古代汉语的被动表示法
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篇》）
(4)燕小弱，數困於兵。 （《戰國策·燕策》） (5)莊子蔽於天而不知人。 （《管子·白心》） (6)閔王毀於五國，桓公劫於魯莊。 （《荀子·王制》） (7)然而兵破於陳涉，地奪於劉氏者，何也？ （《漢書·
賈山列傳》）
(8)妻與子皆養於我者也。 （韓愈《圬者王承福傳》）
例(1)“於”字後面的“夏氏”是“殺”的主動者即施事 者，“陳侯”是被“殺”的，句子的意思是說夏氏殺了陳侯； 如果沒有“於”字，誰殺誰的意思就完全相反了。例(2)“郤 克”是被“矢”“傷”的，換言之，是“矢傷郤克”。例 (3)“無慮而易敵者”即“無謀慮而輕敵者”是一定被 “人”“擒”的。例(4)“困於兵”意爲“被戰爭困擾”。例 (5)“蔽於天”意爲“被天蒙蔽”。例(6)換一種說法就是“五 國毀閔王，魯莊劫桓公”（後一小句實際是指莊公之臣曹沫劫 桓公）。例(7)是說（秦）“軍隊被陳涉攻破，土地被劉氏奪 取”。例(8)“養”意爲“養育”，用了“於”字，表明主語 “妻與子”是“養”的被動者即受事者，而“我”是“養”的 主動者即施事者。
例(1)“見伐”就是“被伐”。例(2)“見事”就是“被事
奉”。例(3)“見放”就是“被放逐”。例(4)“見汙”、“見 信”、“見用”就是 “被污辱”、“被信任”、“被任用”。 例(5)“見疑”就是“被懷疑”。例(6)“見禽”就是“被擒 捉”。例(7)“見留”就是“被扣留”。例(8)“見屈”就是
“被委屈”。特別是例(5)，“見疑”與“爲戮”對舉，而
所表示的行爲的被動者，在句子中也並沒有加上任何專門表示
被動的詞語，我們理解起來並沒有感到絲毫困難，在這一點上
古今是完全一致的。
漢語常用的另一種被動表示法是用被動句式來表示主語
的被動性質。所謂被動句式，是指從句子結構本身就能看出主
語的被動性質。比方說，現代漢語“敵人被消滅了”、“困難 被我們克服了”這樣的句式，從其中的“被”、“被我們”就 可以確定主語是動詞所表示的行爲的被動者。這是典型的被動 句式。 漢語的被動句式在先秦時期就已經形成，但其使用遠沒有 現代普遍。漢代以後的文章，被動句式有了一些新的發展，其 使用也逐漸普遍。
例(9)第一和第三個“物”字活用爲動詞，意爲“支配”；
“物物”意爲“支配外物”，“物於物”意爲“被外物拘牽”。
例(10)“用夏變夷”意爲“用華夏（的習俗）改造異族”， “（夏）變於夷”意爲“華夏被異族（的習俗）改造過去”。 例(11)“通者”和“窮者”都是主語；但“通者”是“制人” 的，是主動者，“窮者”是“被人制”的，是被動者。《孟子 滕文公上》：“勞心者治人，勞力者治於人”，用的也是這種 句式。例(12)兩小句都是泛指性省略主語，但其“制人”與
“制於人”也是一爲主動式，一爲被動式。
在用“於”的被動句式中，並不是介詞“於”字本身能 表示被動，而是動詞已經用於被動的意義，只不過由於介詞 “於”引進了行爲的主動者，全句的被動意義因而更加明確 罷了。我們還要注意，古代漢語這種被動句式的詞序和現代 漢語不同。在現代漢語裏，被動句式中引進行爲主動者的介 賓片語是在動詞前面；在古代漢語裏，引進行爲主動者的 “於”組成的介賓短語則是在動詞後面。“陳侯殺於夏氏” 用現代漢語的被動句式來表達，可以是“陳侯被夏氏殺了”。
從主語和謂語之間的邏輯關係來看，例(1)“禹”是被
“錫”（賜）的，例(2)“蔓草”是被“除”的，例(3)“華元”
是被“虜”的，例(4)“晉侯”是被“弑”的，例(5)“吾”是
