法国时尚文化

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法国城市建筑规划之我见

关键词:巴黎、建筑、高度、艺术、政府、改建、跳蚤市场、革新、复古、改变

概述:法国城市建筑无论是从整体还是细节上来看,都具有其独特的个性和风格,与中国建筑规划更是有着截然不同的发展方向和特征。本文结合相关实际以及个人观点,将中法城市规划进行对比。

一、建筑的统一性

巴黎人口众多,而土地面积小,照理说,尽可能充分的利用土地资源更符合当地实际,简单的说,就是依靠扩展楼层高度以容纳更多的人口。但我们所能了解到的实际情况是,巴黎并没有为了更多的容纳而无限制的发展高楼层建筑,甚至,除去地标式建筑外的其他房屋,共同组成了一个着装统一,保持站立的“部队”。不仅是在建筑的高度上,在建筑的外形和颜色上也都透出一种单一性,单一的方方正正,有的加一截小斜坡屋顶;单一的黑白灰,偶尔点缀些红砖绿瓦;真正彰显华贵的镜面、金粉、大理石倒不常出现在建筑上。包括“老佛爷百货”的外观也比想象中低调的多。每个“士兵”都在各自的位置上中规中矩地坚守着,没有一丝标新立异。而其他的色彩就交给绿地喷泉、咖啡店前的遮阳篷和路人们各式的服装首饰来点缀。这么一来,也就使得巴黎制高点埃菲尔铁塔、市中心凯旋门、收藏圣殿卢浮宫、巴黎圣母院……等具有历史意义的地标式建筑,从城市楼房中凸现出来,恣意地张扬着自己独特的魅力。但若是漫步在巴黎的街头,近距离看每一位“士兵”的“脸”,却又会发现每一栋楼房都流露出不同的味道,它们都带着各自不同的故事一起变老着。巴黎整体建筑中所具有的这种大同小异的特色,主要是归功于十七世纪,亨利四世将那些昔日破烂的房屋进行了一次统一规划,明确了城市的中轴线,制高点和中心点,将原本七零八落的街道划归成一条条直线和规则图形。并且随后在相当长的时间中,每位国家元首都保持着对城市建筑的严密规划,也就将改造后的城市建筑特色完整而长久的延续至今,由此可见前人对于建筑规划的前瞻性和后人对规划制度的执行力。

对于这种高度控制,从另一方面来看,我想政府是出于避免人口在城市过度集中的考量。毕竟,城市只有那么大,楼层统一到一定高度,也就制约了城市的容纳力。保持城市容纳空间的有限,那么更多的人就无法向城市中心迁移,缓解了人口压力和交通压力。分散人口到郊区和乡村生活,也有利于更好的发展郊区和乡村地区的经济,提高土地利用率,缩小地区的贫富差距。

相比之下,中国的城市建筑规划就不那么科学严谨,多是抱着想到哪里,建到哪里的心态。从历史发展到现在,那种低矮的四合院、大杂院式楼房逐渐在城市人眼中消逝。随着经济发展,楼房开发商追逐经济利益,政府力求城市建设效率,楼层高度便无限度的向上扩展以容纳下越来越多的人口。无论是办公楼还是居民楼都拼命往高处建,无情的剥夺了老平房晒太阳的权利,好像是能建得高就证明了什么一样,且不说,过去新闻里报道过的很多“楼歪歪”、“楼脆脆”。也不提随着楼层增高,人口在城市集中而随之带来的交通拥堵问题和贫富差距问题。楼房随着人们追求的变化也不断变的实际,缺少了人情味。老实说有时候,从两栋高楼间走过,感觉像是两位带着黑框眼镜的干练型女强人,在注视着你的一举一动,那高度的压迫感,伴随着因狭管效应而形成的大风扑面而来,油然泛起的复杂心情,大概就是所谓的“城市人生存的压力”吧。在美国电影中常常可以看见,纽约街头的路人们形色匆匆,一手拿着公文包,另一只手则紧攥着风衣的领口,埋头迅疾走过不愿多做停留。而法国电影中,巴黎的街头则截然不同,低矮而外观朴素的建筑像是对你微笑招手的老人,褪去凌厉和冷峻,更多给人一种慈祥、亲切之感。随处可见的小店面,每一间都对你敞开大门,每一处都飘散着咖啡的醇香,这样的地方多令人流连驻足,似乎随便一张长椅都在对你张开怀抱,邀请你

共度一段下午茶的时光。

二、建筑的艺术改建

提到城市空间利用,在我看来,法国人采取了别出心裁的方式——改建,最典型的改建事例必须是享誉“欧洲最美博物馆”的奥赛博物馆。

奥赛博物馆的原址建于1898年,最初是为了迎接巴黎世博会,便由巴黎奥尔良铁路公司向国家购买了这块地皮,修建为火车站。火车站大厅采用石质、钢和玻璃的组合与新古典雕塑品的装饰外表,完全体现了当时的建筑水平,象征着19世纪工业革命时期的建筑风格。在当时,奥赛火车站是法国最为华丽、流通量最大的火车站。后来由于技术的进步,奥赛火车站越来越不能满足运输需求,以至于在1939年被废弃。时至1986年,废弃近47年的奥赛火车站才又宣布重生,与卢浮宫和蓬皮杜国家艺术文化中心并称为巴黎三大艺术博物馆。在巴黎,类似这种旧建筑改造博物馆的例子实属不少。巴黎对建筑的保留像是对待艺术收藏一样重视。也正是如此,当地的建筑哪怕经过了几百年的历史,依旧能看到些许曾经的模样,或许在祖父辈的照片里还能追溯到某栋建筑刚兴建而成的新貌。人们今天走过的路,兴许还有当年女王坐马车游街时留下的的马蹄印迹。建筑将历史沉淀下来,每一栋楼都见证了兴衰,自然而然的透出一种“古”的味道。在看法国电影时,就注意到主人公们居住的房子大多都有略显灰暗沧桑的楼道,有一踩上去就嘎吱作响的地板,还有斑驳的满是涂鸦的墙壁。久居在这样的环境下,对于蓬皮杜艺术中心那样的hi-tech新兴建筑,法国人反而难以接受它的一反常规。

。同时,我猜想减少对土地的再改造,想必也有利于保护土地和基石的稳定吧,毕竟对一块土地反复挖掘、建筑就像是烫了头发而不护理,总归是有伤害的。时间一长,像地面下陷,断裂的情况就时有发生了。

如果说建筑改建还算平常,那对于奥赛火车站进行“艺术性”改造则是最令我惊叹的一点,要说火车站和博物馆,一个熙熙攘攘,一个宁静致远,实在是没有太多的联系,但最后,他们的结合却是那么自然而然。(这倒是让我想起,在汉口大智路本有一个老车站,别具风格的白墙绿顶和古钟,被打上“历史保护建筑”的标签后,一直被锁着,荒废着,然后……就没有然后了,政府若能想个法子加以利用一定也是很棒的建筑改造事例。)众所周知,巴黎人格外热爱艺术,看展览已经成为他们一种当尽的义务,充满乐趣的义务,哪怕是排队都有它特别的兴味。在其他国家,人们在商店前耐心排队,等的是买食物,买培根烤肉,而在巴黎,大家排队是为了Francis Bacon。这也就不奇怪大大小小、出名不出名的博物馆散落在巴黎的大街小巷中,散落在文人艺术家的故居里。艺术融入了巴黎人的生活中,他们也就能赋予艺术无限的可能。

