陆机《文赋》原文、完整译文及注解

陆机《文赋》原文、完整译文及注解
本文在参考古诗文网以及其它来源的译文和注释后，对其译文、注释和评点进行了必要的增补、校订和调整，并对文中某些字词加以注音。

陆机（261－303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家，孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子。

太康元年（280年）孙吴灭亡后出仕西晋，任太傅祭酒、吴国郎中令、著作郎、平原内史等职，世称“陆平原”，后死于“八王之乱”。

陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。

提要
该赋序言说明创作缘由和意图，指出“意不称物，文不逮意”的困惑，认为对写作的认识，虽然可以借览前人的经验，但主要靠个人在实践中摸索。

接着叙述创作前的准备：精神意念要高度集中，排除任何杂扰，全心构思。

创作时为了获得准确生动的语言，要发掘昔日积累，寻求充分表达情志的新颖文辞。

然后论创作立意，并从思想、语辞两方面，说明写作的乐趣。

文章还论述了文体多样性的成因以及十种体裁的特征，需要注意处理的四个问题。

最后论艺术灵感及文章的功用。

原文
文赋
余每观才士之所作，窃有以得其用心1。

夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩（y án chī）好恶（hào wù）2，可得而言。

每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意3，盖非知之难，能之难也4。

故作文赋，以述先士之盛藻(zǎo)，因论作文之利害所由，佗日（tuó rì）殆可谓曲尽其妙5。

至於操斧伐柯(kē)，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮，盖所能言者，具於此云尔6。

译文和赏析
我每次阅读有才气作家的作品，私自以为懂得了他们创作时的苦心。

他们的造句遣词实在是变化无穷，但文章的美丑好坏还是可以分辨并加以评论的。

每当自己写作时，尤其能体会到其中的情形，总是害怕所要表达的意思与所表现的事物不能相称，写出的文辞不能切合构思时的立意。

这不是懂得道理的困难，而是写作时能力上达不到的困难啊。

因此作《文赋》评述前人的优秀作品，阐释作文成败的缘由，以后或许可以委婉穷尽文章写作的奥妙。

至于借鉴前人创作经验，就像拿着斧子砍伐木头做斧柄一样，虽然样式就在眼前，但那下笔写作时的灵活变化，确实难以用言词表达详尽，大凡能用语言说明的都在这篇文章里了。

序言部分说明写作的缘由和目的。

注释
1.窃有：谦辞。

用心：写作时的甘苦。

2.妍：好。

蚩：通“媸”，即丑。

好恶，喜好和厌恶。

3.属文：缀文。

称：适合。

逮意：表达思想。

4.知，指通晓作文之理。

能：写作能力。

5.盛藻：美文。

佗日：他日，后来，将来。

殆：几乎、大概、差不多。

6.云尔，句尾助词。

原文
伫(zhù)中区以玄览，颐(yí)情志於典坟7。

遵四时以叹逝，瞻(zhān)万物而思纷。

悲落叶於劲秋，喜柔条於芳春，心懔(lǐn)懔以怀霜，志眇(miǎo)眇而临云8。

咏世德之骏烈，诵先人之清芬9。

游文章之林府，嘉丽藻之彬彬10。

慨投篇
而援笔，聊宣之乎斯文11。

译文和赏析
（创作前）长久地站立在天地之间，深入观察万物；博览古代典籍，以此陶冶情志。

随四季变化而感叹光阴易逝，目睹万物的盛衰而思绪纷纷。

深秋时节悲伤落叶的飘零，芳春时节欣喜于枝条的柔嫩。

有时候肃然敬畏如霜雪在胸，有时候志意高远似上临云霄。

（有的人）咏唱前贤德行的显赫，赞咏先祖节操的芳馨。

漫步书林赞赏文质并茂的佳作。

慨然有感放下前人文章，提笔写作，姑且把心得体会在此文中表现出来。

此段说明在创作前需要潜心观察自然和社会，广泛阅览前人书籍，丰富自己的人生知识，提高自身的人文素养，才能有感而发。

注释
7.伫：久立。

中区：天地间。

玄览：深刻的观察。

颐：陶冶。

典坟：三坟五典，
传说中上古时代的书籍。

三坟：伏羲、神农、黄帝的书。

五典：少昊（hào）、颛顼（Zhuān Xū）、帝喾（kù）、尧、舜的书。

8.懔懔：危惧貌。

眇眇：高远貌。

9.骏烈：丰功伟绩。

清：节操。

芬：芳名。

10.林府：林海，指众多的文章。

嘉：赞美。

丽藻：美丽的语言。

11.慨：有所感受。

宣：表达。

原文
其始也，皆收视反听，耽(dān)思傍讯，精骛(wù)八极，心游万仞12。

其致也，情曈昽(tóng lóng)而弥鲜，物昭晣( zhé)而互进13。

倾群言之沥液，漱(sh ù)六艺之芳润14。

浮天渊以安流，濯(zhuó)下泉而潜浸15。

於是沉辞怫(fú)悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰(hàn)鸟缨缴(yīng zhuó)，而坠曾云之峻16。

收百世之阙(què)文，采千载之遗韵17。

谢朝华於已披，启夕秀於未振
18。

观古今於须臾(yú)，抚四海於一瞬19。

译文和赏析
开始创作，精心构思时，把视觉和听觉都收拢起来，深沉地思考，广泛地搜求。

精神驰骋于远方，思想飞腾于九霄。

文思到来，如日初升，朦胧的情思反倒更加鲜明，外界的物象也愈加清晰地不断涌现。

群书精华像涓涓醇酒随笔倾吐，六艺辞采像芳菲的雨露滋润笔端。

驰骋想象，忽而在天池之上平静地漂浮流动，忽而潜入九泉之下洗濯，尽受浸润。

艰涩难觅的辞语像衔钩之鱼从深潭中钓出；联翩的辞藻像中箭的飞鸟不断地从云端坠落。

于是收获百代古籍中从来没有过的文字（表达未述之意），采摘到千百年来从未写出过的诗篇。

去掉前人用过的陈词滥调，像抛弃已凋谢的早晨绽开的花朵，采用前人还没用过的清辞秀句，像开启傍晚含苞的蓓蕾。

（灵感奔涌时）片刻之间通观古今，眨眼之时天下巡行。

注释
12.耽思傍讯：深思博采。

精：精神。

骛：奔驰。

八极：喻远：万仞：喻高。

13.曈昽：太阳初升时由暗而明的样子，喻文章由隐而显。

昭晣：明显。

互进：
纷至沓来。

14.倾：倾注。

沥液、芳润：指精华。

六艺：古代称《诗》、《书》、《礼》、
《乐》、《易》和《春秋》六种经书，泛指各种经书。

漱：汲取。

15.天渊：星名。

安流：平静流动。

濯：洗涤。

16.怫悦：艰涩难出的情形。

联翩：联绵不断。

翰鸟：即山鸡。

缨：中箭。

缴：
生丝缕。

曾：通“层”。