被“試”（任命爲官）的，例(6)“金石”是被“鏤”的，例
(7)“天下”是被“治”（治理好）的，例(8)“兵”是被“挫” 的，“地”是被“削”的，例(9)“竊鈎者”是被“誅”的。 其主語都是後面動詞所表示的行爲的被動者、受事者。特別是 例(1)，不是說的“禹”“錫”“玄圭”給某人，而是說的舜 “錫”“玄圭”給“禹”，務須注意。
“爲戮”是“被殺戮”的意思，更能說明“見”和“爲”在被 動句式中的作用相同。由以上各例中也可看出，“見”的這種 作用和現代漢語中的“被”字也是基本相同的。
7、見 + 動詞 + 於 + 主動者
“見 + 動詞”被動句式有一個特點，就是不能直接由“見” 字引進行爲的主動者，這一點和“爲”字是很不相同的。如果 需要引進行爲的主動者，只能在動詞後面另用“於”的被動式 配合，行爲的主動者出現在“於”的後面，這就形成了“見+動 詞+於+主動者”的句式。例如：
被動句式主要有以下幾種。
1、動詞 + 於 + 主動者
先秦時期比較常見的一種被動句式是在動詞後面用介詞 “於”字把行爲的主動者引進來（一般不用“於”字）。這 樣，動詞前面的主語很明顯就具有了被動性質。例如：
(1)陳侯殺於夏氏。 （《左傳·桓公九年》）
(2)郤克傷於矢。 （《鞌之戰》）
(3)夫惟無慮而易敵者，必擒於人。 （《孫子兵法·行軍
傳》）
例(1)“將爲三軍獲”就是“將被三軍獲”；句中主語雖
然沒有出現，但其被動性質是很明顯的，“三軍”才是“獲”
這一行爲的主動者即施事者。例(2)等於說“道術將被天下
裂”；主語“道術”是動詞“裂”（割裂，分裂）的對象，是
被動者即受事者，“裂”這個行爲的主動者即施事者則是“爲” 所引進的“天下”（指天下人）。例(6)“爲我擒”意爲“被 我擒獲”，“我”是“擒”這一行爲的主動者即施事者。
6、見 + 動詞
除使用“爲”字外，古代漢語還常用“見”字放在動詞之 前以形成被動句式。例如：
（1）隨之見伐，不量力也。 （《左傳·桓公五年》 （2）隗且見事，況賢於隗者乎？ （《燕昭王求賢》） （3）舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。 （《楚辭·漁父》） （4）故君子恥不修，不恥見汙；恥不信，不恥不見信； 恥不能，不恥不見用。 （《荀子·非十二子》） （5）厚者爲戮，薄者見疑。 （《韓非子·說難》） （6）自度無罪，欲謁上，恐見禽。 （《史記·淮陰侯 列傳》） （7）臣聞武帝使中郎將蘇武使匈奴，見留二十年。 （《漢書·燕剌王旦傳》） （8）才高見屈，遭時而然。 （《論衡·自紀》）
古代漢語的被動表示法
主講教師：張其昀
古代漢語的被動表示法和現代漢語基本上是一致的。 所謂被動，是指主語和謂語動詞之間的關係是被動關係。
也就是說，主語是謂語動詞所表示的行爲的被動者、受事
者，而不是主動者、施事者。
例如： (1)禹錫玄圭，告厥成功。 （《尚書·禹貢》） (2)蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？ （《鄭伯克段於鄢》） (3)宋師敗績，華元虜。 （《左傳·成公七年》） (4)十三年，晉侯弑。 （《國語·楚語》） (5)吾不試，故藝。 （《論語·述而》） (6)鍥而不捨，金石可鏤。 （《荀子·勸學》） (7)舜有臣五人而天下治。 （《韓非子·難一》） (8)兵挫地削，亡其六郡。 （《史記·屈原賈生列傳》） (9)彼竊鈎者誅，竊國者爲諸侯。 （《呂氏春秋·審應》）
2、爲 + 主動者 + 動詞
