人教高中选修中国现代诗歌散文欣赏《预言》王莉教案PPT课件 一等奖新名师优质课教学设计
(人教版)《预言》教案(高二下)

《预言》教案教学目的培养学生合作探究能力,品味形象生动的语言教学方法1、诵读法。
2、讨论交流法。
教学时数1课时。
预习内容:1、作者背景简介2、理清本诗的结构层次教学过程一、导语设计诗歌需要年轻,一些著名的诗歌往往是诗人年轻时创作的,比如说我们今天学习的这首诗是作者何其芳在19岁时创作的。
二、诵读学生听录音学生单个诵读全班同学齐声诵读全诗师简单点拨诵读技巧(读这首诗要抓住全诗构思与结构上的特点:前五节充满青春激情的对爱情的竭力渲染与铺写,与最后一节的突然翻跌,形成强烈对比)三、合作探究这首诗歌《预言》,是何其芳的成名作,写于1931年秋天,当时诗人仅仅19岁。
这首诗真实地记录了诗人对爱情来临时的一些复杂的心路历程。
那下面我们就从本诗的语言方面来探讨一下《预言》具有哪些独特的魅力。
分组讨论:1、教师引导学生从诗歌语言的角度品读诗歌。
2、将全班分成六个大组,教师巡视指导3、每个小组派代表发言,阐述探讨的主要结论。
一个大组的代表发言结束后,组内成员做适当补充和强调。
其他组的成员可就这一组的讨论内容提问或阐述自己不同的认识。
4、在学生发言的过程中,教师根据具体内容做简短恰当的评论或提示。
1、品味语言学生找出一些自己喜欢的诗句,诵读并简单分析其妙处。
a. 语言富于音乐美感:每节6行,大体一、二、四、六押韵,随抒情需要换韵。
b. 语言具有巧妙的重复技巧:有时是“告诉我,用你银铃的歌声告诉我”;有时是“告诉我春风是怎样吹开百花,告诉我,用你银铃的歌声告诉我”;有时是“请停下,停下你长途的奔波”;有时又是“我可以不停地唱着忘倦的歌,/再给你,再给你手的温存”。
总之,重复中又有变化创造出一种含蓄、朦胧的诗的意境。
c. 第一节:你夜的叹息似的渐近的足音,我听得清不是林叶和夜风私语,麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声!比喻、对比,以情驭景。
但关键是所选择的意象本身的轻灵安静的特质,为后面的抒情营造了绝佳的环境。
一方面显示了“你”的足音的轻盈,甚至胜过“林叶和夜风私语”,胜过“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”;另一方面,也表现了我对你的足音的敏感——爱神使然也!d. 第三节让我烧起每一个秋天拾来的落叶,听我低低地唱起我自己的歌!那歌声将火光一样沉郁又高扬,火光一样将我的一生诉说。
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《预言》教学设计一、教学目标1、反复诵读,把握抒情主体形象。
2、探究梳理,抓住意象分析诗人朦胧的情感。
3、反思整理,体会作者的写作风格。
二、教学重难点抓住意象分析诗人的情感,体会作者“镜花水月”的写作风格。
三、教学过程(一)导入李健吾先生说“一般人视为晦涩的,有时正相反,却是少数人的星光。
何其芳先生便是这少数人中间的一个”,他评价何其芳是“别自开放的奇花异朵”,说他“生来具有一双艺术家的眼睛,会把无色看成有色,无形看成有形,抽象看成具体”,今天,就让我们一个学习何其芳先生19岁时写下的作品《预言》。
(二)初读感知现在请同学们大声朗读作品,朗读时注意读准字音。
自读后请两位同学来有感情地诵读。
评价:这两位同学读出了情感的起伏,读出了那种期待与感伤,我们在朗读时可以想象作者给我们描绘的意境,这样能更好地体悟诗歌的美:比如:告诉我那里的月色,那里的日光!告诉我春风是怎样吹开百花,燕子是怎样痴恋着绿杨。
1.现在找同学来梳理文章的结构。
文章以“年轻的神”的踪迹为线索,写了与“神”的相遇——接待、倾诉、挽留——离去。
2.“年轻的神”是怎样的形象?来自“温郁的南方”,有着“银铃的歌声”的年轻的神。
(三)品读研讨1.“年轻的神”承载了作者的深情,那么诗人是用了怎样的艺术手法来写“年轻的神”的呢?现在,请同学们以小组为单位,讨论这个问题。
明确:第一,通过意象来描写。
足音:有声的音响不大的意象来赋予心中的意念以有声的特征。
写出了年轻的神的飘逸、轻盈、美丽。
“我”热切地盼望她来临表露爱恋,可她却“无语而来”“无语而去”。
足音在文中出现多次,是变化的,是流动性的。
