魏公子列传优质课课件电子教案

如姬盗兵符
朱亥立誓为公子效命
公子矫魏王令代晋鄙
朱亥椎杀晋鄙
信陵君率精兵解邯郸之围
词类活用 名词作动词
仁而下士 留军壁邺 朱亥袖四十斤铁椎
谦逊地对待 营垒，引申为“驻扎” 袖，袖里藏着
形容词作动词
不敢以其高贵骄士 臣修身洁行数十年 公子从车骑，虚左 为能急人之困 公子怪之
傲慢地对待。
使……高洁；使动用法 使……空着；使动用法 为……着急；为动用法 感到奇怪；意动用法
动词的使动用法
公子从车骑 故久立公子车骑市中 侯生乃屏人间语
名词作状语 北救赵而西却秦 皆谦而礼交之
使……跟随 使……站立着 让……退避
向北，向西 以礼
一词多义
故：
终不以监门困故而受公子财 故久立与其客语 今公子故过之 世莫能知，故隐屠间耳
引：
公子引车入市 公子引侯生坐上坐 复引车追问侯生 为公子先引
名联欣赏
有史公作传如生，爱客若 君，真令读者慷慨悲歌不已；
其门馆风流未谢，于今 思昔，问谁能拔抑塞磊落之 才。
魏
公
子
司 马 迁
列 传
信陵君窃符救赵这件事，发生在周赧王五十七年，即公
元前Fra Baidu bibliotek58年，当时属战国末期，秦国吞并六国日亟，战争进 行得频繁而激烈。公元前260年，在长平之战中，秦国大破 赵军，坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸，企 图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完 成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首 都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国 是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。 就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵 亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯 难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障 了两国的安全。
值得强调指出，秦的野心是要并吞六国， 一旦秦灭赵，魏则势孤，也会被秦所灭。 侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说 明信陵君善纳人言、大勇大义。所以窃符 救赵，也是自救，他置个人安危于不顾， 不畏秦的暴力，扶持弱小，表现了信陵君 的爱国精神。
例证之二
当信陵君留在赵国，秦“日夜出兵东伐 魏”，魏王不得已，请信陵君回国时，信陵 君怕魏王记着旧帐，不敢回去，对门下人说： “有敢为魏王使通者，死。”旧有的宾客也 没有人敢再劝了。这时，毛公薛公就出来对 他说：“今秦攻魏，魏急，而公于不恤，使 秦破大梁而夷先王之宗庙，公子何面目立天 下乎？”两人的话尚未说完，信陵君“立变 色，告车趋驾归救魏”。
关于“士”与“门客”
• 士是古代四民之一，《汉书》：士、农、工、商， 四民有业。学以居位为士。在商、周、春秋时，士 是最低级的贵族阶层。周代诸侯受封于天子，卿大 夫受采邑于诸侯。卿大夫下面是士，士受禄于卿大 夫。到春秋末年，士逐渐成为统治阶级中知识分子 的统称。
• 战国时代诸侯逐鹿，相与争锋，各方面都需要大 批人才。士成为一个特殊的知识分子阶层。他们或 有教高的文化素养，或有高强的武艺，或在某方面 有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收 于门下，称为“门客”。
司马迁在本传中是把信陵君做为一
个礼贤下士的人物来写的。主要表现
在哪里？请同学们找出来。
例证之一
开头就说：“公子为人仁而下士，士无 贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。”
大篇幅地描写了亲迎侯嬴。 另外，当信陵君得知朱亥也是一个隐于 屠间的贤者时，他也多次地去拜访他。 后来在赵国时，他又结识了藏于博徒和 卖浆家的毛公和薛公。
缘故 故意 特意 所以
率领 延请 退回、掉转 引路、先导
数：
士以此方数千里争往归之
几
公子患之，数请魏王
多次
请数公子行日
计算
而：
魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也
而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之
公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之
1、连词，表并列 2、连词，表假设；3、连词，表转折
信陵君性格特点
关于”战国公子”
春秋战国时诸侯的嫡 长子，预定继承君位的， 称“世子”，其他的儿子 称“公子”。魏无忌，战 国时魏国的贵族，是魏昭 王的小儿子，魏安釐王的 弟弟,无忌即信陵君，信陵 君是其封号。信陵，地名， 在今河南省宁陵县境内。 他与齐国孟尝君田文、赵 国平原君赵胜、楚国春申 君黄歇，并称为战国时期 “四公子”。
威振天下。魏王听信了秦王的离间计，解除了魏无忌的兵权。 魏公子知道自己被废置不用了，于是便托言有病，不再上朝。 天天与宾客酣饮达旦。由于他日日夜夜饮美酒，近女色，不到 四年，终于害酒病而死。
朗读课文
魏公子信陵君
信陵君往请侯嬴
信陵君执辔迎侯生
侯生故久立与朱亥语
信陵君为寿侯生前
侯生向公子献“窃符救赵”之 计
左与右
战国时供贵族出行的人坐的马车叫小车，有一根或直或 曲的“辕”(当时称为“车舟”)，这根独辕上有挂马具的 “衡”。战国时，驾小车的马，可以是两匹、三匹或四匹， 分别称为骈、骖、驷。“公子从车骑，虚左”，这意味着
“左”是尊位。那 么中国古代是不是 都以“左”为尊位 呢?这也不能一概 而论。其实在古代 一般是尊右卑左的， 如古人称大姓为 “右姓”，称望族 为
“右族”，称高官为“右职”，称贵戚为“右戚”，成语有 “无出其右”的说法；而“左物”是下物，“左迁”为贬官， “左道”为邪道，成语“旁门左道”指不正派的宗教派别， 此外像“左计”“左袒”等“左”字都含有贬义。这是因为 在古人看来，右手右足力大而且使用方便，左手相对要逊色， 故崇右而贬左。但在乘车时，则正好相反。尊者居左，御者 居中，居于右位的叫“车右”，亦名“骖乘”，职责在于防 止 车子倾斜或受阻，保护 居左尊者的安全，一般 由有能力的人担任。因 此文中的“虚左”就是 “空出尊位”的意思。 这个句子后来演变为成 语“信陵虚左”或“虚 左待贤”。
• 战国时，门客发挥了异乎寻常的作用。他们可以 掌握政策，掌管外交和军队，运用策略。门客中有 些人因为确有才干，他们也要辨识真正思贤若渴的 明主才会投奔。这样又促使一些贵族具有礼贤下士 之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的 目的。
关于信陵君
魏无忌，战国时魏国的贵族，是 魏昭王的小儿子，魏安厘王的弟弟.魏 无忌广招门客，有食客三千。他的优点 是，不论对方贫富贵贱，都能谦恭对待， 因而归附他的贤士很多，其中包括看守 城门的侯赢，杀猪的朱亥等。他的弱点 是，遇到困难和波折时，往往意志消沉， 一蹶不振，用酒色来摧残自己。从有名 的“窃符救赵” 以后,魏无忌的声名