古代漢語另一種常見的被動句式是用介詞“爲”放在動詞 之前引進行爲的主動者，使主語的被動性質明顯地表現出來。 “爲”在句子結構中的地位和作用很像現代漢語中的“被”。 例如：
（1）止，將爲三軍獲。 （《左傳·襄公十八年》）
（2）道術將爲天下裂。 （《莊子·天下》） （3）而身爲天下笑。 （《韓非子·五蠹》） （4）不爲酒困。 （《國語·齊語》） （5）身死人手，爲天下笑者，何也？ （賈誼《過秦論 上》） （6）多多益善，何爲爲我擒？ （《史記·淮陰侯列
下面兩個例子更能夠說明問題：
(10)冀復得兔，兔不可復得。 （《韓非子·五蠹》）
(11)人固不易知，知人亦不易也。 （《史記·范雎 蔡澤列傳》）
例(10)“兔”在前一分句史動詞“得”的賓語，是受
事者；在後一分句則是後面動詞“得”的主語，但表示被 動，仍是受事者。例(11)“人”在前一分句是動詞“知” 的主語，但表示被“知”，是受事者；在後一分句則是前 信破趙之戰》）
例(1)“爲戮沒”就是“被戮沒”。例(2)“爲弑易” 就是“被弑易”。例(3)“爲用”就是“被用”。例
(4)“爲擒”就是“被擒”。各句“爲”字後面的行爲主
動者都沒有出現。
4、爲 + 主動者 + 所 + 動詞
至戰國末期，“爲 + 主動者 + 動詞”被動式又發展
成“爲 + 主動者 + 所 +動詞”句式，行爲主動者放在 “爲”和“所”之間。也就是說，除用“爲”引進行爲主 動者之外，還在動詞之前加上“所”字。例如：
（1）楚遂削弱，爲秦所輕。 （《左傳·定公二年》） （2）夫直議者，不爲人所容。 （《韓非子·外儲說左 下》） （3）梁父即楚將項燕，爲秦將王翦所戮者也。 （《史 記·項羽本紀》） （4）否，必爲二子所擒矣。 （《韓信破趙之戰》） （5）衛太子爲江充所敗。 （《漢書·霍光傳》） （6）少北，則爲匈奴所得。 （《漢書·張騫傳》） （7）亮與徐庶並從，爲曹公所迫追。 （《三國志·蜀 志·諸葛亮傳》） （8）周處年少時，凶強俠氣，爲鄉里所患。 （《世說 新語·自新》）
這種被動表示法的特點是沒有任何專門用來表示被動的詞
語，主語的被動性質只能從意思上去理解，並沒有形成真正表
示被動的句式。這種被動表示法一直到現代漢語中還廣泛運用。 例如“蔓草猶不可除”用現代漢語表達可以是“蔓延的野草尚 且不能除去”，“兔不可復得”用現代漢語表達可以是“兔子 再也得不到了”。主語“蔓延的野草”和“兔子”仍舊是動詞
例(1)“爲所虜”、例(2)“爲所傷”、例(3)“爲所
殺”、例(4)“爲所敗”後面都沒有把行爲的主動者引進來。 用現代語來表達，只能是“被虜”、“被傷”、“被殺”和 “被打敗”。 值得注意的是，從結構上說，這種句式只能分析成 “爲//所動”，而不能分析成“爲所//動”。這是因爲該句 式本是由判斷句式“爲+所字結構”變化來的（“爲+主動者 +所+動詞”句式亦然）。
3、爲 + 動詞
“爲 + 主動者 + 動詞”被動式中的爲“爲”字所引進的
行爲主動者有時可以不出現，這就形成了“爲”字直接加於動 詞之前的被動式：爲+動詞。“爲”字的這個用法，也是和現 代漢語的“被”字完全相同的。例如：
（1）父母宗族，皆爲戮沒。 （《戰國策·燕策》）
（2）靈公少侈，民不附，故爲弑易。 （《國語·晉 語》） （3）吳廣素愛人，士卒多爲用者。 （《陳涉起義》） （4）誠令成安君聽足下計，若信者亦已爲擒矣。
例(1)“見笑於大方之家”就是“被大方之家取笑”。例 (2)“見寵於衛君”就是“被衛君寵愛”。例(3)“見逐於趙” 就是“被趙國驅逐”。例(4)“見欺於張儀”就是“被張儀欺 詐”。例(5)“見欺於王”就是“被大王欺詐”。例(6)“見負 於世”就是“被社會辜負”，“見訾於民”就是“被民衆非 議”。例(7)“不見信於人”就是“不被衆人信任”，“不見助