歌声:神:银铃的、如梦的我:低低的唱、火光一样、不停地唱、忘倦的、激动的、对比,表现“我”对“年轻的神”的爱恋、挽留、失望、祈求南方:美丽、温暖、光明、多情叠加、跳跃的“我这里”、森林:虎皮褥、落叶、古老的树、半生半死的藤、密叶、夜的浓黑色彩 |第二,和谐的、音乐性的语言。
高中语文 诗歌3【略读】《预言》《窗》《你的名字》《神女峰》 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》PPT课

版后,获《大公报》文艺奖金。大学毕业到天津、山东、四
川等地教书。1938年赴延安,任鲁迅艺术学院文学系主任。
1941年底发表诗《生活是多么广阔》《我为少男少女们歌
唱》,在青年中影响很大。
第三单元 爱的心语
1944年以后被派到重庆工作,任《新华日报》社副社长
等职。1948年年底开始在马列学院(即高级党校)任教。建国
教
十分漂亮才是美。
版 语
文
B.中国古代艺术和西方古代艺术不同,中国艺术家要
突破有限的对象,在“象外之象”、“景外之景”的意境中,
抒发他们一种哲理性的感受和领悟。
C.陶渊明的两句诗“此中有真意,欲辨已忘言”,表 明他已经认识到身处一个有意味的世界,并且正处在辨析、 体验这种意味之中。
第三单元 爱的心语
次年随沙蕾由重庆转赴兰州,在那里当了四年家庭主妇。
第三单元 爱的心语
因忍受不了沙蕾的大男子主义,于1944年回川投奔胞弟
士烈。之后流浪重庆郊区,做过小学代课教师、合作社职员
等,直到1946年才先后在北碚《文史》杂志社和交通书局任
编辑。不久转到交通书局上海分局。这年冬辞去编辑职务, 人
专事创作和翻译。1948年春与友人曹辛之等共同创办《中国
争论》《再谈诗歌形式问题》等数十篇诗歌论文。何其芳给
诗歌以一个较完备的定义,并提出了建立现代格律诗的著名
主张,引起讨论。有《何其芳选集》和《何其芳文集》问世。
第三单元 爱的心语
(2)陈敬容
陈敬容(1917-1989),出生在四川乐山(今市中区)校场
坝附近的打铁街。小时候叫懿范,1930年春考入乐山县立女
中时改名敬容。1933年夏至1934年冬先后在成都私立中华女 人
人教高中选修中国现代诗歌散文欣赏《预言》安丽萍教案PPT课件 一等奖新名师优质课教学设计

1|《预言》教案牙克石市第一中学安丽萍教学目标:知识与能力:1、品味诗歌唯美的语言,理解作者的感情。
2、掌握鉴赏诗歌的方法:解读意象,总结意境,分析情感。
过程和方法:品读法感知文章,知人论“诗”法理解情感,点拨法总结主旨。
情感、态度和价值观:培养学生对爱情、青春等珍贵事物在自己生命中的“得与失”的思考。
教学重点: 1、把握诗歌意象,了解“年青的神”的多重意蕴,体会抒情主人公的情感。
2、品味形象生动的语言(修辞的选用及情景交融的手法)。
教学难点:“年青的神”的象征意义。
教学原则:理论联系实际原则循序渐进原则启发指导原则教学课型:品读课教具准备:多媒体PPT课件教学时数:1课时教学过程:一、导语诗歌是人类最伟大的语言,是诗人真情的流露,爱情更是一个亘古长新的话题,爱情的到来让我们激动难眠,而爱情的离开又会让我们失悔伤痛,诗人何其芳在他19岁那年的夏天,“曾经受到一次爱情风暴的袭击”,对爱情的渴望和执着最终为他“留下一片凄清又艳丽的秋光”(《梦中的路》)。
(课件展示)下面让我们欣赏他的代表作《预言》来感受他与爱情约会之前的欢欣激动、约会之中的热情纯真和爱情消失之后的怅惘苦闷。
二、学生默读,写出段意并分层次(找同学上黑板),教师在修改学生板书的基础上形成板书。
教学预测:这个过程没有太大难度,只是考察学生初中时的概括和总结段意的能力,但是个别学生也许写得并不准确。
解决方案:点拨学生注意段落中的重点词以及诗歌思路。
明确答案:本诗写的是一个令人心跳的约会,从足音“渐近”到足音“消失”,人的情感也经历了一个大的起伏,全诗构思的焦点在听觉的产生和消失上。
据此可分为三层:1、(第1节)足音渐近。
|2|2、(第2~5节)由足音生发的猜测、请求、哀告、倾诉的心灵体验过程。
3、(第6节)足音消失。
三、教师配乐朗诵。
(配乐:柴可夫斯基《如歌的行板》)四、学生朗读。
教师点拨朗读注意事项,之后让学生挑选自己印象最深的段落有感情地朗读,进而感受诗人的情怀。
中国现代诗歌欣赏《预言》PPT

总结归纳 借鉴手法 •问题:你认为本诗突出的艺术特色是什么?