除去热爱艺术的原因,法国建筑的改建应该也与当地人“再利用”的习惯有关,这从他们的跳蚤市场文化中也可见一斑。跳蚤市场可以说是什么物件都有,大到家具、电器,小到服装、首饰,因为他们平日处理旧家具或电器时是需要自己掏钱的,所以拿到跳蚤市场上来交换对自己有用的东西当然更划算了,况且个人不需要的东西并非完全没了价值,到了他人手里兴许能派上大用场。而这些物件经过一再的转手,反倒具有了不同寻常的意义,何乐而不为?这种习惯也随之影响到生活的方方面面。

与之相反的,高速发展的中国,更多追求“日新月异”。就我所知的,拿武汉来说,有很多的废弃工厂、厂房,因为地段或是发展跟不上……种种原因就此沦为危楼和流浪汉的滞留地,而一些地段好的古朴老房子则一再面临拆迁和翻修用于商业。记得我早两年去昙华林,那里被各种“文艺”占据,一棵树、一个靠椅、一间特色小店都成为人们争相合影扮文艺的景点。上个月又去了一次,但好些店面已经改改头换面,有开餐馆的,有卖卤味的,甚至还有“潜江小龙虾”入驻……原本满是书香、咖啡香的小路上现在充溢着的尽是饭菜烟酒味儿,怕是没有再去的打算了。一方面,政府在城市建设上力求革新,但另一方面,又在建筑造型

设计上追求复古,于是就有了“新”吉庆街、和汉街的类建筑商圈产生。只是这样的人为作旧,相比起江汉路上那些真正的古老民居而言,终归是多了些装腔作势,“新”吉庆街上再难看到老头老太太扇着蒲扇、下象棋乘凉的旧貌,再难吃到地道的老武汉小吃。而江汉路上的老房子越来越少,最早开的那家新华书店也连带地消失了好些年,反而类似汉街的商圈却越来越多,兴起了街拍,促进了消费、拉动了内需、抬高了房价……就是这样,中国在发展,在追求经济利益的过程中丢掉了很多维持自己持续发展下去的东西。

总结:法国城市规划必然有其成功之处,但每个城市乃至国家都是在不断的矛盾中发展起来的,相比起中国新兴的生命力,法国那些传统甚至趋于刻板的东西也亟待改变。

城市是建筑的集合,是人群的集合,人类造就了城市,城市又培养了人们。要了解一个城市的建筑文化风格不得不透过一个个街道、公园和楼房。我们看到的法国,时而像一位风情万种的贵妇,优雅而浪漫;时而像一位慈眉善目的老者,深沉而古朴;时而又像一位不求上进的少年,慵懒而散漫。法国人们就这样年复一年,日复一日,太阳一出来就到咖啡馆,日落就回家,在具有多面性的国度里转啊转,活啊活。

对法国文化的认识

对法国文化的认识 Company number:【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

谈谈你对法国文化的认识 论法国文化 要了解一个国家,就应该了解它的文化,最起码的是它的历史,人文,宗教,建筑,艺术以及该国家人民的衣食住行,随着中法两国的人民交往日益频繁,我们应该去认识和了解这颗西方的明珠——法国。 法国位于欧洲大陆西部,首都巴黎是法国政治、经济、文化和交通中心,卢浮宫博物馆和巴黎圣母院誉满全球,香榭丽舍被誉为世界上最美丽的大街。巴黎的标志建筑——埃菲尔铁塔像一个钢铁巨人高高地耸立在恬静的塞纳河畔。在最大港口和第二大城市马赛。西南部城市波尔多酿酒历史悠久,其葡萄酒驰名于世,一瓶百年陈酒在国际市场上可售3万多美元。位于地中海岸边的戛纳,是一座风景秀丽、气候宜人的小城,每年在此举办的戛纳电影节热闹非凡,其颁发的金棕榈奖被公认为电影界最高荣誉之一。 法国的时装享有盛誉,选料丰富、优异,设计大胆,制作技术高超,使其一直引导世界时装潮流。法国人天性率真,浪漫,喜欢大自然,有一半以上的法国家庭饲养各种小动物,法国是个以礼仪着称的国家,尤其谦恭礼貌。 国旗旗面由三个平行且相等的竖长方形构成,从左至右分别为蓝、白、红三色,三色旗曾是法国大革命的象征,其三色分别代表自由、平等、博爱。国徽上绘有大革命时期流行的标志之一——束棒,据说这是古罗马高级执法官用的权标,是权威的象征。束棒两侧饰有橄榄枝和橡树枝叶,其间缠绕的饰带上用法文写着“自由、平等、博爱”。国歌,《马赛

曲》表达了法国人民争取民主、反对暴政的坚强信心和大无畏精神。国花:鸢尾花国鸟:公鸡国石:珍珠,法国总统,法国国家元首。由选民直接选举产生,任期7年,可连选连任新总统的选举应在50天内举行。 法兰西共和国历任总统最有名的就数拿破仑了。全名为拿破仑·波拿巴,人称奇迹创造者,法兰西第一共和国第一执政,法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝、军事家、政治家,在位前期是法国人民的骄傲,曾经占领过西欧和中欧的大部分领土,使法国资产阶级革命的思想得到了更为广阔的传播。 地势向大西洋敞开,东部与阿尔卑斯山接壤,北部是巴黎盆地,平原占总面积的三分之二。气候西部属海洋性温带阔叶林气候,南部属亚热带地中海气候,中部和东部属大陆性气候。法国人信奉天主教,伊斯兰教信新教、犹太教、佛教等其它宗教。 在法国历史上最着名的有法国大革命,市民们手持武器的巴黎市民攻占巴士底监狱,激战了一天,全部牺牲了,通过了法国大革命的纲领《人权和公民权宣言》。还有在戴高乐的带领下,为了自由而战的法兰西民族不仅为战胜法西斯做出了应有的贡献,而且为战后法国的复兴铺平了道路。法国总统是国家元首和武装部队统帅,任期5年。法国实行多党制。 法国文化年在北京的举行,推动了中法关系。奥运会的友情传递为两国人民的互相了解架起了平台。自始至终中法两国将维护长远友谊关系。 法国商业较为发达,农业也很发达,葡萄酒产量居世界首位,法国的农副产品出口居世界第一,法国更是一个世界贸易大国。 17世纪开始,法国的古典文学迎来了自己的辉煌时期,文学巨匠雨

我眼中的法国文化四年级作文400字

我眼中的法国文化四年级作文400字 我眼中的法国文化四年级作文400字 在我眼中,法国的景观是最美的。在晚上,晚上的首都巴黎是五彩缤纷的,巴黎被称为“浪漫之城”,主要是因为巴黎很美丽。 今天我主要来谈谈法国的景观,先说埃菲尔铁塔吧!埃菲尔铁塔是法国最有代表性的建筑之一,它天天屹立在巴黎的市中心塞拉河畔一带见证着巴黎日月如梭的发展,它以自身超高的高度(300米)与内设的豪华餐厅等奢侈建设而闻名世界,它是见证巴黎历史的最好的证明;其实凯旋门也毫不逊色于埃菲尔铁塔,只是名气小了一点,它同样也很重要,当然咯,它也在巴黎。在法国,举行任何的仪式都需要经过凯旋门,所以也是较为具有代表性的。 介绍完了这么多法国风景,也该介绍一下介绍一下法国的名人了,其中你肯定会想到浪漫主义家雨果吧?它可是被称为“法兰西的莎士比亚”的人呢,他有许多着作,在文学界中获得了很高的名誉,如《悲惨世界》,《九三年》,《巴黎圣母院》等,是一名伟大的作家。 从这两个板块中,我知道了法国是出过很多高