一個句子用“於”還是不用“於”，意思往往相反。古人
在做正反兩方面情況的對比時，就常用這種方法。例如：
（9）物物而不物於物，則胡可得而累邪！ （《莊子·山
木》）
（10）吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。 （《孟子·滕 文公上》） （11）通者常制人，窮者常制於人。 （《荀子·榮辱》） （12）先發制人，後發制於人。 （《漢書·項羽傳》）
（1）吾常見笑於大方之家。 （《莊子·秋水》） （2）禰子瑕見寵於衛君。 （《左傳·哀公四年》） （3）蔡澤見逐於趙，而入韓魏。 （《戰國策·秦 策》） （4）先絕齊而後責地，則必見欺於張儀。 （《史記· 楚世家》） （5）臣誠恐見欺於王而負趙。 （《史記·廉頗藺相如 列傳》） （6）且夫有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者， 必見訾於民。 （韓愈《原道》） （7）然而公不見信於人，私不見助於友。 （韓愈《進 學解》
這一句式是古代漢語最常見的一種被動句式，並且一直
連用到現代的書面語裏（如：一切革命文藝都爲人民群衆所
歡迎），因此，我們掌握起來並沒有什麽困難。
5、爲 + 所 + 動詞
“爲 + 主動者 + 所 + 動詞”被動式中的“主動 者”也可以不出現，這就形成了“爲 + 所 + 動詞”的被動
式。例如：
（1）不者，若屬皆且爲所虜。 （《鴻門宴》） （2）用此，其將兵數困辱，其射猛獸亦數爲所傷 云。 （《史記·李廣列傳》） （3）嵩將詣州訟理，爲所殺。 （韓愈《張中丞傳 後敘》） （4）官軍加討，屢爲所敗。 （《宋史陳承昭傳》）
(4)燕小弱，數困於兵。 （《戰國策·燕策》） (5)莊子蔽於天而不知人。 （《管子·白心》） (6)閔王毀於五國，桓公劫於魯莊。 （《荀子·王制》） (7)然而兵破於陳涉，地奪於劉氏者，何也？ （《漢書·
賈山列傳》）
(8)妻與子皆養於我者也。 （韓愈《圬者王承福傳》）
例(1)“於”字後面的“夏氏”是“殺”的主動者即施事 者，“陳侯”是被“殺”的，句子的意思是說夏氏殺了陳侯； 如果沒有“於”字，誰殺誰的意思就完全相反了。例(2)“郤 克”是被“矢”“傷”的，換言之，是“矢傷郤克”。例 (3)“無慮而易敵者”即“無謀慮而輕敵者”是一定被 “人”“擒”的。例(4)“困於兵”意爲“被戰爭困擾”。例 (5)“蔽於天”意爲“被天蒙蔽”。例(6)換一種說法就是“五 國毀閔王，魯莊劫桓公”（後一小句實際是指莊公之臣曹沫劫 桓公）。例(7)是說（秦）“軍隊被陳涉攻破，土地被劉氏奪 取”。例(8)“養”意爲“養育”，用了“於”字，表明主語 “妻與子”是“養”的被動者即受事者，而“我”是“養”的 主動者即施事者。
例(1)“見伐”就是“被伐”。例(2)“見事”就是“被事
奉”。例(3)“見放”就是“被放逐”。例(4)“見汙”、“見 信”、“見用”就是 “被污辱”、“被信任”、“被任用”。 例(5)“見疑”就是“被懷疑”。例(6)“見禽”就是“被擒 捉”。例(7)“見留”就是“被扣留”。例(8)“見屈”就是
“被委屈”。特別是例(5)，“見疑”與“爲戮”對舉，而
所表示的行爲的被動者，在句子中也並沒有加上任何專門表示
被動的詞語，我們理解起來並沒有感到絲毫困難，在這一點上
古今是完全一致的。
漢語常用的另一種被動表示法是用被動句式來表示主語
