曾国藩：一勤天下无难事
一勤天下无难事一懒世间万事休
一勤天下无难事一懒世间万事休这是曾国藩的名言。
说起曾国藩那可谓是中国近代化的风云人物，他出生于一个普通耕读家庭，拥有中等之资,却凭着自己的勤劳、吃得苦、耐得烦，而在人才济济的官场开出一片属于自己的天地，为世人留下了“立德立功立言三不朽，为师为将位相一完人”的高度评价。
作为这样的一位完人，曾国藩在得知自己命不久矣的时候，还不忘将自己为官、处事的经验告之家人，其中强调的一点就有“勤”。
他的原话是这样说的，“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败。
”换言之，一勤天下无难事，一懒世间万事休。
以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。
我们只有积极勤奋的投入到工作，我们才能改变自己未来的人生。
而曾国藩的一生都在践行着”一勤天下无难事”这样一句话。
曾国藩明知自己并非天赋异禀，所以只有勤于读书方可弥补自己的不足，于是他“日以读书为业”。
5岁“受学于庭，诵读颖悟”，6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，15岁能成诵《周礼礼仪》、《史记》等，不管是是在宦海沉浮，还是在领兵打仗，曾国藩都不忘阅读书籍，56岁仍能成诵《离骚》等，即使在生命垂危之时，他仍与书籍为伴。
曾国藩的勤奋可见一斑。
也正是他的这份勤奋才造就了世人眼中的一位完人。
“一勤天下无难事，一懒世间万事休”同样适用于香港首富——李嘉诚。
他在刚工作时是个每天工作时间长达15个小时以上的茶馆的跑堂，但他用自己的勤奋和敬业不但赢得了老板的赏识，也让自己在这个浓缩的小社会里学习知识、体验生活、积累经验，从而学会了察言观色，了解别人的心理，为日后的创业打下了良好的基础。
而“天道酬勤”更是对这句话的高度赞扬，“一勤天下无难事”，任何有抱负有成就的人，无一不是勤奋上进，自强不息的。
“一懒世间万事休”，懒惰终会导致一事无成。
所以我们想要养成勤奋的好习惯就要用积极的行动来克服懒惰。
只有克服了懒惰，积极、勤奋地行动起来，“天道”才会眷顾与你，幸运之神才会与你为伴。
一勤天下无难事的意思
一勤天下无难事的意思
“一勤天下无难事”的意思是：只要你努力就没有什么是不可能完成的。
这句话让人想到的是一个处女座对于任何事物都充满热情细心认真地做，不断努力，以达到最终的目标。
“一勤天下无难事”源自中国传统文化，可以说是一种传统道德观念。
它是指只要你有勤奋，用足够的热情和耐心去做，任何事都可以做好。
它强调了“自力更生”、“勤奋学习”以及“不断努力”的重要性，激励人们勤奋工作，不断学习，不畏艰难，最终实现理想。
这句话也是一种对人类智慧的赞扬，表明人们有能力解决各种问题，只要付出足够的努力和精力，就可以完成任何事情。
它启发我们，只要有足够的耐心和毅力，就可以实现我们梦想的无限可能，而不是被挫折所压制。
“一勤天下无难事”这句话所传达的正能量指引了我们应当如何做人和做事。
它告诉我们，世界上没有什么事是不可能完成的，只要有决心，有毅力，有耐心，就可以解决任何困难，实现任何目标。
“一勤天下无难事”这句话虽然只有四个字，但蕴含着深刻的哲理，可以帮助我们正确地认识自我，正确地认识世界。
它表明，只要我们能够把我们的精力集中在一件
事上，不断努力，就可以达到想要的目标。
它也提醒我们，不要因为困难而放弃，而是要积极地面对挑战，不断努力，终有一天我们也会实现梦想。
曾国潘：一勤天下无难事，一懒世间万事休
曾国藩说：' 一勤天下无难事，一懒世间万事休。
'从古至今，从来不乏有一些人，他们总是试图找个讨巧的法门，让自己偷懒，假如你问我有没有捷径，我说也是有的，妙处就在一个“勤”字，此为修行第一法门。
突然想起了'懒人吃饼'的故事：讲的就是有个懒人，连吃饭都懒的吃，有一天他的妈妈要出远门，给他做了块大大的饼，让他饿了就低头咬一口吃，没想到，等到妈妈回来的时候懒人已经饿的奄奄一息了，妈妈一看饼还在，因为懒的转动，所以只吃了嘴巴够到的一圈…懒惰有时候会让你丧命。
关于勤奋，也有一个故事：一个人，有一小块田地，因为有一年收成不好，导致种子很少，所以这个人便非常爱惜种子，有一天，这个人去种田，不小心掉了几粒到大树旁的沟壑里，于是这个人便使劲的挖，哪怕汗流浃背…直到看到种子，却因挖种子意外收到了一个盒子，打开才发现是一盒黄金。
勤劳，有时候不仅仅让你变的幸运，还会让你得到意外收获。
勤劳可以让人充实，让时间最大化的被利用，而懒惰的另一层面是寻求更大限度的方便，于是变成了推动社会前进的动力，其实有时候，勤劳和懒惰并不矛盾，只是看你如何把握罢了。
我们时常通过一个人的外表来定格人的初步印象，比如衣着整齐，比如家里收拾的井井有条，比如品味十足…而懒惰的人，一般容易忽略这些问题，总感觉自己会走捷径，总感觉会有更大的机会等着自己，于是，不知不觉开始了'掩耳盗铃'。
一个人的精力有限，上帝不会让你样样精通，但一定会让你有所取舍，比如，做学问或者挣钱，像鱼和熊掌不可兼得一样让你选择。
有时候，有的选择就是幸福，相比生死，一切都成了小事。
