古代汉语第四讲
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• 杜甫《春夜喜雨》:“晓看红湿处,花重锦官 城。”
19
2.间接引申
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• 如“朝”。朝[zhāo] 早晨。《易·坤》:“臣 弑其君。子弑其父,非一朝一夕之故,其所由來 者漸矣。”
• 朝[cháo]①指诸侯定期朝见天子,报告封国情 况。朝,古代凡见人皆称朝。《孟子·梁惠王下》: “諸侯朝於天子曰述職,述職者述所職也。”
23
助读材料
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• ●《庄子·秋水》:“且彼方跐黄泉而登大皇,無 南無北,奭然四解,淪於不測;無東無西,始於 玄冥,反於大通。”
• 彼:指庄子。跐(cǐ):蹈。大(tài)皇:皇天。 奭(shì)然:犹释然,消散的样子。淪(yuè): 淹渍,引申为隐没。
• 玄冥:无极,即未有宇宙前的混沌状态。大通: 即“大道”。
22
• 辞书上的问题 如“解”(详见教材P95)
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助读材料:
• ●《荀子·非十二子》:“案往舊造說,謂 之五行,甚僻違而無類,幽隱而無說,閉 約而無解。”
• 依从古老的观念来臆造学说,称之为五行, 这些学说十分邪僻而没有纲领,隐晦而不 成学说,晦涩而不可理解。
例如“網” • 《周易·繋辭下》:“作結繩而爲罔罟,以佃以漁。” • 《史记·太史公自序》:“网罗天下方失旧闻。” 又如“踵” • 《战国策·触龙说赵太后》媪之送燕后也持其踵為之泣念
悲其逺也。 • 本义为:脚后跟。 • 《汉书·刑法志》:“踵秦而置材官於郡國。” 踵:继承。 • 材官:秦汉始置的一种地方预备兵兵种。
• ②指以帝王为首的中央政府。《汉书·萧望之传》: “朝無争臣則不知過,國無達士則不聞善。”
• ③朝代。韩愈 《柳子厚墓志铭》:“曾伯祖奭爲 唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后 ,死高宗 朝。”
20
2.间接引申
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• 又如“任”
• “任”本义为“抱”。《诗经·大雅·生民》:“是任是 负。”任:肩任,胆东西。由此引申为担子和担当两组意 思。
宥(yòu):宽容。舍:通“赦”。任:担保。 • 《诗经·邶风·燕燕》:“仲氏任只,其心塞淵。”
任:信任,亲信。塞渊:老实深沉。 • 《周礼·地官》:“以鄉八刑糾萬民:一曰不孝之
刑,二曰不睦之刑,三曰不姻之刑,四曰不弟之 刑,五曰不任之刑,六曰不恤之刑,七曰造言之 刑,八曰亂民之刑。” 糾:督察。任:信任。
6
例一:菜
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• 菜[cài]: 蔬菜类植物的总称。
• 《国语·楚语下》:“庶人食菜,祀以魚。” • 《说文解字》:“菜,艸之可食者。” • 《礼记·学记》:“大學始教,皮弁祭菜,示敬道
也。” • 《荀子·富国》:“然後葷菜百疏以澤量。” • 《鶴林玉露》:“某為太守居常不敢食肉,只是
• ●从词义方面来说,有些词造字时候的本义已经失传,字 形虽在,其本义不在。
• ●探求词的本义,需注意两方面:了解字形演变的历史, 特别要当心字体讹传的情形,才能避免因讹生训的错误; 意义与字形毫无联系,这个意义就可能不是本义。
• ◆一般来说,一个字的形体结构所表现出来的意义与实际 语言中作为词的意义相符合时,这就是造字时候的本义。
1.古今意义基本未变。 如马、牛、羊、山、水、日、月、人、手 等。
2.古今意义完全不同。 如“綢”、“該”等。
3.古今同中有异的词。 如“菜”、“睡”、“宫”、“汤”等。
2
古今意义完全不同 pptdesign.blogbus.com
• 例一:“綢” • 綢[chóu]:缠绕。《尔雅·释天》:“素
錦綢杠。” 郭璞注:“以白地錦韜旗之 竿。” 《楚辞·九歌·湘君》:“薜荔柏兮蕙 綢,蓀橈兮蘭旌。” 王逸 注:“綢,縛束 也。”
15
词义轻重的不同
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如“诛”、“感激”等。
• 如“诛”。《论语·公冶长》:“于予与何 诛。”(对于宰予,不值得责备呀)如 “感激”。韩愈《张中丞传后叙》:“皆 感激为云泣下。”
16
古今词义辨析需注意的几点 pptdesign.blogbus.com
①古与今是历史变化的概念。 ②古与今不是一刀两断的。 ③古代汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词
12
例二:汤
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• 汤:本义“热水也”。
• 《孟子·告子上》:“冬日则饮汤,夏日则 饮水。”
• 《楚辞·九歌·云中君》:“浴蘭湯兮沐芳, 華采衣兮若英。”
• 杜甫 《又上後园山脚》诗:“秋風亦已起, 江漢始如湯。”
13