请加以分析。 2.艺术手法 (1)象征手法(比喻) (2)听觉与视觉相结合
反馈拓展 课堂延伸 •学习反馈:任选下面一道题,完成“微写
作”,字数300字左右。 1.选取诗中一个或几个片段,改写成 记叙性文字。 2.这首诗给人以多种启迪,请你就某 一点谈谈学习后受到什么启发。
激趣导入
课堂展示
知人论世
•问题:诗人在什么情况下写作这首诗?
何其芳,现代著名诗人、评 论家、学者,有诗集《预言》 《夜歌》等;散文集《画梦录》 《还乡杂记》等;文艺评论集 《关于写诗和读诗》《诗歌欣赏》 等。
课堂展示 知人论世 •问题:诗人在什么情况下写作这首诗?
本诗写于1931年秋,作者当时 19岁,在北大哲学系读书。“用更明 白的语言说出来,就是我遇上了我后 来歌唱的‘不幸的爱情’”(《刻意 集》序)。
一、象征爱情(爱神、爱人) 二、象征美好理想 三、பைடு நூலகம்征青春 四、其他(象征春的使者、飞逝的时光等)
合作学习 探究问题 •问题:怎样理解诗题“预言”的含义?
一、从感情角度理解 二、从哲学角度理解 三、从生命意义理解
总结归纳 借鉴手法 •问题:本诗突出的艺术特色是什么?请加以
分析。 1.艺术构思特色 全诗以“年轻的神”渐近的足音起笔,以 消失的足音结束;诗人开头的惊喜与结尾的惆 怅呼应,艺术结构完整。
合作交流 感知诗意
•小组讨论交流
1.第一诗节:诗人用什么手法描写“年轻的神”? 2.第二诗节:描写景物有什么作用? 3.第三诗节:诗人写了哪些细节?表现诗人什么 感情? 4.第四诗节:“我”为什么劝“年轻的神”不要 前行? 5.第五诗节:“我”怎样与“年轻的神”同行? 6.第六诗节:“年轻的神”对“我”持什么态度? 表现“我”什么心情?
预言课件.ppt

• 我激动的歌声你竟不听, 你的脚竟不为我 的颤抖暂停!像静穆的微风飘过这黄昏 里, 消失了,消失了你骄傲的足音!
• 比喻,对比,以景衬情。最后一节的这几 句,表达的是失落之绪。这又是一处对 比——我的热情和激动,你“不听”,两 个“竟”字流露了作者极度的失落与惆怅。 后两句,甚至,你的足音消失,都上如此 的静穆!黄昏的背景,更增添了“我” 的 失落的强度和悲情的色彩。
• 《预言》的写作背景: • 《预言》写于二十世纪三十年
代,体现了诗人30年代初到抗 战前的创作风貌,是远离现实 苦于找不到出路的诗人青春心 理戏剧的记录,是诗人在梦的 轻波里徘徊飘忽而微渺的心灵 语言。
• 这一个心跳的日子终於来临。
你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语, 麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。 告诉我,用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神?……
• 诗人赋予“预言”怎样特殊的意义? • “预言”出现在首节“你是不是预言中的年轻的
神?”和末节“啊,你终于如预言中所说的无语 而来,/无语而去了吗,年轻的神?”通过问句 质疑的方式,使“预言”传达了诗歌更为深刻、 更具哲学意味的主题。那就是对人生的“得与 失”“取与舍”“蛊惑与抗拒”之间的抉择。在 “留下的悲哀”与“失悔的美丽”之间对时间和 生命做出的思考。这种抽象的哲思被表现为一个 幻美的神话故事的外在形式。何其芳在北大读的 是哲学专业,但他对于人生终极问题思考的兴趣 却没有消失,而是通过文学形象和诗歌语言的形 式做出了独特的、更为诗性与感性的传达,这本 身就是他在艺术上的鲜明特征和独特贡献。
• 通过日子这个意象说明了诗人常日里守望的孤独,憧 憬的寂寥 。
人教新课标版语文高二《中国诗歌散文欣赏》课件 预言 窗 你的名字 神女峰

陈敬容 陈敬容(1917—1989),四川乐山人。著名诗人、翻译家。陈敬容 的诗深受古典诗词和西方诗歌的影响,常从生活的表层进入较深沉 的哲理境界,写得凝练而耐人寻思。但也有直接反映现实世界的一面, 能紧紧把握时代的脉搏,通过形象快速反映真实生活和内心感受,诗 风敏锐而有力。著有诗集《盈盈集》《交响集》《老去的是时间》, 散文集《星雨集》,散文诗集《远帆集》等。 纪弦,1913 年生,原名路逾,笔名路易士,出生于河北清苑。被称为 台湾现代派诗人的“旗手”。诗风明快,善嘲讽,乐戏谑。他的诗极有 韵味,且注重创新,令后学者竞相仿效。
肇事
面面相觑 谈笑风生
解析:A 项,蓬篙—蓬蒿;B 项,真缔—真谛;C 项,门可落雀—门可罗雀。
答案:D
-22-
3 下列关于这四首诗的内容和艺术手法的理解有误的一项是 () A.在《预言》第一节中诗人调动读者的听觉感官,渲染了年轻的神即 将来临时的神秘氛围。年轻的神的足音如同夜的叹息,歌声似银铃。 这些听觉的感受既神秘、美好,又缥缈。 B.《窗》中“你的窗”象征诗人追求爱情对象的内心世界,而“我的窗” 则象征诗人自己的情感世界。 C.“你的名字”是《你的名字》这首诗的抒情中心,它是诗人思念的爱 人的化身。
易错字 缤 镔 摈 煽 煸
-10-
3.解词义 幽咽:①形容微弱而断续的抽泣声。②泛指微弱的声音。 4.辨用法 肤浅 贫乏 ①看来,我太肤浅了,看人光看表面,以表面现象来论人的好恶。 ②当我们把生活的乐趣和追求放在这上面时,心灵就会变得贫 乏。 两个词都有“浅显”的意思。肤浅:偏重于学识浅,理解不深。贫 乏:指贫穷,不丰富。
-23-
解析:D 项,“错过无数次春江月明”指错过世间真挚的爱情。 答案:D
-24-
人教版高中语文选修“中国现代诗歌散文欣赏”第三单元 精读《预言》 课件(22张)

问题探究
这篇诗歌写了什么?每一节 分别写了什么?
