经络与保健 第一节

在遠古時，商丘一帶是一片山林。在山林中 居住的燧人氏，經常捕食野獸，當擊打野獸的石 塊與山石相碰時往往產生火花。燧人氏從這裏受 到啟發，就以石擊石，用產生的火花引燃火絨， 生出火來。這種取火法在三十年前的商丘農村還 有人在使用。當時，有一位聖人從鳥啄燧木出現 火花而受到啟示，就折下燧木枝，鑽木取火。他 把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取 火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類 的生活進人了一個新的階段。人們稱這位聖人為 燧人氏，奉他為「三皇之首」。
年以前新石器时代，人类便使用了砭石、骨针和其 他带尖的器物，作为医治疾病的工具以放血排脓、 解除病痛，并有伏羲氏制九针、燧人氏钻木取火、 神农氏尝百草等传说。
伏羲是中国神话中人类的始祖。所处时代约为旧石器时代 中晚期，相传为中国医药鼻祖之一。 《太平御览· 诗含神雾》记载：在一个极乐的国土"华胥氏之 国"中有位姑娘，一天，她来到一个叫"雷泽"的地方玩耍，偶 然看到一个巨大的脚印，出于好奇，就踩到这个巨大的脚印 上，结果竟象有了什么感应，便这样怀了孕，不久生了一个 儿子，人首蛇身，取名伏羲。由于伏羲的降生是其母踩了雷 泽中的"大迹"而受孕的结果，因此，先人们认为他是"雷神"之 子，遂推其为人民的君主，百王的首领。 伏羲的历史功绩巨大，就医药方面来说，是伏羲创造了八 卦和九针。《易传》说：在远古时代，是包牺氏统治天下， 他经常仰头观天象，研究日月星辰的运行；俯身察地形，考 查山川泽壑走向。又观鸟兽动物皮毛的纹采和生长在大地上 的各类植物各得其宜的情况，近从己身取象，远从器物取象， 在这种情况下开始创造八卦，用来通晓万事万物变化的性质， 用来分类归纳万事万物的形状。《帝王世纪》称：伏羲"味百 药而制九针"。因此千余年来被我国医界尊奉为医药学、针灸 学之始祖。
基本内容
1 对立制约
• 阴阳学说认为自然界一切事物或现象都存 在着相互对立的阴阳两个方面。主要表现 于它们之间的相互制约、消长，其结果是 统一，即取得了动态的平衡，称之谓“阴 阳调和”。 • 四季气候的变化，（冬至 夏至） • 正常状态下：生长化收藏，生长壮老已 • 反常状态下：“阴胜则阳病，阳胜则阴病”
十二经脉的命名
• “阴阳”再分为“三阴”、“三阳”， 即“太阴”、“少阴”、“厥阴”与“阳 明”、“少阳”、“太阳”。“三 阴”“三阳”之间有对应关系，即太阴与 阳明、少阴与太阳、厥阴与少阳。
4、十二经脉表里属络关系
• 手太阴肺经（里）<——> 手阳明大肠经（表） 足阳明胃经（表）<——> 足太阴脾经（里） 手少阴心经（里）<——> 手太阳小肠经（表） 足太阳膀胱经（表）<——> 足少阴肾经（里） • 手厥阴心包经（里）<——> 手少阳三焦（表） 足少阳胆经（表）<——> 足厥阴肝经（里）
1.对经络学说有一个大体的较为准确的概念
2.掌握几个简便并相对安全的经络保健方法
经络是什么
• 经络概括地讲,既是内连脏腑,外络枝节,会于 髓（脊骨空里），通向脑，布满全身的网 络性系统。该系统能够决死生，处百病， 行神气，调阴阳，司感觉，理运动，掌全 身，保健康等。
经络的起源
大量的化石和出土文物表明，在距今10000—4000
炎帝神农氏名叫石年。其父是少典部落 的君主，其母亲叫安登。传说，神农氏的 母亲有一天去华阳（今陕西华山）游玩时， 因感应神龙之气，在姜水（即岐水，流经 姜氏城）河畔生下了他。他生下来时牛首 人身，第三天就会讲话，第五天就能行走， 第七天牙齿长全。他成人后，身高八尺七 寸，魁梧伟岸，仪表堂堂。他因在姜水边 长达，就以姜为姓，这就是说，炎帝神农 氏是中国姜姓的第一人。他一生最伟大的 功绩之一——尝百草种五谷就是这里完成 的。
经络系统的组成
• 经络系统主要由经脉、络脉两大部分 组成，概括为“四十二，一十五，奇经八 脉浮孙数”。 • “四十二”指十二经脉、十二经别、十 二经筋、十二皮部；“一十五”指十五络 脉。
（一）十二经脉
• 1、概念
• 即手三阴经、手三阳经、足三阴经、 足三阳经的总称。它们是经络系统的主体， 所以又称为“正经”。
经络学说的形成
1, “针感”等传导的观察
2，腧穴疗效的总结 3，体表病理现象的推理 4，解剖、生理知识的启发
