新校园建筑、道路、景观命名方案

润泽苑
澄明苑
馥园餐厅
（含馥园清真 餐厅） 餐厅）
南区食堂
“馥”谓香气浓郁之意。以此命名餐厅，喻指饭菜香味醇 美，回味无穷。 “飨”意为用酒食招待客人。以此命名餐厅，喻指恭请师生 受用美食，养生健体。
飨园餐厅 名轩接待餐 厅
北区食堂
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五、道路
名称 校园方位
入南门右转 北上至飨园 餐厅西侧 （含主环路 之东南段、 之东南段、 东段、 东段、东北 段） 入南门左转 北上至飨园 餐厅西侧 （含主环路 之西南段、 之西南段、 西段、 西段、西北 段）
中和路
心湖北路 心湖西路 心湖南路 润泽东路 润泽南路 南区润泽苑 因学生宿舍名和所处方位得名。 学生宿舍环 因学生宿舍名和所处方位得名。 路 听心湖环路 因湖名和所处方位得名。 因湖名和所处方位得名。
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六、主要景观
名称 校园方位 命名理由
聂耳，1912年生于昆明，原名聂守信，人民音乐家、革命者 。在短短的一生中共创作了近40首歌曲，其中，最著名的是《义 勇军进行曲》（《中华人民共和国国歌》）。1928年由李国柱介 绍加入共青团，1933年由田汉介绍加入中国共产党。1935年7月 在日本去世。 聂耳于1927年秋至1930年在云南省立第一师范学校读书。云 南省立第一师范学校历史悠久，源远流长。1912年云南高等学堂 更名为云南省立第一师范学校；1950年昆华师范与昆华女师、昆 明县师合并为昆明师范学校；2000年9月，昆明师范学校并入昆 明师范高等专科学校；2004年5月，昆明师范高等专科学校与昆 明大学合并为昆明学院。 用“聂耳”的名字命名学院广场，因为聂耳是昆明学院的校 友，是昆明学院珍贵的历史文化精神财富；既纪念了聂耳，又传 承了聂耳爱国爱民的伟大精神，还将激励全院师生学习聂耳忠于 祖国、热爱人民的高尚品质。 孟子云：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。” 北宋邵雍 有《观物吟》云：“利轻则义重，利重则义轻。利不能胜义，自 博雅楼（ 博雅楼（主 然多至诚。”谓重义轻利，天道至诚。 教学楼） 教学楼）与 观物实为察己，察己亦可知人。以“观物山”命名，喻指师 图书馆之间 生要常反省自问，客观地看待外物、他人和自己。 此湖秀美，静可听心声。以“听心湖”命名，喻指师生在此 聂耳广场东 可摆脱尘世间的浮躁、喧嚣，暂得休憩；且智者乐水，乐水养 侧 心；亦喻人们可在此可静听己心声，反省慎独，三思而后行。
博文楼
Hale Waihona Puke 博识楼新校园建筑、道路、景观命名方案
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二、实验楼群
名称 校园方位 命名理由
惟真楼
以“惟”字头为系列。惟真，是指尊重客观规律，真理至上 的意思。它既是一种追求真理的执著信念，又是一种不唯书、不 入西门右侧 唯上，积极探求事物规律的科学态度和精神。 第一楼群 此楼名意在引导师生以求真务实的精神探求真知，做对科学 知识与真理真学、真懂、真信、真用之人。 以“惟”字头为系列。惟实，既有求实、求是之意，又指师 生一切要从实际出发，坚持务实、扎实、踏实的作风。同时，也 入西门前行 指一个人必须具备诚实、朴实的良好品质。 右侧第二楼 此楼名意在倡导师生求真务实的学习钻研精神。“实”也可 群 指师生做人做事做学问脚踏实地，实事求是，实实在在地研究和 实践，把爱国心、报国志变为实际本领，使事业、人生果实累累 。 以“惟”字头为系列。出自《论语·里仁篇》子曰：“君子欲 纳于言而敏于行。”《尚书·周官》：“慎乃出令，令出惟行， 图书馆东侧 弗惟反。” 楼群 此楼名意在引导师生学以致用，言行一致，不善空谈，敏于 行动，多出有益于社会、人民的成果。
立德路
明德路
正德路
出自《尚书》“正德、利用、厚生，惟和。” 美术楼至体 此路名喻指全院干部师生要严格自律，正己正人；以德为 育中心（ 育中心（含 校园中部东 先，正德树人，敬德守业，牢记公民基本道德和社会美德的规范 西横向路） 西横向路） 。 出自《中庸》。中庸之道的理论基础是天人合一。中庸之道 的主要原则是慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性。中庸之道讲求合 西门向东至 乎情理、顺其自然，在满足自己的时候不要伤害到他人。 聂耳广场 此路名指学院干部、师生之间要互相学习，取长补短；要讲 团结求融合，要包容大气，和谐圆满。 因湖名和所处方位得名。
