湖南常德桃源乡土文化ppt课件
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宗教:县内以信仰道教和伊斯兰教的信徒居多。桃花源自古 以来就是我国的道教圣地之一,被道家称作三十六洞天里的 “白马玄光之天”。明洪武初年,一支新疆维吾尔族、回族 人在县内落籍,伊斯兰教随之传入。枫树乡建有清真寺。
地方戏剧独具特色:武陵戏、傩戏
文 化
目录
桃源工艺:木屐 鞭炮、烟花 亭子灯 造 纸 擂 茶 岩錾 搭 钢 竹编
十
2 龙洞天窗: 暗洞中窍上透日月光、人谓之天窗。
二
3 月石夜辉: 月潭有石光如月 4 日岩霄焕: 县东二十五里曜日岩上浮图、墨夜常有光。
景
5 仙峰队领: 县南百余里至观音岩山,上大下小,如人立壮周围凡尺十余
简
座。 6 佛石点头: 灵岩洞石乳结成佛像贴岩壁间,其头微低,仿佛听生公说法
介
然。
7 汤井米珠: 井俗呼热水坑。其泉冬夏常温,毫发可鉴,白沙历历如黍米
雕塑类:玉雕、石艺
岁时节令舞蹈
剪纸类
宗教信仰舞蹈
刺桃绣源类历史:悠桃久花,、文单物面古绣迹众多。离县城不远的采菱城是春秋晚期的遗址,
为省级重点保护单位。桃花源不仅是风景名胜,也是文化古迹,遗有唐
音代以乐来戏众曲多:大曲诗牌人如体孟戏浩剧然曲、牌刘、禹板锡腔、李综白合等体碑戏刻剧诗、文傩及及古祭建筑祀。仪是式省性
珠、康熙间湖广提督俞益谟改为圣水泉。有记。
8 水心砥柱: 即水心岩。两峰并秀,屹立江中。
9 新湘凝代: 袁中郎云:“新湘溪波代蓄,略如西子湖“
10 穿石缭青: 袁中郎云:“穿石山川如在镜中,缭青萦白,千里一规
11 四台浮翠: 县南六十里沉溪中四峰突立:二近岸、二在中流;亦—胜
也。
12 十曲通幽: 阙士琦《桃源索隐记》:“高灵洞内秉炬人为十曲岩,岩
民间歌谣:打硪歌、放排歌、五花八门二十匠、插秧歌、打粑粑歌、 牧鸭歌、烧炭歌、水歌、牧牛山、采茶歌、绣花歌、十二佬歌
书民 托法间 组美流 成行 ,术舞 一:龙 人、 一舞节狮,、一尤般以长节数日十为节盛,。最九长溪近乡百桃一节源带,舞流舞蹈行 起:的 来板 颇龙 有灯 气, 势由 。木 同 绘时画,类县内:有神三画棒、鼓灵、屋渔画鼓、老丝弦等民间曲艺生流活传习,俗深舞受蹈群众喜爱。
常德桃源乡土文化
结束
目
概况
风俗
录
方言
文化
名人
美食
景观
视频
概 况
目录
隶属于湖南省常德市,位于湖南省西北部,西与沅陵县、张家界市 的慈利县、永定区交界,东与常德市的临澧县、鼎城区接壤,北枕 石门县,南抵益阳市的安化县。县域为中亚热带向北亚热带过渡地 段,属中亚热带季风气候,冷热四季分明。
历来被誉为“世外仙境”。域内生活着以汉族为主以及回族、维吾尔 族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个民族,180余个姓氏在这 块“仙源乐土”上休养生息,和睦相处。桃源地理自然条件优越,物 产资源丰富,对发展农业、工业、商业和旅游等其它各种事业,都是 得天独厚的黄金宝地。
绿萝晴画
晴 日 轻 风 天 似 洗 , 芙 蓉 倒 蘸 碧 螺 杯 。
