新校园建筑、道路、景观命名方案

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聂耳广场
图书馆前
观物山
听心湖
昆明学院党委宣传部 提供
新校园建筑、道路、景观命名方案
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润泽苑
澄明苑
馥园餐厅
(含馥园清真 餐厅) 餐厅)
南区食堂
“馥”谓香气浓郁之意。以此命名餐厅,喻指饭菜香味醇 美,回味无穷。 “飨”意为用酒食招待客人。以此命名餐厅,喻指恭请师生 受用美食,养生健体。
飨园餐厅 名轩接待餐 厅
北区食堂
新校园建筑、道路、景观命名方案
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五、道路
名称 校园方位
入南门右转 北上至飨园 餐厅西侧 (含主环路 之东南段、 之东南段、 东段、 东段、东北 段) 入南门左转 北上至飨园 餐厅西侧 (含主环路 之西南段、 之西南段、 西段、 西段、西北 段)
立德路
明德路
正德路
出自《尚书》“正德、利用、厚生,惟和。” 美术楼至体 此路名喻指全院干部师生要严格自律,正己正人;以德为 育中心( 育中心(含 校园中部东 先,正德树人,敬德守业,牢记公民基本道德和社会美德的规范 西横向路) 西横向路) 。 出自《中庸》。中庸之道的理论基础是天人合一。中庸之道 的主要原则是慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性。中庸之道讲求合 西门向东至 乎情理、顺其自然,在满足自己的时候不要伤害到他人。 聂耳广场 此路名指学院干部、师生之间要互相学习,取长补短;要讲 团结求融合,要包容大气,和谐圆满。 因湖名和所处方位得名。
昆明学院新校园建筑、道路、 昆明学院新校园建筑、道路、景观等命名名称
一、教学楼群
名称 校园方位 命名理由
博雅楼
以“博”字头为系列。出自《后汉书·杜林传》“博雅多通, 称为任职相”。本义谓学识渊博,品行端正。后人又用“博雅”二 入南大门正 字译西方“自由教育”(Liberal education)为“博雅教育”,即现在 面大楼 所说的“通识教育”。 “博雅”与现代大学精神相吻合, 此楼名意在激励师生博学正己,做通识达雅之人才。 以“博”字头为系列。出自《论语·雍也》:“君子博学于文, 约之以礼。”后世以“博文”指通晓古代文献,为治文史哲者所常 入西门左侧 用语。今“文”可释为文化之意。 此楼名意在激励师生广泛学习各种文化知识,把弘扬中华文 第一楼群 化传统精髓与接受西方文化科学结合起来,成为学贯中西、博学 多才之士。 以“博”字头为系列。出自《子华子·晏子》:“昔先大夫随武 子 之在位也,明睿以博识, 晋国之隽老也。”《南史·裴松之传 》:“时人服其博识。” 明陈继儒 《珍珠船》卷四:“海上渔人得 入西门前行 一铎,击之声如霹雳,问博识者云, 始皇驱山铎也。” 宋代岳珂 左侧第二楼 《愧郯录·先庙后郊》:“折衷古今,以俟博识。”“博识”乃见识广 博之意,为古今学者孜孜以求之目标。 群 此楼名意在引导师生广泛吸纳前人的经验,不断扩大学术视 野,做见识广博的人。
润泽既有滋养,又有恩泽之意。出自《史记·李斯列传》: “群臣莫不被润泽,蒙厚德。”唐诗“好雨知时节,当春乃发 生,随风潜入夜,润物细无声。”又宋欧阳修诗句云“光芒可爱 南区学生宿 初日照,润泽终为和气烁。” 舍 此处喻指学校环境育人如同春风化雨,润物无声。学生在校 期间可接受先进思想和科学文化的滋养润泽,身心得以健康成长 。 澄明,有清澈、明净之意。南朝梁元帝《乌栖曲》云:“月 华似壁星如佩,流影澄明玉堂内。”今人常用“澄明之境”来喻 北区学生宿 指有高风亮节,品格脱俗的生命境界。 舍 此处喻指学生在清澈明净的育人环境中健康成长,达到心明 如镜的生命境界。
中和路
心湖北路 心湖西路 心湖南路 润泽东路 润泽南路 南区润泽苑 因学生宿舍名和所处方位得名。 学生宿舍环 因学生宿舍名和所处方位得名。 路 听心湖环路 因湖名和所处方位得名。 因湖名和所处方位得名。
新校园建筑、道路、景观命名方案
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六、主要景观
名称 校园方位 命名理由
