初中思想品德教学生活化与实践

初中思想品德教学生活化的探索与实践

摘要初中思想品德课教学必须坚持生活化，这是新课程改革、学生全面发展、提高教育实效性与培养学生创新能力的需要。可以从转变教育观念、摆正身份位置、了解学情生情、关注学生生活和社会生活、转变教学方式和指导学生学习方法等方面去探索与实践。

关键词初中思想品德教学生活化坚持“生活化”实践

思想品德教学生活化是指教学目标、教育内容的选择与组织实施符合学生的生活逻辑，建立在学生生活经验基础上，根据学生生理、心理发展的内在规律安排思想品德教育活动的开放性教学方式。初中学生由于年龄小，生活经验不足，各方面都很不成熟，辨别是非的能力不强，法律意识和自我保护的能力不够，遇事容易冲动而不计后果。而思想品德课内容本身又往往比较难理解，再加上一些思想品德教师教育观念陈旧，使用传统的教学方法，照本宣科，很难使思想品德教学发挥其学校德育教育主渠道的作用。新一轮课程改革要求我们“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。”我们在初中思想品德教学中，就应把课堂教学的着眼点放在关注学生的生活，关注学生的可持续发展上。

一、思想品德课教学必须坚持“生活化”

（一）思想品德课教学生活化是新课程改革的要求

思想品德课教学生活化是新课程改革的核心理念。《思想品德课程标准》指出：“初中学生正处在身心发展和学习参与社会公共生

活的重要阶段，处于思想品德和价值观念形成的关键时期，迫切需要在思想品德的发展中得到有效帮助和正确指导”，要“注重与学生生活经验和社会实践相联系”，“将正确的价值引导蕴藏在鲜活的生活主题之中”。陶行知先生也说过：“我们深信生活是教育的中心，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”为此，我们在思想品德课的教学过程中，就应经常性地选取能够体现初中学生感同身受的生活实例，所遇到的各种社会现象和实际问题，通过思想品德课的去感受生活学习，体验生活，指导生活，从而发挥思想品德课程的价值引导作用。（二）思想品德课教学生活化是学生全面发展的需要

教育的根本目的是培养人，是培养具有创新精神和实践能力的全面发展的人。我国古代经典著作《大学》说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”即学习的目的，在于彰明内心美善的德性，使人处在最高的道德境界。古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中，用“洞穴中的囚徒”这一隐喻，说出了教育的真正含义，即教育是要把人的灵魂、精神用力往上拉，引向真理世界，而知识、技能是帮助灵魂攀升的阶梯。陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千做万做，学做真人”。可见，教育的本质就是培养人。这就要求我们必须把学生放在教育的核心位置，以学生为本，对学生的成长负责，对学生的可持续发展和终身发展负责。为此，我们就要走近学生，站到学生世界之中，走进他们的生活去眼看耳听，摸清他们的思想脉搏，才能使教育教学具有针对性。

（三）思想品德课教学生活化是提高教育实效性的需要

传统的思想品德课教学完全以教师的“教”为中心，以传授书本知识为主，远离学生活生生的生活，学生只能被动的适应和服从，缺乏师生之间、生生之间必要的情感交流。长此以往，使学生丧失了学习的自主性和主动性，丧失了学习过程中的主观能动性和创造性，更远离了学生情感、态度和价值观的培养。这样，思想品德教育就成了无源之水、无本之木，思想品德教育的目的和效果自然就无从谈起。

（四）思想品德课教学生活化是培养学生创新能力的需要

江泽民同志说过，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新的关键在人才，人才的培养靠教育。教育水平提高了，科技进步和经济发展才有后劲。要迎接科技突飞猛进和知识经济迅速兴起的挑战，最重要的是坚持创新。因此，教师要让每一位学生带着自己的知识、经验、思考、灵感参与课堂教学，让学生有机会去思考、去比较、去感受、去表达自我，使学生在自主学习的过程中更多地发现问题、提出问题、分析问题、解决问题。此外，在自主学习的过程中，还须注意培养学生的批判意识和质疑意识，鼓励学生对书本的质疑和对教材的超越，从而使思想教育不只停留在表面，而是走入学生内心。

二、思想品德课教学如何实践“生活化”

（一）教师要切实转变教育观念

教师转变教育观念是使思想品德教学生活化的基础和前提。以往

的思想品德教学过多注重知识的传授，忽视推理和思维过程，将学生视为知识的容器；忽视对学生进行情感、态度和价值观的培养，忘记了学生是一个个活生生的人，因而出现了“高分低能”、“知识上的君子，行动上的小人”等现象。在全面落实素质教育的今天，应牢固树立“为学生的终身发展奠基”的思想，以学生身边的生活作为展开课堂教学的出发点和落脚点。既要传授知识，更要提高学生学习能力并教会掌握正确的学习方法，把课堂还给学生，使学生真正成为学习的主人。

（二）摆正自身角色位置，发挥思想品德教师独特的人格魅力新课程教学中，教师不再是真理的化身，“一言堂”的堂主，而是学生学习的促进者，是学生自主学习、合作学习的组织者、合作者，是平等中的首席。思想品德教师的言行对学生而言有极强的示范作用，他们不仅看教师怎样说，更观其怎样做。就在前几天，我和所教的几个学生一同坐公交车，看到几位老人上车后，我赶紧将自己的座位让给了一位老大爷，旁边的学生也立即将自己的座位让了出来。乌申斯基说：“教师的人格对年轻的心灵来说是任何东西都不能替代的，教师的人格是教育事业的一切，只有人格才能影响人格的发展和形成。”教师是否具有完善的人格品质是教育教学成功与否的关键因素。“其身正，不令则行，其身不正虽令不从”就是这个道理。

（三）深入了解学情、生情

了解学情生情是思想品德教学顺利进行的依据。学情是指学生的

学习态度、学习兴趣、学习的积极性主动性、学习的意志和品格，这是教学的动力系统。生情是指学生原有的基础状况、学习能力、学习方法，这是教学的消化系统。以前在备课时，总是把大量时间和精力放在对教材内容的分析和重点难点的处理上，使教学严重脱离学生的实际，导致学生厌学情绪严重。现在每次上课前，先深入了解学情生情，考虑学生的学习兴趣和学习能力，从学生的实际需求出发，全面弄清学生想什么、要什么、有什么、缺什么。从而激发起学生主动探索的欲望，使他们有浓厚的兴趣，进入“乐学”的境界。“投其所好，因势利导”，将知识之泉水装在趣味的瓶子里，学生才能自己端起杯子喝水，而不是由教师来硬性灌输。

（四）关注、引导学生的生活

由于现在所教的班级是升初二才接的，师生之间不认识。给学生上第一节思想品德课时，一进教室，学生都愣了：惊讶、疑问、迷惑、兴奋的表情兼而有之。介绍完自己后，要求学生对初一所学思想品德课的内容默写，一时间，气愤、恐慌、失望、沮丧等情绪写满了学生的脑门。几分钟后，宣布默写结束，不检查默写结果，而是要求学生回忆、叙述从老师进教室后自己的情绪变化。应该说，这样的开场白学生感到比较新颖，而且有话可说，激发了学生的学习兴趣，为学好下面的内容（《丰富多彩的情绪天空》）作了较好的铺垫。在一个班上完之后，感觉教学效果不是太明显，总感觉少了些什么。经过与学生、同年级组同事的交流，以及自我反思认识到：原先的设计虽然走进了学生的生活，但远没有深入到初中学生生活