景观
沅 江 南 下 绿 萝 崖 , 水 色 山 光 紫 翠 开 。
梅溪烟雨
一 幅 生 绡 不 收 拾 , 被 风 展 却 挂 林 梢 。
景观
摩 娑 睡 眼 望 山 坳 , 非 雾 非 烟 景 四 郊 。
浔阳古寺
一 盏 佛 灯 犹 未 减 , 齐 天 云 淡 月 华 光 。
内有仙界坡,浴岛、琼田及石床之属。
湖南印记 桃花源宣传片
土 地 平 旷 , 屋 舍 俨 然 , 美 池 桑 竹 。
桃川仙隐
景观
中 无 杂 树 , 芳 草 鲜 美 , 落 英 缤 纷 。
白马雪涛
半 夜 四 天 云 墨 黑 , 恍 疑 白 马 闯 江 来 。
景观
层 澜 叠 浪 势 轰 雷 , 怒 雨 号 风 涌 雪 堆 。
戏级重剧点、文说物书保、护唱单曲位、。“谐三谑阁、三民塔间”歌、曲星、子宫民、间马器援乐石、室戏等曲古音迹乐遍布、县曲艺 音内。乐
大学副校长、著 名的马克思主义 史学家
景 观
目录ຫໍສະໝຸດ Baidu
桃源全县十二景:虎溪石室、龙洞天窗、月石夜辉、日岩霄 焕、仙峰队领、佛石点头、汤井米珠、水心砥柱、新湘凝代、 穿石缭青、 四台浮翠、十曲通幽
外八景
桃川 仙隐
白马 雪涛
绿萝 晴画
梅溪 烟雨
浔阳 古寺
楚山 春晓
漳江 夜月
潼舫 晚渡
景观
全
县
1 虎溪石室: 即伏波石室。虎溪旁有马援所凿避暑石室。
方 言
目录
桃源方言与北方方言和江西中部(吉水、樟树、丰城一带)的赣方言 都有密切的历史渊源关系。从宋到清,桃源一直是京都(北京)通往 云、贵一带官方驿道必经之地,县人所操语言受北方话影响很深; 江西中部人在明代及清初陆续大批迁居桃源,江西吉水、樟树、 丰城话便渗入桃源语言。 桃源方言按实际语言可分为中心区和渗透区两大类。 中心区方言是县内的地道言,覆盖县境中心区域,包括漳江镇及 其郊区,陬市镇、漆河镇、三阳镇及剪市镇的一部分。 渗透区包括桃源与邻县接壤的一些狭长地带。 总之,桃源方言是北方话与江西话融汇后产生的语种,好听易懂, 便于社会交流。
名 人
目录
张隅北宋,倡导文
学反映社会矛盾的著 名诗人,推动了宋初 诗风革新,具有较大 影响
文澍明朝著
名诗人《桃源 赋》
宋教仁近现代产
生过中国民主革命 先驱、第一任政党 内阁总理
江盈科与“公
安派”创始人袁 宏道齐名,才高 识远,诗作颇丰。
罗人琮清朝,
有在史学、文 学上的大成者, 为后人称颂
翦伯赞有北京
景观
浔 阳 古 寺 久 荒 凉 , 倒 柱 颓 梁 卧 夕 阳 。
楚山春晓
百 舌 间 关 残 月 白 , 锦 屏 高 展 曙 光 生 。
景观
楚 山 重 叠 画 难 成 , 花 树 当 春 树 树 荣 。
漳江夜月
素 魄 莫 愁 天 上 尽 , 清 辉 还 自 水 中 来 。
景观
澄 波 千 顷 绝 尘 埃 , 唱 晚 渔 舟 收 钓 回 。
潼舫晚渡
蒿 师 只 管 需 把 手 , 载 过 神 仙 不 自 知 。
景观
日 落 山 前 水 涨 时 , 有 人 拍 手 笑 嘻 嘻 。
风 俗
目录
桃源地处汉民族与少数民族的过渡地带,其民风民俗有其自己的特色。
