统编人教版四年级语文上册第25课《王戎不取道旁李》优质课件

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不动
其他孩子
王戎
结合文中第三句话,你能揣摩出其他孩子 和王戎的心理吗?
其他孩子
王戎
哇!路边居然 有这么多李子,快 点摘下来尝尝!
李树就长在路 边,这么多李子竟 然没人去摘,想必 这是苦李!
王戎怎么知道李树上的果实是苦的?
树 果甜 在 道 旁 果苦
人皆取之 人不取之
无果 多子
“取之,信然。”这句话在文中有什么作用?
2.课外搜集《世说新语》中其他的小故事, 感受经典文化的魅力。
谢谢观看!
与诸小儿游
事情结果
取之,信然
事情起因
道旁李树 多子折枝
事情经过
诸儿、戎、人
说说为什么“树在道边而多子,此必苦李”。
因为道边的李子成熟,自然会有人去 试吃,如果好吃,肯定很快就会摘光。现 在树上有那么多的李子,那肯定是因为李 子是苦的。
课外练习
1.自己试着翻译课文,并在理解课文内容的 基础上,背诵课文。
字词识记
初读古文,读正确、流利,读好停顿。
rónɡ
王戎不取道旁李
zhū
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子
jìnɡ
wéi
折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:
“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。




我会写
戎尝诸竞唯
左右结构 半包围结构 上下结构
古文品读
王戎不取道旁李
曾经。 嬉戏、玩耍。
王戎七岁,尝与诸小儿游。
众多。
王戎七岁时,曾经和许多小孩一起玩耍。
争着跑过去。 压弯树枝。
看道边李树多子折枝,诸 儿竞走取之,唯戎不动。
指代李子▲ 。只有。
看见路边李树上李子多得压弯了树枝,许多 小孩都争先恐后去摘李子,只有王戎不动。
指代王戎不去摘李子这件事。
人问之,答曰:“树在道边而 多子,此必苦李。”
课后习题
正确、流利地朗读课文。背诵课文。 朗读指导:首先要把课文读准确,一
是做到读准字音,二是把握好语速;其次 是读好文中的停顿,“看道边李树”后可 进行语意停顿。
背诵指导:首先要逐字逐句翻译、 理解文言文的内容,其次要熟读文言 文,从而进行理解记忆。
结合注释,用自己的话讲讲这个故事。
交代背景
有人问他为什么不去摘李子,他回答 说:“李树在路边竟然还有这么多李 子,这一定是苦李。”
指代李子。
取之,信然。
的确如此。
众人摘来李子一尝,的确如此。
短文四句话分别写了什么内容? 介绍人物和背景。 写王戎与其他小孩的不同表现。 写王戎不摘李子的原因。 写王戎推理的正确性。
见到李树,王戎和其他竞小走孩取有之何表现?
诸儿竞走取之,唯戎不动。 ____其__他__小__孩__都__争__先_恐__后__去__摘__李__子__,_只__有__王__ _戎_站__着__不__动__。__________________________ 树在道边而多子,此必苦李。 ____李__树__在__路__边__竟_然__还__有__这__么__多__李__子_,__这__一__ _定_是__苦__李__。____________________________
25 王戎不取道旁李
单元主题:历史传说故事 时光如川浪淘沙, 青史留名多俊杰。
◎ 了解故事情节,简要复述课文。 语文要素 ◎ 写一件事,能写出自己的感受。 习作要求
助读资讯
王戎 (234—305), 字濬冲,琅玡临沂(今山 东临沂)人。三国至西晋 时期名士、官员,“竹林 七贤”之一。
《世说新语》 我国南朝宋产生 的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的 笔记小说。是由刘义庆组织一批文人 编写的,梁代刘峻(字孝标)作注。 全书共八卷,分德行、言语、政事、 文学等三十六门。该书语言精练、朴 实、传神,是我国最早的一部文言志 人小说集。
——[春秋]韩愈
学业的精进出于勤奋,而荒废于游荡玩乐; 为人做事的成就出于思考,而败坏于因循随便。
课堂练习
一、给带点的字选择恰当的解释。 1.尝:①辨别滋味。②经历。③曾经。 ·尝与诸小儿游( ③ ) 2.信:①确实,果然。②诚信。③信件。 取之,信·然( ① )
二、给下面的句子划分节奏,并翻译成现代汉语。
这句话证实了王戎推理的正确性,照 应前文,说明王戎观察事物时善于动脑 筋,能根据有关现象进行推理判断。
你觉得王戎是怎样的一个孩子?你从中获 得了哪些启示?
我们要仔细观察,善于思考,善于根据有关 现象进行推理判断,以避免不必要的错误。
1.参考注释,结合故事情节,用自己的语言 把故事讲述完整。
2.想象人物的动作、神态、语言和心理,把 故事讲生动。
板书设计
王 戎 不 取 道 旁 李
王戎 对比 诸小儿
不动
苦李
信然 竞走取之
课文主题
本文讲述了王戎幼时不取道 旁李的故事,刻画了他善于思考、 冷静推断的形象。
拓展发散
学而不思则罔,思而不学则殆。
—பைடு நூலகம்[春秋]孔子
学习而不思考,则会感到迷茫而无所适从; 只思考而不学习,则会变得精神疲惫而无所得 。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
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