古典学派 马尔萨斯

• 自己的指令。如果这些客人站 起来为他腾出一点空间，那么 其他和他一样的人也会立即要 求同样的待遇……宴会的秩序 与和谐被打乱了，在此之前的 充足也将变成稀缺。”
• 即大自然的宴会没有给每一个 人都留有足够的空间。
• 在1834年严格的济贫法修正案 中，马尔萨斯的部分观点得到 了采纳。这项法案取消了对济 贫院之外的健全的人们的一切 救济。 • 直到20世纪早期，这一体系一 直是英国济贫法令政策的基础 。
• “一个人出生到世界上，如果 他不能从他的父母那里得到他 所需要的生活资料，如果社会 并不需要他的劳动，那么他就 没有权利拥有哪怕是最小份额 的食物，事实上他的存在是没 有任何意义的。自然界的大餐 中也没有空余的位置留给他。 她告诉他如果他不能得到她的 一些客人的怜悯，他就必须离 开，并且她也会迅速执行她
马尔萨斯提出的人口规律是：
• 如果人口不受控制，将以 几何级数增长；生活资料 最多只能按算术级数增长 。无论如何，生活资料的 增长必然远远不能满足人 口以几何级数自然增长的 需求。
提出了限制人口增长的两种措施：
• 预防性控制：也称作道德 约束。他认为负担不起孩 子的养育的人们应该延迟 结婚或者不结婚，婚前行 为也应该受到严格的道德 约束。但他反对节育，认 为这是罪恶。
• 令人惊奇的是，独立地发现了有机 进化理论的阿尔佛雷德· 华莱士也赞 扬马尔萨斯。华莱士在其自传《我 的一生》中谈到，他在与达尔文大 致相同的时间里读到了马尔萨斯： “也许我读过的最重要的著作是马 尔萨斯的《人口论》……这是我读 到的第一部讨论哲学生物学的著作 ，它的重要原理是我一生的财富。 20年后，它给了我长期寻找的有机 物种进化的有效主体的线索”。
马尔萨斯被视为现代人口学的奠基人 ，具有广泛的影响力。
• 以往高出生率被认为有利于经 济，因为会提供更多的劳力。 然而，马尔萨斯却从一个新的 视角看待出生率，并且说服了 大多数经济学家：即使高出生 率可以增加毛生产量，它更趋 于降低人均生产量。马尔萨斯 具有广泛的影响力，他的崇拜 者包括知名的经济学家大卫· 李嘉图等人。
批评：
• 奥地利经济学派的古典自由主 义者对马尔萨斯的人口理论持 批评态度 • 对马尔萨斯的反对声音也来自 19世纪中叶的共产主义者卡尔 · 马克思和弗里得里希· 恩格斯 • 恩格斯称马尔萨斯的理论 “……是现存最冷酷无情、最 野蛮的理论，一个摧毁了爱人 如己和世界公民等所有美好词 汇的、绝望的系统。”
• 联合国教科文组织的发起人、 进化论学者和人道主义者于连 · 赫胥黎在1964年出版的著作 《进化论的人道主义》中描述 了“拥挤的世界”，呼吁制订 “世界人口政策”。联合国人 口基金会等国际组织关于地球 能容纳多少人的辩论即起源于 马尔萨斯。
• 时至今日，马尔萨斯仍然发挥 着重要影响。一个例子就是， 1972年罗马俱乐部发表的报告 《增长的极限》和《环球2000 》，送达了当时的美国总统。 科幻作家艾萨克· 阿西莫夫发 表了许多有关人口控制的文章 ，反映出来自马尔萨斯的观点 。
• 积极控制：指那些提高死 亡率的措施，包括饥荒、 穷困、瘟疫和战争，它们 都是削减人口所必需的不 幸的罪恶。
政策含义：反对《济贫法》
• 按照马尔萨斯的观点，贫穷与 苦难是对“下等阶层”没有控 制人口再生产的自然惩罚。从 这一观点中可以得到一项非常 重要的政策结论：对穷人一定 不能提供政府救济。给他们提 供帮助会让更多的儿童生存下 来，从而最终使饥饿问题更加 恶化。
在那个黎明活着已是福分， 年轻则是上了天堂！
——华兹华斯
托马斯· 罗伯特· 马尔萨斯(1766-1834)
• 人口的强大力量只有苦 难或邪恶才能约束。 • ——马尔萨斯
第一节
Leabharlann Baidu
人口理论
1798年第一版《人口论》，修订6次， 1830年《人口原理》
• 该书一出版便引起了轰动，马 尔萨斯不断地受到批判。他的 著作激发了来自神学保守派、 自由市场派和乌托邦激进派的 批评和虐待的狂风暴雨，牧师 们认为它是反宗教的，质疑了 造物主的仁慈，社会改革家则 指责马尔萨斯对穷人缺少慈悲 。
• 马尔萨斯不仅高估了地租的重要性 ，也高估了人口相对于生活资料的 增长率。在他所处的时代，需要对 大范围的贫困作出解释，马尔萨斯 提出了一个似乎合理的理论。但后 来的证据并没有支持理论的预测。 尽管世界人口急剧增长——从1800 年的约10亿增长到1960年的30亿， 再到2000年的60亿——但增长速度 却远远低于25年的几何级数。 • 而且更重要的是，世界的产出增长 得更快，结果是世界人均产出与收 入都上升了。
• 对马尔萨斯理论的关注也帮助 了英国全国人口普查的实施。 1801年，政府官员约翰· 李克 曼主导了第一次现代人口普查 。
• 马尔萨斯人口理论的影响十分巨大 ，而且超出了社会科学的范围，现 代进化论的创立者查尔斯· 达尔文将 他的自然选择和适者生存理论归功 于马尔萨斯。达尔文在《自传》中 明确表示了谢意。达尔文在他的《 物种起源》一书中说，他的理论是 马尔萨斯理论在没有人类智力干预 的一个领域里的应用。达尔文终生 都是马尔萨斯的崇拜者，称他为“ 伟大的哲学家”。
• 其次，粮食的增长也不是线性方式 。特别是由于社会和农业技术的进 步，使粮食增长超过了人口的增长 。马尔萨斯提出了农业上的收益递 减理论，其基础是认为在固定量土 地上的改善带来的产量增长的幅度 越来越小。但是马尔萨斯低估了扩 大农业产出的可能性。在今天，作 为技术创新与资本积累的结果，农 业生产中只需要投入比以前较少的 劳动，而生产出比以前更多的产量 。
• 马尔萨斯的结论被许多20世纪 的经济学家所诟病。由于技术 进步，大规模的人口增长并未 造成马尔萨斯灾难。所以有人 称他是失败的咒诅先知。
• 首先，一个广为接受的事实是 ，人口增长几乎从未呈指数方 式，里面的变数太多，绝非一 个简单的数学模型所能概括。 自马尔萨斯的时代以来，人口 增长率变得平缓并且是拜经济 繁荣所赐。