第一节
“年轻的神”的来临
第二节
我对“年轻的神”的猜 测。
第三节五节 我对“年轻的神”的请 求。
第六节
“年轻的神”的消失。
这首诗写了诗人初对爱情来临 的惊喜,对于爱的美丽的憧憬和热 烈,以及爱情失落之后的怅惘。
比较本诗和《雨巷》 的意境,看看它们有什 么相通之处。
下面请欣赏《小城雨巷》
两首诗都是以舒缓而充满诗意的 笔调,描绘出一个令人感觉凄美的场 景,在这样的场景中,走来诗人想像 中的最美丽的形象,一个是象征爱情 的“年轻的神”,一个是象征诗人理 想知音的“丁香一样的”“结着愁怨 的姑娘”;在两首诗中,两个想像中 的形象最后都飘然而去,留给诗人无 限的惆怅和迷惘。两首诗所创造的意 境都凄美而精致,都能恰到好处地反 映出诗人那期盼、眷恋,最终怅惘的
预言
欢
迎
少年情怀总是诗
预 言
何其芳
何其芳(1912-1977)简介
原名何永芳,四川万县人。1929年考入上海中
国公学预科,曾发表新诗。1931年入北京大学 哲学系,开始在《现代》、《文学季刊》等刊 物上发表作品。1931年秋(19岁)创作名诗 《预言》。1935年大学毕业后,先后在天津南 开中学和山东莱阳乡村师范学校执教。抗日战 争爆发后,回到家乡和成都任教员,1938年与 沙丁、卞之琳一起赴延安、在鲁迅艺术学院工 作,写有诗集《夜歌》,从1953年起,长期在 中国社科院文学研究所工作,并任中国作家协 会书记处书记。
年轻的神 是爱神的象征
体现了作者什么样的爱情观?
爱情是美好的,它会给你带 来欢乐,但爱情终会消失,给人 带来了无限的惆怅和迷惘。
讨论:
2020学年高中语文第三单元预言ppt课件新人教版选修中国现代诗歌散文欣赏

• 诗人在这里赋予“预言”怎样的特殊意义?
• “年轻的神”是什么的化身与象征?
• 《预言》运用了女性特征的象征性意象,描绘了 一位来自“温郁的南方”,有着“银铃的歌声” 的“年轻的神”。《预言》中把爱情拟为“年轻 的神”,“我”热切地盼望她来临表露爱恋,可 她却“无语而来”又“无语而去”,消失了骄傲 的足音,空留下“我”之感叹与失望。这种爱尽 管略显飘渺,却也是一首真挚炽热的向往的梦之 歌。 这首诗要表达的显然不仅仅是对爱情的留恋,更 深一层说,诗人说是在通过这一与爱情失之交臂、 得而复失的故事,传达一种对于流逝的青春与时 间的惆怅和思考。在这个意义上,“年轻的神” 又象征着必将到来又定会离去的青春。终于,青 春的足音走近又消失,时间的脚步“竟不为我的 颤抖暂停”。只给他人留下一点点“空寥的回 声”。
• 小结
• 诗人赋予“预言”怎样特殊的意义? • “预言”出现在首节“你是不是预言中的年
轻的神?”和末节“啊,你终于如预言中所 说的无语而来,/无语而去了吗,年轻的神?” 通过问句质疑的方式,使“预言”传达了诗 歌更为深刻、更具哲学意味的主题。那就是 对人生的“得与失”“取与舍”“蛊惑与抗 拒”之间的抉择。在“留下的悲哀”与“失 悔的美丽”之间对时间和生命做出的思考。 这种抽象的哲思被表现为一个幻美的神话故 事的外在形式。何其芳在北大读的是哲学专 业,但他对于人生终极问题思考的兴趣却没 有消失,而是通过文学形象和诗歌语言的形 式做出了独特的、更为诗性与感性的传达, 这本身就是他在艺术上的鲜明特征和独特贡
• 第三节 让我烧起每一个秋天拾来的落叶, 听我低 低地唱起我自己的歌! 那歌声将火光一样沉郁又 高扬, 火光一样将我的一生诉说。
人教版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏预言》(一等奖课件)

我
杵 我 石 , 冷 的 秋 光 来 了 。
粉
红 的 梦 不 一 样 浅 退 吗 ?
