八年级语文上册 第24课 明天不封阳台课时训练 苏教版
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八年级语文(上册)第五单元
第24课明天不封阳台
姓名得分
一、基础知识及运用。
1.根据注音写汉字。
温(xīn)_____ 脸(jiá)______ (bèi)______论喧(xiāo)
2.下面每一句都有两个错别字,把它们找出来,填在表中,然后改正。
①如今,麟次栉比的高楼和变换莫测的霓虹灯已经把凄凄的荒草、幽幽的土路永远留给了昨天的记忆。
②仿佛突然走进一个新奇的世界,而这个世界会因为我的“强权”瞬息既逝,使他来不及领略其中的傀丽。
3.在横线上补写一句话,使它与前后句衔接自然。
平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;_______________,_______________,
_________________;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。
4.阅读下面一则小幽默,简要回答后面的问题。
三个浑身泥土的淘气小子抱住怀特太太的脖子,问:“妈妈,明天是你的生日,你要什么呢?”怀特太太说:“我什么也不要,只要三个干干净净的乖孩子。”
儿子们异口同声地嚷道:“真好,这样我们就有六兄弟啦!”
(1)怀特太太话中的意思是:_________________________________________________
(2)孩子们的言外之意是:___________________________________________________
二、阅读理解、分析。
(一)
人,本是自然界的一部分,但人们仿佛走进了一个怪圈,一个悖论:一方面,人用自己的双手创造了辉煌的物质文明,同时,因为物质文明的高度发达,又日渐与自然界相分离,于是,人们在精神上便有了一种失落感。那一年,我去内蒙古草原参加一个笔会,当汽车进入茫茫草原的深处时,但见草原无际与长天相连,天地相接处,依稀传来牧羊人的歌声,一群群绵羊在蓝天下移动,分不清哪是白云,哪是羊群。远离了车流、高楼和霓虹灯的我们,竟情不自禁地趴在地上,大声喊着:“我回来了!”仿佛我们不是第一次来到这个陌生的所在,而是游子终于回到了久别的故乡,那份情感真是说不清,道不明。随后便把耳朵贴近地面,仿佛在倾听着大地母亲的心音。
诚然,我们不可能重新回到农业社会自给自足的生活方式中去,但是,我们能不能用心去贴近自然呢?爱护所有的自然造化,爱护一切有益的生命。酒楼门口,不再有被囚于笼中的珍禽;集市摊头,不再有被高声叫卖的青蛙;鸽子飞过秋日的天空,我们不再射出铅弹;蜻蜓掠过夏天的裙边,我们不再张开捕网。人,只能与自然和谐相处,而不能总以自然的征服者自居,因为在剥夺自然资源的同时,人类也在毁灭着自己。
5.这两段议论性文字的中心论点是什么?请用文中的话回答。
6.“人,本是自然界的一部分,但人们仿佛走进了一个怪圈,一个悖论”。联系上下文,说说我们怎样才能走出这个“怪圈”。
7.这两段文字与课文题目“明天不封阳台”有何关系?为什么要写这两段话?
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8.人类要发展,社会要进步,都离不开从自然界中获取资源,但是自然界不是任凭人类索取的,自然的资源也是有限的。读完课文,你认为应该怎样做呢?
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(二) 阳台上的遗憾
韩少功
从某种意义上来说,建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮。化外之地,建筑上就多有蛮风的留影。尤其到海口一看,尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏,但前人留下的老街几乎很少有直的、正的。这些随意和即兴的作品,呈礼崩乐坏纲纪不存之象,总是令初来的北方人吃惊。可以想象,种种偏门和曲道,很合适隐藏神话、巫术和反叛,要展示天子威仪和官府仪仗,却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的,是一种天高皇帝远的自由和活泼,是一种封建正统文化的稀疏和涣散,虽然免不了给人一点混乱之记虞,却也生机勃勃。他们不像北方四合院,俨然规规矩矩的顺民和良仆,一栋一檐的定向,都严格遵循天理和祖制,不越雷池。
当然,南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异不妨碍南方的宅院,尤其是一些富宅,与北方的四合院一样,也是很见等级的,有一些耳房或偏间,可供主人安置侍卫和女佣;很讲究家庭封闭与谐和的,有东西两厢,甚至有前后几进,可供主人安排儿孙及其宝眷,包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入座,上下分明,主次分明,三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花,夏日听蝉,箫吹秋月,酒饮冬霜,也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹的伤感。汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。
这一类宅院,在现代的潮流面前一一倾颓,当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带,个人成了比家庭更重要的社会单元,大家庭解体为小家庭,小家庭又正在被独身风气蚕食,加上都市生活一胎化,已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要多家合住一院,又不大方便保护现代化人的隐私,谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下?
如今高楼大厦正在显现着新的社会结构,展拓着新的心理空间,但一般来说缺少个性,以其水泥和玻璃,正在统一着每一个城市的面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯,推开同样的窗户,坐上同样的马桶,在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去,环境也可以反过来侵染人心,会不会使它的居民产生同样流行的话题,同样的购物计划,同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪?以前有一些人说,儒家造成文化的大一统,其实,现代工业对文化趋向的推动作用,来得更加猛烈和广泛,行将把世界上任何一个天涯海角,都制作成建筑的仿纽约,服装的假巴黎,家用电器的赝本东京——所有的城市,越来越成为一个城市。
这种高楼大厦的新神话拔地升天,也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎,正在使四季在隔热下玻璃下变得暖昧不清,正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮说“因雪想高士,困花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水而想得意诗文。”如此清心和雅趣,似乎连同产生它的旧式宅院,已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了,全球的高楼居民和大厦房客们,相当多已习惯于一边吃快餐食品,一边因雪想堵车,因花想开业,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发区批文。当然,在某一天,我们也可以步入阳台,在铁笼般的防盗网里,或者在汽车疾驰的沙沙声里,一如既往地观花或呼蝉,月下吹箫或霜中饮酒,但那毕竟有点像勉勉强强的代用品,有点像二胡拉贝多芬,或者是在泳池里远航,少了一点真趣,这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。
——选自《名家散文阅读与赏析》
9.本文题目为《阳台上的遗憾》,请说说作者的遗憾
..有哪些?每点不超过7个字。
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