古代汉语第四章词汇(三)

例 词 及 本 义
文 献 用 例 鹰乃学习 鹰乃学习。
月令》 《礼记·月令》 礼记 月令
说文》 《说文》之说解 数飞也。 数飞也。 拾也。 拾也。 人之步趋也。 人之步趋也。
（误）
习 叔 行 元
小鸟反复试飞
拾 道
取 路
九月叔苴。 九月叔
《诗经·七月》 诗经 七月》 七月
遵彼微行 遵彼微行。
七月》 《诗经·七月》 诗经 七月
从整体到部分： 从整体到部分： 婴儿、 子 婴儿、孩子 儿子
《劝学》：“干越夷貉之子， 《三国志·吴主传》：“立 劝学》 干越夷貉之子， 三国志·吴主传》 生而同声，长而异俗。” 生而同声，长而异俗。 子亮为太子。 子亮为太子。”
金
金属 《劝学》：“锲而不舍， 劝学》 锲而不舍， 金石可镂。 金石可镂。“
网
际
两墙相合处
边际
李白： 唯见长江天际流。 《说文》：“壁会也。” 李白：“唯见长江天际流。” 说文》 壁会也。
间 门的缝隙
《说文》：“隙也。” 说文》 隙也。
中间、 中间、时间 《孟子》：“七八月之间旱。” 孟子》 七八月之间旱。
由个别到一般例： 由个别到一般例：
解 集 裁
杀牛 宰杀 左传》 宰夫将解鼋。 庄子》 《庄子》：“庖丁为文惠 《左传》：“宰夫将解鼋。” 君解牛。 君解牛。” 聚集 鸟集落 《清溪寇轨》 《岳阳楼记》：“沙鸥翔集。” 岳阳楼记》 沙鸥翔集。 清溪寇轨》：“万众可集。” 万众可集。 裁衣 《孔雀东南飞》：“十四 孔雀东南飞》 学裁衣。 学裁衣。” 裁剪、 裁剪、删减 《文心雕龙》：“剪截浮词谓 文心雕龙》 之裁 。” 治理
黄金 《墨子》：“请献十金。” 墨子》 请献十金。
三、为什么要分析词的本义和引申义 1、了解词义的所以然 文 文字、天文、水文 文字、天文、 题
题目 《山海经》：“文首白喙。” 山海经》 文首白喙。
《山海经》：“有兽焉，其状如豹，文题白身。” 山海经》 有兽焉，其状如豹，文题白身。
2、以简驭繁地掌握词义 学习、练习、习惯、 学习、练习、习惯、熟习 习
向
《说文》：“向，北出牖也。” 说文》 北出牖也。 豳风·七月 塞向墐户” 《诗经·豳风 七月》：“塞向墐户” 诗经 豳风 七月》
毕
畢
《说文》：“毕，田网也。” 说文》 田网也。 《说文》段注：“网小而柄长谓之毕。” 说文》段注： 网小而柄长谓之毕。 小雅·鸳鸯 鸳鸯于飞，毕之罗之。 《诗经·小雅 鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。” 诗经 小雅 鸳鸯》
树
梁惠王上》 五亩之宅， 《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以 孟子·梁惠王上 桑。” 《释名》：“徐行曰步，急行曰趋，急趋 释名》 徐行曰步，急行曰趋， 曰走。 曰走。” 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能 触龙说赵太后》 老臣病足， 疾走。 疾走。”
走
二、词的引申义 1、何谓引申义
引申义：就是由本义发展演变出来的意义。 引申义：就是由本义发展演变出来的意义。 流动的水——有生命的 有生命的 流动的水 《说文》：“活（guō），水流声。” 说文》 guō），水流声。 ），水流声 《诗经·卫风 硕人》：“河水洋洋，北流活活。” 卫风·硕人 河水洋洋，北流活活。 诗经 卫风 硕人》
3、词义引申的方式
同状引申
壁 墙壁 墙壁——峭壁 《蜀道难》：“枯松倒挂倚绝壁。” 蜀道难》 枯松倒挂倚绝壁。 峭壁
同位引申
颠 头顶 头顶——山顶（巅） 史记 武帝本纪》：“乃令人 山顶（ 《史记·武帝本纪 武帝本纪》 山顶
比喻引申 上石，立之泰山之颠。 上石，立之泰山之颠。”
爪牙 鸟兽的爪牙 鸟兽的爪牙——武臣 饭碗 饭碗 饭碗——工作、职业 工作、 武臣 工作