★褒贬意义的不同 pptdesign.blogbus.com
• 第一组:所担的东西,担子。(读rèn) • ●《礼记·王制》:“輕任并,重任分,斑白者不提挈。”
斑白者:指头发斑白的老人。班,通“斑”。挈:提。任: 担子。
• ●《孟子·梁惠王下》:“以为能胜其任也。”任:责任、 任务。
• ●《尚书·大禹谟》:“任賢勿貳。” 任:委用,任用。 謨[mó]记述君臣谋议国事的一种文体。
为主。 不能将古汉语两字连用,误解为现代汉语的双音节
词。如“消息”、“睡觉”。 王禹偁 《次韵和仲咸对雪吟三十韵》:“升降常自
得,消息一何佳。” • 贾谊《鵩鳥賦》:“合散消息兮,安有常則。” • 白居易《长恨歌》:“云髻半偏新睡觉。” ④学会辨析词义异同的方式方法:求甚解;积累资
料。
17
(一)词的本义
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瓦 1.古代陶制器物的总称。 2.古代泥土烧制的纺锤。 • 《诗经·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,
载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载寝之地,载 衣之裼,载弄之瓦。”
◆斯干:斯,语助词;干,通“涧”,山间流水。 载:语助词。
• 裼(tì):婴儿用的小被。瓦:一种陶制的纺线 锤。“弄之瓦”:让初生的女婴玩弄纺线锤,是 预祝她长大后能勤于纺织之事。
• 旃[zhān]赤色、无饰、曲柄的旗。
4
古今意义完全不同 pptdesign.blogbus.com
• 例二:“該” • 《楚辞·招魂》:“招具該備永嘯呼些。”
該:完备。 • 【言簡意賅】言辞简练,意思完备。 亦作
“ 言簡意該 ”。
5
古今同中有异的词 pptdesign.blogbus.com
• 王勃:“宇文新州之懿範,襜帷暫駐。” 暫:短时间。
11
助读材料
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• 夏四月辛巳,败秦师于肴,获百里孟明视、 西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公,晋 于是始墨。 文嬴请三帅,曰:“彼实构吾
二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨 焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若 何?”公许之。先轸朝,问秦囚。公曰: “夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰: “武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕 军实而长寇仇,亡无日矣!”不顾而唾。
• 《楚辞·卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。”
10
例一:暂
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• 暂:汉之前是突然、一下子的意思。后转 为“不久也”。现在为“暂时的”意义。
• 《说文解字》:“默,犬暂逐人也。”又: “突,犬从穴中暂出也。”
• 《左传·僖公三十三年》:“武夫力而拘诸 原,妇人暂而免诸国。”原:原野,指战 场。妇人:指晋文公夫人怀嬴。” 庾信 《镜赋》:“不能片時藏匣裏,暫出園中 也自隨。” 暫:短暂。
事良久,孝公時時睡,弗聼。”
• 《秋声赋》:“童子莫對,垂頭而睡。”
8
例一:宫
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• 宫:上古泛指房屋。
• 《诗经·豳风·七月》:“上入執宮功。” 上: 同“尚”。宮功:室内的事。《墨子·节用 中》:“古者人之始生,未有宫室之時, 因陵丘掘穴而處焉。”
9
例二:瓦[wǎ]
“帕”,古通“帛”;“帛”是縿、旆、斿、旃
的总称。
• “绸”,缠旗杆用的。橈[náo],旗杆上的曲 柄,用来悬帛,兼作装饰。薜荔,植物名。又称 木莲。 蕙,指蕙兰。
• 縿[xiāo],同“绡”,生丝织物。旆[pèi]古代 旐末状如燕尾的垂旒。泛指旌旗。斿[liú] 同 “ 旒”,古代旌旗下垂的飘带等饰物。
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• (传统训诂学不讲词,只讲字,其“本义”只是指字的本 义)
• ●词的本义,就是词的本来意义,但不一定都是原始意义。 (语言的存在与文字的出现是不一致的)
• ●从造字方法来看,象形最能反映本义。形声字的意符并 不等于本义,但本义与意符有密切关系,通过意符推求本 义还是一个有效的办法。
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(二)引申义
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• 分为直接引申和间接引申。
• 1.直接引申
• 如“月”,本义为“月亮”,可产生表时间的 “月份”。又如“城”,本义为“城墙”,可引 申为“城市”。
