庄子故事两则导学案

《〈庄子〉故事两则》

【学习目标】

1、.积累文言词语，理解两则故事的寓意。

2、感知庄子与惠子思想、性格、气质上的差异，学习对比手法塑造人物形象的方法。

3、树立正确的人生观，价值观，学习古人淡泊名利的情怀与开朗机智的性格。

学习重点：

1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2、感知庄子和惠子的不同，理解的庄子志趣。

学习难点：

1、理解两则故事的寓意。

2、感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

【知识链接】

1、庄子：庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，为道教四大真

人之一，汉族，东周战国时期宋国蒙人，我国战国时期著名的思想家、

哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，

后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平

只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继

承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被

思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、

《齐物论》等。

2、庄子：《庄子》亦称《南华经》，道家经典著作之一。书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时所流传的，今已失传。如今所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。一般认为，内篇是庄子所做。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。

庄子的文章结构，比较奇特。看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。

3、惠子，即惠施（公元前390年-公元前317年）。战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议尊齐为王。

【导学】

一、初读

（一）基础知识

1．填空：《〈庄子〉故事两则》，均选自______ 。庄周，是______（朝代）哲学家，是诸子百家中_____家思想的代表人物。

2、自读课文，读准字音，给下列划线字注音

相．梁（）鹓．（）醴．泉（）鸱．（）

恐吓．（）鯈．鱼（）濠．梁（）邪．（）

3.解释加点词语：

惠子相．梁（）非梧桐不止．（．）于是

．．鸱得腐鼠（）搜于国．中三日三

夜（）安．知鱼之乐（）鱼出游

．．从容（）是．鱼之乐也（）

4.翻译下列句子

①搜于国中三日三夜

②于是鸱得腐鼠

③今子欲以子之梁国而吓我邪

④鱼之出游从容，是鱼之乐也

⑤子故非鱼也，子之不知鱼之乐全矣

（二）整体感知

1、朗读：读顺句子；读好语气；读出层次；读懂寓意。

2、用自己的话复述两则故事。

二、精读

（一）合作探究

1、庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?

3、读了《庄子与惠子游于濠梁》，你认为庄子与惠子的辩论，谁胜出？为什么？

4、在《惠子相梁》中，庄子用什么比喻自己？这说明庄子是个怎样的人？他这种“无为”思想与淡泊名利的情怀在今天我们该如何看待呢？谈谈你的想法。

5、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。

6、庄子与惠子是两则故事中的两个主人公。第一则中的两个人物存在着截然不同的性格特点，甚至有着剑拔弩张的味道。第二则中的两个人物却在轻松的言辞交锋中显示着和平交流的意味。到底两人是什么关系呢？请结合有关资料谈谈自己的看法。

（二）品析

品味词语：如文中“吓”字意味深长，如闻其声，如见其状，传神刻画出鸱猜忌鹓鶵、护卫腐鼠的丑态。

品味人物：

品析情节：

（三）积累

实词：

同义词：例“子”与“汝”

句式：非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

【自测自评】

1、课内精段阅读

阅读《惠子相梁》一文

⑴故事的起因是：

⑵含蓄点明故事用意的句子是：

⑶故事的主题是：

⑷最能突出惠子性格的句子是：

⑸故事将庄子自己比作_________，将惠子比作_________，将功名利禄比作_______________。

2、美文联读

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

译文：秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”

⑴解释下面加点的词语。

①百川灌．河（）②东面．而视（）

③河伯始旋．其面目（）④而轻．伯夷之义者（）

⑵翻译下面句子。

①（河伯）以天下之美为尽在已。

译：

②“闻道百，以为莫已若”者，我之谓也。

⑶这篇寓言的寓意是：________________________________________________

3、阅读石雅彬《怎样让幸福来敲门》，回答问题

①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢?

②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。

③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要：

④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。

⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。

⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也