的被動性質。所謂被動句式，是指從句子結構本身就能看出主
語的被動性質。比方說，現代漢語“敵人被消滅了”、“困難 被我們克服了”這樣的句式，從其中的“被”、“被我們”就 可以確定主語是動詞所表示的行爲的被動者。這是典型的被動 句式。 漢語的被動句式在先秦時期就已經形成，但其使用遠沒有 現代普遍。漢代以後的文章，被動句式有了一些新的發展，其 使用也逐漸普遍。
例(9)第一和第三個“物”字活用爲動詞，意爲“支配”；
“物物”意爲“支配外物”，“物於物”意爲“被外物拘牽”。
例(10)“用夏變夷”意爲“用華夏（的習俗）改造異族”， “（夏）變於夷”意爲“華夏被異族（的習俗）改造過去”。 例(11)“通者”和“窮者”都是主語；但“通者”是“制人” 的，是主動者，“窮者”是“被人制”的，是被動者。《孟子 滕文公上》：“勞心者治人，勞力者治於人”，用的也是這種 句式。例(12)兩小句都是泛指性省略主語，但其“制人”與
“制於人”也是一爲主動式，一爲被動式。
在用“於”的被動句式中，並不是介詞“於”字本身能 表示被動，而是動詞已經用於被動的意義，只不過由於介詞 “於”引進了行爲的主動者，全句的被動意義因而更加明確 罷了。我們還要注意，古代漢語這種被動句式的詞序和現代 漢語不同。在現代漢語裏，被動句式中引進行爲主動者的介 賓片語是在動詞前面；在古代漢語裏，引進行爲主動者的 “於”組成的介賓短語則是在動詞後面。“陳侯殺於夏氏” 用現代漢語的被動句式來表達，可以是“陳侯被夏氏殺了”。
從主語和謂語之間的邏輯關係來看，例(1)“禹”是被
“錫”（賜）的，例(2)“蔓草”是被“除”的，例(3)“華元”
是被“虜”的，例(4)“晉侯”是被“弑”的，例(5)“吾”是
被“試”（任命爲官）的，例(6)“金石”是被“鏤”的，例
(7)“天下”是被“治”（治理好）的，例(8)“兵”是被“挫” 的，“地”是被“削”的，例(9)“竊鈎者”是被“誅”的。 其主語都是後面動詞所表示的行爲的被動者、受事者。特別是 例(1)，不是說的“禹”“錫”“玄圭”給某人，而是說的舜 “錫”“玄圭”給“禹”，務須注意。
“爲戮”是“被殺戮”的意思，更能說明“見”和“爲”在被 動句式中的作用相同。由以上各例中也可看出，“見”的這種 作用和現代漢語中的“被”字也是基本相同的。
7、見 + 動詞 + 於 + 主動者
“見 + 動詞”被動句式有一個特點，就是不能直接由“見” 字引進行爲的主動者，這一點和“爲”字是很不相同的。如果 需要引進行爲的主動者，只能在動詞後面另用“於”的被動式 配合，行爲的主動者出現在“於”的後面，這就形成了“見+動 詞+於+主動者”的句式。例如：
被動句式主要有以下幾種。
1、動詞 + 於 + 主動者
先秦時期比較常見的一種被動句式是在動詞後面用介詞 “於”字把行爲的主動者引進來（一般不用“於”字）。這 樣，動詞前面的主語很明顯就具有了被動性質。例如：
(1)陳侯殺於夏氏。 （《左傳·桓公九年》）
(2)郤克傷於矢。 （《鞌之戰》）
(3)夫惟無慮而易敵者，必擒於人。 （《孫子兵法·行軍
傳》）
例(1)“將爲三軍獲”就是“將被三軍獲”；句中主語雖
然沒有出現，但其被動性質是很明顯的，“三軍”才是“獲”
這一行爲的主動者即施事者。例(2)等於說“道術將被天下
裂”；主語“道術”是動詞“裂”（割裂，分裂）的對象，是
被動者即受事者，“裂”這個行爲的主動者即施事者則是“爲” 所引進的“天下”（指天下人）。例(6)“爲我擒”意爲“被 我擒獲”，“我”是“擒”這一行爲的主動者即施事者。
6、見 + 動詞