饮食:桃花源一带流行喝“擂茶”。相传东汉时伏波将军马 援率兵南征到桃源时,士兵水土不服,瘟疫流行,民间献 “五味汤”(即用茶叶、生姜、茱萸、绿豆和食盐研末熬 汤),服后痊愈。擂茶即由此演变而来。
地方戏剧独具特色:武陵戏、傩戏
文 化
目录
桃源工艺:木屐 鞭炮、烟花 亭子灯 造 纸 擂 茶 岩錾 搭 钢 竹编
十
2 龙洞天窗: 暗洞中窍上透日月光、人谓之天窗。
二
3 月石夜辉: 月潭有石光如月 4 日岩霄焕: 县东二十五里曜日岩上浮图、墨夜常有光。
景
5 仙峰队领: 县南百余里至观音岩山,上大下小,如人立壮周围凡尺十余
简
座。 6 佛石点头: 灵岩洞石乳结成佛像贴岩壁间,其头微低,仿佛听生公说法
介
然。
7 汤井米珠: 井俗呼热水坑。其泉冬夏常温,毫发可鉴,白沙历历如黍米
雕塑类:玉雕、石艺
岁时节令舞蹈
剪纸类
宗教信仰舞蹈
刺桃绣源类历史:悠桃久花,、文单物面古绣迹众多。离县城不远的采菱城是春秋晚期的遗址,
为省级重点保护单位。桃花源不仅是风景名胜,也是文化古迹,遗有唐
音代以乐来戏众曲多:大曲诗牌人如体孟戏浩剧然曲、牌刘、禹板锡腔、李综白合等体碑戏刻剧诗、文傩及及古祭建筑祀。仪是式省性
珠、康熙间湖广提督俞益谟改为圣水泉。有记。
8 水心砥柱: 即水心岩。两峰并秀,屹立江中。
9 新湘凝代: 袁中郎云:“新湘溪波代蓄,略如西子湖“
10 穿石缭青: 袁中郎云:“穿石山川如在镜中,缭青萦白,千里一规
11 四台浮翠: 县南六十里沉溪中四峰突立:二近岸、二在中流;亦—胜
也。
12 十曲通幽: 阙士琦《桃源索隐记》:“高灵洞内秉炬人为十曲岩,岩
民间歌谣:打硪歌、放排歌、五花八门二十匠、插秧歌、打粑粑歌、 牧鸭歌、烧炭歌、水歌、牧牛山、采茶歌、绣花歌、十二佬歌
书民 托法间 组美流 成行 ,术舞 一:龙 人、 一舞节狮,、一尤般以长节数日十为节盛,。最九长溪近乡百桃一节源带,舞流舞蹈行 起:的 来板 颇龙 有灯 气, 势由 。木 同 绘时画,类县内:有神三画棒、鼓灵、屋渔画鼓、老丝弦等民间曲艺生流活传习,俗深舞受蹈群众喜爱。
常德桃源乡土文化
结束
目
概况
风俗
录
方言
文化
名人
美食
景观
视频
概 况
目录
隶属于湖南省常德市,位于湖南省西北部,西与沅陵县、张家界市 的慈利县、永定区交界,东与常德市的临澧县、鼎城区接壤,北枕 石门县,南抵益阳市的安化县。县域为中亚热带向北亚热带过渡地 段,属中亚热带季风气候,冷热四季分明。
历来被誉为“世外仙境”。域内生活着以汉族为主以及回族、维吾尔 族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个民族,180余个姓氏在这 块“仙源乐土”上休养生息,和睦相处。桃源地理自然条件优越,物 产资源丰富,对发展农业、工业、商业和旅游等其它各种事业,都是 得天独厚的黄金宝地。
绿萝晴画
晴 日 轻 风 天 似 洗 , 芙 蓉 倒 蘸 碧 螺 杯 。
景观
沅 江 南 下 绿 萝 崖 , 水 色 山 光 紫 翠 开 。
梅溪烟雨
一 幅 生 绡 不 收 拾 , 被 风 展 却 挂 林 梢 。
景观
