高教版基础模块上三梦和泪

二梦和泪

课文分析

《梦和泪》是著名文学家老舍之子舒乙写的一篇关于冰心的文章。作者对冰心的经历和文学创作进行了认真的研究，在大量丰富的材料中悟出了冰心这位可敬的老人最本质的特征，那就是“永远不失赤子之心，永远追求完满和美好，永远充满朝气，不管有多少艰难险阻，无所畏惧”，她“胸怀宛如大海，可以波涛大作，可以平静如镜，擦去眼泪，依旧笑对人生”。正因为作者站得高，看得远，冰心的“梦”和“泪”才能完美地融合为一体，冰心的形象才能跃然纸上。

根据文中的空行，全文分为三个部分。

第一部分（第1—25自然段），写冰心因准备写甲午海战而痛哭。

作者首先告诉读者，冰心是“惯于把梦当作人生的一部分来描写的”，并用她关于美梦的文章，“令中国最优秀的知识分子昼夜激动，思绪万千，从另外一个侧面展现了20世纪中国人的探索追求、苦难历程和爱憎情怀”。接着，由作者为甲午海战纪念馆的题辞引出冰心哭的故事。文章设置了一个悬念：作者为什么会说爱做美梦的冰心曾为威海流过那么多的泪？由这一悬念入手，文章叙述了冰心心深处的愿望：要为甲午海战写一部大作品。然而，冰心“竟没有写成，不是因为生病，而是因为哭”，“哭得完全不能写”。作者细致地描写了冰心的哭：那是一种真正的大哭，一种“毫不掩饰”的“声泪俱下”的“号大哭”，其声势“荡气回肠”“像火山爆发”，感情流露是“最真挚的”。是什么原因使得这位一向微笑的老人如此“豪恸大悲”呢？“为了可爱的朋友，为了多难的祖国，为了民族遭遇的屈辱和劫祸”，这种感情是“最博大、最无私”的，它是诗，“字字都厉害，铿锵有声”。

第二部分（第26—36自然段），写冰心父母所经历的故事。

冰心的泪不是偶然的，她的爱国情怀、赤子之心是和祖国的命运联系在一起

的。于是，作者回过头去叙述关于冰心父母的故事。主街上的“白榜”，母亲怀揣的“大烟”，水域的炮火，烈士死难的故事，中国士兵不屈的精神，时时牵动着冰心的心，直到95岁高龄，“她梦寐以求的头等大事就是记下少年时父辈们多次讲述的那段可歌可泣的血泪史”，“正是它们不止一次地引得老人号啕大哭”。这就是冰心身上所体现出来的民族的灵魂，冰心之泪的思想基础。冰心的经历，使我们看见了民族的灵魂；冰心积压了近一个世纪的号啕大哭，使我们了解了她是怎样一个人。

第三部分（第37—41自然段），写冰心的梦。

如果仅仅写冰心的泪，那么读者眼前的冰心形象是不全面的，文章的妙处在于将冰心的泪和她的一生巧妙地联系起来，给读者以一个完整的形象。于是，作者写冰心的梦。“她爱做美梦，很美很精”，清晨写作，“思绪仿佛由梦境中直接流淌出来”，记下欢乐与痛苦，记下亲情与离别，记下成功与失落，她用梦的经纬，“织出了一个璀璨多彩的美丽黄昏，为永不止息的生命做了一个高大的天幕”，这就是她那“永远追求完满和美好，永远充满朝气”的赤子之心的伟大创作，这就是她爱国情愫的具体写照。至此，冰心的梦和泪融合在了一起，冰心个人的情感与祖国的命运也紧紧地联在了一起。文章以点带面，将深刻的主题表现得淋漓尽致。

本文的艺术特点主要有以下几点。

一是构思巧妙独特。写冰心，可写的事情很多，作者却在冰心的微笑中别出心裁地发现了特殊的审美视角。描写冰心的哭，落笔点小，着眼点却很大，突出地表现了冰心那一颗“赤子之心”，从而使文章成为众多描写冰心的文章中与众不同的一篇，达到了“人人笔下所无”的境界。文章以“梦”为经纬，以“泪”为焦点，脉络清楚，重点明确。文章以“梦”开头，以“梦”结尾，又以“梦”贯穿全文，浑然一体。中间设置了“泪”这一艺术表现的焦点，作为人物形象的传神写照，使文章的中心得到了集中有力的揭示。