频
浣 洗 于 日 光 与 风 雨 ,
在
罗 衣 的 退 色 里 无 声 偷 逝 。
春
的 踪 迹 , 欢 笑 的 影 子 ,
能
从 这 金 碧 里 拾 起 什 么 呢 ?
我
慵 慵 的 手 臂 欲 垂 下 了 。
澄
清 的 古 波 如 被 捣 而 轻 颤 。
预言
何其芳
何其芳
生来具有一双艺术家的眼睛,会把无色看成 有色,无形看成有形,抽象看成具体。
少数人的星光
别自开放的奇花异朵
初读感受
朗读课文,梳理文章结构。 相遇—源自接待、倾诉、挽留——离去“年轻的神”是怎样的形象? 来自“温郁的南方”、有着“银铃的歌
声”的“年轻的神”。
艺术手法探究
作者是怎样表现“年轻的神”的?
寂 寞 的 砧 声 撒 满 寒 塘 ,
休 洗 红
作业布置
• 请结合本课通过意象分析诗歌的经验, 阅读《窗》和《你的名字》,分析这两 首诗歌中意象的意蕴。
春
的 踪 迹 , 欢 笑 的 影 子 ,
能
从 这 金 碧 里 拾 起 什 么 呢 ?
我
慵 慵 的 手 臂 欲 垂 下 了 。
澄 清 的
古 波
如 被 捣 而 轻 颤 。
寂 寞 的
砧 声 撒 满 寒 塘
,
休 洗 红
我
的 影 子 照 得 打 寒 噤 了 。
而
又 践 履 着 板 桥 上 的 白 霜 。
它
的 足 濯 在 冰 样 的 水 里 ,
流动性
色彩性
意象
人教高中选修中国现代诗歌散文欣赏《预言》王怡晖教案PPT课件 一等奖新名师优质课教学设计

|《预言》教学设计 |教学目标1.知识与能力:了解诗歌的特征,掌握欣赏诗歌的方法,了解作者写作背景,在品味文章精美的语言中感受诗的唯美意象和理解作者感情。
2.过程和方法:用品读(诵读、体会)的方法通过反复诵读来感知文章,用交流讨论来表达自己对诗歌的理解。
3.情感、态度价值观:培养学生对爱情的客观认识和正确追求的态度情感。
教学重点:1.通过诵读把握诗歌意象,了解年轻的神的多解意蕴。
2.把握作者的思想感情变化。
教学方法1.诵读法。
2.讨论交流法。
教学时数1课时。
预习内容:1.作者背景简介| 2.理清本诗的结构层次教学过程一、导语设计听歌曲《最浪漫的事》同学们喜欢这首歌吗?大家知道这首歌唱的是什么主题吗?“爱情”是人类永恒的主题,是人类最古老而又新鲜的话题。
爱情的渴望和执著是人类的天性。
今天我们再来共同学习一篇有关“爱情”的诗歌。
(板书课题)二、作者介绍何其芳(1912-1977),原名何永芳,四川万州人。
诗人、诗评家、学者。
1929年入上海中国公学预科学习。
1931年就读于北京大学哲学系,课余沉浸于文学书籍之中,发表了不少诗歌和散文。
1936年,他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版,受到文坛注意。
他的散文集《画梦录》出版后,获《大公报》文艺奖金。
大学毕业到天津、山东、四川等地教书。
1938年赴延安,任鲁迅艺术学院文学系主任。
1941年底发表诗《生活是多么广阔》《我为少男少女们歌唱》,在青年中影响很大。
1944年以后被派到重庆工作,任《新华日报》社副社长等职。
1948年年底开始在马列学院(即高级党校)任教。
建国后诗人曾任中国社会科学院文学研究所副所长和所长、《文学评论》主编,中国作家协会书记处书记等职。
作品有诗集《汉园集》(与人合集)《夜歌》《预言》《夜歌和白天的歌》等。
主要诗学论著有:《诗歌欣赏》《关于写诗和读诗》。
另有《论民歌》《马雅柯(可)夫斯基和我们》《关于现代格律诗》《关于新诗的白花齐放问题》《关于诗歌的新诗形式问题的争论》《再谈诗歌形式问题》等数十篇诗歌论文。
人教版高中语文现代诗歌散文欣赏课件:第三单元预言 (共11张PPT)

志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。 世界上20%的人是吃小亏而占大便宜,而80%的人是占小一便宜吃大亏,大多数成功人士都源于那20%。 当你被压力压得透不过气来的时候,记住,碳正是因为压力而变成闪耀的钻石。 成功就是把复杂的问题简单化,然后狠狠去做。 学习是一次独立的行动,需要探索、琢磨、积极应战、顽强应战,艰辛由你独自承担,胜利由你独立争取。 不要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。 自己选择的路,跪着也要把它走完。 一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过嫉妒。 没有人能预知未来的命运,但我们可以用愉悦的表情面对命运。 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 人惟患无志,有志无有不成者。 