借代引申
舌头 舌头 舌头——为了解敌情活捉回来供审讯的敌人 为了解敌情活捉回来供审讯的敌人
4、词义引申的规律
从具体到抽象例： 从具体到抽象例：
从具体到抽象，由个别到一般。 从具体到抽象，由个别到一般。
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捕鸟兽或鱼的网 法网 史记·殷本纪 殷本纪》 《史记 殷本纪》： 杜甫《梦李白》 杜甫《梦李白》：“孰云 见野张网四面。 网恢恢，将老身反累。 “见野张网四面。” 网恢恢，将老身反累。” 道 道路 道理 韩非子》 道不拾遗。 《荀子》 《韩非子》：“道不拾遗。” 荀子》：“从道不从君。” 从道不从君。
任 背负 《说文》：“任，保也。” 生民》 是任是负。 《大雅·生民 说文》 保也。 大雅 生民》：“是任是负。”
rén 史记》 是时武安君病，不任行。 担当 《史记》：“是时武安君病，不任行。” 周礼》 使州里任之，则宥而赦之。 担保 《周礼》：“使州里任之，则宥而赦之。” 信任 邶风·燕燕 《诗·邶风 燕燕》：“仲氏 邶风 燕燕》 任只，其心塞渊” 任只，其心塞渊”
人的头
狄人归其元 狄人归其元。
《左传·僖公三十三年 左传 僖公三十三年
始也。 始也。（误）
《说文》：“足，人之足也。在下，从口、止。” 说文》 人之足也。在下，从口、
足
朱骏声《通训定声》 朱骏声《通训定声》：“从止，即趾字； 从止，即趾字； 从口，象膝形，非口齿也。 从口，象膝形，非口齿也。” 将仲子》 无折我树杞。 《诗·将仲子》：“无折我树杞。” 将仲子
斤 来 刃 適 从辵，啻声。 从辵，啻声。 麦（麥） 本 骗
本义：砍伐树木的工具 本义：
頁 戒
颜、额、颔 伐
从马，扁声。 从马，扁声。跃而上马
豆
本义：盛食物的器皿， 本义：盛食物的器皿，形 似高脚盘
大雅·生民 昂盛于豆,于豆于登 木曰豆, 《诗经·大雅 生民》:“昂盛于豆 于豆于登。”毛亨传 木曰豆 诗经 大雅 生民》 昂盛于豆 于豆于登。 毛亨传:“木曰豆 瓦曰登。 郑玄笺:“祀天用瓦豆 陶器质也。 祀天用瓦豆,陶器质也 瓦曰登。”郑玄笺 祀天用瓦豆 陶器质也。”
综合式
任用
听凭
苏轼《定风波》 苏轼《定风波》：“一 蓑烟雨任平生。 蓑烟雨任平生。” 《尚书·大禹谟》：“任贤勿贰。” 尚书 大禹谟》 任贤勿贰。 大禹谟
责任、 责任、任务 《孟子 告子》：“天将降大任于是人也。” 孟子·告子 告子》 天将降大任于是人也。 担子 rèn 王制》 轻任并，重任分。 《礼记·王制》：“轻任并，重任分。” 礼记 王制
益 归（歸） 艺（藝）
《吕氏春秋·察今》：“澭水暴益。” 察今》 澭水暴益。 吕氏春秋 察今 桃夭》 之子于归，宜其家室。 《诗•桃夭》：“之子于归，宜其家室。” 桃夭
埶
《左传·昭公十六年》：“艺山林也。” 左传 昭公十六年》 艺山林也。 昭公十六年
2、如何探求词的本义
第一步： 第一步：分析字形 从形体结构来看，象形最能反映本义， 从形体结构来看，象形最能反映本义，其次是指事 和会意。形声字的意符一般不等于本义， 和会意。形声字的意符一般不等于本义，但本义与意符 有密切关系，通过意符推求本义是一个有效的办法。 有密切关系，通过意符推求本义是一个有效的办法。
活
服
船的夹木——衣服 衣服 船的夹木 《说文通训定声》：“舟两旁夹木也。” 说文通训定声》 舟两旁夹木也。 直接引申：由本义直接派生出来意义。 直接引申：由本义直接派生出来意义。
2、直接引申和间接引申 月
月亮——月份 月份 月亮
城
城墙——城市 城市 城墙
间接引申：在直接引申的基础上再引申。 间接引申：在直接引申的基础上再引申。
3、了解古今词义的异同
