教育美学的作用

教育美学的作用
美学教育，是对学生进行关于美学的（知识的、素养的）教育。

美学教育，如同语言教育、科学教育、史学教育、哲学教育，是教育活动的一个类别。

美学教育是教育，教育美学则是美学；美学教育是教育中特殊的一种，教育美学则是美学中特殊的一种。

教育是教育工作者或教育家研究的对象，美学是美学或艺术工作者研究的对象，美学家研究的对象。

然而，又可能因为教育美学是特殊的美学对象而不被美学家特别看重，也可能因为教育美学毕竟属于美学而不被教育家看重。

这样一个交叉性的学科就可能在交界处被冷落了。

哲学家中很少存在不关心美学的。

教育哲学家就没有理由不更关心教育美学。

美学是哲学的一个分支学科，教育哲学也是哲学的一个分支学科，可是，教育家们不关注教育哲学的可能性不大，这样，似乎也有理由希望教育哲学家们更不要遗忘了教育美学。

否则，谁来关注？
这里，我们所感兴趣的，可能首先应当是教育美学对于我们实际的教育活动有什么意义，对于教育的实际工作者有什么意义，它值得被关注吗？
看来，美学教育的作用是没有疑问的。

教育美学的作用呢？没有教育美学，就一定没有美学教育吗？许多并不熟悉教育美学的教师也能展开生动活泼的美学教育，这样，教育美学还有必要吗？它的作用
也没有疑问吗？
现在，哲学系的学生几乎不学教育美学；教育系的学生也几乎不学教育美学，甚至就不开设这门课程，连选修也没有。

对于这一现实，又应当怎样看待呢？
事实上，一般的美学，在中国大学作为课程首先开始的是北大，并且是蔡元培先生执掌北大时身体力行。

是他率先在中国大学开设了美学课程。

美学及其教育在上世纪的50至70年代就几乎被遗忘了。

这一历史与现实，让我们可以更冷静地看待教育美学所面临的处境。

当然，也应更积极地面对未来。

不妨先看看教育美学所讨论的是一些什么话题。

实际上，它所包含的话题可以是十分广泛的。

故名思义便可知道，教育美学是关于教育美的学问。

有自然美、科学美、社会美，教育美是可与这些概念并行的。

因而，首先可问的是：教育美包含一些什么内容？进一步讨论的则是，教育美存在的形式，教育美的特性，教育美的发展变化与创造，教育审美的独特性，教育美的意义与地位等等。

实际上，美学教育是教育美学最直接关心的。

教育美学常常要通过美学教育去进行研究，从中挖掘教育美学的资源。

从美学教育中感受教育美学。

教育美学使得美学教育活动建立在更自觉的基础上，在人们自觉珍爱教育美的状态下，美学教育毫无疑问会更加有效，因而能让教育处在一个极高境界下。

教育美是存在于教育自身的美，存在于教师、教学管理人员身上的美，存在于学校这样的教育机构自身的美。

当然，它又是通过各类
教育工作者长期的实践活动形成的美。

校园环境的可爱，校园观念文化的可爱，都是由它们的美学要素生成的。

显然，在一个自觉地创造着教育美学的机构内，教师把自己的工作变为美学教育的可能性更大。

教育在求真、求善，这是很容易理解的。

然而，教育亦必是求美的，这种必然性、必要性还在于，求真与求善的活动本身就离不开求美，或者说，求真与求善本身必包含美学活动。

尤其，因善而美，因美而善。

美与善密切相连，如同丑与恶密切相连；假丑恶相连，如同真善美相连。

求知亦求真，是人的本性；向真亦人的天性，对于儿童，便确切地称之为天真；我们已说过，美感也是天赋的。

然而，天赋的真、善、美都处在本性的低层，都只是作为种子而存在，作为初生的胚芽而萌发，都需要通过后天去发展。

而最强有力的开发者即教育。

由此看来，教育中生长出美学（即教育美学）是必然的。

然而，必然的事情变为现实是需要作出很多努力的。