用最多的梦想面对未来。 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德 婚姻的最大杀手不是外遇或出轨,而是一地鸡毛的生活琐事。所以,平时的沟通很重要,而吵架也是另类的沟通,正所谓吵吵闹闹一辈子, 不吵不闹难白首! 勤学和知识是一对最美的情人。 如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。 失败并不意味你浪费了时间和生命,失败表明你有理由重新开始。 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。 勇敢地接受挑战,不断地超越自我,这样才能发出你的无限潜能。 失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。
人教选修《中国诗歌散文欣赏》预言窗你的名字神女峰课件

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X 新知导学 INZHI DAOXUE
Z 重难探究 HONGNAN TANJIU
D 读写拓展 UXIE TUOZHAN
问题导思 多维探究 文脉图解 技法鉴赏
3.结合诗歌《你的名字》的第三节,思考这首诗的意象表达有什么特点。 提示:第 三 节中,诗人先后用了七个比喻和四个排比句来表达自己一泻 千里的感情。“你的名字”本是抽象的,将如日、如星、如灯、如钻石、如缤 纷 的 火花、如闪电、如原始森林的燃烧这七个比喻与“你的名字”叠印,“你 的 名 字”也就幻化成具体的形象——“发光的名字”。 4.怎样理解《神女峰》这首诗中的神女意象? 提示:精巧的神女峰是爱情价值的具象形式。这样一则凄恻缠绵的爱情 神 话 ,人间天上,代代相传,令多少人掬一把同情之泪。 在 诗 人眼中,神女是超越时空的中国妇女的化身。神女不是神,她不相 信神女会变成石头。神女仍是众姐妹中的一员,是一个超越时空的中国妇女 的 化 身。因而,在诗人潜意识里,一种背叛的洪流已在涌动,沿袭千年的伦理 观终于动摇、崩塌了:“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚。” 诗 人 运用意象化的抒情方式,凭借神女浪漫柔美的意象与诗人优雅温婉的 灵 性 ,把这份千古之爱言说得蕴藉而有分寸。
Z 重难探究 HONGNAN TANJIU
D 读写拓展 UXIE TUOZHAN
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1《预言》教案教材说明《预言》是现代诗人何其芳的作品,收编在人教版高中语文选修教材《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元“爱的心语”中。
这一单元着重引导学生对诗歌意象进行品味和评价,理解意象选择的主观性、内蕴的丰富性,了解诗歌意象有时所具有的象征性。
《预言》构思巧妙、韵律和谐、语言精致优美、情调婉转哀伤。
作为注重融合东西方诗学的诗人,何其芳的《预言》明显地具有象征主义诗歌的特点,具有一种特殊的艺术魅力。
教学目标1.通过诵读品味诗歌,感受诗歌的形象美和情感美。
2.把握诗歌意象,探究诗歌借助鲜明的意象塑造艺术形象的手法,培养学生鉴赏、分析诗歌的能力。
3.引导学生体会诗歌的象征意味,丰富情感世界,提高文学修养,培养高雅的审美情趣。
教学重点把握诗歌意象,引导学生探究诗歌借助鲜明的意象塑造抒情形象的手法。
教学难点引导学生通过合作探究体会诗歌的象征意味,了解诗歌内蕴的丰富性。
教具多媒体课件教学方法诵读法、问题导学法、合作探究法课时安排一课时课前预习:1. 疏通字词,诵读全诗。
2. 通过网络了解诗人生平、作品及创作背景。
教学过程:一、情境导入:在古希腊神话中,有一个风度翩翩的英俊少年纳喀索斯,他的美貌和风姿使许多神女为之倾倒,但纳喀索斯却非常冷淡地拒绝了她们。
有一位回声女神厄科在遭到拒绝后,内心充满了忧伤,她整天藏在山洞和峡谷里,不再与人来往,一天天憔悴下去,只在有人呼唤时重复简单的应声。
于是神女们向众神祈祷说:“但愿纳喀索斯有朝一日爱上一个人,却永远也得不到她的爱!”最终,在众女神报复的诅咒下,美少年爱上了自己水中的倒影,爱而不得,叹息而死,化为水仙,终日顾影自怜。
1931年,19岁的诗人何其芳那年轻的心灵受到一股爱情风暴的袭击,于是他选择了回声女神厄科痴恋纳喀索斯但遭到冷遇的片段,结合自己的经历体会写了《预言》,用以感悟他十九岁的生命与情感。
今天我们就一起来学习这首诗。