大而又雄伟的建筑的,这些建筑历史悠久,这是法国文化的见证,的传承。雨果也是法国的代表人物,他在文学史上已成为了一个传奇人物,法国虽小,但早就已成世界其中一大国,在电视中我们常常听到“法国”这两个字,那是拿破仑的家乡,那是一个文化古都。 四年级:彭翌博2 我眼中的法国文化四年级作文400字 在我眼中,法国的景观是最美的。在晚上,晚上的首都巴黎是五彩缤纷的,巴黎被称为“浪漫之城”,主要是因为巴黎很美丽。 今天我主要来谈谈法国的景观,先说埃菲尔铁塔吧!埃菲尔铁塔是法国最有代表性的建筑之一,它天天屹立在巴黎的市中心塞拉河畔一带见证着巴黎日月如梭的发展,它以自身超高的高度(300米)与内设的豪华餐厅等奢侈建设而闻名世界,它是见证巴黎历史的最好的证明;其实凯旋门也毫不逊色于埃菲尔铁塔,只是名气小了一点,它同样也很重要,当然咯,它也在巴黎。在法国,举行任何的仪

中国与法国的设计风格对比

日本的设计与中国的设计 姓名:王曼莉学号:1100420614 指导老师:郭菲 日本的设计风格在世界上是有独特魅力的,无论在平面设计还是在工业设计上都是佼佼者。日本的艺术既可能简朴,也可能繁复,既严肃又是怪诞,既有楚楚动人抽象的一面,又具有现实主义精神,这就是东西方文化的交融。从日本的设计作品中似乎看到了一种静、虚、空灵的境界,更深深地感受到了一种东方式的抽象。日本人是大和民族,大和民族是个忧患意识非常深重的民族。 北欧人认为设计是他们生活的组成部分,美国人以之为赚钱的工具,日本人则认为设计是民族生存的手段。日本的传统中有两个因素使它的设计没走弯路:一个是少而精的简约风格,另一个是在生活中他们形成了以榻榻米为标准的模数体系,这令他们很快就接受了从德国引入的“模数”概念。 在平面设计上日本散发出了独特的魅力。佐藤晃一就是双脚踏在日本文化的延长线上,继田中一光等老一代平面设计师之后走上设计舞台的新一代平面设计师。 日本设计师善于和国家的文化相结合,许多的设计表现有很多跳跃的地方,比如日本的一种短诗——俳句、语法、字句、节奏凝练而跳跃的含蓄,在没有着笔的空白处,会感到非常的魅力。那是纯日本、纯感性的世界,这种超越理智的艺术世界,无疑是直接继承了王朝文学的精神。设计师使用的语言、节奏和设计师在作品中所体现的章法节奏,应该是一致的,佐藤晃一也不例外,他的作品是用纯净的日本语法节奏构成的,没有那种努力而不通脱的翻译文本的腔调,西洋设计语法底子深藏不露。 日本平面设计的发展,同时也是跟日本的经济分不开的。日本很多自称为大和民族的“本土文化”其实都是从中国流传过去的。 对于中国风格,在我的理解,中国风格应该是一种建立在中国文化和东方生活方式基础上的,并适应中国在全球经济发展趋势方向的企业和产品整体形象,而挖掘中国文化中的精髓,并顺应世界经济技术发展的时尚审美设计潮流,建立起适合创造和维护这种形象而进行设计的体制和环境,是塑造中国风格的关键。中国文化博大精深,值得挖掘的内容非常多,但遗憾的是,现在在市场看到的只是部分在设计中蕴涵了中国传统文化的中国元素闪现,没有形成一种统一的中国风格。最近几年,中国元素越来越多地应用在这些领域,如何将传统的中国元素与现代设计合理结合是一个重要课题。而中国元素在应用过程中往往因为过于共性化而导致缺乏个性。例如,一想到中国元素就是大红灯笼、京剧脸谱、龙、旗袍、中国功夫、中国红。而事实上中国元素远不止这些,其内涵非常深厚和宽泛,表现形式也并不局限在具体的符号上。 中国元素在设计过程中不必刻意强调,尤其不能本末倒置,为了“符号”而“符号”,去贴标签。有些符号可以使用,但不要牵强附会。中国元素”或民族特色”是不能刻意追求,甚至硬贴在产品的外观上的,它应当是设计师对民族文化理解后的一种自然的情感流露。 而中国当代的设计为什么还不及日本呢? 这的的确确是一个值得深思的问题。

文化创意旅游产业发展模式地国际经验研究

文化创意旅游产业发展模式的国际经验研究 一、文化创意旅游的资源转化模式 在传统粗放型的经济发展模式中,通常要消耗大量的物质资源,其发展的代价是自然资源的消耗和环境生态的恶化。因此资源环境约束和资本约束成了其发展的瓶颈。而文化创意旅游产业是以人为本的鼓励个人创造力的绿色产业。所以通过文化创意旅游能够将各种资源转化为资本经营,为经济发展开辟新的路径。 该模式基于对资源广泛性和动态性的认识,在具体实践中需要经过资源→资本→市场的多重转化。从国际上看,文化创意旅游资源拓展和资源转化模式主要经由以下两种途径: 1.对原有文化创意旅游的挖掘,从历史的、民族的、民间的、全球的各种文奇观中发掘出具有深厚文化涵与底蕴的文化创意旅游资源。 (1)是根据现代需求重新诠释本民族经典作品容的文化创意旅游产品。 主要通过不同的方式再现优秀的文化创意旅游作品,如以电影、音乐、多媒体、戏剧、网络等传统和现代的多种形式和渠道,再现传统历史文化创意旅游精品的容。比如巴黎的红磨坊歌舞剧广受游客推崇,红磨坊里主要是以康康舞为基调。康康舞源于法国,原是是洗衣妇、女裁缝等劳动妇女载歌载舞的一种娱乐形式。19世纪30年代,康康舞开始在蒙马特尔地区的各种舞会上流行,50年代又进军歌舞厅。康康舞以“掀裙踢腿”为最主要特征,热烈奔放。可以说红磨坊助推了康康舞这种传统的舞蹈流行至今。 (2)开发全球市场中的地方资源 在经济全球化的今天,文化创意旅游市场上的大量产品出现了主题、容、风格的趋同性。导致了全球化进程中世界性文化创意旅游命题的审美标准逐渐趋于同一性。发达国家创意产业的跨国公司,比较早地认识到了既要重视全球化的普遍文化创意旅游倾向,又要开发各种民族文化创意旅游的独特资源。

法国时装品牌大全

法国时装品牌大全 路易威登LV 创始人:Louis Vuitton 设计师:Marc Jacobs 发源地:法国成立年 份:1854年联系:(电话) +33 1 53 57 24 00 总店地址:…… 网址:/LouisVuitton/ 爱马仕 创始人:Thierry HERMES 蒂埃利·爱马仕设计师:Jean-Louis Dumas-HERMES,Martin Margiela(女装设计师) 设计风格:精致完美,高贵优雅, 手工制作,品位高尚。品牌简介:<…… 网址:/HERMES/ 香奈儿 创办人:Coco Chanel 设计师:Karl Lagerfeld 发源地:法国成立年 份:1914年联系:(电话) +42 86 28 00; (传真) +47 03 43 6…… 网址:/chanel/ 迪奥 创始人:Christian Dior 设计师:加里亚诺设计理念:美丽、优雅克里 斯汀·迪奥(简称CD),一直是炫丽的高级女装的代名词。他选用高档的华丽、 上乘的面料表现出耀眼、光彩夺目的华丽与高雅女装,倍受时装界关注。他继 承…… 网址:/ChristianDior/ 纪梵希 创始人Hubert de Givenchy 休伯特·德·纪梵希于1952年在巴黎创立吉旺希, 现任设计师是英国的著名设计师Alexander miqueen(亚力山大·麦奎因)。纪梵 希品牌曾获金顶针奖、得军团骑士荣誉、奥斯卡优雅大奖等奖项。纪梵希也经 营…… 网址:/Givenchy/