• 《左传·郑伯克段于鄢》:“都城過百雉,國之害 也。”
• 雉:古代计算城墙面积的单位,长三丈,高一丈 为一雉。
• 其一:词义范围的差异 • ★词义范围扩大(古义范围小,今大)如“菜”、
“睡”等。 • ★词义范围缩小(古义范围大,今义范围小)如
“宫”、“瓦”等。 • ★词义的转移(新义产生,旧义不存,之间又有
关联)如“暂”、“汤” • 其二,词义感情色彩的差异(褒贬意义的不同,
词义轻重的不同) • ★褒贬意义的不同。“復辟”、“爪牙”。 • ★词义轻重的不同。如“诛”、“感激”等。
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教学课题:古今词义的异同、词的本义和引申义 教学目的:
1.引导学生通过学习,掌握古今词义的异同、词 的本义和引申义知识;
2. 解析“词义分析举例”(一)中的部分词语, 丰富词语知识。 教学重难点: 词义范围的差异;直接引申和间接引申
教学课时:2课时
1
古今词义异同三种情况pptdesign.blogbus.com
• “復辟”、“爪牙”。 • 例一:【復辟】谓失位的君主复位。辟,
君主。语出《书·咸有一德》:“ 伊尹既復 政厥辟。” 厥:其。 • 例二:【爪牙】 喻勇士;卫士。 • 《诗·小雅·祈父》:“祈父!予王之爪牙。” 郑玄笺:“此勇力之士。”《汉书·陈汤 传》:“戰克之將,國之爪牙,不可不重 也。” 爪牙:比喻武臣。
• 庄子的学说正可以俯蹈黄泉之下,仰登苍天之上, 无论南北,四面畅达,不可测量;无论东西,始 于无极,返归于虚寂的大道。
24
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• 词义引申虽为复杂,但有规律可循。从本义和引申义所表 示的内容看,由具体到抽象,由个别到一般,是本义发展 为各种引申义的基本方式。
• 綢[tāo] :缠裹;套。《礼记·檀弓上》: “ 孔子 之喪……綢練設旐,夏也。” 郑玄 注:“綢練,以練綢旌之杠。” 旐[zhào] 古代画有龟蛇图象的旗。
3
“薜荔柏”
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• ●驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,
荪桡兮兰旌。
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——《九
歌·湘君》
• 邅(音缠),回转。“柏”,一作“拍”,是 “帕”字之误(据闻一多说,见《楚辞校补》)。
喫菜;公為小官,乃敢食肉,定非廉士。” • ◆关于“大学始教”
• 大學始敎,皮弁(biàn)祭菜——《礼记·学记》
• 皮弁:即皮弁服,一种礼服名。祭菜:祭菜礼, 将菜置放在先圣、先师的神位前进行祭祀典礼。 祭菜:供祭祀用的芹、藻等菜蔬。
7
例二:睡
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• 《说文》:“睡,坐寐也。” • 《史记·商君列传》:“孝公既見衛鞅,語
14
★褒贬意义的不同
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例三:【鍛鍊】罗织罪名,陷人于罪。 • 《後汉书·韦彪传》:“鍛鍊之吏,持心近薄。”
苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》:“既付獄吏,必 欲寘之死,鍛鍊久之不决。” • 《汉书·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周内 之。” • 内:通“纳”。上报的时候,害怕被退回,就反 复地修改奏书,使之没有破绽。 锻炼:锤炼。 周纳:罗织。指罗织罪名,设法使之周密而无遗 漏。
• ●苏轼《定风波》:“一蓑煙雨任平生。” 任:听凭。
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• 第二组:担当(读rén) • 《左传·僖公十五年》:“重怒难任。” 任:当也。 • 《史记·白起王翦列传》:“是时武安君病,不任
行。”任:堪也。 • 《周礼·秋官》:“使州里任之,則宥而舍之。”
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2.间接引申
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• 如“朝”。朝[zhāo] 早晨。《易·坤》:“臣 弑其君。子弑其父,非一朝一夕之故,其所由來 者漸矣。”
• 朝[cháo]①指诸侯定期朝见天子,报告封国情 况。朝,古代凡见人皆称朝。《孟子·梁惠王下》: “諸侯朝於天子曰述職,述職者述所職也。”
23
助读材料
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• ●《庄子·秋水》:“且彼方跐黄泉而登大皇,無 南無北,奭然四解,淪於不測;無東無西,始於 玄冥,反於大通。”
• 彼:指庄子。跐(cǐ):蹈。大(tài)皇:皇天。 奭(shì)然:犹释然,消散的样子。淪(yuè): 淹渍,引申为隐没。