聂耳,1912年生于昆明,原名聂守信,人民音乐家、革命者 。在短短的一生中共创作了近40首歌曲,其中,最著名的是《义 勇军进行曲》(《中华人民共和国国歌》)。1928年由李国柱介 绍加入共青团,1933年由田汉介绍加入中国共产党。1935年7月 在日本去世。 聂耳于1927年秋至1930年在云南省立第一师范学校读书。云 南省立第一师范学校历史悠久,源远流长。1912年云南高等学堂 更名为云南省立第一师范学校;1950年昆华师范与昆华女师、昆 明县师合并为昆明师范学校;2000年9月,昆明师范学校并入昆 明师范高等专科学校;2004年5月,昆明师范高等专科学校与昆 明大学合并为昆明学院。 用“聂耳”的名字命名学院广场,因为聂耳是昆明学院的校 友,是昆明学院珍贵的历史文化精神财富;既纪念了聂耳,又传 承了聂耳爱国爱民的伟大精神,还将激励全院师生学习聂耳忠于 祖国、热爱人民的高尚品质。 孟子云:“万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉。” 北宋邵雍 有《观物吟》云:“利轻则义重,利重则义轻。利不能胜义,自 博雅楼( 博雅楼(主 然多至诚。”谓重义轻利,天道至诚。 教学楼) 教学楼)与 观物实为察己,察己亦可知人。以“观物山”命名,喻指师 图书馆之间 生要常反省自问,客观地看待外物、他人和自己。 此湖秀美,静可听心声。以“听心湖”命名,喻指师生在此 聂耳广场东 可摆脱尘世间的浮躁、喧嚣,暂得休憩;且智者乐水,乐水养 侧 心;亦喻人们可在此可静听己心声,反省慎独,三思而后行。
博文楼
博识楼
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二、实验楼群
名称 校园方位 命名理由
惟真楼
以“惟”字头为系列。惟真,是指尊重客观规律,真理至上 的意思。它既是一种追求真理的执著信念,又是一种不唯书、不 入西门右侧 唯上,积极探求事物规律的科学态度和精神。 第一楼群 此楼名意在引导师生以求真务实的精神探求真知,做对科学 知识与真理真学、真懂、真信、真用之人。 以“惟”字头为系列。惟实,既有求实、求是之意,又指师 生一切要从实际出发,坚持务实、扎实、踏实的作风。同时,也 入西门前行 指一个人必须具备诚实、朴实的良好品质。 右侧第二楼 此楼名意在倡导师生求真务实的学习钻研精神。“实”也可 群 指师生做人做事做学问脚踏实地,实事求是,实实在在地研究和 实践,把爱国心、报国志变为实际本领,使事业、人生果实累累 。 以“惟”字头为系列。出自《论语·里仁篇》子曰:“君子欲 纳于言而敏于行。”《尚书·周官》:“慎乃出令,令出惟行, 图书馆东侧 弗惟反。” 楼群 此楼名意在引导师生学以致用,言行一致,不善空谈,敏于 行动,多出有益于社会、人民的成果。
青年中心
此楼主要为团委、学生会、学生社团所使用管理,是学院青年 学生活动中心与青年汇聚地,突出活动主体为青年人,简洁明 听心湖北面 了,通俗易找。 入南门西侧 按使用功能命名,明白简洁,便于师生、校外各方人士寻找。
学生会堂
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学生宿舍、 四、学生宿舍、食堂
名称 校园方位 命名理由
惟实楼
惟行楼
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三、单体建筑楼群
名称
图书馆 办公楼 美术楼 音乐楼
校园方位
聂耳广场南 面 主教学楼后 东侧 观物山西北 角 入南门西侧
命名理由
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命名理由
出自《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立 功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。” 孔颖达 疏:“立 德,谓创制垂法,博施济众,圣德立于上代,惠泽被于无穷。” 此路名指一个人要有崇高的道德,关心人、爱护人,以公正 、正直和与人为善的态度处理人与人之间的关系;要以深厚的德 泽育人利物,以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才,服 务祖国、人民和社会。 出自儒家经典《大学》:“大学之道,在明明德……古之欲 明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家 者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其 意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”“明德”是指师生 要净化自己的德行,显示自己心中美好的德性,达到内心清明高 此路名体现出我院在办学育人方面倡导“先做人、再做事” 的德才兼备的人才培养理念。
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