细说欧洲各国文化差异

细说欧洲国家的文化差异 我们华人移民到欧洲,对于人家的风俗习惯与禁忌最好是应该了解一些的,这样在交往的过程中就会占据主动。俗话说“国有国法,家有家规民俗文文化也各有各的禁忌。” 今天就让我给大家详细说一下这方面的知识。欧洲国家有关于数字、颜色、花卉及动物的许多忌讳。西方人普遍忌讳13及星期五,其原因都源于基督教传说;西方许多国家都把黑色作为葬礼的表示;在国际场合,忌用菊花、杜鹃花、石竹花,黄色的花献给客人,已成为惯例;另外,在我国分被认为代表吉祥、喜庆、长寿的大象、孔雀、仙鹤(范冰冰)等动物图案在一些西方国家也被列于忌用之列,被分别视为蠢笨(英国)、淫妇(英、法国)和蠢汉(法国)的代称。 由于民族文化的差异,欧洲各国都拥有许多各自的特点。以下是欧洲国家的一些风俗习惯: 法国在博物馆和教堂不要用带有闪光灯的相机拍照。女士优先的礼仪起源于法国,旅行中要注意为女性让道、开门、让座,上下车让女性先行。巴黎女子很少穿牛仔裤,大多数巴黎女郎的上班裤装都是宽松有致的,她们排斥紧绷在腿上的裤子,认为破坏秀腿那纯洁细腻的美。 德国在德国用餐,不要用吃鱼的刀叉来吃肉。如果同时要饮用啤酒和葡萄酒,宜先饮啤酒,后饮葡萄酒。在自助餐的发明国里吃自助,尤其注意不要在食盘中堆积过多的食物。(迪士尼趣闻)德国人守纪律,讲整洁;守时间,喜清静;待人诚恳,注重礼仪。 瑞士与瑞士人共餐,通常在开始时互相敬酒一次,之后则不需频频敬酒,各自随意饮用即可。用餐过程中,不宜直接用嘴去吹凉过热、过烫的菜肴或汤,更不能在咀嚼食物、使用餐具时发出声。

英国英国人最忌讳别人谈论男人的工资和女人的年龄,就连他家的家具值多少钱也不该问的,这些都是他个人生活的秘密,决不允许别人过问。在英国,请千万记住不能像国内一样,问人家“你去哪儿”,“吃饭了吗?”等问题,他们讨厌别人过问他们的个人生活。并且英国人,凡事都须循规蹈矩,他们的汽车行使方向和欧洲其他国家正好相反。在英国旅游,切记不要当众打喷嚏,翘二郎腿;不要从梯子下面走过,或在屋子里撑伞。在谈话时,不要以皇室的家事作为笑料。 西班牙女同胞上街需要戴耳环,若没有戴耳环,则就像一个正常人没有穿衣服一样,被人笑话(欧洲人用香水)。西班牙人强调个人信誉,宁愿受点损失也不愿公开承认失误。如果无意中帮助了他们而使他们免受损失,那么你便永久地赢得了友谊和信任。 匈牙利不论住店还是用餐,千万别弄碎玻璃器皿,否则,就会被人认为是交逆运的先兆,将成不受欢迎的人。匈牙利人,较迷信,新年的餐桌上不许摆放禽类制成的菜肴,认为那样的话,好运会随禽类飞走。 荷兰荷兰人,曾是欧洲最正统的民族,爱清洁、讲秩序、做生意时希望你在到达荷兰前就事先约定。性格坦率,开诚布公。爬楼梯或搭升降电扶梯的时候,女性通常跟在男性的后面。 俄罗斯在俄罗斯,被视为光明象征的向日葵最受人们喜爱,她被称为太阳花,并被定为国花,拜访俄罗斯人时,送给女士的鲜花宜为单数。在数目方面,俄罗斯人最偏爱7 ,认为它是成功、美满的预兆。对于13 与星期五,他们则十分忌讳。俄罗斯人非常崇拜盐和马,主张“左主凶,右主吉”。 葡萄牙葡萄牙人重视礼节,通常在礼貌性寒暄之后都会互相交换名片,但不太守时. 与葡萄牙人洽谈生意,勿让葡萄牙友人有被推销产品的压力。通常葡萄牙人喜欢在旧式、气氛庄严、亲切的咖啡屋洽谈生意,花费不多但效果好。葡萄牙人,很像希腊

文化维度比较

文化维度比较 一、PDI(权利距离指标) 权利距离指标指无权利之人对权利不公平分配的接受程度。 从上图中可以看出,中国的权利距离指标是最高的,法国次之,英国最低。 中国是一个权力距离程度较高的社会。在这样的环境下,社会呈现明显的等级阶层,权威阶层拥有特权,并通过各种权力象征物来表明自己的地位,以此获得尊重。这与中国的历史文化有很大的关系。以古代开始,中国便建立起一种森严的等级制度,提倡一种上下有别、上行下效的不平等观念。典型的纲常礼数,诸如“君臣有义、父子有亲、夫妻有别、长幼有序、朋友有义”的“五伦”关系等。 法国权利距也较高,法国人对身份地位很敏感,一个人的社会地位依赖于它的社会出身,社会阶层很重要。 而英国的权利距却很小,英国是君主立宪制国家,人们倾向于不接受管理特权的观念,追求自由和平等,人们也更善于学习、进步和超越自我,实现个

人价值。在罗马时代,日耳曼语系(英语、德语、荷兰语、丹麦语等)国家尚属于蛮族,不在罗马统治范围之内,部落领主各自为政,互不隶属。在一定程度上,这是造成现在权力距离低的历史渊源。 二、IDV(个人主义维度) 是衡量某一社会总体是关注个人的利益还是关注集体的利益。个人主义倾向的社会中人与人之间的关系是松散的,人们倾向于关心自己及小家庭;而具有集体主义倾向的社会则注重族群内关系,关心大家庭,牢固的族群关系可以给人们持续的保护,而个人则必须对族群绝对忠诚。 从上图可看出中国的个人主义维度很低,而英法两国却很高。这与民族价值观有很大的关系。在中国,更重视集体的光荣,推崇个人利益服从集体利益,个人利益服从国家利益。而在英法这样的欧美国家更推崇个人英雄主义,主张实现个人价值。 三、MAS(男性化维度) 维度主要看某一社会代表男性的品质如竞争性、独断性更多,还是代表女性的品质如谦虚、关爱他人更多,以及对男性和女性职能的界定。男性度指数的数值越大,说明该社会的男性化倾向越明显,男性气质越突出;反之,则说明该社会的女性气质突出。 如图所示,英国和中国的男性化维度都很高,法国却很低。英国和中国更追求经济发展,社会竞争激烈,中国文化强调公平、竞争,注重工作绩效,信奉的是“人生是短暂的,应当快马加鞭,多出成果”,对生活的看法则是“活着是为了工作”;而在女性气质突出的国家中,生活质量的概念更为人们看中,人们一般乐于采取和解的、谈判的方式去解决组织中的冲突问题,其文化强调平等、团结,人们认为人生中最重要的不是物质上的占有,而是心灵的沟通,信奉的是“人生是短暂的,应当慢慢地、细细地品尝”,对生活的看法则是“工作是为了生活”。 英国是偏向于男性化的国度,而并不是一个单纯的享受生活的人。但是随着近代生活的逐渐演变,英国也变得越发的注意生活的品质和质量。在穿衣方面,西服仍称得上是英国的国服,虽然上班族西装革履,甚至在重要场合,男士着燕尾服,女士着低胸晚礼服,但是,很多老百姓日常喜欢穿休闲服,式样