二、初读课文,整体把握:1.播放教师配乐朗诵范读,然后学生自由朗读,要求注意节奏和感情(任务:有感情地朗读诗歌,体会诗歌之美;试概括诗歌内容和诗人情感变化)。
2.《预言》讲述了一个怎样的故事?试梳理诗人的情感变化。
明确:诗歌以“年轻的神”为线索,从女神足音“渐近”到足音“消失”,记录了诗人由渴盼到怅惘的一段爱情的心灵历程。
诗人的情感也经历了一个大的起伏,表达了对爱情从憧憬、犹疑、甜蜜转为失恋的惊愕、失落、伤感等复杂迷茫的感情。
三、重点研析——诗歌借助鲜明的意象塑造艺术形象的手法1.诗歌是各种文学样式中最富于激情和最具感情色彩的文体。
很多时候,诗人的感情常常是凝聚和蕴藏在艺术形象之中,而不是直接说出来的,因此我们解读诗歌时常常需要借助|2一把钥匙——意象。
所谓意象,指的是融入了诗人主观情感的物象。
客观物象+主观情感=意象。
这首诗塑造了两个艺术形象——“我”和“年轻的神”,诗人是怎样通过意象来塑造这两个形象的呢?请同学们先分别找出与“我”有关的意象和与“年轻的神”有关的意象,说说这两组意象构成的意境有什么不同特点?明确:与“我”有关的意象:林叶、夜风、麋鹿、苔径、虎皮的褥、落叶、火光、森林、野兽的斑纹、半生半死的藤、蟒、空寥的回声、黄昏等。
这组意象构成的意境特点:幽暗神秘、渺无人烟、寂静、危险、恐怖、孤独,而这就是“我”生活的环境。
与“年轻的神”有关的意象:叹息似的足音、温郁的南方、月色、日光、春风、百花、燕子、绿杨、如梦的歌声等。
这组意象构成的意境特点:明丽、温馨、美丽、充满希望。
“年轻的神”就来自于这样的地方。
2.通过诗人选择的意象,可以看出“我”和“年轻的神”生活在截然不同的环境里:“我”生活在无边的森林,不但渺无人烟而且危险恐怖,长期与寂静和黑暗为伍。
而“年轻的神”来自温郁的南方,美丽温馨而又充满生机。
她有着银铃般的歌声、叹息似的轻盈的足音,飘逸的举止。
这些都是外在特点,进一步分析这些意象,结合全诗说说“我”和“年轻的神”的内在特点(个性、精神)?明确:内在:“我”是一个一厢情愿,自作多情的痴情儿郎,也是一个爱其所爱,不舍追求的情种。
孤独忧郁而又执着热烈。
而“年轻的神”有着独立的人格和坚定的意志,她不为我的殷勤、温存,劝阻、警告和同情所动,也不害怕那无边的森林和浓重的黑暗中的种种危险、恐惧和孤独,而是毅然朝着既定目标独自前行。
3.作者通过不同的意象群,既塑造了两个个性鲜明而又迥然不同的艺术形象,也在我们面前呈现了一幅幅优美的画面,每一小节都呈现出不同的画面,也给我们带来美的感受。
如:突出表现“年轻的神”的形象的第二小节:作者选择诉诸视觉和听觉的意象使画面富有动感:温暖的南方、皎洁的月色、灿烂的日光、和煦的春风、鲜艳怒放的百花、轻盈的燕子、绿杨、如梦的歌声等意象呈现出一幅温馨、光明、梦境一般美丽的画面,这幅画面色彩搭配也很和谐,使我们在脑海中还原这幅画面时会调动所有的感官,有鲜明生动真切的感受,并且融合着作者热切的情感,既侧面表现出女神的美丽、高洁,阳光,也表现出诗人对光明温暖的世界的向往留恋。
(请同学齐声朗读这一小节进行感悟)请同学选出自己最喜欢的一节加以分析,说说这一小节美在哪里。
明确:诗人在意象的选择、画面的构筑上有以下特点:(1)注重画面的视听结合;(2)注重画面的色彩搭配;(3)注重情景交融; 4.拓展:这些手法也是中国古典诗词中常用的手法,我们学过的很多古典诗词都有这样的特点:注重画面的视听结合方面如:“暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”“明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟”(王维《山居秋暝》)“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。
在诗歌中把视觉和听觉的描写结合在一起,使视觉和听觉相通,达到感官同步,形成艺术鉴赏的通感。
注重画面的色彩搭配方面如:“野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城”|3“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”“白毛浮绿水,红掌拨清波”(《咏鹅》骆宾王)“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”(《赠刘景文》苏轼)“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(《晓出净慈寺》杨万里)注重情景交融方面如:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”“君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?”(王维:《杂诗》)“露从今夜白,月是故乡明。