摩 娑 睡 眼 望 山 坳 , 非 雾 非 烟 景 四 郊 。
浔阳古寺
一 盏 佛 灯 犹 未 减 , 齐 天 云 淡 月 华 光 。
内有仙界坡,浴岛、琼田及石床之属。
湖南印记 桃花源宣传片
土 地 平 旷 , 屋 舍 俨 然 , 美 池 桑 竹 。
桃川仙隐
景观
中 无 杂 树 , 芳 草 鲜 美 , 落 英 缤 纷 。
白马雪涛
半 夜 四 天 云 墨 黑 , 恍 疑 白 马 闯 江 来 。
景观
层 澜 叠 浪 势 轰 雷 , 怒 雨 号 风 涌 雪 堆 。
戏级重剧点、文说物书保、护唱单曲位、。“谐三谑阁、三民塔间”歌、曲星、子宫民、间马器援乐石、室戏等曲古音迹乐遍布、县曲艺 音内。乐
大学副校长、著 名的马克思主义 史学家
景 观
目录ຫໍສະໝຸດ Baidu
桃源全县十二景:虎溪石室、龙洞天窗、月石夜辉、日岩霄 焕、仙峰队领、佛石点头、汤井米珠、水心砥柱、新湘凝代、 穿石缭青、 四台浮翠、十曲通幽
外八景
桃川 仙隐
白马 雪涛
绿萝 晴画
梅溪 烟雨
浔阳 古寺
楚山 春晓
漳江 夜月
潼舫 晚渡
景观
全
县
1 虎溪石室: 即伏波石室。虎溪旁有马援所凿避暑石室。
方 言
目录
桃源方言与北方方言和江西中部(吉水、樟树、丰城一带)的赣方言 都有密切的历史渊源关系。从宋到清,桃源一直是京都(北京)通往 云、贵一带官方驿道必经之地,县人所操语言受北方话影响很深; 江西中部人在明代及清初陆续大批迁居桃源,江西吉水、樟树、 丰城话便渗入桃源语言。 桃源方言按实际语言可分为中心区和渗透区两大类。 中心区方言是县内的地道言,覆盖县境中心区域,包括漳江镇及 其郊区,陬市镇、漆河镇、三阳镇及剪市镇的一部分。 渗透区包括桃源与邻县接壤的一些狭长地带。 总之,桃源方言是北方话与江西话融汇后产生的语种,好听易懂, 便于社会交流。
名 人
目录
张隅北宋,倡导文
学反映社会矛盾的著 名诗人,推动了宋初 诗风革新,具有较大 影响
文澍明朝著
名诗人《桃源 赋》
宋教仁近现代产
生过中国民主革命 先驱、第一任政党 内阁总理
江盈科与“公
安派”创始人袁 宏道齐名,才高 识远,诗作颇丰。
罗人琮清朝,
有在史学、文 学上的大成者, 为后人称颂
翦伯赞有北京
景观
浔 阳 古 寺 久 荒 凉 , 倒 柱 颓 梁 卧 夕 阳 。
楚山春晓
百 舌 间 关 残 月 白 , 锦 屏 高 展 曙 光 生 。
景观
楚 山 重 叠 画 难 成 , 花 树 当 春 树 树 荣 。
漳江夜月
素 魄 莫 愁 天 上 尽 , 清 辉 还 自 水 中 来 。
景观
澄 波 千 顷 绝 尘 埃 , 唱 晚 渔 舟 收 钓 回 。
潼舫晚渡
蒿 师 只 管 需 把 手 , 载 过 神 仙 不 自 知 。
景观
日 落 山 前 水 涨 时 , 有 人 拍 手 笑 嘻 嘻 。
风 俗
目录
桃源地处汉民族与少数民族的过渡地带,其民风民俗有其自己的特色。
饮食:桃花源一带流行喝“擂茶”。相传东汉时伏波将军马 援率兵南征到桃源时,士兵水土不服,瘟疫流行,民间献 “五味汤”(即用茶叶、生姜、茱萸、绿豆和食盐研末熬 汤),服后痊愈。擂茶即由此演变而来。