周邦彦和姜夔词的比较论
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周邦彦和姜夔词的比较论
【摘要】:周邦彦、姜夔都是非常重视格律并且精通音乐的词人,他们的创作都各自有属于自己的艺术特色。在语言风格上,周邦彦的词色泽艳丽,而姜夔的则色调清幽;在思想内容上,周邦彦的词大多都是没有寄托的,而姜夔的词旨趣深远;在艺术特点上,周邦彦的词工丽、丰腴,姜夔的词则清空、瘦劲。他们的创作,对作为词正统的婉约词的传承和发展都作出了巨大的贡献。
【关键词】:周邦彦姜夔语言风格思想内容艺术特色朴实丰腴
清空瘦劲
一、语言风格
周邦彦和姜夔这两位,都是南宋诗词大师。我认为姜夔的风格更开阔些、直抒胸臆,如:“淮南明月冷千山”;而周邦彦的风格更细腻些、委婉且深邃,如:“归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落,一帘风絮。”姜夔词与周邦彦词相较,周词的语言色泽艳丽,①他的词作中多出现:新月、春雨、梅花、梨花、杨柳等词语,如春日牡丹般华丽;姜词的语言色调清幽,如他偏爱冷香、冷云。冷月、冷风、暗柳、暗语等词语,似雪中寒梅般幽韵冷香。周词多融化前人诗句,用的是江西诗派“点铁成金”的方法;姜词则是自铸新辞,吸取的是江西诗派清刚峭拔的精神,改变了历来“婉约”词语言软媚柔弱的原质。 姜词因语雅、调雅、味雅,而被宋末词人奉为雅词的典范。清真与白石均为宋代婉约派之大家,和柳永一起为婉约词风的发展演变作出了卓越贡献。在这新生体由浅入深,由粗变细,由俗变雅的过程中,从清真到白石成功的完成了婉约词体的传承与创新。
二、思想内容上的无所寄托和旨趣深远
周邦彦和姜夔的题材相对来说都比较狭窄,内容比较单一薄弱。但是与姜夔相比,周邦彦词的内容显得更加薄弱。他词作题写较多的,为男女恋情、羁旅愁思、咏物咏节序三大类,另外有少量的登临怀古和闲居自适之作。这些词以内容言,多是从一个侧面抒写个人的情怀,很少有较为广阔的社会生活内容的渗透。其词,只有个人闲情逸趣、喜怒哀乐生活的彰显,很少有个人高远情志的抒发,对重大的社会问题则少有关注。在他的词中,实在看不到社会巨浪的一点影子。而姜夔的词,内容虽然贫弱,但其人品、眼力似比周高,他能关注个人以外的社会生活,他对社会现实生活的感受似比周深,其词在一定程度上,还反映了当时
的社会生活与现实,他的《扬州慢》、《满江红》,都有较深厚的社会内容。虽然还没有表现出高扬的爱国热忱,但对社会也绝非完全冷漠,而是有些热情并对国事深有感触。
周邦彦词的主体是羁旅词与恋情词。在他的词中,充斥着羁旅的哀愁、恋情的悲欢以及为咏物而咏物的词作。其中与妓女的恋情词,几占全部词作的一半。在他笔下,大写特写其与歌儿舞女的悲欢离合,抒发对异性的欣赏与挚爱,没有比兴,没有寄托,没有反映较深刻的社会内容。在内容上没有什么突过前人之处。但总的来说,比温庭筠略少闺阁脂粉,比较有生活情趣,比柳永则洗涤了市井尘俗之气,更增添了深情雅致。②批评周邦彦词“意趣不高远的”的,是宋人张炎。他说道:“词欲雅而正。志之所之,一为情役,则失之雅正之音。耆卿、伯可不必论,虽美成亦有所不免”,并指出摘学清真词者“多效其体制,失之软媚,而无所取”。总的来看他所谓的“意趣不高远”是跟格调软媚、不够雅正紧密相联系的,而“雅正之音”失落的原因则在于“志”为“情”役。此外,还有清人刘熙,他在《艺概》中强调指出:“论词莫先于品。美成词信富艳精工,只是当不得个“贞”字。”又说:“周美成律最精审,史邦卿句最警炼,然未得为君子词者,周旨荡而史意贪也。”