经络学说的临床应用
• 诊断方面 • 在针灸治疗方面 • 在针刺麻醉方面
经络总论
传统医学中的经络是一个综合的概念， 既包括现代医学中的脉管系统、神经系统、 神经体液调节等某些形态结构，又包括了其 生理功能和病理反应。
神农氏伟大功绩之一就是创始了中国医药和医术
《纲鉴易知录》记载：“民有疾，未知药石， 炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨 其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神 而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。” 神农氏找到了为民疗病搭架上山找药，准备 下山回到陈地时，发现他们搭的架子不见了。后 来这些搭架子的木杆，落地生根，淋雨吐芽，竟 然长成了一片茫茫林海。神农氏正在为难，突然 天空飞来一群白鹤，把他接上了天庭。传说神农 氏在位140年，终年168岁。后人为纪念神农氏 尝百草造福人间的功绩，把这一片林海取名为 “神农架”。
5、 ★十二经脉总的循行规律
十二经脉的循行方向是：手三阴经从胸走手， 手三阳经从手走头，足三阳经从头走足， 足三阴经从足走腹胸。
头
胸
手
足
十二经脉的交接规律
1、相表里的阴经与阳经在手足末端交接。
2、同名的阳经与阳经在头面部交接。 3、相互衔接的阴经与阴经在胸中交接。
十二经脉衔接、流注表
• 中焦——>手太阴肺经——>（食指端交接）手 阳明大肠经——>（鼻旁交接）足阳明胃经— —>（足大趾内端交接）足太阴脾经——>（心 中交接）手少阴心经——>（手小指端交接） 手太阳小肠经——>（目内眦交接）足太阳膀 胱经——>（足小趾端交接）足少阴肾经——> （胸中交接）手厥阴心包经——>（无名指端 交接）手少阳三焦经——>（目外眦交接）足 少阳胆经——>（足大趾外端交接）足厥阴肝 经——>（肺内交接）——>手太阴肺经……
一、经络的概念
经络是人体运行气血的通道，包括经脉 和络脉。经络是“经”和“络”的统称。 “经”，即路径、主干，经脉是经络系统 的主干；“络”，即网络、分支，络脉是 经脉别出的分支。
经脉和络脉的主要区别
经脉
意义 经络中的 地位 分布 深度 数量 功能上 路径 主干部分 纵行的（直大深长） 深 少，有一定数目
神农氏伟大功绩之一就是创始了中国医药和医术
《纲鉴易知录》记载：“民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋， 察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而 遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。” 传说神农氏为了给人治病，一天，他来到一个悬崖下边，见 几只猴子顺着悬崖的古藤和横倒在悬崖间的树木爬过来爬过去， 他马上灵机一动，让臣民们砍木杆、割藤条，靠着山崖搭成架子， 一天搭上一层，整整一年，搭了古百六十层，才搭到山顶。传说 后来人们盖楼房用的脚衣架就是从这里兴起的。 到了山顶，他带着臣民尝尽百草，哪些是苦的，哪些是甜的， 哪些热，哪些是凉，哪些有毒，区别开来，记录下来，发现三百 六十五种草药，能治一百种以上的疾病。有一天，他尝了七十种 以上的毒草，连续七十次。 神农氏找到了为民疗病撤退药，准备下山回到陈地时，发现 他们搭的架子不见了。后来这些搭架子的木杆，落地生根，淋雨 吐芽，竟然长成了一片茫茫林海。神农氏正在为难，突然天空飞 来一群白鹤，把他接上了天庭。传说神农氏在位140年，终年 168岁。后人为纪念神农氏学埯草造福人间的功绩，把这一片林 海取名为“神农架”。
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络脉
网络 分支 主要是横行（横小 浅短） 浅 除十五络脉外多无 具体数目 补充作用、纽带作 用起渗濡灌注气血 的作用
主导作用,是气血运行的通 道
经络学说
经络学说是研究人体经络系统的循行分 布、生理功能、病理变化及其与脏腑相互 关系的一种理论学说。它是中医基础理论 的重要组成部分，指导中医各科的临床实 践，尤其在针灸方面有十分重要的意义。