法国广告的文化品位

法国广告的文化品位 刘湘彬 R su m:L a p ub licit en F rance est caract ris e p ar son style luxueux et au ssi p ar sa qualit cu ltu relle.L e p r sen t travail traite des asp ects essen tiels de la p ub licit en F rance:le con tex te du m arch,l′vo lu ti on,la concep ti on d′tudes et les fo r m es p rinci p ales. 关键词:广告设计 法国 文化品位 招贴 法国是世界五个广告大国之一(其它四国为美国、日本、德国、英国),年广告费超出100亿美元,占其国民生产总值的1%。法国各大名牌企业广告费用惊人,如:目前世界化妆品行业中最大的公司——已有近百年历史的欧莱雅(L′OR EAL)化妆品公司,每推出一种新产品,广告费高达5000万美元。 法国广告业之发达,与其作为旅游大国、时装大国、香水大国、美食大国、文化艺术大国等密切相关。 市场背景 法国是仅次于美国的世界旅游中心,其人文景观颇为壮观,拥有极为丰富的文化遗产。特别是巴黎,它是法国和世界文化遗产的荟萃地,有70多家剧院,400多家影院,380多个大大小小的博物馆和画廊……法国的旅游招贴亦特别多,这与法国人常把自己的国家看成是欧盟的中心和世界旅游大国不无关系。 ? ? 2 8 1

巴黎有2000多家时装店,是世界公认的时装之都。法国服装企业为保持巴黎时装的这一领先地位,投放巨资为其著名品牌和设计师作广告。巴黎每年春秋两季的时装表演会,便是服装广告的重要形式之一。届时,从名贵的时装店到一般的服装超市,从地铁到巴士站及塞纳河各码头,到处都是时装招贴广告,好一个服装广告大国气派。 法国也是世界第一香水大国,年人均消费香水约800法郎;法国香水占世界市场的68%;世界香水销售排行榜中,前6个品牌均是法国香水。香水广告在巴黎的各大百货商店、超级市场及香水专卖店随处可见,广告商往往将购买环境渲染得很浪漫,使消费者产生强烈的购买欲望。 法国的烹饪久负盛名,而同时,法国的餐饮美食类广告也很引人注目。巴黎著名的“河马”(H i ppo)餐厅连锁店,生意红火的一个重要原因便是善作广告。它向大量游客赠送自制的巴黎市地图,在地图上以20个河马形象标示出其在巴黎的20个分店的具体位置,这种地图形式的广告确实为它招来大量生意。 在巴黎,招贴超越了一般意义上传递商品信息的功能,它有时还作为一种附加值文化商品、一种旅游城市的古文化现象和人文环境的重要点缀而存在。此外,招贴还在创造人文观念、赋予人们新的文化思想和美感方面起到不可忽视的作用。 法国广告的主要历程 8世纪,法国加洛林王朝时期创造了一种视觉传播图形,在古典主义风格基础上加入加洛林小写体,很注重装饰性。当时欧洲极为流行这种图形,其风格被人们称为加洛林图形设计风格。 1141年,法国的贝里州有一个由12人组成的广告社团,主要以口头叫卖为广告宣传形式。这个广告团体是法国国王路易七世正式批准发证经营的组织。此后这样的广告团体越来越多,他们先与广告客户签订广告合同,然后为其产品进行口头吆喝宣传。法 ? ? 9 2 1

世界五大时尚之都【简要分析】

世界五大时尚之都 时尚·流行2007-12-21 19:04 阅读1540 评论2 字号:大中小 对于时尚的理解每个人都有一个自己的定义,说到一个人很时尚,那么首先想到的便是这个人的着装紧随潮流,贴合国际时尚品位。说到一个城市时尚,主要也是生活在这个城市中的人体验着时尚的生活。时尚的领域繁多,服装只是其中一部分,但时尚绝对不可以没有时装。归结到一点,时装占据着时尚业不可动摇的地位。 人类最早的时尚,就是从着装开始的。在当今时尚产业链中,时装业仍然是主流,是核心,担负着时尚不断变化的时代风标和外在表达。五大国际时尚之都各有特色。巴黎是高级时装的发源地,世界时尚设计和信息发布中心;米兰是高级成衣发源地,世界一流的面料制造基地;伦敦具有悠久的纺织业传统,是经典男装的制作中心;纽约的高级成衣、休闲装、运动装品牌居全球领导地位;东京拥有自己一流的设计和品牌,同时发展高品质的时装加工业。世界五大时尚之都塑造了各具特色的时尚文化与时尚经济,成为举世公认的世界级时尚中心,时装产业是贯穿始终的核心。巴黎 巴黎是世界高级女装中心。在巴黎,时装从来就是一门艺术,一门可以与绘画、雕塑和建筑相提并论的艺术。云集于巴黎的各国艺术家与时装设计师过从甚密,他们互相给对方以灵感。纵观巴黎近代时装史,无数杰出设计师的奋斗开创了前所未有的辉煌。这些无与伦比的荣耀来自于得天独厚的悠久历史与文化传统,另外,当地人的艺术素养以及政府的大力支持与鼓励,正是促使巴黎成为世界流行时装领导中心的最大因素。 有人将巴黎比喻成为时装界的实验室,巴黎的设计师则以其独有的冒险精神、丰富的创造力,领导着世界时装的潮流。 代表品牌:Chanel Chanel是一个拥有80多年历史的法国品牌,以高雅而精美的时装风格闻名。Chanel从一开始就善于突破传统,在上世纪40年代成功地向女性推荐简单舒适的现代休闲服。业内人士称,Chanel的服装上集合了法国时装的其中两大特色,首先是用料华丽,擅长用质地上好的粗花呢。其次是其淑女装的剪裁非常贴合身体的曲线,因此成为欧美许多贵族名媛的最爱。

法国历史文化

一,简要阐述一下法国的文化。 历史 法国历史 公元前高卢人即在法国定居。公元前1世纪,罗马的高卢人总督恺撒占领了全部高卢,从此受罗马统治达500年之久。公元5世纪法兰克人征服高卢,建立法兰克王国。10世纪后,封建社会迅速发展。1337年英王觊觎法国王位,爆发“百年战争”。初期,法大片土地被英侵占,法王被俘,后法国人民进行反侵略战争,于1453年结束百年战争。15世纪末到16世纪初形成中央集权国家。 17世纪中叶,君主专制制度达到顶峰。随着资产阶级力量的发展,1789年法国爆发大革命,废除君主制,并于1792年9月22日建立第一共和国。1799年11月9日(雾月18日),拿破仑·波拿巴夺取政权,1804年称帝,建立第一帝国。 1848年2月爆发革命,建立第二共和国。1851

