“太极生八卦”中的阴阳逻辑规律探析
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生 四象 ， 四象生八 卦 ” 这 是 中 国古 代 关 于宇 宙生 成 ， 环 节上 的 基 本 描 述 ， 中 国传 统 科 学 、 学 关 于 世 是 哲 界 本体 论 和 方 法 论 逻 辑 规 则 最 经 典 的 论 述 之 一 。
言之 ， 来 描 述 我 们 “ ” 界 的任 何 特 性 包 括 空 用 有 世
【 关键词 】 太极 ； 八卦 ； 阴阳 ； 四象 【 中图分类号 】Ｒ ２ 【 ２ ６ 文献标识码 】Ａ 【 文章编号 】１７ ６ １ （０ ２ ０ ０ ７ ０ ６３— ６ ３ ２ １ ）４— ２９— ４
《 易 ・ 辞 》 ： 易 有 太极 ， 生 两 仪 ， 仪 周 系 日 “ 是 两
一
“ ” 极 。 以“ ” 来 区别 于 太极 之 后 “ 两仪 、 生 太 有 字 生 生 四象 、 生八 卦” “ ” 之 生 的过 程 ， 明这 是两 个 性 质 说
不 同的过 程 。“ ” 有 意在 表 创 生 ， 无 中生 有 ， 生 ” 是 “ 意在 表演 化 ， 一 脉相承 。 是 太 极 之宇 宙是 一 个 混沌 不 分 的整 体 ， 内部 有 混 沌之气 ， 无 形 、 象 、 阴 、 阳。其 图 示 古 人 有 但 无 无 无 元极 图 、 天 图之 称 ， 抵 可 以标 示 这 样 一 种 状 态 ， 先 大 即一个 封 闭 的圆 ， 中无 形 但有 气 。 “ ” 变 化 而 圆 易 之 创生 出混 沌 之 气 名 日太 极 ， 之 元 者 为 太极 。“ 气 太 极 图的最 外 层 是 一 个 首 尾 相 接 的 圆 圈 ， 无 极 ， 为 表 示宇 宙万 物是 由元气 所化 生 的 。 因而 ， 灰 色 ” 一个 的各 向 同性 的圆是太 极 的恰 当表征 ， 图 １ 示 。 如 所
世 界 中西 医结 合 杂 志 ２ １ 第 ７卷 第 ４期 ０ ２年
Ｗｏｌ Ｊｕ ａ ｏ Ｉｔｇａ ｄＴａ ｉｏａ ａｄＷｅｔｒ ｄｃ ｅ ２ １ ， ｏ． ， ｏ４ ｒ ｏｒ ｌ ｆ ｎ ｒｔ ｒｄｔｎｌ ｎ ｓ ｎＭｅｉｎ ０ ２ Ｖ １７ Ｎ ． ｄ ｎ ｅ ｅ ｉ ｅ ｉ
可 表 ， 极 是表征 “ ” 太 有 世界 的第一 特征
易、 太极 、 仪 、 两 四象 、 卦 ， 大 意 是 指 世 界 创 八 其
生 最初 的几 个 阶段 ， 自然 运 动 的 大 规 律 ， 以 图 是 若
示说 明 ， 文对应 命 之为 易 图 、 极 图 、 仪 （ 阳 ） 本 太 两 阴
图、 四象 图 、 卦 图 。大 多 数 人把 两 鱼 互 抱 的 “ 阳 八 阴
图” 之 为 太 极 图 ， 严 格 学 术 意 义 上是 不 符 合 经 称 在 典本 意 的 ， 学者 曾对 此 做 过考 证 ¨ 。“ 阳图 ” 有 Ｊ 阴 也
不应 叫做 “ 阳 图”， 应 称 为 “ 阴 而 四象 图” 准 确 ， 才 阴
个 图案 ， 传播 之广 泛 ， 响之 深 远 ， 世 无 出其 其 影 后
右 者 。本 文 基 于 易 学 理 论 、 阳 理 论 的最 基 本 原 阴 理， 从严 格 逻辑 意义 上推 导 出太极 八 卦图 。
一
、
“ ” 表着 “ ” 易 代 有 之前 的“ ” 无 的世 界 ， 图 无
图 １ 太极 图
界 的物 理 、 何概 念不 可 描 述 之 。 易 的世 界 是 太 极 几
《 素问 ・ 天元 纪 大论 》 易 有 太极 ” 说 亦云 ： 禀“ 之