• 玄冥:无极,即未有宇宙前的混沌状态。大通: 即“大道”。
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• 辞书上的问题 如“解”(详见教材P95)
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助读材料:
• ●《荀子·非十二子》:“案往舊造說,謂 之五行,甚僻違而無類,幽隱而無說,閉 約而無解。”
• 依从古老的观念来臆造学说,称之为五行, 这些学说十分邪僻而没有纲领,隐晦而不 成学说,晦涩而不可理解。
例如“網” • 《周易·繋辭下》:“作結繩而爲罔罟,以佃以漁。” • 《史记·太史公自序》:“网罗天下方失旧闻。” 又如“踵” • 《战国策·触龙说赵太后》媪之送燕后也持其踵為之泣念
悲其逺也。 • 本义为:脚后跟。 • 《汉书·刑法志》:“踵秦而置材官於郡國。” 踵:继承。 • 材官:秦汉始置的一种地方预备兵兵种。
• ②指以帝王为首的中央政府。《汉书·萧望之传》: “朝無争臣則不知過,國無達士則不聞善。”
• ③朝代。韩愈 《柳子厚墓志铭》:“曾伯祖奭爲 唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后 ,死高宗 朝。”
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2.间接引申
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• 又如“任”
• “任”本义为“抱”。《诗经·大雅·生民》:“是任是 负。”任:肩任,胆东西。由此引申为担子和担当两组意 思。
宥(yòu):宽容。舍:通“赦”。任:担保。 • 《诗经·邶风·燕燕》:“仲氏任只,其心塞淵。”
任:信任,亲信。塞渊:老实深沉。 • 《周礼·地官》:“以鄉八刑糾萬民:一曰不孝之
刑,二曰不睦之刑,三曰不姻之刑,四曰不弟之 刑,五曰不任之刑,六曰不恤之刑,七曰造言之 刑,八曰亂民之刑。” 糾:督察。任:信任。
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例一:菜
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• 菜[cài]: 蔬菜类植物的总称。
• 《国语·楚语下》:“庶人食菜,祀以魚。” • 《说文解字》:“菜,艸之可食者。” • 《礼记·学记》:“大學始教,皮弁祭菜,示敬道
也。” • 《荀子·富国》:“然後葷菜百疏以澤量。” • 《鶴林玉露》:“某為太守居常不敢食肉,只是
• ●从词义方面来说,有些词造字时候的本义已经失传,字 形虽在,其本义不在。
• ●探求词的本义,需注意两方面:了解字形演变的历史, 特别要当心字体讹传的情形,才能避免因讹生训的错误; 意义与字形毫无联系,这个意义就可能不是本义。
• ◆一般来说,一个字的形体结构所表现出来的意义与实际 语言中作为词的意义相符合时,这就是造字时候的本义。
1.古今意义基本未变。 如马、牛、羊、山、水、日、月、人、手 等。
2.古今意义完全不同。 如“綢”、“該”等。
3.古今同中有异的词。 如“菜”、“睡”、“宫”、“汤”等。
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古今意义完全不同 pptdesign.blogbus.com
• 例一:“綢” • 綢[chóu]:缠绕。《尔雅·释天》:“素
錦綢杠。” 郭璞注:“以白地錦韜旗之 竿。” 《楚辞·九歌·湘君》:“薜荔柏兮蕙 綢,蓀橈兮蘭旌。” 王逸 注:“綢,縛束 也。”
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词义轻重的不同
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如“诛”、“感激”等。
• 如“诛”。《论语·公冶长》:“于予与何 诛。”(对于宰予,不值得责备呀)如 “感激”。韩愈《张中丞传后叙》:“皆 感激为云泣下。”
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古今词义辨析需注意的几点 pptdesign.blogbus.com
①古与今是历史变化的概念。 ②古与今不是一刀两断的。 ③古代汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词
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例二:汤
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• 汤:本义“热水也”。
• 《孟子·告子上》:“冬日则饮汤,夏日则 饮水。”
• 《楚辞·九歌·云中君》:“浴蘭湯兮沐芳, 華采衣兮若英。”
• 杜甫 《又上後园山脚》诗:“秋風亦已起, 江漢始如湯。”
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★褒贬意义的不同 pptdesign.blogbus.com
• 第一组:所担的东西,担子。(读rèn) • ●《礼记·王制》:“輕任并,重任分,斑白者不提挈。”