勤劳的人，可以做到处处留意，虽然会累，但假如你能自得其乐，一定可以有所成就。
懒惰的人，也只有经历跌倒后的爬起，才会明白'思想的巨人'和'行动的矮子'同样让人感到悲哀。
从今天起，做一个勤劳的人吧，思想独立，自己主宰自己的命运者，才能更大程度的明白自己，认识自己。
曾氏家训一勤天下无难事
曾氏家训一勤天下无难事释文：一勤天下无难事边款之一：一勤天下无难事边款之二：勤可养生、立品、兴家，人而不勤则万俱废事，一家俱有衰象解读：正如历史学者、作家唐浩明所言，打开曾国藩的家书，扑面而来的就是“勤”这个字。
他反反复复、不厌其烦地给自己的儿子、弟弟讲述“一勤天下无难事”的道理。
曾国藩的多条核心家训内容均包含“勤”的内容：“三致祥”中有“勤致祥”，“君子八德”中以“勤”为首德，“治家八字诀”（早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪）中的五诀直接与勤有关，居家“能勤能俭，永不贫贱”是他的口头禅……曾国藩曾不无感慨地说道：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败。
”平常人之所以不能取得功业，主要原因就是太懒惰。
为什么曾国藩治家对“勤”情有独钟呢？这正是基于他对勤的深刻理解。
曾国藩认为“勤”有三个层面的意义。
一、勤在个人，首先可以养生。
曾国藩以为，手脚勤快是养生的第一秘诀。
其次，勤还可以养品。
少空想，多行动，可以塑造出与众不同的品质。
二、勤在家庭，可兴家业。
无论大家、小家，士、农、工、商，勤苦俭约未有不兴，骄奢倦怠未有不败。
曾国藩在家中一直反对奢侈享乐，提倡勤奋劳作。
其在两江总督任上时仍抽空给家中女眷布置纺织手工活，并在月底检查考核，一丝不苟。
三、勤在团队，则团队强大，不可战胜。
曾国藩从政、治军都十分强调勤政、勤事。
据考证，近代军队的早操演练即为曾国藩首创，所取得的效果也是有目共睹的。
“天下断无易处之境遇，人间哪得空闲之光阴！”（曾国藩语）我们常常问时间都去哪儿了，其实时间就是在我们平时的慵懒中慢慢消磨掉了。
时至今日，曾国藩的“勤”字经仍值得我们借鉴与反思。
行动起来吧，做一个勤勤快快的人！倘能如此，你离实现自己的目标就不远了。
劳动名言名人
劳动名言名人1. “一勤天下无难事，这可是曾国藩说的呀！你看那些勤劳的人，不就像小蜜蜂一样，一点点积累，最后收获甜蜜的果实吗？就像咱村的老李，每天起早贪黑种地，现在他家的庄稼长得那叫一个好哇！”2. “劳动永远是人类生活的基础，就如高尔基所言。
这多实在呀！想想看，如果大家都不劳动，那我们吃啥穿啥呀？这就好比房子没了地基，还能立得住吗？”3. “李大钊说过，一切乐境，都可由劳动得来。
可不是嘛！你看那些通过自己努力工作买了房子车子的人，他们脸上的笑容，不就是最好的证明吗？就好像春天辛勤播种后，秋天迎来大丰收一样让人开心！”4. “宋庆龄讲过，知识是从刻苦劳动中得来的。
哎呀呀，真的太对啦！你想想那些学霸，哪个不是通过勤奋学习劳动才取得好成绩的？这就跟登山一样，一步步努力往上爬才能看到最美的风景呀！”5. “劳动能唤起人的创造力，这可是乌申斯基说的哟！真的是这样呢，你看那些手艺人，通过自己的劳动创造出那么多精美的作品，多了不起呀！就像画家一笔一笔画出美丽的画作一样神奇！”6. “苏霍姆林斯基说，人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。
哇塞，说得太好啦！就像我们自己动手做一顿美味的饭菜，那种满足感，不就是劳动之美吗？”7. “劳动一日，可得一夜的安眠，勤劳一生，可得幸福的长眠，达·芬奇这句话太在理啦！你说那些整天游手好闲的人，晚上能睡得踏实吗？这就好像船没有了方向，能不迷茫吗？”8. “世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的，这是爱迪生说的呀！可不是嘛，你想要什么都得自己去努力争取呀，难道天上会掉馅饼吗？”9. “劳动使人建立对自己的理智力量的信心，这可是高尔基的名言呢！真的呀，当你通过劳动完成一件事情的时候，那种自信感油然而生，就像小鸟学会了飞翔一样兴奋！”10. “劳动是社会中每个人不可避免的义务，马克思说得太对啦！大家都劳动起来，社会才会越来越好呀，不然会变成什么样呢？这就跟大家一起划船一样，都得出力才行啊！”我的观点结论：劳动真的太重要啦，这些名人的名言就是最好的证明呀！我们都要热爱劳动，通过劳动创造美好的生活！。
曾国藩家训：五勤
曾国藩家训：五勤我对历史并不感兴趣，好像在学校开设的课程中，我的史地生是学的比较差的，老公曾嘲笑我的历史、地理到底学过没有，还有国学书看的也很少。
曾国藩，历史人物，知道哪朝哪代，大体干了些什么事而已。
大哥曾推荐《曾国藩》这本书，我说：哥啊，书我还是看不进去，听听讲座倒觉得还不错。
进而大哥推荐了百家讲坛《曾国藩家训》。
既然大哥推荐了，我觉得其中必有很多值得学习和借鉴的地方，于是网上下载了十几集开始听。
对曾国藩提出的“五勤”之道，我非常认同，可以说是毕生修身之道。
正所谓:一勤天下无难事，一懒世间万事休。
曾国藩说为官者当有五勤：“一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。