未定 、 两仪不分 、 四象无形 、 卦无踪 ， 八 无气 质 、 无形 质 、 浑 沌 。那 个 时 候 ， 们 这 个 世 界 还 不 存 在 ， 无 我 换
作者单 位 ：． １ 解放 军总医院老年心血 管病研究 所 ， 北京 １０ ５ ２ 山 ０８ ３；． 西 省 卫 生 厅 中 医 药 管 理 局 ， 西 太 原 ０ ０ １ 山 ３０ ３ 通讯作者 ： 田进文 ，ｍａｌｔ ｓｒ２ ０ ＠ １３ ｅｍ Ｅ ｉ：ｗ ｑ．００ ６ ．ｏ ｊ
阳图应 指 两 仪 图 ， 文 严 格 遵 守 这 一 逻 辑 概 念 的 本
规定 。
遍 览文 献 ， 百 年 来 对 易 图 均 无 表 述 ， 说 明 千 这 “ ” 图可 示 。易 是 世 界 的本 源 、 点 ， 类 似 于 易 无 起 这 现代 宇 宙学所 说 的 宇 宙大 爆 炸 之 前 的起 点 ， 有 世 现
间、 时间都 不能 用 于对 “ ” 界 的描述 。 无 世
“ 太极 ” “ ” 界创 生 的最 初 、 简 、 本 原 是 有 世 最 最
的规定 性 。古人 在 表述上 为 易 “ ” 极 ， 不 是 易 有 太 而
与 之关 联 的太极 八 卦 图被 称 为 “ 中华 第 一 图 ” 作 为 ，
‘２ ７９ ・
・
理 论 探 讨 ・
“ 极 生 八 卦 ＂ 的 阴 阳 逻 辑 规 律 探 析 太 中
田进 文 张 Biblioteka 【 摘要 】 文 章依 照“ 气分为二 ， 必判 阴阳” 的原理 ， 诠释《 周易 ・ 系辞》 之经典论 述“ 易有太极 ， 是
生两仪 ， 两仪生 四象 ， 四象生八卦 ” 。在严格 逻辑意义上规 范 了易 、 太极 、 两仪 、 四象 、 八卦 等的 图示 与 概念 。易是创 世之前的表征 ， 太极 是创 世之初气无阴 阳的混沌状态 ， 两仪是阴 阳二气 由一元之气 分化 而 出的状 态 ， 四象是表征 了具 有阴阳属性的二气相互作用 的状态 ， 八卦及其推演说 明气分 阳阳无 限发 展 的规则 。论证 了 四象图的生成过程 ， 并推演了从一爻至／ ￣－从八卦至六十 四卦 的生成过程 。揭 示 ｋｌ 、 了八 卦与四象图相结合 的内在规律性 、 统一性 ， 开了千百年来的一个文化迷 团。从而证 明了阴阳规 解 律有其 内在严 格的逻辑性 。
言之 ， 来 描 述 我 们 “ ” 界 的任 何 特 性 包 括 空 用 有 世
【 关键词 】 太极 ； 八卦 ； 阴阳 ； 四象 【 中图分类号 】Ｒ ２ 【 ２ ６ 文献标识码 】Ａ 【 文章编号 】１７ ６ １ （０ ２ ０ ０ ７ ０ ６３— ６ ３ ２ １ ）４— ２９— ４
《 易 ・ 辞 》 ： 易 有 太极 ， 生 两 仪 ， 仪 周 系 日 “ 是 两
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“ ” 极 。 以“ ” 来 区别 于 太极 之 后 “ 两仪 、 生 太 有 字 生 生 四象 、 生八 卦” “ ” 之 生 的过 程 ， 明这 是两 个 性 质 说
不 同的过 程 。“ ” 有 意在 表 创 生 ， 无 中生 有 ， 生 ” 是 “ 意在 表演 化 ， 一 脉相承 。 是 太 极 之宇 宙是 一 个 混沌 不 分 的整 体 ， 内部 有 混 沌之气 ， 无 形 、 象 、 阴 、 阳。其 图 示 古 人 有 但 无 无 无 元极 图 、 天 图之 称 ， 抵 可 以标 示 这 样 一 种 状 态 ， 先 大 即一个 封 闭 的圆 ， 中无 形 但有 气 。 “ ” 变 化 而 圆 易 之 创生 出混 沌 之 气 名 日太 极 ， 之 元 者 为 太极 。“ 气 太 极 图的最 外 层 是 一 个 首 尾 相 接 的 圆 圈 ， 无 极 ， 为 表 示宇 宙万 物是 由元气 所化 生 的 。 因而 ， 灰 色 ” 一个 的各 向 同性 的圆是太 极 的恰 当表征 ， 图 １ 示 。 如 所