二是运用多层次的对比、烘托和渲染的表现手法。文章一面写冰心的放声大哭，一面则强调冰心“并不有泪轻弹”，在吴文藻先生病逝时，“她把泪藏在心里”，

写成“一篇纪念长文，文字却非常活泼”；一面写冰心的泪，一面则写冰心的梦——那很美、很精的梦；一面写冰心要写一部大作品，一面则说写短文是冰心“近年的一种文学主”；一面写她热爱祖国、献身祖国的可贵的执着精神，一面又写她对艺术的可贵的执着精神。在不同层次的对比、烘托和渲染之中，冰心的“梦和泪”得到了升华。

三是语言质朴而又真挚，凝练而又形象，晓畅而又含蓄。作者或叙述，或描写，或抒情，或议论，时而娓娓而谈，时而慷慨激昂，时而节奏明朗，时而深沉隽永，值得细细品味。

教学建议

本文构思巧妙独特，文章围绕冰心的“梦和泪”，选取众多材料，集中展示冰心热爱祖国、献身祖国的伟大人格和人生追求，从而使文章成为众多描写冰心的文章中与众不同的一篇。教学中，可首先要求学生梳理文章运用的主要材料，在此基础上，设置相关问题，引导学生深入阅读文章，如：文章细致地描写了冰心的哭，这对表现文章的中心有什么作用？作者花了大量的笔墨叙述冰心的父亲和母亲，这与写冰心有什么关系？文中写冰心“爱做美梦，很美很精”，这与写冰心的泪有什么关系？引导学生通过对这些问题的讨论，走进冰心的心世界，体悟冰心的赤子之心和伟大人格。

本文语言凝练精美，极富感染力。教学中，可要求学生划出相关语句，引导学生反复朗读，在朗读中体会散文的语言美，体会冰心的赤子情怀以及文字所传达的作者对冰心的赞美和景仰之情。

参考资料

1.作者简介

舒乙，中国现代文学馆研究馆员、中央文史研究馆馆员，我国著名文学家老

舍先生之子。

舒乙先生1935年出生于，后因战乱，随母亲前往投奔父亲。高中时代回到，三载喜乐匆匆。1954年9月，作为建国后首批留学生前往联，专攻林产化学，5年后以全优成绩毕业。回国后，舒乙先生被分配到中国林业科学院，后前往林产化学工业研究所从事科研工作。1978年，他调入市光华木材厂当工程师。

上世纪80年代初，巴金先生开始为建立现代文学馆在各界奔走呼吁。在巴老的支持下，1984年，舒乙先生进入中国现代文学馆工作，后主持筹备文学馆新馆，从此改变了自己的人生轨迹。2000年5月，新馆落成，成为世界上建筑面积最大的专业文学馆。同年6月，舒乙先生担任馆长。

（选自《舒乙：跨越人生的河流》，《中国报道》2009年第3期）

2.“京味”十足的舒乙

舒乙的“京味”，表现为他的文章写风情，具地方色彩。

他的十本书，写作与研究对象几乎全与有关。写老舍的与有关自不必说，其他的作品也多写。散文集《梦和泪》76篇文章中，仅标题中出现的，就有五篇，还有一个集子就命名为《我爱》。他在这些文章中，描写独具特色的风俗。他写的老舍、的“人艺”，写的胡同、的四合院，写的圆明园、的法海寺，写的茶馆，的豆浆……与其他“京味”作家不同的是，舒乙笔下的多是改革开放后的，是20世纪末时代大转换时期的。城作为中国政治、文化和改革开放的中心，不仅面临着市容的巨大变化，也面临着思想观念的巨大更新。舒乙反映这种变化和更新的文学作品的独特之处是，具有改革开放的时代特点，具有吸收外国、外地先进文化的眼光和气度。他虽然也被文化所蕴涵的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美所醉，认为的“过去也有可爱之处”。但他更注意揭示批判文化传统中讲面子、讲排场、懒散、苟安的负面影响，如《文化也学学》《喝豆浆看心态》《大爷？大爷？》等文章所批判的那样。他的这种清醒、大度、兼容，是许多“京味”作家所没有的。