斑白者:指头发斑白的老人。班,通“斑”。挈:提。任: 担子。
• ●《孟子·梁惠王下》:“以为能胜其任也。”任:责任、 任务。
• ●《尚书·大禹谟》:“任賢勿貳。” 任:委用,任用。 謨[mó]记述君臣谋议国事的一种文体。
为主。 不能将古汉语两字连用,误解为现代汉语的双音节
词。如“消息”、“睡觉”。 王禹偁 《次韵和仲咸对雪吟三十韵》:“升降常自
得,消息一何佳。” • 贾谊《鵩鳥賦》:“合散消息兮,安有常則。” • 白居易《长恨歌》:“云髻半偏新睡觉。” ④学会辨析词义异同的方式方法:求甚解;积累资
料。
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(一)词的本义
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瓦 1.古代陶制器物的总称。 2.古代泥土烧制的纺锤。 • 《诗经·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,
载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载寝之地,载 衣之裼,载弄之瓦。”
◆斯干:斯,语助词;干,通“涧”,山间流水。 载:语助词。
• 裼(tì):婴儿用的小被。瓦:一种陶制的纺线 锤。“弄之瓦”:让初生的女婴玩弄纺线锤,是 预祝她长大后能勤于纺织之事。
• 旃[zhān]赤色、无饰、曲柄的旗。
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古今意义完全不同 pptdesign.blogbus.com
• 例二:“該” • 《楚辞·招魂》:“招具該備永嘯呼些。”
該:完备。 • 【言簡意賅】言辞简练,意思完备。 亦作
“ 言簡意該 ”。
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古今同中有异的词 pptdesign.blogbus.com
• 王勃:“宇文新州之懿範,襜帷暫駐。” 暫:短时间。
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助读材料
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• 夏四月辛巳,败秦师于肴,获百里孟明视、 西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公,晋 于是始墨。 文嬴请三帅,曰:“彼实构吾
二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨 焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若 何?”公许之。先轸朝,问秦囚。公曰: “夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰: “武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕 军实而长寇仇,亡无日矣!”不顾而唾。
• 《楚辞·卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。”
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例一:暂
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• 暂:汉之前是突然、一下子的意思。后转 为“不久也”。现在为“暂时的”意义。
• 《说文解字》:“默,犬暂逐人也。”又: “突,犬从穴中暂出也。”
• 《左传·僖公三十三年》:“武夫力而拘诸 原,妇人暂而免诸国。”原:原野,指战 场。妇人:指晋文公夫人怀嬴。” 庾信 《镜赋》:“不能片時藏匣裏,暫出園中 也自隨。” 暫:短暂。
事良久,孝公時時睡,弗聼。”
• 《秋声赋》:“童子莫對,垂頭而睡。”
8
例一:宫
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• 宫:上古泛指房屋。
• 《诗经·豳风·七月》:“上入執宮功。” 上: 同“尚”。宮功:室内的事。《墨子·节用 中》:“古者人之始生,未有宫室之時, 因陵丘掘穴而處焉。”
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例二:瓦[wǎ]
“帕”,古通“帛”;“帛”是縿、旆、斿、旃
的总称。
• “绸”,缠旗杆用的。橈[náo],旗杆上的曲 柄,用来悬帛,兼作装饰。薜荔,植物名。又称 木莲。 蕙,指蕙兰。
• 縿[xiāo],同“绡”,生丝织物。旆[pèi]古代 旐末状如燕尾的垂旒。泛指旌旗。斿[liú] 同 “ 旒”,古代旌旗下垂的飘带等饰物。
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• (传统训诂学不讲词,只讲字,其“本义”只是指字的本 义)
• ●词的本义,就是词的本来意义,但不一定都是原始意义。 (语言的存在与文字的出现是不一致的)