二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。
三曰手勤：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。
四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。
五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。
”曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道。
曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。
”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。
非常惭愧的说，这“五勤”我做的并不好，我甚至可以给自己贴上“懒惰”的标签。
相比起来，我的老公在“五勤”方面做的还是不错的。
我印象中，老公从来没有睡过懒觉，除了前一天晚上喝多了酒头晕起不来。
早晨等我一觉醒来，他已经做了很多事情，包括买菜做饭这样的生活琐事。
逢我们度假出去旅游，他也会早早的起床，出去溜达一大圈，把当地的情况摸的一清二楚。
等我们一起出发的时候，旅途就顺利多了。
我曾经嘲笑他悟性低，接受新事物慢。
学校里我们一起学的功课，他学的比我更扎实，成绩也总是超过我，正是靠他的勤奋。
在工作中，我跟他讨论问题，他经常说记不太清楚，随即翻开记录本查看，然后给出他的思路。
工作这么多年，我是一个记录本都没有。
也正是看到他这方面的优点，我现在放心大胆的把我们的儿子交给他，主要由他来培养。
曾国藩：以勤治惰，一勤天下无难事【曾国藩家训】
曾国藩：以勤治惰，⼀勤天下⽆难事【曾国藩家训】⼈的⼀⽣中，会遇到各种问题难事，⽽解决这些问题难事的根本便在于勤。
在曾国藩为官时，曾不⽌⼀次地对他的下属及亲朋说道：“以勤治惰，⼀勤天下⽆难事”。
⽐如曾国藩的弟⼦李鸿章就曾⾔道：“吾师曾⽂正公常对我讲授做⼈做事之道，我能听其五分，学其⼀分已是不易”。
可见，见贤思齐，虚⼼听取别⼈意见容易，但想要⽴⾝正⾏、贯彻落实却是很难。
以勤为志，天道酬勤曾国藩之所以能够名垂青史，影响后世，这与他的勤奋是分不开的。
历史上关于勤奋不怠，奋发有为，终成⼤才之例⽐⽐皆是。
⽐如王羲之，他幼时每每练毕书法，都要去池边洗⽑笔，他勤奋不懈，夜以继⽇，竟然将墨池染成了⿊⾊，最终创惊世巨作《兰亭序》，被世⼈誉为“天下第⼀⾏书”，终成书圣。
像王羲之这样的例⼦还有很多，诸如太史公司马迁积近⼆⼗年之功，创“史家之绝唱，⽆韵之离骚”的史记。
李时珍穷三⼗余年功⼒，遍阅古今⼋百余部书籍，终著成医药学巨制《本草纲⽬》。
曾国藩与他们相⽐，也不逞多让。
曾⽂正没有过⼈的天赋，甚⾄有些鲁钝，但他为⼈做事，靠的就是勤奋，他常说：“以勤治惰，⼀勤天下⽆难事”。
从古⾄今，天资聪慧者、才华过⼈者众多，这便是我们常说的不怕做错事，就怕不做事。
这便是我们常说的不怕做错事，就怕不做事。
从古⾄今，天资聪慧者、才华过⼈者众多，勤奋好学者、持之以恒者却寥寥。
我们求学做事的成功与否，并不在于我们的资质、更不在我们的家世背景，⽽在于勤奋或是懒惰，坠于庸懒，即使是天纵奇才、智⽐张良，也终究碌碌⽆为，终其⼀⽣。
曾国藩的勤，贯穿了他的⼀⽣，⽆论是他对早起的坚持，还是对做学的认真，还是他做事的躬亲，⽆不闪耀着他的勤奋的光芒。
曾⽂正也深知，只有坚持勤奋，才能以勤治惰，以勤补拙，故⽽才⽈⼀勤天下⽆难事。
以勤为榜，常树“五勤”曾国藩曾⾔道，为官做事当有五勤：⼀⽈⾝勤事必躬亲，迎难⽽上。
曾国藩在统帅湘军，练兵治军时便是事⽆巨细，躬亲必处。
也就是事必躬亲，迎难⽽上他也常对军中将帅说道：练兵的⽅法，必须要不分昼夜，加班加点，才能逐渐熟练，掌握其中的道理，就如同母鸡孵卵，铜炉炼丹，不能够离开⽚刻，必须以⾝作则，脚踏实地。
曾国藩：一勤天下无难事
曾国藩：一勤天下无难事如果要评出近代中国，最让牛人们崇敬的偶像，那么曾国藩绝对名列前茅。
他以中人的资质，通过自身的学习和努力，最终成为半个圣人，不可谓不是个奇迹。
梁启超先生直呼他为：五千年才出一个的奇人。
毛泽东对他的评价是：愚于近人，独服曾文正！意思就是说，近代的这些人中，我只佩服曾国藩。
天下学问唯勤不破早年在湖南乡间读书的时候，有一天晚上，曾国藩背诵一篇文章。
有一个小偷潜伏在他家屋檐下，准备等曾国藩背完书睡觉后偷点东西。
可小偷等了好几个时辰，都听见了公鸡打鸣的报晓声了，曾国藩还在背书，一直没有睡觉的意思。
小偷实在是不耐烦了，跳了出来，走到曾国藩的面前，怒气冲天地说：“你笨到这种程度还读什么书呢？”说完，他便很流利的将这篇文章背诵了一遍，便扬长而去。
就论天赋而言，曾国藩在这方面实在算不上高。
他连续考了7次，直到23岁才考中秀才。
同为晚晴四大名臣张之洞13岁即中秀才，左宗棠14也考中，即便是李鸿章也是17岁中的秀才。
但即使如此，其余三位都视之为师长，能取得如此成就，与曾国藩的勤奋和坚持脱不开关系。
