认识不可靠

4、辩证唯物主义认为感性认识与理性认识之间的关系是（）

A、个性共性的关系

B、特殊一般的关系

C、对立统一的关系

D、原因结果的关系

5、检验真理的标准只能是（）

A、客观规律

B、科学理论

C、社会实践

D、对人们是否有用

6、辩证唯物主义认为实践作为检验真理的标准（）

A、既是绝对的，又是相对的

B、是相对的

C、是绝对的

D、既不是绝对的，也不是相对的

7、客观真理是指（）

A、不依人的意志为转移的客观存在

B、主体对客体的反映

C、包含不以人的意志为转移的客观内容

D、包含不以人的意志为转移的客观形式

8、绝对真理是指（）

A、它的客观性

B、它的永恒性

C、它的不变性

D、它的终极性

9、绝对真理和相对真理的关系是（）

A、两种性质不同的真理

B、真理的两种不同属性

C、真理的两种不同形式

D、真理的两个不同阶段

10、真理没有阶级性，在真理面前人人平等。这是因为（）

A、真理与人的阶级地位毫无关系

B、真理中包含着不依赖于人的客观内容

C、真理是一种永恒不变的客观精神

D、真理是任何人都可利用的

二、多项选择题

1、实践的基本形式有( )。

A. 生产实践

B. 政治实践

C. 思维实践

D. 科学实验

2、感性认识的形式有( )。

A. 经验

B. 感觉

C. 知觉

D. 表象

3、由理性认识向实践飞跃的意义更加伟大，因为( )。

A. 理性认识只有回到实践中才能得到检验、补充、丰富、修正和发展

B. 理性认识重要，感性认识不重要

C. 理性认识只有回到实践中，才能实现理论的指导作用，达到无产阶级改造世界的目的

D. 实践比理论更重要

4、真理的本性是( )。

A. 主体对客体本质及其发展规律的正确反映

B. 绝对性

C. 相对性

D. 主观认识与客观实际相符合

5、真理与谬误的关系是( )。

A. 没有区别

B. 在一定范围内的对立是绝对的

C. 界限是相对的

D. 辩证的统一

三、判断题

1、实践是认识发展的动力。( )

2、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，说明学习间接经验是没有用的。( )

3、凡是亲眼所见的都是对客观事物的真实反映。( )

4、“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。( )

5、客观物质中只有与人的实践活动发生关系的才成为认识客体。( )

6、认识的主体和客体与主观和客观是等同的。( )

7、绝对真理是客观的，相对真理是主观的。( )

8、绝大多数人承认的意见即真理。( )

9、真理总是同谬误相对立而存在，相斗争而发展。( )

10、认识世界和改造世界的过程是从必然到自由的无限发展过程。( )

四、简答题

为什么说实践是检验真理的唯一标准？

五、论述题

1、试用辩证唯物主义认识论的基本原理评析下述观点：在科学活动中，为了客观公正地观察和分析事实材料，避免“带着有色眼镜看问题”，应当排除头脑中已有的理论认识和哲学的指导，使人们在观察中对一切已有的理论持“中立态度”。

2、试用真理的绝对性和相对性辩证关系的原理，说明如何正确对待马列主义、毛泽东思想。

参考答案

一、单项选择题

1、C

2、C

3、A

4、C

5、C

6、A

7、C

8、A

9、B 10、B

二、多项选择题

1、ABD

2、BCD

3、AC

4、AD

5、BCD

三、判断题

1. √

2. ╳

3. ╳

4.╳

5.√

6.╳

7. ╳

8.╳

9.√ 10.√

四、简答题

（1）关于检验真理的标准问题，唯心主义主张主观真理论，因而主张主观标准而否认客观标准。旧唯物主义不懂得认识对实践的依赖关系，用客观事物本身来检验认识的真理性，因而也不能正确解决真理的标准问题。马克思主义认识论对真理标准问题作出了科学的回答，认为只有实践才是检验真理的唯一标准。

（2）实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

①从真理的本性来看。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，因此主观是否符合客观以及符合的程度如何，不与客观世界相联系，在主观范围内是根本无法解决的。同时，客观事物本身也不能充当检验真理的标准，因为客观事物是离开人的意识而独立存在的，不能把主观认识同客观事实相比较，同样也不能解决检验真理的标准问题。所以，作为检验真理的标准，必须具有把主观和客观联系起来加以比较对照的特性，从而检验出主观是否符合客观以及符合的程度。

②从实践的特点来看，实践是主观见之于客观的物质性的活动，不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的优点。不仅实践本身是直接的现实，而且它又能把正确的理论直接变成现实。通过实践活动，就能把指导实践的理论同现实相对照、相比较，检验出理论认识是否符合客观，以及符合的程度，即检验理论是否具有真理性。

五、论述题

1、人的认识来源于实践，又能动地指导实践。人们认识改造世界的活动都是有意识有目的的活动，总是受一定思想的支配，带着头脑中已有的思想开始的。哲学是理论化、系统化的世界观，是对实践具有普遍指导意义的理论和方法。人们的哲学观点决定着对世界的基本看法，也决定着人们实践活动的方式和水平，并在很大程度上影响活动的结果。

科学活动是人们有目的地探索客观规律的实践过程，必须以正确的哲学理论为先导，并根据一定的理论来制定计划、设计方案、分析结果、总结经验，得