第5讲嵇康(224-263)阮籍(210-263)

赏析
秀才即嵇康兄嵇喜，是个热衷名利的凡俗之士，与嵇康志趣不同。 而嵇康对他怀深厚的手足之情，曾写十九首诗赠给他，抒发伤别与怀 念，同时委婉地劝他不要进一步投靠司马氏，求取功名富贵，希望他 同自己一样归隐田园，享受大自然的乐趣。本诗是其中第十四首，想 象嵇喜行军之暇， 领略山水乐趣的情景。用作者自己的心理和情趣来 描写嵇喜的行军生活。在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡 上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的 鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。心神游于天地自然之中，随时随地都对 自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒 写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的 典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。
3.四言另辟蹊径
嵇康的四言诗是继曹操之后的四言顶峰，情调高远，语言流畅， 表现了很强的语言功力。
（二）阮籍
阮籍（210年---263年），字嗣宗，陈留尉氏（河南开封） 人，阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称软步兵。思想上崇奉老 庄，政治上采取谦退冲虚、谨慎避祸的态度，蔑视礼法、好 酒自放。

阮籍1VideoJoiner150428154920.mp4 阮籍蔑视礼法VideoJoiner150428155834.mp4
二、嵇康 阮籍
竹林七贤：指的是三国时期曹魏正始年间(240-249)，曹 氏、司马氏争权夺利，政局混乱，嵇康、阮籍、山涛、向秀、 刘伶、王戎及阮咸七人，为了保全自身，远离仕途，于竹林中 谈玄论道，纵酒行乐，过着潇洒飘逸的生活,先有七贤之称， 后与地名竹林合称。“竹林”应该在七贤的中心人物嵇康的寓 居地山阳县。
嵇康VideoJoiner150421095917.mp4
司马氏掌权后，为了巩固扩大自己的势力，开始笼络 天下名士，阮籍、山涛等开始出仕。后来山涛举荐嵇康出 仕，嵇康盛怒下写下《与山巨源绝交书》，也是与司马氏 划清了界线。后因先前得罪钟会，在吕安事件中仗义执言， 被钟会诬陷（导火索），被司马昭处死，年仅39岁。嵇康 临死前，将自己的儿女托付给了山涛，并且对自己的儿子 说：“山公尚在，汝不孤矣。”（一说“巨源在，汝不孤 矣。”）嵇康死后，山涛对待嵇康的儿子就像对待自己的 儿子一样，一直把嵇康的儿子养大成才。

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嵇康之死的影响
提高了竹林精神的道德层次，使之由原来的放废纵
情变为抵抗丑恶.
沉重打击了士林文人，为后来西晋政治精神分裂埋
下伏笔，同时也给竹林精神画上了句号。（向秀等）
嵇康的创作
诗：《杂诗 》一首、 《幽愤诗》一首 、《酒会诗》七首、 《叙 志诗》二首、 《游仙诗》一首 、《六言诗》十首 、《答二郭诗》三 首、 《与阮德如诗》一首 、《重作四言诗》七首、 《思亲诗》一首、 《赠兄喜秀才入军诗》十九首 书：《与山巨源绝交书》、《与吕长悌 绝交书》 赋： 《琴赋》、《酒赋》、《蚕赋》、《怀香赋》 论： 《养生论》 《释私论》 《管蔡论》 《明胆论》《声无哀乐论》 《答 难养生论》 《难自然好学论》 《难宅无吉凶摄生论》《答解宅无吉凶 摄生论》 琴曲：《风入松》 《长清》 《短清》 《长侧》、《短侧》 其他： 《琴赞》 《灯铭》 《卜疑》 《家诫》 《太师箴》 《圣贤高 士传赞》 《春秋左氏传音》等

阮籍青白眼VideoJoiner150428160409.mp4
如何理解阮籍

阮籍既不愿与恶俗同流合污，又不敢奋起反抗，其 放达行为背后是深刻的痛苦与孤独。这种刻意忽视世俗 观念、举止特立独行、疏离于政治而不违逆现实的态度 和行为方式对后世影响很大。
阮籍穷途之哭VideoJoiner150428161221.mp4 阮籍影响VideoJoiner150429123012.mp4
嵇 康 阮 籍
第五讲
嵇康 阮籍
一、魏晋风度 二、嵇康 阮籍
一、魏晋风度
（一） 产生的社会背景
汉末到魏晋，阶级矛盾、社会矛盾不断恶化，统治阶级内部相互 倾轧，社会动荡不安，政局变幻不定。黄巾起义，军阀割据，三国鼎 立，西晋时的“八王之乱”，东晋王朝内部的争斗、农民起义，最后 刘裕取代了司马氏政权，建立了刘宋王朝。 混乱而痛苦的现实，让当时的名士们思治而不得，苟全性命于乱 世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。越来越多的名士 在无望的明天面前选择了叛逆。有些人，佯狂而避世，在清醒与沉醉 里优游，在痛苦和癫狂里迷失。于是就有了所谓的“魏晋风度”。