世 界 中西 医结 合 杂 志 ２ １ 第 ７卷 第 ４期 ０ ２年
Ｗｏｌ Ｊｕ ａ ｏ Ｉｔｇａ ｄＴａ ｉｏａ ａｄＷｅｔｒ ｄｃ ｅ ２ １ ， ｏ． ， ｏ４ ｒ ｏｒ ｌ ｆ ｎ ｒｔ ｒｄｔｎｌ ｎ ｓ ｎＭｅｉｎ ０ ２ Ｖ １７ Ｎ ． ｄ ｎ ｅ ｅ ｉ ｅ ｉ
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易、 太极 、 仪 、 两 四象 、 卦 ， 大 意 是 指 世 界 创 八 其
生 最初 的几 个 阶段 ， 自然 运 动 的 大 规 律 ， 以 图 是 若
示说 明 ， 文对应 命 之为 易 图 、 极 图 、 仪 （ 阳 ） 本 太 两 阴
图、 四象 图 、 卦 图 。大 多 数 人把 两 鱼 互 抱 的 “ 阳 八 阴
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不应 叫做 “ 阳 图”， 应 称 为 “ 阴 而 四象 图” 准 确 ， 才 阴
个 图案 ， 传播 之广 泛 ， 响之 深 远 ， 世 无 出其 其 影 后
右 者 。本 文 基 于 易 学 理 论 、 阳 理 论 的最 基 本 原 阴 理， 从严 格 逻辑 意义 上推 导 出太极 八 卦图 。
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图 １ 太极 图
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《 素问 ・ 天元 纪 大论 》 易 有 太极 ” 说 亦云 ： 禀“ 之
未定 、 两仪不分 、 四象无形 、 卦无踪 ， 八 无气 质 、 无形 质 、 浑 沌 。那 个 时 候 ， 们 这 个 世 界 还 不 存 在 ， 无 我 换
作者单 位 ：． １ 解放 军总医院老年心血 管病研究 所 ， 北京 １０ ５ ２ 山 ０８ ３；． 西 省 卫 生 厅 中 医 药 管 理 局 ， 西 太 原 ０ ０ １ 山 ３０ ３ 通讯作者 ： 田进文 ，ｍａｌｔ ｓｒ２ ０ ＠ １３ ｅｍ Ｅ ｉ：ｗ ｑ．００ ６ ．ｏ ｊ
阳图应 指 两 仪 图 ， 文 严 格 遵 守 这 一 逻 辑 概 念 的 本
规定 。
遍 览文 献 ， 百 年 来 对 易 图 均 无 表 述 ， 说 明 千 这 “ ” 图可 示 。易 是 世 界 的本 源 、 点 ， 类 似 于 易 无 起 这 现代 宇 宙学所 说 的 宇 宙大 爆 炸 之 前 的起 点 ， 有 世 现
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“ 太极 ” “ ” 界创 生 的最 初 、 简 、 本 原 是 有 世 最 最
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“ 极 生 八 卦 ＂ 的 阴 阳 逻 辑 规 律 探 析 太 中
田进 文 张 Biblioteka 【 摘要 】 文 章依 照“ 气分为二 ， 必判 阴阳” 的原理 ， 诠释《 周易 ・ 系辞》 之经典论 述“ 易有太极 ， 是
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