除使用“爲”字外，古代漢語還常用“見”字放在動詞之 前以形成被動句式。例如：
（1）隨之見伐，不量力也。 （《左傳·桓公五年》 （2）隗且見事，況賢於隗者乎？ （《燕昭王求賢》） （3）舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。 （《楚辭·漁父》） （4）故君子恥不修，不恥見汙；恥不信，不恥不見信； 恥不能，不恥不見用。 （《荀子·非十二子》） （5）厚者爲戮，薄者見疑。 （《韓非子·說難》） （6）自度無罪，欲謁上，恐見禽。 （《史記·淮陰侯 列傳》） （7）臣聞武帝使中郎將蘇武使匈奴，見留二十年。 （《漢書·燕剌王旦傳》） （8）才高見屈，遭時而然。 （《論衡·自紀》）
古代漢語的被動表示法
主講教師：張其昀
古代漢語的被動表示法和現代漢語基本上是一致的。 所謂被動，是指主語和謂語動詞之間的關係是被動關係。
也就是說，主語是謂語動詞所表示的行爲的被動者、受事
者，而不是主動者、施事者。
例如： (1)禹錫玄圭，告厥成功。 （《尚書·禹貢》） (2)蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？ （《鄭伯克段於鄢》） (3)宋師敗績，華元虜。 （《左傳·成公七年》） (4)十三年，晉侯弑。 （《國語·楚語》） (5)吾不試，故藝。 （《論語·述而》） (6)鍥而不捨，金石可鏤。 （《荀子·勸學》） (7)舜有臣五人而天下治。 （《韓非子·難一》） (8)兵挫地削，亡其六郡。 （《史記·屈原賈生列傳》） (9)彼竊鈎者誅，竊國者爲諸侯。 （《呂氏春秋·審應》）
2、爲 + 主動者 + 動詞
古代漢語另一種常見的被動句式是用介詞“爲”放在動詞 之前引進行爲的主動者，使主語的被動性質明顯地表現出來。 “爲”在句子結構中的地位和作用很像現代漢語中的“被”。 例如：
（1）止，將爲三軍獲。 （《左傳·襄公十八年》）
（2）道術將爲天下裂。 （《莊子·天下》） （3）而身爲天下笑。 （《韓非子·五蠹》） （4）不爲酒困。 （《國語·齊語》） （5）身死人手，爲天下笑者，何也？ （賈誼《過秦論 上》） （6）多多益善，何爲爲我擒？ （《史記·淮陰侯列
下面兩個例子更能夠說明問題：
(10)冀復得兔，兔不可復得。 （《韓非子·五蠹》）
(11)人固不易知，知人亦不易也。 （《史記·范雎 蔡澤列傳》）
例(10)“兔”在前一分句史動詞“得”的賓語，是受
事者；在後一分句則是後面動詞“得”的主語，但表示被 動，仍是受事者。例(11)“人”在前一分句是動詞“知” 的主語，但表示被“知”，是受事者；在後一分句則是前 信破趙之戰》）
例(1)“爲戮沒”就是“被戮沒”。例(2)“爲弑易” 就是“被弑易”。例(3)“爲用”就是“被用”。例
(4)“爲擒”就是“被擒”。各句“爲”字後面的行爲主
動者都沒有出現。
4、爲 + 主動者 + 所 + 動詞
至戰國末期，“爲 + 主動者 + 動詞”被動式又發展
成“爲 + 主動者 + 所 +動詞”句式，行爲主動者放在 “爲”和“所”之間。也就是說，除用“爲”引進行爲主 動者之外，還在動詞之前加上“所”字。例如：
（1）楚遂削弱，爲秦所輕。 （《左傳·定公二年》） （2）夫直議者，不爲人所容。 （《韓非子·外儲說左 下》） （3）梁父即楚將項燕，爲秦將王翦所戮者也。 （《史 記·項羽本紀》） （4）否，必爲二子所擒矣。 （《韓信破趙之戰》） （5）衛太子爲江充所敗。 （《漢書·霍光傳》） （6）少北，則爲匈奴所得。 （《漢書·張騫傳》） （7）亮與徐庶並從，爲曹公所迫追。 （《三國志·蜀 志·諸葛亮傳》） （8）周處年少時，凶強俠氣，爲鄉里所患。 （《世說 新語·自新》）