年路易·波拿巴总统发动政变,翌年12月建立第二帝国。1870年在普法战争中战败后,于1871年9月成立第三共和国直到1940年6月法国贝当政府投降德国,至此第三共和国覆灭。 1871年3月18日,巴黎人民举行武装起义,成立巴黎公社。同年5月底,被法国军队残酷镇压。第一次、第二次世界大战期间法国遭德国侵略。1944年6月宣布成立临时政府,戴高乐担任首脑,1946年通过宪法,成立第四共和国。1958年9月通过新宪法,第五共和国成立,即现在的法兰西共和国,同年12月戴高乐当选总统。 法国文化 法国历史上曾被古罗马帝国统治,公元9世纪后才成为一个独立的国家。路易十四统治时期(1643-1715)是法国封建社会的鼎盛时期。1789年法国爆发资产阶级革命,推翻了封建制。拿破仑·波拿巴时期的法兰西第一共和国,曾是欧洲最强大的集权制资产阶

法国风情文化

法国文化解析 摘要:法国是世界上最具吸引力的国家之一,一直以来世界各国的学者文人和艺术家们络绎不绝地前往学习、采风或者旅居,一般爱好旅游的人们也蜂拥前去观光度假。据统计,法国是世界各国中每年吸纳外国游客最多的国家。那么法国吸引人们的究竟是什么?如果简略地回答,那就是一个词:文化。例如,法国的宗教气氛,法国的绘画、雕塑、音乐和建筑,法国的哲学、文学和美学,法国的葡萄酒、香水和时装,法国的“自由、平等、博爱”以及敢于创新的精神,无一不是她丰富而充满魅力的文化之组成部分。 关键词:文化、美食、红酒、香水、时装 法国之所以成为世界文化的一颗璀璨明珠,根本的原因是她具有浓厚的文化氛围和滋养人的文化环境。当你置身法国,尤其是置身首都巴黎的时候,你会感受到一种浓浓的、让你怡然自得的文化气息,这种气息让你不想离开,让你恋恋不合,让你离开了总是想着回来。构成法国文化的究竟有些什么?许多人想探寻这个问题的答案。例如著名作家冯骥才曾经探寻法国文化之谜,他最后得到的答案是“精神至上”四个字。然而博大深厚的法国文化岂是这四个字能够完全囊括的。 【1】 一法国文化 浪漫的法国给人印象最深刻,而现在法国人通过一系列科技、文化教育方面的活动和展览,呈现法国在多个领域的创造力。旨在改变法国在人们心目中的陈旧印象:法国不仅仅是一个拥有灿烂艺术和旅游资源的文明古国,而且也是一个拥有强大的科技创新实力的现代化国家。因此,此次文化年还包括大量艺术领域以外的展览、科学研讨会及其它教育和技术领域的活动。许多项目都以城市发展为中心,并且非常注重实用美术、设计、工业产品的展示。文化年期间将举办多个艺术展览,融合现代的表现形式,内容从设计、造型艺术、电影、文学到舞台艺术,包罗万象。 当你置身法国尤其是巴黎时,你会感受到一种浓浓的、怡然自得的文化气息。法国的宗教气氛,法国的绘画、雕塑、音乐和建筑,法国的哲学、文学和美学,法国的葡萄酒、香水和时装,法国的“自由、平等、博爱”以及敢于创新的精神,无一不是它丰富而充满魅力的文化之组成部分。 法国以浪漫风情著称于世。这种情调弥漫在大街小巷的咖啡馆、餐馆里以及各式各样的品牌店里。而最完美诠释法国风情的地方,莫过于香榭丽舍大街。在这条仅1.8公里长的大道上,人们能随时感受到它的历史文化积淀:协和广场上的方尖碑、星形广场上的凯旋门,有多少关于征服与被征服、光荣与屈辱的故事! 法国各地都有自己的特色菜肴,到了西南部,没有不吃肥鹅肝的;到了布列塔尼,没有不吃生牡蛎的;到了马赛,谁又不吃那大名鼎鼎的马赛鱼汤?法国的餐馆小巧玲珑、漂亮雅致,店主尽量把餐馆办成充满温情的艺术场所。他们十分看重历史承传,注意保护历史印记 。

中法文化差异

中法文化差异 不同的文化传统,使中国和法国在思维方式,价值观念,行为准则和生活方式等方面存在着相当的文化差异。 法国人看上去总是那么热力四射,又懂得享受生活。但是你千万不要以为这帮革命分子的后代会被热血、浪漫给冲昏了头脑。看看那一大长串名人名单,什么伏尔泰、卢梭啊、戴高乐啊,外加现在的希拉克,就会发现其实法国人是绝对理智的,爱演讲,爱辩论。他们的神侃也是一绝,跟地道的北京爷们有一拼。还要奉劝一句,如果你有幸去法国玩,或者认识了某某法国朋友,千万不要和他们吵架,因为法语是世界上语速最快的语言,也许你听到眼前冒金星也不知道对方在说什么。 其实,法国人的生活情调有一点就体现在了爱花上,平常的小日子里,买一束鲜花放在窗前,顿时满屋生香。如果你去拜访或参加晚宴的前夕,总是要送鲜花给主人。当然,中国人也是爱花花草草的。赏菊是我们的一种高雅情调,但法国人却不同,切记不要送菊花,因为法国,菊花代表哀伤,只有在葬礼上才送菊花。其他黄色的花,象征夫妻间的不忠贞,千万别送。另外也忌摆菊花、牡丹花及纸花,在法国,康乃馨被视为不祥的花朵,你如果糊里糊涂地买一大把康乃馨,送给法国人,碰到脾气大的,和可能会让你尝尝法式拳头的滋味。 在法国,男人送香水给女人,会被人认为有过份亲热和"不轨企图之嫌"。送花通常要送单数,但别送不吉利的"13"。法国本土出产的奢侈品,如香槟酒、白兰地、香水、糖栗等等,也是好礼品。送一

些有艺术性和美感的礼品如唱片、画或一些书籍,如传记、历史、评论及名人回忆录等会是一种比较保险的做法,如果你能知道对方的品位、偏好哪个流派就更好了。有意思的是,像乌龟、猫头鹰在我们这边很忌讳的动物,在法国人看来却是不错的礼物。如果你结婚时,法国朋友送你一对青蛙,你千万别生气,人家那是在祝你多福多子(因为青蛙一次能产卵上万个,是不是吓死,比母猪还厉害)。当然,法国人除非关系比较融洽,一般不互相送礼。 文化的差异真的是很奇特,不同的环境孕育了不同的文化一点都不假。

