文言文中的省略句教案

文言文中的省略句教案

一、导入：

文言文具有简洁、精炼的特点，在不影响语言表达的前提下，经常省略某词或某成分。今天来学习一下省略句中的主语省略和谓语省略，我们在翻译的时候应该如何掌握这个方法。

二、过程：

A、主语省略：

（一）、承前省略：上下句都用同一主语，上句已经出现主语，下句的主语可省略。上句的宾语，如果紧接下一句的主语，这时，后一句的主语可省略。

例：永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死。

解析：第一句话里提到“异蛇”，下一句就将“异蛇”这一主语省略了，并且和后一句是同一主语，所以“触草木”的主语也给省略了。但是“尽死”的主语就不是“异蛇”了，它紧跟上一句的宾语“草木”，所以紧接下一句的主语就是“草木”尽死。即永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。

练习：将省略的部分补出。

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。……录毕，走送之，不敢稍逾约。

答案：（余）每假借于藏书之家，（余）手自笔录，（余）计日以还。……录毕，（余）走送之，不敢稍逾约。

（二）、蒙后省略：主语在下句中也有出现，或主语所指的事物在下句中也有交待，这时上句中的主语可以省略。

例：沛公谓张良曰：“度我至军中，公乃入。”

解析：这句话的主语是同一个人，是谁度我至军中的呢？在下一句已经很明确的告诉我们是“公”。

这一主语在下句中已经出现，所以，上一句省略的也是“公”，即沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”

练习：将省略的部分补出。

必死是间，余收尔骨焉。

答案：（尔）必死是间，余收尔骨焉。

（三）、对话、自述省略：对话中，对话人往往省略，这时要留心上下文，辨别是谁说的话。还有，一个人自述或向别人陈述自己的事情时，因为主语是说话人自己，也常省略。

例：刿曰：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”

解析：曹刿在问谁“何以战”？，也就是和谁在对话呢？下文是“公曰”，所以是鲁庄公，因此“何以战”之前省略了主语“公”。“弗敢专也”，说的是谁呢？这句话是鲁庄公说的，也就是自述，因此省略的就是鲁庄公自己。即刿曰：“（公）何以战？”公曰：“衣食所安，（吾）弗敢专也，必以分人。”

练习：将省略的部分补全。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦军，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”

答案：佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦军，师必退。”公从之。（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”

翻译省略句的方法：结合上下文，看语境。

1、承前省略：看两句话中的主语是否是同一主语，如果是的话，那就证明后一句的主语被省略了。

2、蒙后省略：如果第一句话没有出现主语而解释不通的话，看它紧接着的下一句话。如果下一句话的主语出现了，那也就是上文省略的主语。

3、对话、自述省略：和上下文结合的特别紧密，一定要注意对话人，清楚是谁说的，对谁说的，谁回答的。

B、谓语省略：谓语是句子里最重要的成分，一般不能省略，在古汉语一定语文环境中，动词谓语往往也可省略。不过在古代散文中少见，在古诗中较为普遍。

（一）、承前省略：在结构相同的句子中，前一个句子用了某个动词谓语，后面相同的动词谓语可以省略。

例：“择其善者而从之，其不善者而改之。”

解析：这两个句子结构相同，第一个句子里的动词是“择”，后一句中就没有出现，很明显将动词“择”省略了，即“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。”

练习：一鼓作气，再而衰，三而竭。

答案：一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。

（二）、动宾同省。

例：今肃可迎操耳，如将军不可也。

解析：首先把第一句话翻译一下是“现在我鲁肃可以迎顺曹操”，那么第二句话是什么意思呢？翻译出来就知道省略的是什么了：像将军你就不能够迎顺曹操了。省略的是“迎操”，动词和宾语同时省略了，即“今肃可迎操耳，如将军不可（迎操）也。”

练习：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之坚追之。

答案：杨子之邻人亡羊，既率其党(追之)，又请杨子之坚追之。

（三）、一个句子的谓语在下文中出现，则上文的谓语也可以省略。

例：夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。

解析：第一句话的意思是“秦王有虎狼一样的心肠”，第三句话的意思是“惩罚人惟恐不能用尽酷刑”，那么第二句话的意思就是“杀人惟恐不能杀尽”，省略

了“恐”，即“夫秦王有虎狼之心，杀人如（恐）不能举，刑人如恐不胜”。

翻译省略句的方法，在主语省略中已经说过，最主要的方法就是结合上下文，看语境。

三、总结：

今天学习了省略句中的主语和谓语的省略，注意省略的部位，在翻译的时候将它补全。

四、作业：

补全省略的部分：

曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”

樊哙曰：“今日之事如何？”良曰：“甚急。”

答案：（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”

樊哙曰：“今日之事如何？”良曰：“（今日之事）甚急。”