粤教版必修五文言文翻译

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翻译课文中重点句子,抓关键词,直译为主。

14、《鸿门宴》
1、楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。

楚国的左尹项伯,是项羽的叔父,一向与留侯张良交好。

2、沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。

”沛公曰:“君为我呼入吾得兄事之。


沛公说:“项伯和你比,哪个大?”张良说:“他比我大。

”沛公说:“你替我请他进来,我要像对待兄长一样对待他。


3、所以遣将守关者,备它盗之出入与非常也。

派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故
4、沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣于将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦……”沛公第二天带领一百多人马来拜见项羽,到达鸿门,谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战。

我在黄河以南作战,然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国。

5、若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之,不者,若属皆且为所虏。

你进去上前祝酒,祝完酒,请求舞剑,趁机把沛公击倒在座位上,杀掉他。

不然的话,你们都将被他所俘虏!
6、项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公参乘樊哙者也。


项羽握剑跪直身子说:“客人是干什么的?”张良说:“他是沛公的卫士樊哙。


7、臣死且不避,卮酒安足辞!秦有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不能胜,天下皆叛之。

我死尚且不怕,一杯酒又哪里值得推辞!秦王有像虎狼一样凶狠的心肠,杀人惟恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽酷刑,天下百姓都背叛了他。

8、大行不顾细谨,大礼不辞小让。

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
做大事情不必顾虑细枝末节,行大礼不必讲究小的礼让。

现在人家正好比是刀和砧板,我们是鱼和肉,(还要)告辞什么呢?
9、乃令张良留谢,良问曰:“大王来何操?”
就叫张良留下(向项羽)辞谢。

张良问:“大王来时带了什么?”
10、沛公则置车骑……从骊山下,道芷阳间行。

沛公丢下随从的车马随从………从骊山脚下,取道芷阳,从小路逃走。

11、项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大天有意督过,脱身独去,已至军中。


项羽说:“沛公在哪里?”张良说:“听说大王有意责备他,他脱身独自离开,已经回到了军中。


15、《陈情表》
1、既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。

既没有叔叔伯伯,也没有兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。

2、逮奉圣朝,沐浴清化,前太守臣逵察臣进行孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。

到侍奉晋朝以来,我蒙受着清明的政治教化。

前任太守逵,考察后推举我为孝廉,后任刺史荣又推举我为优秀人才。

3、诏书将下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。

朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。

4、诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急于星火。

诏书急切严峻,责备我逃避命令,态度傲慢。

郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。

5、今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?
现在我是一个卑贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢徘徊不定,有非分的企求呢?
6、愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。

希望陛下能怜悯我愚昧诚心,满足我微小的心愿,或许刘氏能够侥幸地保全性命,过完剩下的年月。

16、《段太尉逸事状》
1、邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。

邠州人中那些偷窃、贪婪、残暴、凶恶的人,大都用贿赂手段把名字混入军队编制之中,任意妄为,官吏不能干涉。

2、天子以生人付公理,公见人被暴害,因恬然。

天子把百姓交给您治理,您看到百姓受到残暴的伤害,却无动于衷。

3、奈何欲以乱败郭氏?为白尚书,出听我言。

为什么要用暴乱来败坏郭家的名声?替我告诉郭尚书,请他出来听我说话。

4、副元帅固负若属耶?奈何欲以乱败郭氏?
副元帅难道对不起你们吗?为什么要用暴乱来败坏郭家的名声?
5、太尉判状,辞甚巽,使人求谕谌。

段太尉判了农民呈诉的状子,话语十分谦恭,派人求见并通知焦令谌。

6、即自取水洗去血,裂裳衣疮,手注善药,旦夕自哺农者,然后食。

马上自己取水洗去(农民身上的)血迹,撕下自己的衣服为他包扎伤口,亲手敷上好药,早晚自己先喂农民,然后再吃饭。

7、汝将何以视天地,尚不愧奴隶耶?
你将怎样面对得起天地,尚且面对奴仆就不感到感到羞愧吗!
8、吏以告泚,泚取视,其故封识具存
官吏将这事报告了朱泚,朱泚取下一看,它原来封存的标记都在。

10、晤谢曰:“处贱,无以拒也。

韦晤谢罪说:“我处在卑贱的地位,无法拒绝呀。


17、《游褒禅山记》
1、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。

2、其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

上面的文字模糊不清,唯独从残留的字迹中还可以辨识出“花山”的字样。

如今将“华”读为“华实”的“华”,大概是读音错误。

3、距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它是在华山南面而这样命名。

4、问其深,则其虽好游者不能穷也。

打听它的深度,那么即使是那些喜欢游览的人也未能走到尽头5、盖余所至,比好游者尚不能十一。

大概我所到的地方,比起那些喜欢游览的人来,还不到十分之一6、方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。

当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还足够继续照明。

7、既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

我们出洞后,就有人指责那个主张退出的人,而我也后悔跟他们出来,因而未能极尽游洞的乐趣。

8、于是予有叹焉,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

对于这件事我有所感慨。

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,因为他们探究、思考得深而且广泛。

9、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

但世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在险阻、僻远,少有人至的地方,所以不是有意志的人是不能到达的。

10、有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,到了幽深昏暗而使人感到迷惑的地方却没有外物来帮助,也不能到达。

11、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得。

尽了自己的志力,却未能达到的人,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑这件事吗?这就是我这次游山的收获。

12、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
后世弄错它的传文而不能弄清其真相的事,哪能说得完呢!
13、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

这就是学者不可不深入思考而谨慎地取舍的缘故。

18、《郑伯克段于鄢》
1、制,嚴邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。

制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,别的城邑,我都可以照吩咐办。

2、今京不度,非制也,君将不堪。

现在,京邑的城墙不合法度,不是先王的制度,您将会受不了的。

3、姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。

蔓,难图也,蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
姜氏有什么满足的呢!不如趁早给共叔段安排一个地方,不要使他的势力滋长蔓延。

蔓延就难对付了,何况是您那受宠爱的弟弟呢?
4、多行不义必自毙,子姑待之。

多做不义的事情,必定会自取灭亡,您姑且等着吧。

5、既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

不久,太叔段命令郑国西部和北部的边邑两属于自己。

6、不义不暱,厚将崩。

共叔段对国君不义,对兄长不亲,土地扩大也将会垮台。

7、大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。

太叔修治城郭,聚集百姓,修整盔甲兵器,准备步兵战车,将要偷袭郑国。

8、君何患焉,若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
您担忧什么呢?如果挖地见到泉水,打通隧道去和母亲相见,那么谁能说您违背了誓言呢?
9、姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。


姜氏走出隧道赋诗说:“大隧道之外,心情多畅快。


10、诗曰“孝子不匮,永锡尔类”,其是之谓乎?
《诗经》说:“孝子的孝道没有穷尽,永久赐予你的同类”,大概说的就是这种情况吧!
19、《报任安书》
1、若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。

好像怨恨我不效法你,却采用世俗人的意见,我是不敢这样的。

2、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心服所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。

我之所以忍辱偷生,被囚禁在监狱之中却不肯死,是痛恨我的志愿有未完成的,如果平平庸庸地死去,文章就不能在后世显露。

3、亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

也想要来探究自然现象与人类社会的关系,通晓古今历史的变革,成就自己一家的言论。

4、且负下未易居,下流多谤议,仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑。

况且,我处在屈辱的地位不易处世,处在卑贱的地位多受到诽谤和议论,我因为言辞辩护遭受这个祸患,更加被邻里同乡所耻笑。

5、今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?
现在您却教导我推举引荐贤能,岂不是和我的意愿相违背吗?。

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