关于法国意大利时尚创意产业访问考察报告1

更好地发挥时尚创意产业在加快转变经济发展方式 和调整经济结构中的战略作用 ——关于法国、意大利时尚创意产业访问考察报告中国恒天集团恒天时尚创意投资发展有限公司总经理邓中原 2011年7月 中国恒天集团恒天时尚创意投资发展有限公司总经理、国家时尚创意中心——北京(宋庄)时尚创意产业园负责人邓中原于2011年6月底至7月初分别对法国、意大利进行了访问。通过对这两个时尚发达国家的访问考察,进一步感受到应该更好地发挥时尚创意产业在国家尤其是首都北京加快转变经济发展方式和调整经济结构中的战略作用,加快国家时尚创意中心的建设步伐,打造中国的时尚创意产业高地,赢得中国时尚创意国际话语权。 一、发达国家时尚创意产业的发展趋势和特点 (一)时尚创意经济在发达国家具有极其重要的地位,国家给予高度的重视和政策扶持,尤其是法国和意大利政府对于巴黎、米兰的时尚创意产业给予国家最高规格的支持和待遇。 法国、意大利政府介入创意产业较深,政府部门成为创意产业的主要推动者。法国于1973年成立法国高级时装公会,其目的是要保护时尚业知识产权,打造巴黎时尚之都。法国高级时装公会包括高级时装协会(The Chambre syndicale de la haute couture)、高级成衣设计师协会(The syndicale du pret-a-porter des couturiers et

des createurs de mode,由高级成衣品牌及设计师品牌组成)和高级男装协会(The Chambre syndicale de la mode masculine,由高级时装店和高级男装设计师组成)三个部分,公会有成员约100个,代表拥有世界知名品牌的公司及各大出口说联合行动.进入高级时装协会的成员是获得“高级时装”标志和称号的品牌。在法国,“高级时装”的标志受法律保护,工业部特设专门委员会每年颁布法令公布被批准进入的品牌,其他未被批准进入的品牌不能擅自使用。 在法国高级时装公会的领导下,法国每年3月和10月在巴黎举办约上百场高级女装表演,1月至7月主办约30场高级时装表演和30场高级男装发布会。由于法国政府的重视,公会可选取巴黎中心享有盛名的场地如卢浮宫的方形庭院、拿破仑庭院、杜伊乐丽花园、卢浮宫卡鲁塞尔艺术廊等,以提高展会和发布会的影响力。这些活动对于促进法国时装工业的发展具有举足轻重的作用,使法国成为世界的时尚之都,也带动了相关产业的发展,为法国带来丰厚的利润。 今年7月7日晚,法国高级时装公会组织的高级时装周晚宴在富丽堂皇、美轮美奂的凡尔赛宫举行,手持法国总统萨科齐和法国文化部长弗雷德里克〃密特朗、法国高级时装公会主席戈巴克先生请柬的500余法国时尚界高端人士盛装出席。在被誉为法国时尚之母的路易16之妻玛丽〃安托瓦内特(Marie An-toinette)美伦美奂的御花园,绚丽的焰火、迷人的香槟酒与凡尔赛宫闪耀的水晶灯、衣香鬓影,交相辉映,分外妖娆。中国恒天集团恒天时尚创意投资发展有限公司总经理邓中原先生有幸应邀参加了这次盛宴,亲身体验了法国的时尚与

当代法国思潮变迁与福柯

当代法国思潮变迁与福柯 法国巴黎是西方的一个文化中心。如果讲特色的话,或许可以说,这是一个"时尚"制造中心时尚"(Fasion)的本义是指服装的流行样式,即时装"。长期以来,巴黎不仅领导着世界的时装潮流,而且也不断地制造文化时尚。现代派文学艺术时尚大多滥觞于巴黎。 二战结束后,哲学也成为时尚翻新的领域。存 在主义,新弗洛伊德主义、结构主义、解释学、解构 主义、后结构主义、后现代主义纷至沓来,而且在每 一种"新潮"中也是五花八门,令人应接不暇,眼花缭 乱。 当代法国思潮的变迁,大体可以分为三个阶 段。首先,二战后,法国知识分子普遍左倾。现象 学、尤其是存在主义勃然兴起,风靡一时,马克思主 义也在知识分子中获得同情。其次是1956 年及其以

后的一系列政治事件引起思想界的变化。赫鲁晓夫在苏共20大上做的秘密曝光;苏联出兵匈牙利,法国共产党予以支持;法国新上台的社会党政府镇压阿尔及利亚革命,并得到法共支持。知识分子普遍失望,不愿面对政治和历史。结构主义适逢其时,异军突起,第三是1968 年5月风暴后,"后现代主义“思潮风起云涌 法国新潮思想明星也相应地更换了三批。大体上说,第一批以萨特、梅罗-庞蒂等为代表。第二批是结构主义大师列维-斯特劳斯、拉康、巴尔特、福柯和阿尔杜塞。第三批是后现代主义思想家,包括福柯、德里达、布贺丢、博德里雅尔、李奥塔德、德吕兹等。 法国新潮思想叠出不穷,有其复杂的原因,本世纪两次世界大战的惨烈厄运,资本主义时代的剧烈变化,现代性固有的矛盾、异化,科技革命对社会文化各个领域的冲击,等等,都造成了不容忽视的社会历史危机。 单就思想领域本身而言,盲人摸象,不妨试着

文化创意空间

昔日苏州河畔"旧仓库" 今日艺术家乐园 2002年1月9日16:23 东方网1月9日消息:这是一种独特的艺术建筑,外表犹如仓库,而内部轩敞、深邃、充满变化、富有个性。在上海30年代最具风情的苏州河两岸,越来越多的艺术家正迁居到这种艺术建筑里。像北京闻名遐迩的艺术家村落——宋庄一样,上海苏州河上的艺术群落正受到海内外关注,被频繁地比喻为纽约现代艺术中心苏荷区以及法国塞纳河艺术家聚居的左岸。 在30年代,苏州河两岸是上海早期工业的重地,从而留下大量年代久远的厂房和仓库。这些已经颓败破烂的老大建筑不少已经被改造成艺术家们的乐园。 台湾设计师登琨艳1998年底率先入住苏州河中段一间上下共2000平方米的旧仓库,在运货装卸依旧繁忙的上海市纺织原料公司新闸桥仓库一墙之隔。工作室的大门——铁和铜拼镶、艺术味浓郁——斜敞着,像一个邀请的手势。2楼的大厅里放着一堂方阔的红木椅,一面墙濒临苏州河,站在窗前,可以看到依旧带些黑灰色的河水逝者如斯,不时有拖轮突突作响地驶过。大厅两翼则是放置着电脑的现代化设计室。 作为“苏州河艺术仓库区”的始作俑者,登琨艳对此地情有独钟。他相信苏州河两岸发展成艺术中心比美国苏荷更得天独厚。他两年前考察过,从外滩到石门路有30多幢可改造利用的仓库,而且离市区近,完全有条件发展成文化艺术街。再说,苏荷还没有这么一条人文蕴籍的河。 低廉的租金、历史风貌和市井生活融汇一处的独特景象,把艺术家们吸引到苏州河畔傍水而居。 “租金便宜,上海风情浓郁,这里是绝好的创作空间。”画家丁乙说。 设计师刘继东把他苏州河上的工作室称为“一口深邃的古井”,是他不少设计灵感的源泉。刘继东的工作室位于当年上海19路军八百壮士抗击日本侵略军的四行仓库,好几扇当年的仓库里的铜门都原样保留着,上面有白漆刷的号码,似乎还有弹孔的痕迹。而昔日的战壕已经俨然被改造成时尚场所,不久前,一些英国时尚品牌选择在这个全中国最著名的仓库里召开产品发布会。 并非“苏荷” 中国已经习惯了把自己城市化的进展向西方寻找参照系,例如把稍具规模的媒体集团比照美国的时代华纳,把稍具情调的街道比作法国的枫丹白露。不过,苏州河与纽约现代艺术中心苏荷的确具有惊人的相似之处。 “它们的兴起简直一模一样。”美国纽约时报上海分社记者石克雷说:“先是有大量废弃的仓库房子,然后艺术家迁居进去,变成一种时尚,艺术区渐渐形成规模。” 在苏州河西岸的东廊画廊,美国《新闻周刊》杂志记者江崎杏奈惊喜地说:“置身于这里的画廊,感觉就象在苏荷,当然走出画廊就发现完全不是一回事。苏荷区总是那么热闹,有那么多工作室、画廊、酒吧、商店和小商小贩。” 苏州河上艺术家群落的规模和影响,显然还远远不能和拥有近40年历史的苏荷相比。“不起眼”是一个通常用来修饰这些“艺术仓库”的形容词,它们混迹,甚至淹没在上海最后一批面临拆迁的棚户房中。比比皆是的景象是:棉毛裤和咸鸡咸鸭晾在纵横交错的竹杆上,白发的老人在矮屋门口叠锡锭以送旧迎新。在这里栖身,“大隐隐于市”的说法比现代艺术中心来得贴切。 被越来越多的中外艺术家感兴趣的苏州河“艺术仓库区”还有可能失去一部分吸引力。上海市政府投入了巨大的资金改善一度臭不可闻的苏州河的水质,而随着河水波色