季节（本义） 时辰（ 时间（ 时辰 十二时） 时间 现在） 时 季节（本义）——时辰（十二时）——时间（现在） 《谏逐客书》：“四时充美，鬼神降福。” 谏逐客书》 四时充美，鬼神降福。 王维《送杨长史赴果州》 王维《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿声十二时。” 鸟道一千里，猿声十二时。
晁错《言守边塞疏》 习地形，知民心。 熟习 晁错《言守边塞疏》：“习地形，知民心。” 韩非子》 莫如修仁义习文学。 学习 《韩非子》：“莫如修仁义习文学。” 礼记》 鹰乃学习。 習 反复扇动翅膀 《礼记》：“鹰乃学习。” 史记·范雎列传 范雎列传》 习战阵之列。 练习 《史记 范雎列传》：“习战阵之列。” 荀子·大略 大略》 政教习俗，相顺而后行。 习惯 《荀子 大略》：“政教习俗，相顺而后行。”
动 词 陟登 队(坠)从高处掉下 坠 陨从高处落下 陷自高而入下
邑
国名、邑名
郑 邶
郎鲁邑名 郢 邯郸 都 郊 邻五家 邮传递文书
的驿舍
邑
邦 有关国邑、 有关国邑、
行政区域 的名称
鄙
五百家
第二步： 第二步：考核文献
字
《说文》：“字，乳也。从子在宀下。” 说文》 乳也。从子在宀下。 《说文通训定声》：“人生子曰字。” 说文通训定声》 人生子曰字。
四、考察本义和引申义要注意音变形变 音变例： 音变例： 朝 早晨zhāo——朝代cháo 雨 名词yǔ ——动词yù 早晨zhāo——朝代 zhāo——朝代cháo 名词yǔ 动词yù 动词 形变例： 形变例： 她 引申义变形） 文 文——纹（本义变形） 他 他——她（引申义变形） 纹 本义变形） 音变形变例： 音变形变例： 解 解jiě jiě——懈xiè 懈 田 田tián tián——佃diàn 佃
朝
早晨（本义） 罗振玉《增订殷墟书契考释》 早晨（本义） 罗振玉《增订殷墟书契考释》： 日已出…… 而月又未没， ……， “日已出……，而月又未没，是朝 也。” 水经注·巫山 巫峡》 巫山、 有时朝发白帝。 《水经注 巫山、巫峡》：“有时朝发白帝。” 朝见（直接引申） 朝见（直接引申）
递 进 式
赵策》 率天下诸侯而朝周。 《战国策·赵策》：“率天下诸侯而朝周。” 战国策·赵策 朝廷（间接引申） 朝廷（间接引申） 柳宗元《论师道书》 柳宗元《论师道书》：“明日造朝。” 明日造朝。 朝代（间接引申） 朝代（间接引申） 杜甫《诸将》 杜甫《诸将》：“汉朝陵墓对南山。” 汉朝陵墓对南山。
治
治水
孟子： 治人者食于人。 举舜而敷治焉。 孟子：“治人者食于人。” 《孟子》 ：“举舜而敷治焉。” 孟子》
从部分到整体： 从部分到整体：
市 宇
物品交易的场所 木兰诗：东市买骏马。 木兰诗：东市买骏马。 屋檐
城市、 城市、都市 刘克庄：年年跃马长安市。 刘克庄：年年跃马长安市。
住处、 住处、房屋 史记》 各安其宇。 诗经》 八月在宇。 《诗经》：“八月在宇。” 《史记》：“各安其宇。”
第三节 词的本义和引申义
词的本义和引申义
词的本义 词的引申义 为什么要分析词的本义和引申义 考察本义和引申义要注意音变形变
一、词的本义 1、何谓本义
本义：就是词的本来意义，是与词的书写形式相应， 本义：就是词的本来意义，是与词的书写形式相应，并 有文献参证的词的最早意义。 有文献参证的词的最早意义。
集
本义： 本义：群鸟落在树上 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 《离骚》：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。” 离骚》
阝
（左阜右邑） 左阜右邑）
阜：土山
邑：人居住的地方
阜 与山 有关 名 词 陵大阜 阳山南 陆高平地 隅山角
阜
与高 有关
形容词 阻山路难行 险山路不平 名 词 除殿阶 际两墙之缝 陛殿阶 防堤坝