天赋是老天爷赏饭吃的东西，没人能够控制得了。
勤奋却是每个人都能够做到的，普通人只能坚持一月的习惯，他能坚持一辈子，这便是他的过人之处。
单就书法这一项，他一直传习到老，终其一生所写的书信、日记和奏折，均为楷书或行书。
所有的胜利，最后都是一种价值观的胜利。
在他写给儿子的家书中，总是提醒儿子勤能补拙，天道酬勤。
勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
——曾国藩《曾国藩家书》“ 余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。
困时切莫间断，熬过此关，便可少进。
再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。
”——曾国藩《曾国藩家书》人贵知不足，不足之处，记而改之曾国藩年轻的时候也是一个缺点很多的人。
三十岁进了翰林院之后，见到了全国范围内各种优秀的人才，这也激起了他的敬畏心和羞耻感。
曾国藩坚持的名言警句
西湖自然之美作文勤以立身，劳而立毅：曾国藩直指：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。
”一代名臣一生都在强调“勤”，功成名就，与他的每一份勤奋都分不开。
勤，从治懒开始。
根据史料记载，在清朝官员的勤奋排行榜中，曾国藩当仁不让的坐拥首位。
在军中时，曾国藩要求自己必须“闻鸡起舞”，无论刮风还是下雨，无谓环境恶劣与否，日复一日，晚睡早起，练兵督训，处理事务。
入朝为官后，他的办公效率更是一骑绝尘。
有看过这样一份数据：短短6个月，他处理了40000多卷文件，并且每一件都认真审阅，毫不马虎。
曾国藩的勤，不盲目，不瞎钻，他还勤于寻找问题与方法，早解决，早太平。
终其一生，天道酬勤。
俗话说，“一勤天下无难事，一懒世间万事休。
”勤奋可立身，败由惰中生，勤奋程度可以决定一个人成就大小。
真正能让你走远的，从来都是积极、自律与勤奋。
持之以恒，方得始终：曾国藩有言：人贵在有恒心。
莎士比亚也说：“凡事皆需尽力而为，半途而废者永无成就。
”李时珍放弃仕途坚持医学，读万卷书，行万里路，积累经验，花了近30年，终于完成《本草纲目》。
达尔文毫不吝啬的称赞这本著作是“中国古代的百科全书”。
从来没有一蹴而就的成功，“书圣”王羲之也不例外。
王羲之每天练完字就在池水里洗笔，用了无数瓶墨水，写烂无数支笔头，久而久之，池水尽墨，人称“墨池”，—1—他也练出了“入木三分”的笔力。
欲速而不达，成功源于坚持。
一思尚存，此志不懈，生而为人，如此足矣。
勤奋了一辈子，坚持了一辈子，晚年的曾国藩不无感慨：人的一生就如同果子成熟的过程，不能着急也不可懈怠。
人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟。
勤而有恒，事无不成：有勤，才造就了一介贫寒学子华罗庚成为伟大的数学家，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。
有恒，才造就了曹雪匠“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
世间万物持之以恒，时间会给予最应有的回报。
曾国藩以勤治事
曾国藩以勤治事曾国藩，中国历史上最牛的人物之一。
立功立德立言三不朽，其实都是因为一句“以勤治事”，勤有五解，曰：身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。
这不仅是为官之道，亦是为人处世之道。
「身勤」险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。
“身勤”，即身体力行、以身作则。
「眼勤」遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。
“眼勤”，是从细微之处识人。
「手勤」易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。
“手勤”，就是要养成一个好习惯。
曾国藩一生养成了三个好习惯：一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足。
第二个好习惯就是读书习惯：他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。
曾国藩说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。
”第三个好习惯就是写家书：据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。
「口勤」待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。
“口勤”，是他与人的相处之道。
「心勤」精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。
“心勤”，即坚定的意志品质。
曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。
”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。
成熟成熟就是你越来越能接受现实，而不是越来越现实。
如果你越来越冷漠，你以为你成长了，但其实没有。
长大应该变得温柔，对全世界都温柔。
成熟，是对很多事情都能放下，都能慈悲，愿以善眼望世界。
一个人的成熟与否，不是出口成章，说出很多深刻的道理，或者思想境界达到很高。
而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢。
不是你能用很多大道理去开导别人，而是你能说服自己去理解身边的人和事。
一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只是淡然一笑对之。
当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场！成熟不是看你年龄有多大，而看你的育膀能挑多重的责任。
曾国藩励志名言警句：一勤天下无难事_励志名言
曾国藩励志名言警句：一勤天下无难事说为官者当有五勤：“一曰身勤：险远之路，身往验之;艰苦之境，身亲尝之。
二曰眼勤：遇一人，必详细察看;接一文，必反复审阅。
三曰手勤：易弃之物，随手收拾;易忘之事，随笔记载。
四曰口勤：待同僚，则互相规劝;待下属，则再三训导。
五曰心勤：精诚所至，金石亦开;苦思所积，鬼神迹通。
”曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是之道：一曰身勤曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。
曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。
曾国藩是这么说的，也是这么做的。
曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。
曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。
如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。
”《论语》有曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
”言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。
不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。
二曰眼勤曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。
曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。
不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。
等到曾散步回来，李请曾传见三人。
曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材，应予重用。
”李惊问道：“您是如何看出来的呢?”曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。
中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。
左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。
”曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任中国台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。
曾国藩：一勤则天下无难事，做到这三点，让你立于不败之地！
曾国藩：一勤则天下无难事，做到这三点，让你立于不败之
地！
曾国藩的一生就是与人性的弱点做对抗，他的一生也是与自己斗争的一生！这也是为什么曾国藩能取得巨大成就的原因！
曾国藩一生最强调就是勤，这个勤字贯穿了他的一生！
曾国藩认为，人生百种弊病，都是因为懒惰才会出现。
人一旦懒惰起来，则百事不可成！所以曾国藩将“勤”字作为传家纸根本，也是立业纸根本，也是修身之根本！
另外，曾国藩自认为自己资质愚钝，只有通过不断励志，不断的知行合一才能达到圣人的境界，做人应当处处有忧患意识，不可抛却勤勉励志之心！
他在给弟弟的家书中说：“诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。
无论治世乱世，凡一家之中能勤能敬，未有不兴；不勤不敬，未有不败者。
至切至切。
余深悔往日未能实行此二字也，千万叮嘱。
”
教育儿子曾纪鸿，他说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可习惯懒惰。