這種被動表示法的特點是沒有任何專門用來表示被動的詞
語，主語的被動性質只能從意思上去理解，並沒有形成真正表
示被動的句式。這種被動表示法一直到現代漢語中還廣泛運用。 例如“蔓草猶不可除”用現代漢語表達可以是“蔓延的野草尚 且不能除去”，“兔不可復得”用現代漢語表達可以是“兔子 再也得不到了”。主語“蔓延的野草”和“兔子”仍舊是動詞
例(1)“爲所虜”、例(2)“爲所傷”、例(3)“爲所
殺”、例(4)“爲所敗”後面都沒有把行爲的主動者引進來。 用現代語來表達，只能是“被虜”、“被傷”、“被殺”和 “被打敗”。 值得注意的是，從結構上說，這種句式只能分析成 “爲//所動”，而不能分析成“爲所//動”。這是因爲該句 式本是由判斷句式“爲+所字結構”變化來的（“爲+主動者 +所+動詞”句式亦然）。
3、爲 + 動詞
“爲 + 主動者 + 動詞”被動式中的爲“爲”字所引進的
行爲主動者有時可以不出現，這就形成了“爲”字直接加於動 詞之前的被動式：爲+動詞。“爲”字的這個用法，也是和現 代漢語的“被”字完全相同的。例如：
（1）父母宗族，皆爲戮沒。 （《戰國策·燕策》）
（2）靈公少侈，民不附，故爲弑易。 （《國語·晉 語》） （3）吳廣素愛人，士卒多爲用者。 （《陳涉起義》） （4）誠令成安君聽足下計，若信者亦已爲擒矣。
例(1)“見笑於大方之家”就是“被大方之家取笑”。例 (2)“見寵於衛君”就是“被衛君寵愛”。例(3)“見逐於趙” 就是“被趙國驅逐”。例(4)“見欺於張儀”就是“被張儀欺 詐”。例(5)“見欺於王”就是“被大王欺詐”。例(6)“見負 於世”就是“被社會辜負”，“見訾於民”就是“被民衆非 議”。例(7)“不見信於人”就是“不被衆人信任”，“不見助
一個句子用“於”還是不用“於”，意思往往相反。古人
在做正反兩方面情況的對比時，就常用這種方法。例如：
（9）物物而不物於物，則胡可得而累邪！ （《莊子·山
木》）
（10）吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。 （《孟子·滕 文公上》） （11）通者常制人，窮者常制於人。 （《荀子·榮辱》） （12）先發制人，後發制於人。 （《漢書·項羽傳》）
（1）吾常見笑於大方之家。 （《莊子·秋水》） （2）禰子瑕見寵於衛君。 （《左傳·哀公四年》） （3）蔡澤見逐於趙，而入韓魏。 （《戰國策·秦 策》） （4）先絕齊而後責地，則必見欺於張儀。 （《史記· 楚世家》） （5）臣誠恐見欺於王而負趙。 （《史記·廉頗藺相如 列傳》） （6）且夫有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者， 必見訾於民。 （韓愈《原道》） （7）然而公不見信於人，私不見助於友。 （韓愈《進 學解》
這一句式是古代漢語最常見的一種被動句式，並且一直
連用到現代的書面語裏（如：一切革命文藝都爲人民群衆所
歡迎），因此，我們掌握起來並沒有什麽困難。
5、爲 + 所 + 動詞
“爲 + 主動者 + 所 + 動詞”被動式中的“主動 者”也可以不出現，這就形成了“爲 + 所 + 動詞”的被動
式。例如：
（1）不者，若屬皆且爲所虜。 （《鴻門宴》） （2）用此，其將兵數困辱，其射猛獸亦數爲所傷 云。 （《史記·李廣列傳》） （3）嵩將詣州訟理，爲所殺。 （韓愈《張中丞傳 後敘》） （4）官軍加討，屢爲所敗。 （《宋史陳承昭傳》）