法国文化介绍

一、社交礼仪——与英国人和德国人相比,法国人在待人接物上表现是大不相同的。主要有以下特点: 第一,爱好社交,善于交际。对于法国人来说社交是人生的重要内容,没有社交活动的生活是难以想象的。 第二,诙谐幽默天性浪漫。他们在人际交往中大都爽朗热情。善于雄辩高谈阔论,好开玩笑,讨厌不爱讲话的人,对愁眉苦脸者难以接受。受传统文化的影响,法国人不仅爱冒险,而且喜欢浪漫的经历。 第三,渴求自由,纪律较差。在世界上法国人是最著名的“自由主义者”。“自由、平等、博爱”不仅被法国宪法定为本国的国家箴言,而且在国徽上明文写出。他们虽然讲究法制,但是一般纪律较差,,不大喜欢集体行动与法国人打交道,约会必须事先约定,并且准时赴约,但是也要对他们可能的姗姗来迟事先有所准备。 第四,自尊心强,偏爱“国货”。法国的时装、美食和艺术是世人有口皆碑的,再此影响之下,法国人拥有极强的民族自尊心和民族自豪感,在他们看来,世间的一切都是法国最棒。与法国人交谈时,如能讲几句法语,一定会使对方热情有加。 第五,骑士风度,尊重妇女。在人际交往中法国人所采取的礼节主要有握手礼、拥抱礼和吻面礼。法国人在餐桌上敬酒先敬女后敬男,哪怕女宾的地位比里宾低也是如此。走路、进屋、入座,都要让妇女先行。拜访告别时也是先向女主人致意和道谢,介绍两人相见时,-般职务相等时先介绍女士。按年龄先介绍年长的,按职位先介绍职位高的。若介绍客人有好几位,-船是按座位或站立的顺序依次介绍。有时介绍者一时想不起被介绍者的名字,被介绍人应主动自我介绍。 二、着装礼仪——法国人对于衣饰的讲究,在世界上是最为有名的。所谓“巴黎式样”,在世人耳中即与时尚、流行含意相同。

浅析中国茶文化和法国咖啡文化之比较(一)

浅析中国茶文化和法国咖啡文化之比较(一) 论文关键词]中国茶文化法国咖啡文化比较分析 论文摘要]中国是茶文化的发源地,茶在人们日常生活中起着举足轻重的作用;咖啡对法国人的重要性也正如茶对于中国人一样,绝对是有过之而无不及。它们有很多相似性,但也有不同点,本文就从不同的方面对茶和咖啡做了详尽的比较。众所周知,茶和咖啡如今已成为风靡世界的两大重要饮品,茶的清香沁人心脾,喝茶时清新淡雅的意境让人陶醉;咖啡的香醇更是令人如痴如醉,让人在忘我的境界里回味无穷。中国是茶文化的发源地,茶在人们日常生活中起着举足轻重的作用,俗话说开门七件事:柴米油盐酱醋茶;同样,咖啡对法国人的重要性也正如茶对于中国人一样,绝对是有过之而无不及。法国人说,我不在咖啡馆,就在咖啡馆的路上,看似简单的一句玩笑话,却是法国人生活的真实写照。因为咖啡已经真正成为了法国人生活的必需品,早饭时,吃着香喷喷的羊角面包,来一杯香甜的牛奶咖啡真是一种极致的享受;中午休息时,工作之余,来一杯咖啡提提神儿,精神振奋地继续工作;晚上一顿大餐之后喝一杯expresso帮助消化对身体健康也是很有好处。中法两国两个伟大的民族,对美好的事物都有着执着的追求,不断地探索使其升华成文化,中国人的品茶讲究的是茶道,而法国人品咖啡讲究的是环境和情调,如今,茶和咖啡已经被衍生为茶文化和咖啡文化,都追求一种优雅,放松,静心,享受生活,注重品位的一种生活文化。饮茶可以修身养性,陶冶情操,品位人生,参禅悟道,达到精神上的享受;喝咖啡是体验优雅的情趣,浪漫的格调和诗情画意般的境界。然而除了它们之间的相似性之外,还有什么不同的方面么?我们今天先在以下几个方面做个比较吧! 一、从茶和咖啡的起源谈起 关于茶的起源众说纷纭,至今都没有统一的说法,所提到的证据都不能证明哪种说法是绝对正确的,茶的发源地很多人认为是直接或间接从中国传到世界各国的,认为饮茶和种植茶叶是中国人首创的,但也有证据表明印度和非洲等地也有可能是茶的发源地。甚至在国内,关于最早原产地也有好几种说法,西南说,四川说,云南说,川东鄂西,江浙说等,尤其是发源时间更是众说不一,分别有神农说,西周说,秦汉说,六朝说等,而且民间流传的神农水晶肚,达摩眼皮变茶树神话故事更是为茶的起源增添了神秘的色彩。 关于咖啡的起源同样是这样,在无数的咖啡发现传说中,其中基督教发现说《牧羊人的故事》和伊斯兰教说《阿拉伯僧侣》是流传最广的。不过比较说法一致的是历史学家们都同意咖啡的诞生地是衣索比亚的咖发。1669年由土耳其大使把咖啡传入了法国,这之后就咖啡文化便在这片热土上生根发芽,发展壮大,可以说法国虽然不是咖啡的发源地,但法国人却把咖啡的文化浪潮推上了最高峰,可以说是法国人把咖啡喝到了极致。 关于起源之说,两者都有着扑朔迷离的传奇故事和神话色彩,都有着各种猜测和说法,不同的是中国在茶的起源里似乎一直是主角,而法国在咖啡的起源中就有点喧宾夺主的意味了。 二、从种类、制作方法、品尝方法和功效读起 中国人喝茶已经有几千年历史了,种类繁多,主要有绿茶,红茶,乌龙茶,花茶,白茶,黄茶等;根据不同场合中国有不同的泡法,比如绿茶需要用较冷的水冲泡,红茶和乌龙茶要用传统式的泡法即可。喝茶时,要注意茶叶适当拼配,要随喝随添,让茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜,可适当配着糖果,点心,干果等一起味道更佳。茶有健身、治病等药物疗效,还具有修身养性、陶冶情操等功效。 法国人在传承别国的咖啡制作和种类的同时也进一步推动了咖啡的制作工艺,在法国,人们能喝到的咖啡种类很多,各种纯咖啡和各种花式咖啡,其中皇家咖啡,用白兰地调制成最具特色。各种咖啡的制作方法区别很大,有高压蒸馏法、冲泡法和虹吸法等;喝咖啡时,加入糖和牛奶之前先小饮一口,品尝一下纯咖啡的香气,将糖、牛奶等与咖啡混合后,轻轻地搅拌液体,然后饮用即可。饮用咖啡可舒缓疲劳,清醒头脑,帮助消化,甚至预防胆结石等疾

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