• ●从造字方法来看,象形最能反映本义。形声字的意符并 不等于本义,但本义与意符有密切关系,通过意符推求本 义还是一个有效的办法。
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(二)引申义
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• 分为直接引申和间接引申。
• 1.直接引申
• 如“月”,本义为“月亮”,可产生表时间的 “月份”。又如“城”,本义为“城墙”,可引 申为“城市”。
• 《左传·郑伯克段于鄢》:“都城過百雉,國之害 也。”
• 雉:古代计算城墙面积的单位,长三丈,高一丈 为一雉。
• 其一:词义范围的差异 • ★词义范围扩大(古义范围小,今大)如“菜”、
“睡”等。 • ★词义范围缩小(古义范围大,今义范围小)如
“宫”、“瓦”等。 • ★词义的转移(新义产生,旧义不存,之间又有
关联)如“暂”、“汤” • 其二,词义感情色彩的差异(褒贬意义的不同,
词义轻重的不同) • ★褒贬意义的不同。“復辟”、“爪牙”。 • ★词义轻重的不同。如“诛”、“感激”等。
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教学课题:古今词义的异同、词的本义和引申义 教学目的:
1.引导学生通过学习,掌握古今词义的异同、词 的本义和引申义知识;
2. 解析“词义分析举例”(一)中的部分词语, 丰富词语知识。 教学重难点: 词义范围的差异;直接引申和间接引申
教学课时:2课时
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古今词义异同三种情况pptdesign.blogbus.com
• “復辟”、“爪牙”。 • 例一:【復辟】谓失位的君主复位。辟,
君主。语出《书·咸有一德》:“ 伊尹既復 政厥辟。” 厥:其。 • 例二:【爪牙】 喻勇士;卫士。 • 《诗·小雅·祈父》:“祈父!予王之爪牙。” 郑玄笺:“此勇力之士。”《汉书·陈汤 传》:“戰克之將,國之爪牙,不可不重 也。” 爪牙:比喻武臣。
• 庄子的学说正可以俯蹈黄泉之下,仰登苍天之上, 无论南北,四面畅达,不可测量;无论东西,始 于无极,返归于虚寂的大道。
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• 词义引申虽为复杂,但有规律可循。从本义和引申义所表 示的内容看,由具体到抽象,由个别到一般,是本义发展 为各种引申义的基本方式。
• 綢[tāo] :缠裹;套。《礼记·檀弓上》: “ 孔子 之喪……綢練設旐,夏也。” 郑玄 注:“綢練,以練綢旌之杠。” 旐[zhào] 古代画有龟蛇图象的旗。
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“薜荔柏”
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• ●驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,
荪桡兮兰旌。
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——《九
歌·湘君》
• 邅(音缠),回转。“柏”,一作“拍”,是 “帕”字之误(据闻一多说,见《楚辞校补》)。
喫菜;公為小官,乃敢食肉,定非廉士。” • ◆关于“大学始教”
• 大學始敎,皮弁(biàn)祭菜——《礼记·学记》
• 皮弁:即皮弁服,一种礼服名。祭菜:祭菜礼, 将菜置放在先圣、先师的神位前进行祭祀典礼。 祭菜:供祭祀用的芹、藻等菜蔬。
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例二:睡
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• 《说文》:“睡,坐寐也。” • 《史记·商君列传》:“孝公既見衛鞅,語
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★褒贬意义的不同
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例三:【鍛鍊】罗织罪名,陷人于罪。 • 《後汉书·韦彪传》:“鍛鍊之吏,持心近薄。”
苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》:“既付獄吏,必 欲寘之死,鍛鍊久之不决。” • 《汉书·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周内 之。” • 内:通“纳”。上报的时候,害怕被退回,就反 复地修改奏书,使之没有破绽。 锻炼:锤炼。 周纳:罗织。指罗织罪名,设法使之周密而无遗 漏。
• ●苏轼《定风波》:“一蓑煙雨任平生。” 任:听凭。
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• 第二组:担当(读rén) • 《左传·僖公十五年》:“重怒难任。” 任:当也。 • 《史记·白起王翦列传》:“是时武安君病,不任
行。”任:堪也。 • 《周礼·秋官》:“使州里任之,則宥而舍之。”