”(杜甫)“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”等。
5.小结:由此可见,诗人们大多喜欢运用鲜明的意象构筑生动的画面,再借助多种艺术手法创造出情景交融、虚实相生的意境,诗人所要表达的感情或塑造的艺术形象就暗藏在其中,需要我们展开联想和想象,调动我们的一切生活体验去进行解读,进而获得美的享受。
(板书)四、问题探究----诗歌意象的象征性在古典诗词中,有很多意象在长期的沿用中已经带有了相对固定的象征意义。
如“折柳”象征离别,“梅”象征坚强、不屈不挠,“梧桐”象征凄苦,“鸿鹄”象征理想、追求,“孤雁”象征羁旅、思乡等。
《预言》中“年轻的神”在何其芳的作品中不止一次出现过,那么她有什么象征意义呢?课文导读中介绍:《预言》一诗是何其芳献给自己心目中的爱神的。
这爱神不是西方的生着双翅、手执弓箭的丘比特,而是那有着“如梦的歌声”和“骄傲的足音”的“年轻的神”。
“年轻的神”这一意象在后来何其芳的其他作品中也不止一次出现过。
1933年写的剧本《夏夜》,1935年写的散文《迟暮的花》中,都涉及“年轻的神”。
可以说“年轻的神”这一形象在何其芳的诗中已经带有了某种象征意味。
在《迟暮的花》中两个虚构的人物的对话:“这就是你给自己的预言吗?为什么那年轻的神不被留下呢?”“假若被留下了他便要失去他永久的青春。
正如那束连翘花,插在我的瓶里便成为最易凋谢的花了,几天后便飘落在地上像一些金色的足印。
”思考:根据你对这首诗的理解,并借助于这些材料,你觉得诗中那“年轻的神”是什么的化身与象征?(学生分组讨论,然后小组选代表发言,言之有理即可)教师补充明确:《预言》中“年轻的神”的形象是具有女性特征的象征性意象,她来自“温郁的南方”,有着“银铃的歌声”,表达出作者对美丽、温暖、光明的梦境般的世界的渴望与赞美。
“我”热切地盼望她来临表露爱恋,可她却“无语而来”又“无语而去”,空留下“我”感叹与失望。
这首诗要表达的显然不仅仅是对爱情的留恋,更深一层说,年轻的神象征一切美好而易逝的事物,比如青春、时间、生命等。
诗人通过与“年轻的神”失之交臂的故事,传达一种对于生命和生活的理性思考。
五、教师总结:“预言”中年轻的神走了,而诗人笔下这优美的形象却带着它深刻的寓意和动人的光彩留下来了。
何其芳的这首诗借着优美凝练的语言,鲜明生动的意象和梦幻迷离令人感伤的意境,让我们在短短的六节诗行中体验了一次感情波涛的洗礼,让我们在快慰中品味伤感与悲愁,也启迪我们对生命和生活进行深入的思考。
六、板书设计:探究:诗歌借助意象塑造艺术形象的手法意象|艺术手法画面(意境)形象(感情) | 4七、课后作业:我国现代诗人闻一多提出了“三美”的新格律诗派创作主张,即“音乐美、绘画美、建筑美”,徐志摩的《再别康桥》就是符合这一创作主张的典型作品。
此外,何其芳、刘半农、冰心、戴望舒、艾青、卞之琳、臧克家等诗人也秉持、奉行新格律诗创作。
同学们看看这首诗是否符合“三美”的要求?试写三到四百字的短文加以分析。
八、课后反思:《预言》是收录在人教版高中语文选修教材《中国现代诗歌散文欣赏》中的一首现代诗,人教版必修教材中现代诗歌收录的很少,只有四篇:《沁园春.长沙》《雨巷》《再别康桥》《大堰河——我的保姆》,可以说,学生对现代诗歌了解不是很多,在预习这首诗时也反映说“晦涩难懂”,因此,我在教学设计中,抓住这首诗中的“古典元素”——意境美、形象美、象征性,来拉近学生与本诗的距离,帮助学生更好地理解这首诗。
教学过程中,本着“善于创设情境,巧设问题,适时点拨,有的放矢”的原则,先通过一个令人唏嘘的古希腊神话故事和教师的配乐朗诵来创设情境,然后采用问题导读法,由浅入深,由内容到艺术形象再到艺术手法,一步步引领学生完成感性认识到理性认识的转变,达到提高学生诗歌鉴赏能力的目的。
课后作业的设计是为了让学生复习学过的“三美”的知识,让学生增加对现代诗歌的认识,提高学习兴趣。
从课堂的完成情况来看,基本完成了预设的教学目标。
不足之处是学生的参与度还不是很理想,由于是录课,学生也很紧张羞涩,课堂气氛难免有些“沉重”。
此外,在课改的新形势下,教学设计应该更多地调动学生的积极性,让学生从被动回答变主动提问,从没有问题变成有问题,要达到这个境界,我还需要付出加倍的努力。
九、备课资料:1.梦中升起的小花——《预言》赏析.孙玉石,《名作欣赏》1985年02期。
2.诗苑奇葩永远芬芳——何其芳《预言》赏析.陶兰,《时代文学(下半月)》2012年04期。