无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。
”
曾国藩也告诫子弟们：一个人只要，坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成！
名家小楷真迹曾国藩励志金句实木挂框摆框
对于曾国藩表面上的地位和功名，却很少人之道他背后的坚韧不拔！
曾国藩将自己生活中的各种细节，当做修身养性、锻炼意志的头等大事，并断言：“勤字工夫，第一坚其志，第二苦其心。
第三劳其力”，这三点也是他成就一生功业的基础！
终于经过多年的修炼，他将一个“勤”字做到了极致，成为中国历史上最后一个圣人！。
一勤则天下无难事
二曰眼勤
所谓“眼勤”，就是要观察入微，注重细节。
有一天，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好 饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。 等到曾散步回来，李请曾传见三人。曾说不用再召见了，并对李说：“站 在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉 险违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予 重用。” 李惊问道：“您是如何看出来的呢？” 曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视， 可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一 走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站 立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。” 曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘 铭传。
成功是一种习惯
正所谓习惯决定性格，性格决定 命运。曾国藩养成很好的习惯， 所以造就了他璀璨的人生。其实， 成功者的好习惯，很多人不是不 理解它的好处，但是没有人去愿 意坚持这些习惯。还有就是要遵 循这些好习惯，必须要放弃自己 原来的习惯。这就需要改变，改 变是一件很痛苦的事情。很多人 不能够把这种痛苦持之以恒，最 终半途而废。所以他们离成功越 来越远。 坚持读书、不断学习，经常自我反省、 反思自己的不足，加以改善，都是良好 的习惯，不管是工作或者生活，一个好 的习惯，都将给我们莫大的帮助。
总结例会——
一勤则天下无难事
——曾国藩
成就伟业者，不必有过人之聪慧，但必有过人之勤奋
曾国藩，中国近代政治家、 战略家、理学家、文学家，湘 军的创立者和统帅。与李鸿章、 左宗棠、张之洞并称“晚清四大 名臣”。 他一生奉行为政以耐烦为 第一要义，主张凡事要勤俭廉 劳，礼治为先，以忠谋政，不 可为官自傲。他严于律己，勤 奋刻苦，对后人谆谆教诲，在 官场和人生上都获得了巨大的 成功。
曾国藩：一勤天下无难事！
曾国藩：一勤天下无难事！—12位百岁高僧墨宝日历（本乐长老）25—西元2021年1月25日，星期一农历庚子年十二月十三曾国藩：一勤天下无难事！【本乐长老】都102岁了，还在抄经获奖，我们没有什么理由不努力……01曾国藩留下了一句最简单又最有用的格言：一勤天下无难事。
其中一个勤字，包含五个意思：身勤，眼勤，手勤，口勤，心勤。
身勤，是身体力行，亲自办事；眼勤，是勤于看书，也要勤于阅人；手勤，是勤写字，包括写日记、写家书；口勤，是锻炼口才，但不出口伤人；心勤，是时刻反省，锻炼心意。
五勤到手，天下我有。
比如眼勤这件事。
李鸿章是曾国藩弟子，曾经带过三个人来见他。
曾国藩只瞧了瞧他们三个，就对李鸿章说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉阴违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予重用。
”李鸿章惊呆了：“老师，我还没介绍他们呢，你这么快就派给他们工作。
”曾国藩说：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。
中间那人表面上毕恭毕敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。
左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。
”而这个大将之材，后来就是立下赫赫战功的台湾巡抚刘铭传。
❶图片来源于「静影沉碧」❷图片来源于「老非」曾国藩把自己识人看相的绝技总结出来，形成了一本奇书叫《冰鉴》。
资质多高真的无所谓，重要的是有没有心去训练自己，还要坚持不懈地训练。
02正因为他很会识人，所以曾国藩从来不会乱给朝廷推荐人才。
在他手下被推举升官的人，不过百分之二三。
而在其他大臣手里，百分之二三十的属下都升任了，因此他手里总是留不住人。