大指手太阴肺经少商穴、指外缘 食指手阳明大肠经商阳穴、手背那一面 中指手厥阴心包经中冲穴、掌心那一面 无名指手少阳三焦经关冲穴、手背那一面 小指有二 手少阴心经少冲穴、手小指内侧 手太阳小肠经少泽穴、手小指端之外侧
第一章
绪论
• 经络是我国传统医学的精华内容之一，经 络治疗是我国劳动人民独特的保健医疗方 式。本课程是一门经络保健医疗的入门课 程。主要是概括性地介绍经络的基础知识、 经络与保健的关系、以及具体的一些在日 常生活中简便安全的自我经络保健防病方 式。旨在使学生对经络保健有一个大体的 认识，学会基本的从经络角度出发防病保 健本领。
4
相互转化
• 阴阳双方在一定条件下，可以各自向其 相反的方向转化，一般都表现在事物变 化的“物极”阶段，即“物极必反”。 • 消长是量变的话，转化即为质变。 • 之所以如此，是因为双方已相互倚伏着 向其对立面转化的因素。新旧事物。
十二经脉的命名
• A脏腑 • 十二经脉与内部脏腑有特定的联系，用 “属”、“络”来概括。 • B手足 • 根据十二经脉循行主要经过上肢或下肢， 分为“手……经”“足……经”。 • C阴阳 • 内为阴，外为阳。
2
互根互用
• 阴阳相互依存，任何一方都不能脱离另一 方而单独存在。 • “阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于 阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”。 （〈医贯砭 阴阳论〉）
3
消长平衡
• 对立或统一并不是处于静止的和不变的 状态，而是始终处于不断的运动变化之 中，故称之。阴阳之间的平衡是在一定 限度、一定时间内的“阴消阳长”、 “阳消阴长”之中维持着相对的平衡。 消长是绝对的，平衡是相对的。如： 四时气候的变化，有消有长，但从一 年来看，还是处于相对的动态平衡的。
十二经脉的主要特点
• 1、有阴阳表里的配合关系，共6组。 • 2、经脉与脏腑直接联系。 • 3、均有本经自己的腧穴。
奇经八脉
奇经八脉指别道奇行的经脉。包括督 脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维 脉、阴跷脉、阳跷脉。
“一源三歧”、 “十四经”
• “一源三歧”：八脉中的督脉、任脉、冲脉 皆起于胞中，同出于会阴，称为“一源三 歧” • “十四经”：任、督2脉各有其所属腧穴不 同，与十二经相提并论，合称为“十四 经”。
阴 阳
阴阳学说
• 阴阳学说认为世界是物质的，物质 世界是在阴阳二气的相互作用下孳 生着、发展着和变化着的。
阴阳概念
• 阴阳，中国古代哲学的一对范畴。 • 最初的涵义是很朴素的。
日光的向背 气候的寒暖 方位 运动状态等
• 一切现象都有正反两方面，就用阴阳这一 概念来解释自然界两种对立和相互消长的 物质势力，其对立和相互消长是事物本身 固有的，进而认为是宇宙的基本规律。
功能 调节全身阴经经气 故称“阴脉之海” 调节全身阳经经气 故称“阳脉之海” 约束纵行躯干的诸 条经脉
与足少阴经相并上行，环绕口唇，且与任、督、 涵 蓄 十 二 经 气 血 ， 足阳明等有联系 故称“十二经之海” 阴维脉 小腿内侧，并足太阴、厥阴上行至咽喉合于任脉 调节六阴经经气 阳维脉 足跗外侧，并足少阳经上行，至颈后会合于督脉。 调节六阳经经气 • 阴跷脉 足跟内侧，伴足少阴等经上行，至目内眦与阳跷 脉会合 阳跷脉 足跟外侧，伴足太阳等经上行，至目内眦与阴跷 脉会合 调节肢体运动，司 眼睑开合
奇经八脉的特点：
• 奇经与脏腑不发生直接络属联系。 • 除任、督2脉外，无自己的专穴。
3、奇经八脉作用
• ①沟通了十二经脉之间的联系。 • ②对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调 节作用。 • ③统率、主导作用。 • ④主持生殖、影响衰老。
脉名 任脉 督脉 带脉 冲脉
循行分布概况 腹、胸、颏下正中，总任六阴经 腰、背、头面正中，总督六阳经 起于胁下，环腰一周，状如束带
经络与保健
主讲: 童 峰
主治医师
课程注意事项
• • • • 考勤纪律 考核方式 教材 安全事宜
• “六脉神剑，并非真剑，乃 是以一阳指的指力化作剑 气，有质无形，可称无形 气剑。所谓六脉，即手之 六脉太阴肺经、厥阴心包 经、少阴心经、太阳小肠 经、阳明胃经、少阳三焦 经。”说着从本观的蒲团 后面取出一个卷轴。