广陵绝响1得罪钟会VideoJoiner150421102411.mp4 广陵绝响2与山涛绝交VideoJoiner150421104245.mp4 广陵绝响3吕安事件VideoJoiner150421103402.mp4 广陵绝响4VideoJoiner150421104534.mp4
（二）表现：士人轻视儒家思想，思想与行为迥异于汉代
1.通脱：不拘小节（曹操，曹丕：学驴叫：王粲）
2.纵乐：不醉不休，熬通宵
3.纵欲：曹操--左慈（学房中术）
服食五石散：漂亮、健壮、皮肤细腻（宽袍大袖）、性欲强；紧张、 易怒（魏晋多怒士）； 吃冷食，行散
（三）魏晋风度在文学上的表现：正始文学
正始是魏王曹芳的年号（240－249），但习惯上所说 的“正始文学”， 还包括正始以后直到西晋立国（265） 这一段时期的文学创作。正始文人面对极为严酷的社会现 实，抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀，把从现实 生活中所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史 的思考，使正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。（玄学，清 谈） 深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学 最基本的特点。代表人物有“正始名士” 何晏、王弼、 夏侯玄， “竹林七贤”等。
1. 象征手法 茫茫夜色笼罩着的一切，象征着政治形势的险恶和诗人心 灵上承 受着的重压。 2.动静相形，情景交融 “起坐弹鸣琴”是人的动，清风 吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣是物 的动，都示意着诗人内心的焦躁。然 而，这里的动是以如磐夜色为背 景 的。动，更衬托出了夜的死寂、夜 的深重。特别是那“孤鸿”在 夜间 高声哀号，给人以惊悸之感。

阮籍作品
诗：《咏怀古诗》八十二首 散文：《大人先生传》、《通老 论》、《达庄论》、《通易论》等。 赋：《清思赋》、《首阳山 赋》、《鸠赋》、《猕猴赋》等。
阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首 这些诗非一时一地所作，是其政治感慨的记录。这些诗抒感慨， 发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后 世产生了重大影响。 1.忧愤深广，表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀；
兄秀才公穆入军赠诗之十四
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。 嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言？
译文：我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在
水边的原野用石弹（磻pán）打鸟，在长河里钓鱼。一边目送 着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。 对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！不禁赞赏《庄 子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。 （以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放 弃军旅生活。）同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了 都没用。寄托了作者超迈高远的精神境界。（作者担心嵇喜与 他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
高平陵之变VideoJoiner150421095048.mp4
曹芳
何晏
夏侯玄
（一）嵇康（224年－263年，一作223—262年），字叔
夜。与阮籍等竹林名士共倡玄学新 风，为“竹林七贤”的精神领袖。 “身长七尺八寸，美辞藻，有凤仪， 而土木形骸，不自藻饰，人以为龙 章凤姿，天质自然”（《晋书》）。 嵇康为曹魏宗室的女婿，曾娶曹操 曾孙女 ，官曹魏中散大夫，世称嵇 中散。
3.通过具体的意象抒写孤独之情
诗歌通过明月、清风、孤鸿、翔鸟等意象写出寂静凄清的环境， 以映衬诗人孤独苦闷的心情，抒写了强烈的孤独感和忧生惧祸之叹。
小结
魏晋风度是儒道融合的产物，是在社会失序的土壤中
诞生的，它之所以被后世仰慕，主要原因在于其中包含自
由与深邃之美。但魏晋风度的行为方式也存在诸多缺陷，
2.意旨隐微，寄托遥深，开创了中国文学史上政治抒情诗的先河；
3.首创了我国五言抒情组诗的体例。
《咏怀诗》一（夜中不能寐）
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
赏析
作品凄清悲凉，寄托了诗人无限的忧思，孤独的徘徊，永恒的悲哀。 尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹，却始终没有把“忧思”直接说 破，而是“直举情形色相以示人”。冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠 的弹琴者，将无形的 “忧思”化为直观的形象，表现了诗人幽寂孤愤 的心境。“言在耳目之内，情寄八荒之外”，即是此诗显著的特点。 这首诗采用动静相形的手法，取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴” 是动；清风吹拂，月光徜徉，也是动。前者是人的动，后者是物的动， 都示意着诗人内心的焦躁。这首诗言近旨远，寄托幽深，耐人寻味。
表现：好老庄，自由、率性（阮咸与猪共饮，刘伶天地为 屋），蔑视礼法、对抗世俗（阮籍酒醉与美女共卧，母丧 期间吃司马昭宴请，阮咸母丧期间追侍女） 阮咸：阮籍之侄，建安七子之一的阮瑀之孙

竹林七贤VideoJoiner150420230132.mp4
阮籍
魏齐王嘉平元年（249），司马懿发动高平陵之变（正始十年 （公元249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵扫坟，起兵政 变并控制京都。自此曹魏军权政权落入司马氏手中，史称高平陵事 件），杀死了正始名士何晏（其父早逝，曹操纳其母尹氏为妾，何晏 因而被收养，为曹操所宠爱。何晏容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面 容细腻洁白，无与伦比）等人，六年（254），司马师废帝，诛杀夏 侯玄等人，天下名士减半。司马氏开始笼络士人，竹林七贤的命运也 开始发生了转折。

艺术特色
1.诗化的人生理想境界
诗人追求一种自由自在、与自然相亲心与道冥的理想人生。嵇 康第一个把庄子诗化了，使其诗具有一种清远的境界。
2.风格清峻
诗人沉醉其间，优游自在，其乐融融，其胸襟是超逸绝俗的。 此种境界用一个字来表述曰 “清”。在诗歌表现形式、理性玄思、 思辨性上， 表现为“峻直”、“峻切”的特征。
容易走向放纵这样性格的人生活在 现代社会，会有怎样的人生结局？
《广陵散》
《太平广记》记载：嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿 月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽 灵，那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定： 此曲不得教人。公元263年，嵇康为司马昭所害。临死 前，嵇康俱不伤感，唯叹惋："袁孝尼尝请学此散，吾 靳固不与，《广陵散》于今绝矣！" 全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂， 戈矛纵横”