姜夔的词作在题材上并没有什么拓展,沿着周邦彦的路子写恋情和咏物。虽然内容也比较薄弱,但是他的词作往往都是有所寄托的。因为他关注社会境况,关注个人以外的社会生活,他的词大部分都反应了当时的社会现实和社会生活,具有一定的社会意义。例如他的《扬州慢》和《满江红》都有很厚实的社会内容。他虽然没有像唐朝的大诗人杜甫那样高度的爱国情怀,但是他对社会也是具有一定的关注和寄托。 他常常将自我的人生失意和对国事的感慨在词作里融为一体,写得空灵蕴藉,寄托深远。如《齐天乐》咏蟋蟀的鸣声,全词充溢着“一声声更苦”的“哀音”,渗透着词人自我凄凉身世的感受,但又似乎寄托着靖康之变中徽、钦二位帝王蒙难的国耻,但其寓意又绝非此一事所能涵盖。正如宋翔夙曰“词家之有姜白石帚,犹诗家之有杜少陵,继往开来,文中关键,其流落江湖不忘君国,皆借托比,兴于长短句寄之。”这对姜夔词作的旨趣深远寄托给予了极高的评价。
三、艺术特点
⑤陈廷焯《白雨斋词话》曰:“词至美成乃有大宗,前收苏、秦之终;复开姜、史之始,自有词人以来,不得不推为巨擘。后之为词者,亦难出其范围,然其妙处,亦不外沉郁顿挫,沉郁则极深厚,顿挫则有姿态,词中三昧亦尽于此矣。”周邦彦在词史上占有崇高的地位,被诵为“集大成者”,成为后世词人之典范。总的来说,他的艺术特点大致有如下四个:
⑥1、浑成沉挚,善于铺设
周美成词全篇用事完整,有境界,有感慨,通俗却不忘典雅,抒情却不忘声律,铺设得法,曲尽奇妙。如《金陵怀古》一词。这首词坐着借古标题,用了很多事来铺设,层次连接紧凑,毫不牵强附会,而且善于用古人诗句,不着痕迹。
2、融化自然,推陈出新
正如张炎《词源》所说:“美成词浑厚和雅、善于融化诗句。”历代诗人,词家都善于引用和融化前人诗句,但均不如周美成词自然、从容;他的诗不但毫无破绽,而且能推陈出新,自成境界。如《应天长》词作中“又见汉宫传烛,飞烟王侯宅;青青草,迷路陌”一个“又见”,一个“飞烟”使整首词推陈出新,层层深入,融化自然,毫不牵强,余味无穷,更觉意境盎然。
3、精炼工丽,风格遒劲
如他的《蝶恋花(月皎惊鸟栖不定)》“鸟啼”、“残漏”、“辘轳”等词便成了惊梦之声。“执手”是分别时刻的动作,写出了依依不舍之情。言简意深,精炼工丽,周美成善于用前人绝构,略加点染,便遒健劲达,富有韵味。
4、炼字度句,皆有法度
周美成长于音律、精词法,下字用韵,多有法度。正如南宋时沈义文道:“凡作词当以清真为主。盖清真最为知音,且无一点市井气,下字连意,皆有法度。往往自唐、宋诸贤诗句中来,而不用经史中生硬字面,此所以为冠绝者也。”
⑦戈载曰:“白石之词,清气盘空如野云孤飞,去留无迹,其高远峭拔之致,前无古人,后无来者,真词中之圣也。”姜夔的词虽然受清真词的影响,但却不死守着周成美词的方法,他秉承周邦彦字炼句琢的创作态度,借鉴江西诗派清劲瘦硬的语言特色来改造传统艳情词、婉约词华丽柔软的语言基调,而创作出一种清刚醇雅的审美风格,所以其风格上较之周词更加空灵含蓄。如他的《念奴娇》层层铺设,辞句工巧,声调和谐,清空峭拔,其高美出清真不及。