青年中心
此楼主要为团委、学生会、学生社团所使用管理，是学院青年 学生活动中心与青年汇聚地，突出活动主体为青年人，简洁明 听心湖北面 了，通俗易找。 入南门西侧 按使用功能命名，明白简洁，便于师生、校外各方人士寻找。
学生会堂
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学生宿舍、 四、学生宿舍、食堂
名称 校园方位 命名理由
聂耳广场
图书馆前
观物山
听心湖
昆明学院党委宣传部 提供
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命名理由
出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立 功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立 德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 此路名指一个人要有崇高的道德，关心人、爱护人，以公正 、正直和与人为善的态度处理人与人之间的关系；要以深厚的德 泽育人利物，以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才，服 务祖国、人民和社会。 出自儒家经典《大学》：“大学之道，在明明德……古之欲 明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家 者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其 意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”“明德”是指师生 要净化自己的德行，显示自己心中美好的德性，达到内心清明高 此路名体现出我院在办学育人方面倡导“先做人、再做事” 的德才兼备的人才培养理念。
润泽既有滋养，又有恩泽之意。出自《史记·李斯列传》： “群臣莫不被润泽，蒙厚德。”唐诗“好雨知时节，当春乃发 生，随风潜入夜，润物细无声。”又宋欧阳修诗句云“光芒可爱 南区学生宿 初日照，润泽终为和气烁。” 舍 此处喻指学校环境育人如同春风化雨，润物无声。学生在校 期间可接受先进思想和科学文化的滋养润泽，身心得以健康成长 。 澄明，有清澈、明净之意。南朝梁元帝《乌栖曲》云：“月 华似壁星如佩，流影澄明玉堂内。”今人常用“澄明之境”来喻 北区学生宿 指有高风亮节，品格脱俗的生命境界。 舍 此处喻指学生在清澈明净的育人环境中健康成长，达到心明 如镜的生命境界。
昆明学院新校园建筑、道路、 昆明学院新校园建筑、道路、景观等命名名称
一、教学楼群
名称 校园方位 命名理由
博雅楼
以“博”字头为系列。出自《后汉书·杜林传》“博雅多通， 称为任职相”。本义谓学识渊博，品行端正。后人又用“博雅”二 入南大门正 字译西方“自由教育”（Liberal education）为“博雅教育”，即现在 面大楼 所说的“通识教育”。 “博雅”与现代大学精神相吻合， 此楼名意在激励师生博学正己，做通识达雅之人才。 以“博”字头为系列。出自《论语·雍也》：“君子博学于文， 约之以礼。”后世以“博文”指通晓古代文献，为治文史哲者所常 入西门左侧 用语。今“文”可释为文化之意。 此楼名意在激励师生广泛学习各种文化知识，把弘扬中华文 第一楼群 化传统精髓与接受西方文化科学结合起来，成为学贯中西、博学 多才之士。 以“博”字头为系列。出自《子华子·晏子》：“昔先大夫随武 子 之在位也，明睿以博识， 晋国之隽老也。”《南史·裴松之传 》：“时人服其博识。” 明陈继儒 《珍珠船》卷四：“海上渔人得 入西门前行 一铎，击之声如霹雳，问博识者云， 始皇驱山铎也。” 宋代岳珂 左侧第二楼 《愧郯录·先庙后郊》：“折衷古今，以俟博识。”“博识”乃见识广 博之意，为古今学者孜孜以求之目标。 群 此楼名意在引导师生广泛吸纳前人的经验，不断扩大学术视 野，做见识广博的人。
惟实楼
惟行楼
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三、单体建筑楼群
名称
图书馆 办公楼 美术楼 音乐楼
校园方位
聂耳广场南 面 主教学楼后 东侧 观物山西北 角 入南门西侧
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按使用功能命名，明白简洁，便于师生、校外各方人士寻找。
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