这也是曾国藩“笨”的一方面。
当然，他后来就越来越精了。
为了能够让自己势力扩大，他此后连续保举人才，在他手下保举的武职总有十几万人，连从未上过战场的人他也要推荐。
以前他从来不与官场的收受礼物之风混同，但发现官僚们都跟他过不去了，于是他自己就开始立了个“小金库”，好作自己在官场打点关系的应酬之资：下属官员给他送礼，他随便挑选一些收下，剩下的原路退回。
一勤天下无难事,一懒世间万事休。下一句对联
一勤天下无难事,一懒世间万事休。
下一句对联下一句对联: 三思而后行永无忧，三心二意事难留。
创建与此标题相符的正文并拓展:
努力是成功的基石，懒散则会令一切失去动力。
这句话告诉我们，只要勤奋努力，就没有做不成的事情；而一旦懒散怠惰，万事将会停滞不前。
努力和懒惰其实是人的内心态度的体现。
一勤天下无难事，意味着只要我们有足够的勤奋和毅力，就能够克服任何困难或挑战。
不管是学习、工作还是生活中的各种问题，只要我们日复一日地坚持努力，不断地追求进步，就能够战胜一切困难。
一懒世间万事休，表明一旦我们怠惰和懒散，将会失去一切机会和成就。
懒惰是一种消极的心态，它会让我们失去前进的动力，错过了很多机会，也无法达到自己的潜力和目标。
因此，我们应该时刻保持警醒，时刻提醒自己要保持勤奋和专注，不断努力。
只有通过不懈的努力，才能够赢得成功，并获得更多的机会。
同时，我们也要远离懒散的诱惑，不让自己陷入懒散怠惰的状态。
在我们的学习和工作中，我们应该树立正确的努力心态，时刻明确自己的目标，制定合理的计划，并且始终保持坚持不懈的精神。
只有这
样，我们才能够在竞争激烈的社会中脱颖而出，取得更好的成绩和更大的成功。
无论是在个人生活还是社会发展中，一勤天下无难事，一懒世间万事休的道理都是不变的。
只有付出努力，才能够获得回报；只有保持积极的心态，才能够迎来更好的未来。
让我们时刻铭记这句对联，坚定地走在勤奋和努力的道路上，创造属于自己的辉煌！。
曾国藩：勤则天下无难事，谦则平生无祸端！
曾国藩：勤则天下无难事，谦则平生无祸端！
1、“勤”是兴家之道。
曾国藩说，一勤天下无难事。
在曾国藩看来，勤劳不仅是一个人应该具备的美德，也是一个家庭应该恪守的标准，更是治理国家的法宝。
曾国藩自己在修身养性方面一直以“勤”字为标准，在治家方面也总是提醒弟弟们一定要勤劳，嘱咐妻子要为子女媳妇做出勤劳的表率，教导子女们不要养成懒惰的坏习惯。
这种勤劳的思想，在今天看来仍然有着极其重要的意义。
当今社会，经济发展迅速，生活越来越富裕，很容易使人懒惰奢侈，因此时刻铭记曾国藩“勤敬”的教诲，对我们来说是十分有益的。
2、“谦”是避祸之门
天地间惟谦谨是载福之道——行走天地间，只有谦虚和谨慎才是承载幸福的摇篮。
骄则满，满则倾矣——骄傲必然自满，自满就会失败。
骄傲并不一定要满口狂言，凡是张嘴说话或动笔写字，觉得别人粗俗就厌恶，觉得别人鄙陋就嫌弃，在背后议论他人的短处，揭发别人的失败，这些都是骄傲的表现。
这样做的人，不管他所说的、所写的是否符合事实，哪怕完全符合事实，也是天道所不能允许的。
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曾国藩：一勤天下无难事
导读曾国藩说为官者当有五勤：“一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。
二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。
三曰手勤：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。
四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。
五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。
”
曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：
一曰身勤
曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。
曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。
曾国藩是这么说的，也是这么做的。
曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。
曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。
如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。
”《论语》有曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。
不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。
二曰眼勤
曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。
曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。
不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。
等到曾散步回来，李请曾传见三人。
曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予重用。
”
李惊问道：“您是如何看出来的呢？”
曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。
中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。
左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。
”
曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。
三曰手勤
曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。
曾国藩一生养成了三个好习惯：
一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。
进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。
此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。
今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算馀了一文钱；德业并增，则家私日起。
至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。
”曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足，通过这样的反省，不断修炼自己。
第二个好习惯就是读书习惯，他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。
曾国藩说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。
古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。
”通过坚持读书，曾国藩不仅改变了气质，更磨练了他持之以恒的精神，同时也增长了他的才干，懂得不少为人处世的道理，也让他成了一代大儒。
第三个好习惯就是写家书，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。
正所谓习惯决定性格，性格决定命运。
曾国藩养成很好的习惯，不仅成就了曾国藩自己，也影响了曾家后人。
四曰口勤
曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道。
曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。
据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。
当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。
让曾国藩特别愤愤不平的是，在靖港兵败，湘军退驻长沙城郊的水陆洲时，骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客，曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的，内心正十分感激，谁知他送完客人之后竟然转身便走，就当没有看到曾国藩！并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽。
尽管如此，曾国藩并没有逞口舌之争，而是采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，他特意拜访了骆秉章，态度十分谦恭又十分热情，之前的那点事就当没发生一样。
这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。
“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。
五曰心勤
曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质。
曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战”，都有一种精诚所至的信念在支撑他。
从各方面下足工夫，功到自然成。
曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。
”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。