庄子故事两则导学案

《〈庄子〉故事两则》
【学习目标】
1、.积累文言词语，理解两则故事的寓意。

2、感知庄子与惠子思想、性格、气质上的差异，学习对比手法塑造人物形象的方法。

3、树立正确的人生观，价值观，学习古人淡泊名利的情怀与开朗机智的性格。

学习重点：
1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2、感知庄子和惠子的不同，理解的庄子志趣。

学习难点：
1、理解两则故事的寓意。

2、感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

【知识链接】
1、庄子：庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，为道教四大真
人之一，汉族，东周战国时期宋国蒙人，我国战国时期著名的思想家、
哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。

庄子祖上系出楚国公族，
后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。

庄子生平
只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。

老子思想的继
承和发展者。

后世将他与老子并称为“老庄”。

他们的哲学思想体系，被
思想学术界尊为“老庄哲学”。

代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、
《齐物论》等。

2、庄子：《庄子》亦称《南华经》，道家经典著作之一。

书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时所流传的，今已失传。

如今所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。

一般认为，内篇是庄子所做。

内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。

其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。

它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。

庄子的文章结构，比较奇特。

看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。

句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。

3、惠子，即惠施（公元前390年-公元前317年）。

战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。

惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议尊齐为王。

【导学】
一、初读
（一）基础知识
1．填空：《〈庄子〉故事两则》，均选自______ 。

庄周，是______（朝代）哲学家，是诸子百家中_____家思想的代表人物。

2、自读课文，读准字音，给下列划线字注音
相．梁（）鹓．（）醴．泉（）鸱．（）
恐吓．（）鯈．鱼（）濠．梁（）邪．（）
3.解释加点词语：
惠子相．梁（）非梧桐不止．（．）于是
．．鸱得腐鼠（）搜于国．中三日三
夜（）安．知鱼之乐（）鱼出游
．．从容（）是．鱼之乐也（）
4.翻译下列句子
①搜于国中三日三夜
②于是鸱得腐鼠
③今子欲以子之梁国而吓我邪
④鱼之出游从容，是鱼之乐也
⑤子故非鱼也，子之不知鱼之乐全矣
（二）整体感知
1、朗读：读顺句子；读好语气；读出层次；读懂寓意。

2、用自己的话复述两则故事。

二、精读
（一）合作探究
1、庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?
2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?
3、读了《庄子与惠子游于濠梁》，你认为庄子与惠子的辩论，谁胜出？为什么？
4、在《惠子相梁》中，庄子用什么比喻自己？这说明庄子是个怎样的人？他这种“无为”思想与淡泊名利的情怀在今天我们该如何看待呢？谈谈你的想法。

5、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。

6、庄子与惠子是两则故事中的两个主人公。

第一则中的两个人物存在着截然不同的性格特点，甚至有着剑拔弩张的味道。

第二则中的两个人物却在轻松的言辞交锋中显示着和平交流的意味。

到底两人是什么关系呢？请结合有关资料谈谈自己的看法。

（二）品析
品味词语：如文中“吓”字意味深长，如闻其声，如见其状，传神刻画出鸱猜忌鹓鶵、护卫腐鼠的丑态。

品味人物：
品析情节：
（三）积累
实词：
同义词：例“子”与“汝”
句式：非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

【自测自评】
1、课内精段阅读
阅读《惠子相梁》一文
⑴故事的起因是：
⑵含蓄点明故事用意的句子是：
⑶故事的主题是：
⑷最能突出惠子性格的句子是：
⑸故事将庄子自己比作_________，将惠子比作_________，将功名利禄比作_______________。

2、美文联读
秋水时至，百川灌河。

泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。

于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。

顺流而东行，至于北海。

东面而视，不见水端。

于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。

且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。

吾长见笑于大方之家。

”
译文：秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。

于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。

河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。

于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。

而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。

”
⑴解释下面加点的词语。

①百川灌．河（）②东面．而视（）
③河伯始旋．其面目（）④而轻．伯夷之义者（）
⑵翻译下面句子。

①（河伯）以天下之美为尽在已。

译：
②“闻道百，以为莫已若”者，我之谓也。

⑶这篇寓言的寓意是：________________________________________________
3、阅读石雅彬《怎样让幸福来敲门》，回答问题
①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。

报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。

那么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢?
②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。

一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。

”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。

同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。

③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。

怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要：
④第一，心理参照系。

人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。

大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。

就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。

例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。

⑤第二，本体安全感。

本体安全感是指人们对外在世界的信任感。

人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。

本体安全感是获得幸福感的重要因素。

⑥第三，成就动机程度。

所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也
就是人们常说的志向。

志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。

人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。

虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。

⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。

⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。

太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。

这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。

(本文有删改)
⑴下列对文章的分析理解，不正确
．．．的一项是( )
A．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。

B．俗话说“人比人气死人” “这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。

C．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。

D．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。

⑵下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。

位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。

2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。

⑶结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”?
【自测自评】答案
1、⑴惠子做了梁国相，庄子看望他，有人挑拨说庄子想取代惠子做相。

⑵今子欲以子之梁国而“吓”我邪？⑶讽刺惠子利欲熏心、薄情寡义、贪图高官厚位而又好猜疑。

⑷惠子恐，搜于国中三日三夜。

⑸
2、⑴①注入。

②面向；朝向。

③旋转；掉转。

④认为……轻
⑵①（河伯）认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。

②“知道很多，认为没有人能比得上自己”的，说的就是我啊。

⑶答：说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。

或：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。

3、⑴D ⑵第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。

不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定(由于心里守常和习惯定势的作用)，人们知足常乐，所以幸福指数高。

这正好证明了本段的观点。

⑶因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。